塔罗牌占卜日期,塔罗牌占卜时效是多久
关于塔罗算时间的问题
其实塔罗牌不善于推具体的时间.
有时就算是占的时候自己设定时间,但塔罗牌还是显示整体的情况.如前因后果的顺序.(我喜欢设定一下时间,方便自己了解.)
一般占的话,常规默认塔罗牌有三到六个月的时效.
有时时间可以从整个牌阵来看,如果都是静止的,那可能要有段时间了.一定要到占卜者有下一个动作了,才能去看看有没有新的情况.
关于塔罗牌
塔罗牌是一套古老的占卜工具，它已有数千年的历史。透过塔罗牌和我们的联想，启发我们认清现阶段的状态。从而更有效地选择下一步。千万不要误会塔罗牌能够给予我们一个解决方法 塔罗牌分大阿尔克那（MAJOR ARCANA）和小阿尔克那（MINOR ARCANA） 大阿尔那（也称大秘仪）共22张，是塔罗牌中最常用的一套阿尔克那就像人生一样，每一张牌都代表一个过程。而当我们使用塔罗牌时最常用的就是大阿尔克那。 小阿尔克那（也称小秘仪）共56张，分为权牌，圣杯牌，宝剑牌及五芒星牌，同时也代表火，水，风，土四大元素。小阿克那主要针对时间细节。 基本而言大阿尔克那的影响力大于小阿尔克那。 0.愚者 THE FOOL 塔罗牌的第一张，也是起点。愚者的生活态度是无拘无束的，充满冒险精神。愚者心中有理想为“现在”而奋斗。 在逆位的愚者代表逃避问题和责任，固执和过分依赖他人意见。 1.魔术师 THE MAGICIAN 魔术师得到天赋的创造为和无限的可能性。现在是着手新事物的时机了。 逆位的魔术代表行为不切实际，缺乏目标，精神和情绪上的困绕，失去下面的态度。 2.女祭祀THE HIGH PRISTESS 代表理念萌芽，同时也暗示要相信直觉，探索内心深处。 逆位的代表你忽略了你的直觉和内心感受被纯粹的理智影响。 3.女皇 THE EMPRESS 代表丰硕的收获和爱心，意味着计划实现或是迈进一个新阶段。同时也代表家庭和谐。 逆位的代表家庭或两性关系中出现困难，过度理性而无法将感性一方表现出来。 4.皇帝 THE EMPEROR 皇帝代表父亲，法律，生活稳定，也可以指碰到一个年纪及权力在你之上的人。也代表自律和努力而来的成功。 逆位的代表缺乏自律与退缩。 5.教皇 THE HIEROPHANT 暗示你屈服于某人或某个团体依照他人的期望行事，流于形式和规矩。 逆位的代表新的思想形式。老旧观念的退却。 6.恋人 THE LOVERS 代表热恋。一段新关系的形成。也可是成为决定一段关系应否转变成突破。 逆位的代表逃避责任与承诺，空想又或是一段关系的结束。 7.战车 THE CHARIOT 代表由于坚持而成功，也产意味着你对宿命正以理智，坚持抗拒旧传统。 逆位的代表被积压的情绪蒙闭、需要创新去突破旧传统。 8.力量 THE STRENGH 象征内心的力量足以面对任何的困难。 逆位代表逃避内心的欲望和恐惧，消极抵抗。 9.隐士 THE HERMIT 暗示一段反省的时间，象征内心探索、及心灵上的引导，或者是由人帮助别人。 逆位的代表孤单，要回到力量牌上找寻内在的力量。 10.命运之轮 WHEEL OF FORTUNE 代表改变，顺利迈向成功 逆位的代表也是改变，不过是面临困难，要回到隐士反省的课题上。 11.正义 JUSTICE 代表结果的出现、诚实、负责任。也代表成功处理某项难题。 逆位的代表相互职责，无休止的争议或诉讼。 12.倒吊人 HANGED MAN 代表顺从环境，静静得等待命运的安排，也可以代表一段反省的时光。 逆位的代表受到约束却拼命想得到自由，可惜时机未到，仍需忍耐。 13.死神 DEATH 代表改变，某个阶段的结束，去试试接纳它，迎接新的阶段来临。 逆位的代表恐惧改变，也可能抗阻着它。 14.节制 TEMPERANCE 代表旅行，教学。也代表平行，包括现实与潜意识的融合，感性与理性的调和。 逆位的节制代表过度沉迷欲望，金钱物质，缺乏目标 15.恶魔 THE DEVIL 代表野心支配了心灵。沉迷物质享受，缺乏心灵支柱。 逆位的代表在寻找打破束缚的方法找寻新出路。 16.塔 THE TOWER 代表突变，暗示某种结构模式无法继续存在，要做出改变。 逆位的代表你抗拒这种改变，但却不觉醒，这是越抗拒，越存在。 17.星 THE STAR 代表信心希望及和平，经历变动后的平静，拥有了自由寻回自己及真正未来。 逆位代表空虚，寂寞和失去信心。 18.月亮 THE MOON 暗示要面对恐惧，也正阻碍着你去做某些事情。 逆位的代表存在内心的恐惧或是尚未解决的问题开始显示出来，找寻星的力量去克服吧。 19.太阳 THE SUN 代表欢乐，和平，幸福及创意。也有解放自己和自由。 逆位的代表心中仍存在恐惧产生不安。 20.审判 JUDGEMENT 代表清晰的判断，了解自己。 逆位的代表用消极的方法去填补内心的空虚，忽略内心的呼唤。 21.世界 THE WORLD 象征永久和成功新时代的确立。 逆位代表判断模糊不清，掌握不到机会。 拐杖牌组 ACE OF WANDS 权杖之王 正位：着手实现计划，旅行。 逆位：阻碍，延迟，或是行程结束。 TWO OF WANDS 权杖二 正位：面对生活的变化做评估和决定 逆位：不满足，选择新的挑战。 THREE OF WANDS 权杖三 正位：旅行，计划开始进行，寻找自我 逆位：重新思考过去的选择。 FOUR OF WANDS 权杖四 正位：搬家，转换工作，重新安顿下来 逆位：离开家庭或原先的工作，一段不稳定的时间 FIVE OF WANDS 权杖五 正位：与团体闹意见，竞争冲突 逆位：准备妥协，新的解决方式 SIX OF WANDS 权杖六 正位：自信，升迁，达成目标 逆位：因恐惧，缺乏自信，而无成功，放弃太快 SEVEN OF WANDS 权杖七 正位：新的挑战 逆位：面临难以克服的困难回阻碍 EIGHT OF WANDS 权杖八 正位：轻松地达成目标，自由无拘束，旅行 逆位：计划延误，嫉妒或争吵 NINE OF WANDS 权杖九 正位：衡量一个新的挑战或承诺 逆位：面对困难产生强烈的恐惧和疑惑。 TEN OF WANDS 权杖十 正位：背负太多的责任或负担 逆位：身上背负太多的责任，可能要先停下来解决现在的问题，再面对新挑战。 PAFE OF WANDS 权杖侍卫 正位：一个新的计划，一段新的恋情，热情，充满精力的年轻人 逆位：犹豫不决，计划延迟，果断不足，形容冲动的年轻人 KNIGHT OF WANDS 权杖骑士 正位：改变，旅行，行动。也可以形容一个积极、热情、勇往直前的青年人。 逆位：延迟，计划中断，不协调，失去耐性缺乏计划。 QUEEN OF WANDS 权杖皇后 正位：清晰目标，耐心，计划而达成成功，形容一个诚实，热心有活力的女性 逆位：迷失方向，压抑内在的力量，妒好胜。 KING OF WANDS 权杖皇帝 正位：透过自律及耐性获得成功，形容一个热诚有活力有勇气的人 逆位：无活力，无勇气的人。 圣杯牌组 ACE OF CUPS 圣杯之王 正位：感情的开始，感情和生活的关系 逆位：心灵上的空虚 TWO OF CUPS 圣杯二 正位：心灵上的配合，有创意和丰富的。也可说是一中平衡稳固的关系 逆位：不平衡的关系，权利斗争 THREE OF CUPS 圣杯三 正位：庆祝，欢欣和大团圆。也可以是机会的出现。 逆位：出现竞争对手，缺乏支持，短暂的成功。 FOUR OF CUPS 圣杯四 正位：由于缺乏和心灵联系而感到不满足，也可能是要为一段新关系中得到解脱。 逆位：从过去的关系中得到解脱 FIVE OF CUPS 圣杯五 正位：失落，悲伤与分离。因为沉迷过往的悲伤而错过机会 逆位：不满足，选择新的挑战。 SIX OF CUPS 圣杯六 正位：代表安全感，熟悉的关系或模式 逆位：舍弃安全而迎向挑战 SEVEN OF CUPS 圣杯七 正位：内心的探索，为自己的人生作出定位 逆位：可能过于追求物质而忽略心灵上的需求，也可能暗示将梦想变为现实。 EIGHT OF CUPS 圣杯八 正位：代表鼓起勇气发下目前一切追寻理想 逆位：缺乏信心放弃了一个大好机会 NINE OF CUPS 圣杯九 正位：一项事情的圆满解决而感到喜悦，快乐。 逆位：沉迷于声色犬马去填补内心爱的需求。 TEN OF CUPS 圣杯十 正位：和谐喜悦的家庭或团体 逆位：缺乏爱关怀的关系或团体 PAFE OF CUPS 圣杯侍卫 正位：一段新关系，合作机会，或是形容一个年轻温柔的人 逆位：令人失望的关系或消息，不稳定。 KNIGHT OF CUPS 圣杯骑士 正位：形容一个20至3岁，温柔，做事随心而发的人 逆位：沉迷幻想，不切实际，不敢付出的人 QUEEN OF CUPS 圣杯皇后 正位：形容一个成熟的女人，富有创造力和直觉 逆位：沮丧，迷失于过去的痛苦中 KING OF CUPS 圣杯皇帝 正位：成功建基于感性与创造力之上 逆位：无法释放过去创伤，潜能被压下 五芒星牌组 ACE OF PENTACLES 五芒星之王 正位：一个新的开始，有足够条件去开展新计划 逆位：丧失机会，欠缺资源及缺乏掌握能力 TWO OF PENTACLES 五芒星二 正位：一个关于金钱的决定，两个机会的选择 逆位：必须作出决定，无法两者兼得 THREE OF PENTACLES 五芒星三 正位：透过学习，思考和行动实现理想，建立基础 逆位：未能从以往的经验学习教训，错误不断发生。 FOUR OF PENTACLES 五芒星四 正位：节约金钱，量入为出，有时也代表自私 逆位：浪费金钱，关系不稳定 FIVE OF PENTACLES 五芒星五 正位：财务上的困难，心灵空虚 逆位：思想灵性上的改变和开放 SIX OF PENTACLES 五芒星六 正位：代表支持或被支配，也可以代表一分新的工作 逆位：辞职，爱情的结束，财务状况失控 SEVEN OF PENTACLES 五芒星七 正位：思考，计划未来一段时间 逆位：停滞不前，需要思考新的计划和方向 EIGHT OF PENTACLES 五芒星八 正位：承诺，及过去的基础上学习 逆位：缺乏承诺，缺少实现所需的训练和技能 NINE OF PENTACLES 五芒星九 正位：自信，自律于成功 逆位：缺乏自律与金钱，向错误方向成功 TEN OF PENTACLES 五芒星十 正位：资源丰富和稳固，商业上的成功 逆位：欠缺稳固基础，忽略问题 PAFE OF PENTACLES 五芒星侍卫 正位：开始新工作或计划，思考未来的目标 逆位：缺乏承诺，不能专著 KNIGHT OF PENTACLES 五芒星骑士 正位：朝目标迈进，有责任感，努力 逆位：冷漠，懒散和计划的拖延 QUEEN OF PENTACLES 五芒星皇后 正位：务实可靠，充满自信，喜爱大自然 逆位：缺乏自信和稳固的基础 KING OF PENTACLES 五芒星皇帝 正位：踏实努力带来成功，又或是代表保守 逆位：缺乏计划，太注重物质生活 宝剑牌组 ACE OF SWORDS 宝剑之王 正位：一个新开始，新计划，概念的形成 逆位：缺乏目标，想法不切实际 TWO OF SWORDS 宝剑二 正位：选择和决定，退缩，封闭 逆位：混乱的情绪，恐惧迟疑不决 THREE OF SWORDS 宝剑三 正位：悲伤，痛苦，失落 逆位：压抑的痛苦和失落 FOUR OF SWORDS 宝剑四 正位：生活中抽离，一段反省深思的时期 逆位：经过一段安宁和冷静，迅速返回生活中 FIVE OF SWORDS 宝剑五 正位：争吵，紧张和冲突，也可以代表离别 逆位：虽然有离别的可能性，也有沟通的可能性 SIX OF SWORDS 宝剑六 正位：慢慢脱离了困境，转向平静 逆位：为了解决问题而进行变化 SEVEN OF SWORDS 宝剑七 正位：暗示另寻新方法来解决问题，秘密，不坦诚的行为 逆位：代表你正以过时的方法在对待 EIGHT OF SWORDS 宝剑八 正位：限制，因事与人的约束而失去自主能力 逆位：限制以后的解放 NINE OF SWORDS 宝剑九 正位：恐惧，烦恼 逆位：梦中潜意识可提供有用讯息给你 TEN OF SWORDS 宝剑十 正位：某个情况的结束，一段低潮期 逆位：在艰难日子中应该做出改变了 PAFE OF SWORDS 宝剑侍卫 正位：新消息，一个尚处幻想的计划 逆位：迟来的消息，缺乏行动的理想 KNIGHT OF SWORDS 宝剑骑士 正位：迅速的行动，可以是形容一个思考敏捷的人 逆位：缺乏周详考虑而无法成功 QUEEN OF SWORDS 宝剑皇后 正位：代表一个思考敏捷，善于交际的女性，又或是一个清晰思考而来的成功 逆位：悲观主义者，一个不诚实，心胸狭窄的女性 KING OF SWORDS 宝剑皇帝 正位：清楚而有效计划达成成功，一个善于规划的男人 逆位：思绪混乱缺乏耐心而无法成功 塔罗牌代表意义的详细解释（和上面对比下） O愚者： 正位解释——明知是无意义的选择及冒险，仍然一意孤行，过度重视梦想而忽略现实。 逆位解释——有冒险精神，追求一切的可能性。过于信赖他人。 I魔术师： 正位解释——事情开始、改变自己的行动、贯彻自我意志。 逆位解释——胆小、意志薄弱、知识不足、失败。 II女祭司： 正位解释——前途将有所变化、有敏锐的洞察力和准确的直觉。 逆位解释——过度的洁癖、无知、贪心和目光短浅。有勇无谋，自命不凡。 III皇后： 正位解释——幸福、成功、收获、稳定。家庭生活圆满、美貌、有愉快的旅行和休假。 逆位解释——没有上进心、生活散漫、看不见成果、和家人吵架、环境危险。 IV皇帝： 正位解释——光荣、胜利、握有权力、有勇气和坚定的意志，完成责任。 逆位解释——幼稚、无力、独裁、平凡、被支配。 V祭司： 正位解释——援助、同情、大量、得到信任之人的劝告。 逆位解释——错误的情报、上当受骗、愿望无法达成、被利用。 VI恋人： 正位解释——流行的休闲与娱乐、未来充满希望、增加新的朋友。 逆位解释——选择错误、经不起诱惑、反复无常、优悠寡断。 VII战车： 正位解释——努力获得成功、克服障碍、具行动力、旅行运大吉。 逆位解释——争论失败、违反规则、暴力、顽固的男性、自私自利。 VIII力量： 正位解释——行动大胆、有勇气的决定、新的发展和转机。 逆位解释——屈服于权威常识之下、轻易的放弃、懦弱、没耐心。 IX隐者： 正位解释——隐瞒事实、享受孤独、倾听他人意见、年长的人。 逆位解释——无视劝告、自卑、思想不成熟、过度慎重导致失败。 X命运之轮： 正位解释——关键性事件、新的机会、环境产生变化、幸运降临。 逆位解释——连续性的不幸、挫折、事情向坏处发展、恶性循环。 XI正义： 正位解释——平衡、光明正大、重视道德、态度友好、和平、强烈的正义感。 逆位解释——偏袒、不公平、鲁莽、过于严厉、战败。 XII倒吊男： 正位解释——自我牺牲、忍耐、顺从、脱离最坏的处境、反省。 逆位解释——自我中心、无意义的牺牲、计划失败、垂死挣扎、徒劳无益的努力。 XIII死神： 正位解释——事件完结、激烈的变化、绝交、思想不合时宜。 逆位解释——新的开始、挣脱困境、恢复勇气、改变想法。 XIV节制： 正位解释——自我控制、立场中立、重视实用性、非常幸福。 逆位解释——丧失信用、失去朋友、浪费时间、欲望过多。 XV恶魔： 正位解释——误入歧途、沉迷情欲、被欺骗、犯罪、圈套和阴谋、诅咒。 逆位解释——解除束缚、离开坏朋友、忘记仇恨。 XVI塔： 正位解释——意外的灾难、危险、意外、发生疾病、骄傲自大、傲慢。 逆位解释——轻松解决问题、事故或麻烦后的后遗症、背黑锅 XVII星星： 正位解释——未来一片光明、满足、健康的成长、进展顺利、美丽、丰收、母亲。 逆位解释——事态过度发展、唠叨、脱离现实、不守信用、厌世。 XVIII月亮： 正位解释——迷惘、动摇、背叛、暗地里的敌人、秘密泄露、恶意中伤、恐怖。 逆位解释——误会揭开、驱除困难、为过去的作为承受后果、不必的操心。 VIX太阳： 正位解释——喜悦、幸福、交到好朋友、热情、有活力、受欢迎、成长。 逆位解释——任性导致失败、孤独、有麻烦、嫉妒他人、意志消沉、自以为是。 XX审判： 正位解释——全新的出发、找到遗失很久的东西、遇到老朋友、和好、精神上的觉醒。 逆位解释——幻灭、失望、勇气不足、自欺欺人、无法下结论、缺点浮现。 XXI世界： 正位解释——完成事情、希望与美好、名誉和胜利、人格高尚。 逆位解释——计划中途受挫、不得已的结局、准备不足、不能完成约定、半途而废。
塔罗牌对应的时间
每月31日-皇帝 塔罗牌大阿卡那的第4张是“皇帝”，他力量的主要来源是智慧，并以此统治世间万物。皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量。当牌面倒立时，就表示任性、暴虐和残忍。每月30日-皇后塔罗牌大阿卡那的第3张是“皇后”，象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性，是孕育大地的母亲，也是我们梦想与渴望的化身。当牌面正立时，这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。每月29日-女祭师塔罗牌大阿卡那的第2张是“女祭师”，她坐宝座上，看来自在平静，有些高深莫测。她拥有灵性，可以让隐藏的力量和秘密显现，进而给予人们这些知识。所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。当牌面倒立时则表示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。每月28日-魔术师塔罗牌大阿卡那的第1张是“魔术师”，象征着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有 一个代表无限的符号，有时以宽帽表示，有时则是一道光球。这张牌有许多种解释，其一是：魔术师领悟出生命循环不息的本质，并且因为这层体悟而拥有力量。所 以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干练。倒立则表示毫无顾忌与投机心态。每月27日-隐士塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师，他运用良心使人走上正途。牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专注。牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁每月26日-力量塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”，图牌中画着一位优雅的皇后，正在驯服一头愤怒的狮子。皇后象征女魔，可以驾驭不易控制的能量，并代表道德及体能上的优越力量。这张牌正立时，代表个人的魅力以及追求成功的决心。每月25日-战车
塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，展现他在人世间的丰功伟业。这张牌可以解释成：不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。每月24日-恋人塔罗牌大阿卡那的第6张是“恋人”，这象征透过两性结合的“爱”，能使全人类团结在一起。牌面正立时，这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望。倒立时，则代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决。每月23日-教皇塔罗牌大阿卡那的第5张是“教皇”，他是神圣、神秘事物的诠释者，象征人类的认知及信仰。教皇的知识充满奥秘，即使抽象的事物也受它主宰。牌面正立时，表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。牌面倒立则是爱说教、唱高调以及独断每月22日-愚蠢塔罗牌大阿卡那的第22张是“愚蠢”。图案是一个人快活地站在悬崖边。有的解 释是他十分愚蠢，缺乏理性判断的能力；有的则指出他极端崇尚精神层面，不在乎现实。总的来说就是凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力；同时，也代表了愚蠢、 冲动和虚无。不过他们之中较成熟的，则会从生命的历练中学取经验，然后成为自己理想中的人。每月21日-世界塔罗牌大阿卡那的第21张是“世界”，牌面上有一位女神手持权杖在奔跑，她拥有无尽的力量，穿越全世界以展示真理。这张牌表示，在这个星球上没有什么是得不到的。这张牌正立时的解释是报酬优厚、人格正直。牌面倒立时则指出巨大的障碍、精神涣散以及自怜的性格。每月20日-审判塔罗牌大阿卡那的第20张是“审判”。这张牌鼓励当事者抛开物质上的束缚，寻 求更高境界的灵性生活。牌面的图案是吹着号角的天，象征负有重任的崭新的一天。这张牌正立时具有超越自我、发掘无穷潜力的正面特质。倒立时则引喻号角声多 半报喜不报忧，容易沉溺在欢乐的追逐中，并且缺少面对忧伤的能力。每月19日-太阳塔罗牌大阿卡那的第19牌“太阳”，可说是所有牌中最好的一张。它象征知识、活力和幸运，也代表值得受人尊敬和回报。这张牌正立时，具有清澈、人际和谐及美好的名声等等正面特质。牌面倒立时，则有骄傲、自负、虚伪等不利反面特性。每月18日-月亮塔罗牌大阿卡那的第18张是“月亮”，主要代表梦境、情感和潜意识的世界。传统上，月亮的形象是女性的力量和情感的化身。因此，牌面正立时的意义是敏感、体谅与感同身受。牌面倒立则表示情感上的顺从、被动的缺乏自我。每月17日-星星塔罗牌大阿卡那的第17张是“星星”，画面上是一位赤身裸体的少女，在星空下一边把清新的池水浇灌在焦干的土地上，同时用另一枝榴子使死水复苏。她代表世间生命的光荣，但也代表了受物质与感官的奴役。因此，天空的星星永远在提醒她：别忘了还有一个更高层次的精神世界存在。每月16日-高塔塔罗牌大阿卡那的第16张是“高塔”，画面上国王人雷击的高塔上摔下来，而建 塔者则被一拳打中头部死去高塔不只象征现实事物的暂时性，也代表了人际关系和职业的变动性；而这些改变又往往是突然且迅速的。这张牌正立时显示能接受挫 折，勇敢克服持久战。倒立时则代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虚幻不实的想象中。每月15日-恶魔塔罗牌大阿卡那的第15张是“恶魔”。由于受到强烈的性吸引、非理性与热情的 影响，使这张牌呈现交错的恐惧与欲望。魔鬼利用人对安全和金鱼的需求，透过人性的矛盾，使人们成为他的奴隶。这张牌积极的一面代表了感官的魅力和热情的表 达。但同时牌的反面也提醒我们即使肢体上受到束缚，精神上还是可以自由翱翔。每月14日-节制塔罗牌大阿卡那的第14张是“节制”。牌面上是一位守护天使，他能够保护我们，并使我们稳定。牌面正立时代表节制，正好能调适我们的热情，不致过分越轨，帮我们获得新的真知，融入日常的生活中。不过牌面倒立时，意思是轻浮和过度追求时髦。每月13日-死神塔罗牌大阿卡那中最容易被误解的是第13张牌，也就是“死神”。我们极少依字面意思去解读，因为它的积极意义是抛开过去，超越限制并持续成长。所以，这张牌是希望人们避免沮丧、悲观或忧愁每月12日-倒吊男塔罗牌大阿卡那的第12张是“倒吊男”，他用单脚倒吊在树上，虽然他看来有点无助，事实上，他掌管沉思和精神面的力量。因此，当牌面正立时，表示认清极限、解决问题和拥有人文特质。倒立则代表在精神上有所局限，并且缺乏远见。每月11日-正义塔罗牌大阿卡那的第11张是“正义”。牌面坐着一位安详的女性，一手拿天平、一手拿宝剑。她提醒我们遵循整个宇宙的规律，只要我们坚持正道，生活就能维持平衡与和谐。这张牌正立时代表正直、公平、诚实的和纪律。倒立时则暗喻消极、疏远、惧怕创新以及不满。每月10日-命运之轮塔罗牌大阿卡那的第10张是“命运之轮”，象征时运的逆转，除了变动本身，世上并没有真正恒常不变的真理。这张牌显示了喜欢的倾向，它会使生命因此起伏不定。事实上，人生不管成功或失败都与命运之轮紧紧相系；所以，生命中的成败输赢都不会是永久固定的。每月9日-隐士塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师，他运用良心使人走上正途。牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专注。牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。每月8日-力量塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”，图牌中画着一位优雅的皇后，正在驯服一头愤怒的狮子。皇后象征女魔，可以驾驭不易控制的能量，并代表道德及体能上的优越力量。这张牌正立时，代表个人的魅力以及追求成功的决心。倒立时则暗喻自满和滥权。每月7日-战车塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，展现他在人世间的丰功伟业。这张牌可以解释成：不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。每月6日-恋人塔罗牌大阿卡那的第6张是“恋人”，这象征透过两性结合的“爱”，能使全人类团结在一起。牌面正立时，这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望。倒立时，则代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决。每月5日-教皇塔罗牌大阿卡那的第5张是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解释者，象征人类的认知及信仰。教皇的知识充满奥秘，即使抽象的事物也受它主宰。牌面正立时，表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。牌面倒立则是爱说教、唱高调以及独断。每月4日-皇帝塔罗牌大阿卡那的第4张是“皇帝”，他力量的主要来源是智慧，并以此统治世间万物。皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量。当牌面倒立时，就表示任性、暴虐和残忍。每月3日-皇后塔罗牌大阿卡那的第3张是“皇后”，象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性，是孕育大地的母亲，也是我们梦想与渴望的化身。当牌面正立时，这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。每月2日-女祭师塔罗牌大阿卡那的第2张是“女祭师”，她坐宝座上，看来自在平静，有些高深莫测。她拥有灵性，可以让隐藏的力量和秘密显现，进而给予人们这些知识。所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。当牌面倒立时则表示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。每月1日-魔术师塔罗牌大阿卡那的第1张是“魔术师”，象征着智慧、沟通和资讯。魔术师头上有 一个代表无限的符号，有时以宽帽表示，有时则是一道光球。这张牌有许多种解释，其一是：魔术师领悟出生命循环不息的本质，并且因为这层体悟而拥有力量。所 以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干练。倒立则表示毫无顾忌与投机心态。
塔罗牌什么时候是现在,未来,过去
塔罗占卜有时效的限制，现在就是指目前的状态，过去指之前的一年至之前三个月的时间段，未来指以后三个月至一年这个时间段。。。
至于多长时间测一次这取决于个人习惯，而占卜结果准确与否要看解牌者能力如何，两者之间并没有直接关系，不过同一个问题短时间内最好不要重复占卜多次。拿我个人为例，会在得到塔罗的启发后付诸努力去行动，大概几个月后依现实情况而定，如仍有疑惑或情况恶化会再次占卜。。。希望能对你有个参考吧。。。
他会不会来找我+塔罗牌
瑞兽
中国古代五大瑞兽：
东方青龙
关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威慑敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一旦鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效
南方朱雀
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。
西方白虎
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’
最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。
在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。
又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。
北方玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，...镇北方，主风雨。’
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。
真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。
麒麟为瑞兽的一种，古时称为“仁兽”，它有两个意义：
一、 为吉祥之瑞兽；
二、 为仁慈之瑞兽。
相传麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬，所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业，不论其住宅或是公司，都不可以摆放麒麟的。麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是中国古代图腾的一种瑞兽代表。
拿来收藏的，不是拿来看得~ 四灵：（青龙、白虎、朱雀、玄武）
四灵能主宰吉祸福，青龙为东方之神，白虎为西方之神，朱雀为南方之神，玄武为北方之神。每个方位均为吉位，四灵可守护财脉，也挡煞招吉。
-----中国古傅三大招财瑞兽之一、与天禄及貔貅齐名，可放在财箱、保险箱、会计部或写字台上，招来加持力，能辟御妖邪。
大天禄------中国的三大招财瑞兽之一，掌管财富，放于写字楼及家中可招来财富和加持力，能除群凶。
貔貅-----中国的三大招财瑞兽之一，南方最爱欢迎的正财与偏财（横财），嘴含金钱的貔貅口大肚大，既能招财又可守护财富。
狮------中国的狮雕从古代作为压邪镇魔的瑞兽、佛教鼎盛时充当护法的灵兽，狮子含有兆示祥瑞的内函，被视做赖以寄载生活愿望，荫庇、致福人们的降福灵兽。
麒麟-----在中国的古代传说中，麒麟是一种神兽，相传仁德之世才出现。它威武有力，不践生灵，是仁慈和吉祥的象征。另民间还有“麒麟送子”的说法。
鳌------长寿、吉祥的动物，传说中龙生九子，鳌就是龙的第九个儿子。鳌是中华文化中神圣、喜庆的象征。
凤凰-----凤凰是传说中的百鸟之王，雄为“凤”，雌为“凰”。古人将凤凰当做仁义和吉祥的象征。
鱼-----民俗观念中，鱼是富裕、美好、吉祥的象征。“鱼”与“裕”“余”相谐音，表示丰收有余、富贵连年。传说中鲤鱼跳过龙门后即变成龙，于是又以“鲤鱼跳龙门”喻义克服困难后获得人生的飞跃。
中国古代传说中龙生有九子，都不像龙，各有所好。
1、赑屃(音毕喜),也称龟趺，形状像乌龟，好重者，最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑. 长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
2、鸱吻(音吃吻),好望者、最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.
3、饕餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，几乎在古代桥梁外侧正中都能见到，防止大水将桥淹没。
4、睚眦(音牙自),生性好杀者、嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.
5、狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.
另一种说法：狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
6、狻猊(音酸泥),好烟火者、性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.
另一版本：狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火
7、趴蝮，好水者、位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
8、椒图,性情温顺者、最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。
椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
9、蒲牢,好鸣者、最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
蛟龙、凤凰、狮子、天马、狎鱼、斗牛、獬豸、狻猊
所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效
貔貅又名天禄、，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。
相传貔貅又分有雌性及雄性，雄性名貔，雌性名为貅。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为貔貅，而在北方则依然称为。貔貅的造型很多，难以细分。 现在较为常见的是头上一角或两角，全身有长鬃卷起，尾毛卷曲，而独角者称为天禄，两角者称为，便是貔貅了。
貔貅是以财为食的，纳食四方之财，造型多半是环抱著铜钱，头上有只独角、貌似麒麟的小龙，叫做貔貅，不明究理的人，常以为是「表皮光滑的蟾蜍」或「睡著的麒麟」，近五六年来在和上海成为镇宅纳财之象徵。中国传统是有"貔貅"的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。 貔貅的作用貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅的作用 ; 古代还用貔貅来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。
貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：
一、有镇宅的作用。将已的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黄大煞的作用用来镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用 。
传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。
貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅，专为主人聚财掌权。 古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿
古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 “天禄” 则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为 “怪兽” 或 “四不像”等。貔貅的造型很多，难以细分。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，龙头、马身、麟脚，额下有长须，两肋有翅膀，会飞，且凶猛威武，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。它有一个最大的特点，此兽无肛门，只进不出，比喻为招财进宝。
貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
在古建筑屋顶压脊两端多饰有一种龙头鱼尾的怪兽 “螭吻” (又称龙吻)，传说它的眼睛敏锐，因此，把它塑在高高屋脊上，寓明察天雨阴晴，风雹霜雪之意，以保屋宇永固。我国古建筑屋脊上还塑有一排奇特走兽，建筑等级越高，其走兽就越多，最多达十一个。如北京天安门城楼翼角上雕有九种走兽：龙、凤、狮、麒麟、天马、海马、鱼、獬等，这些都是古代神话中的吉祥物。龙、凤、龟、麒麟是古代四大灵兽，但还有五灵的说法，就是要加上老虎。
还有貔貅，是招财的。还有龙生的九子，但具体名称不统一，暂列一种说法：饕餮：好饮食，立于鼎盖； 椒图：形似螺蚌，好闭口，立于门辅首；金猊:形似狮，好烟火，立于香炉 ；睚眦：性好杀，立于刀环；狴犴：形似虎，有威力，为狱门镇兽；赑屃：形似龟，好负重，为石碑下龟趺；螭吻：形似兽，为屋上兽头；蒲牢：形似龙而小，性好吼叫，为钟上钮鼻；鳌鱼：好吞火
塔罗测他现在想见我吗
可能是现在有第三者，未来需要双方非常努力地去调和。细节建议你到百度贴吧“塔罗吧”或“塔罗牌吧”去交流，那里有专门的占卜解牌楼。