观音灵签认贼作父求事业,观音灵签20签求事业

观音灵签解签第41签

诗意：此卦认贼作子之象。凡事认真作假。（看有作施。）
解曰：只这一着。君子莫错。牢记在心。不生寂寞。
故事：三国演义。枭雄董卓。以良马及金钱收卖吕布。又认吕布为义子。后吕布私通董卓爱妾貂蝉。二人交恶。吕布与王允共杀董卓。并劝王允尽诛。董卓部属。后吕布败于曹操。擒杀。
董卓收吕布，有养虎为患之意，所求之事，起先是出于好意，但是容易出差错，长久恐生变故。

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观音签三十九签
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
观音签三十九签传统解法
三九签→下签→古人→姜女寻夫→酉宫
诗曰
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
诗意→此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。
解曰 千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。
家宅→安。自身→提防。求财→平平。交易→阻。婚姻→不合。六甲→女。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难。公讼→亏。移徙→平。失物→空。疾病→设送。安。山坟→大吉。
故事
姜女寻夫
野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。
解读观音签三十九签
观音签三十九签问婚姻、观音签三十九签问前程 观音签三十九签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为下签，其实是一支典型的警示签！诗意中完全是讲要务实求真，不要枉听枉信！务实求真是关键！“天边消息实难思”，就是提醒了！虚实之间，自有把握才对！不可听传闻、传言。不可瞎猜测。“切莫多心望强求”，这里再次提醒，不要一意孤行。“若把石头磨作镜”，是一个比方、比喻。石头是不可能磨成镜子的！“曾知枉费己功夫”，明明知道不行，而偏偏去做，那就是犯傻！求得此签者，不要惊慌，行事处事一定要“务实求真”，可保平安！此签可为中签！完全是一支警示性质的灵签！如果不遵照警示，不务实求真，一意孤行的话，也并无灾难！只是空忙一场而已！所以！此签应该为中签！

观音灵签16签求事业

《了凡四训》教改变命运的方法
明代创世之作，百年流传至今，东方第一励志宝典，古书今读修身养性。儒释道三家思想融汇，展现中国传统智慧。
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观音灵签25(求事业)

正信的佛教认为，命由天生，但运在人为，人的命运掌握在自己手中。凡是积极努力进取的，命运就会好，凡是不思进取的，命运一定会差。所以，佛教是反对算命抽签的。那些打着佛教旗号，行骗人之勾当的人，一定不是真正的佛教徒。阿弥陀佛！合十！

求解佛教观音68签,是他想我来微信找我吗?

门延吉庆喜非常 积善之门大吉昌 婚姻田蚕诸事遂 病逢妙药即安康
解曰：春深日暖 百花自开 事莫迟疑 从人显达
字面意思是，一起顺其自然，就会水到渠成。
事实证明有来世

对到底有没有来世还感到怀疑的，我现在就来跟踪追击。
我再来开示这个问题，不用我们的心法，用我们举世共知的伟人的历史来开示。我们大家知道，我们最敬爱的毛泽东主席，他1893年出生，1976年往生，是不是过了83周岁啊？他老人家从1935年在遵义会议确立了党的领导地位以后，我们一切的、经济、军事路线是按照谁的思想在执行啊？虽然中央书记是张闻天，但中央的灵魂是毛泽东思想。从1935--1976年，多少年啊？41年，是不是？所以毛主席今生今世最敏感的两个问题,是不是83岁的寿命、41年的执政啊？是不是叫8341？这个有没有人怀疑？那我们再看一看，毛主席在1949年进驻北京城以后，中央军委组建毛泽东警卫部队，它的代号是什么啊？8341部队，全世界周知。所以这个8341，是在毛泽主席逝世以前41年就取了这个名号是不是啊？这两个8341，你们作何感慨？也就是毛主席还没有逝世之前，这个8341就决定了毛泽东在执政41年以后要往生，提前41年就知道41年以后的事情是不是啊？
我们再讲第二个问题，毛主席领导农民秋收起义是1927 年9月9号，这是党史。毛主席往生是1976年9月9号，这是不是两个9月9啊 ？所以从毛泽东主席身上这两件事，我们想一想，毛泽东主席今生今世打天下是今生今世打下来的，还是他前世就修到了这种福报啊？毛主席是这样，有没有谁不是这样啊？！从这两件铁的历史，注意啊，我们今天讲法一定要有理有据，而且经得起我们的考证，并不是说人家怎么讲我就怎么信，不是的，那是搞迷信，一定要我们认为就是这样。
我告诉各位，佛到这个世界上来就是讲一个真实，真理不可战胜。
好，我刚才讲了毛泽东主席这两件事情以后，还有没有人不相信有来世的？有的话大家不要客气，把手举起来看一看，有没有？还有两位，但不是刚才那三位，这个没有关系。那么我们第一个过程到这里告一段落。
我们来到这个世界上，任何人都不存在死亡，死亡是我们的肉团身的变化，而我们里面的那个『』，那个『真心』它不会死，我们就是要解决这个问题。比如来讲，我刚才讲『不会死』这三个字，我在没有讲、没有想之前，这三个字在不在啊？（众答在）。它就是我们的真心。那么当我现在讲出来了以后，这个『不会死』这三个字当下是不是我里面那个『真心』变出来的啊？（众答是）。那么『不会死』这三个字我不讲了以后，『不会死』这三个字，它死了没有啊？没有死。如果死了的话，我以后再也讲不出『不会死』三个字了，是不是？我什么时候愿意讲它什么时候就现出来，我什么时候不愿意讲，它就歇下来。所以『不会死』 三个字，它有没有生和死？没有。这个我们要好好用智慧观照，我们这个人到底有没有死。
我经常跟大家讲：『唐朝的人来了没有啊？秦朝的人来了没有啊？三皇五帝时代的人来了没有啊』？我告诉大家，无量百千万亿年以来，我们谁都没有死过，我们一直到现在，我们都是一个老古董。唐朝、汉朝、清朝，哪一朝不是我们啊？佛法就是研究这个学问。
一般来讲，在佛法里判定，对来世深信不疑，对来世到底是做人、做鬼、是做畜生、是当国家主席还是当平民百姓，相信都是由我们今生今世所作所为而决定，相信我们今生今世得到的财产地位、名誉都是前世修来，相信我们今生今世所做的一切在来生来世才能体现，就跟种地一样春种秋收秋种春收。你能对这个道理深信不疑，告诉你，你永远不落三恶道，最起码是初果罗汉的境界。不落三恶道就是不做鬼、不下地狱、不做畜生，保证你在人道和天道修行。所以把这个问题解决了，我们等于进行一次扫盲运动，重新认识我们做人的价值，我们就开始向佛法靠近。

观音灵签求得68签,想换工作,前不久刚面试完

锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?
好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己运气怎样；然后去开心网，种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦，了解下每日运势；连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒，瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说：在中国，2人中有1人迷信求签；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起，求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签，本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是，虽然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。
前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情，但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。于是，在社会形式与自我意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。
可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！
从出生起，人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的生活，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有脚踏实地、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想为自己寻求走出困境的方法，想寻找一份心安；而事实上，不是过因为懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！
因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。
我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求签就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢