日柱有帝旺是什么意思,日柱是帝旺什么意思
绝、长生、病、帝旺是什么神?代表什么?
“长生十二神”
“紫微斗数”的“长生十二神”,以“长生”为首,代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生:(为人生第一阶段)
“长生”为人生的开始,是人面世的开端,并非是生命的开始。
“长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段,却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣,便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时:代表一个人生命力很强,且温厚聪明,寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时:象征一个人手足情深,或易得知己。
当“长生”在父母宫时:意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时:意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时:意味大小配(以小配为多)。凡夫妻宫不吉,坐“长生”而大小配者,往往无灾。
当“长生”在子女宫时:意味(逢“胎、养、长生”)对子女之保育养护有利。
三方四正逢“胎、养、长生”,为得子女之征兆。
幼辈逢之,能解夭。
余者类推。
但“长生”最忌与空曜同宫,被“空、劫”所夹同论。
沐浴:(为人生第二阶段)
人出生后,需要沐浴,洗去从母胎中带来的血迹。
所以从生命力而言,“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。
“沐浴”亦带有桃花性质,为桃花诸曜之一,而且不是正桃花,常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫,但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时,可将桃花转化为财禄,可视为因异性而得财。
“沐浴”往往主与异性有关,见恶曜,主因异性,而导致破财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时,只能视作桃花。
若又见“贪狼化忌”同度,加强夺爱的意味。
倘若再见“昌、曲化忌”,主因桃花破财,并与异性发生纠纷。
当“沐浴”在命、身宫时:主人优柔寡断,不听忠告,一生感情纠纷多。
当“沐浴”在官禄宫时:职业易变。
当“沐浴”在财帛宫时:生逢“败地”,发也需花。“沐浴”所在的宫位,即为“败地”。
当“沐浴”在夫妻宫时:主夫妻关系和睦,反为佳格。
冠带:(为人生第三阶段)
古代20岁接受冠礼,表示其人已经长成。
“冠带”代表成长,所以“冠带”所在的宫垣,便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。
当“冠带”在命、身宫时:主人好胜心强,要求高,喜批评别人,对事挑剔、苛刻,有名望,有权威,为自己打算,自私自利。
当“冠带”在福德宫时:意味思想早熟,或思想成熟。再见“空曜及华盖”,主人倾向于哲理。
当“冠带”在官禄宫时:意味事业有发展的希望。
当“冠带”在父母、子女、夫妻、财帛、仆役宫时:无特殊意义,仅助吉星祥曜,将其性质略为加强。
“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度,主增加人的聪明才艺。
临官:(为人生第四阶段)
人至成年后,应该出而问世,为社会服务。古人把出仕作为最佳出路,故为“临官”。
“临官”为“服务与问世”的表徵。
当“临官”与“天巫”同度时:有升迁的意义。
当“临官”与桃花诸曜同度时:其人喜服务于异性,事业宜向这方面发展。
“临官”喜与“七杀、破军”同度,特别是当“破军化禄、化权”时,主其人不守一业,喜欢多方面发展,所以多兼行兼业,或多兼职的机会。
“临官”与“天同、天机”同度时,则仅主其人在事业发展上游移不定。
“临官”与“魁、钺”同度,主其人宜服务于公共事业或机构。见“禄存、化禄”则主因为公众服务而进财。
当“临官”在命、身宫时:主人白手起家,早年不顺,中晚年有成。
不富则高寿。
若为巨富之命,早年必丧妻。
帝旺:(为人生第五阶段)
为人生命力最旺盛的阶段,如日中天。是生命力的顶峰,一过顶峰,便渐走下坡。
“帝旺”为“气势与声价”的表徵,须注意由顶峰下泻的危险。
当“帝旺”在命、身宫时:主人傲气,做事一意孤行,绝无依赖心理,独来独往,喜欢以自己的喜好来创造未来。不向人低头,过于自傲,易得罪人,成就颇费苦心。
女命坐“帝旺”:豪爽,有男子气,贞洁。
当“帝旺”在官禄宫时:往往主突发,尤其与辅佐诸曜同度时,更确。
当与“火贪”、“铃贪”同度时,主暴起暴跌、暴发暴败。
当“帝旺”与“紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时,若再得百官朝拱,主当局者有非常强的领导力,且事业上有气派。
(当事业与财源一走下坡路的时候,便应当立刻改弦易辙,避免破败。)
衰:(为人生第六阶段)
代表人的生机开始由旺转弱,即所谓的“盛极必衰”。
“衰” 在命、身宫:主人无生气,缺乏斗志,容易虎头蛇尾。外表沉静,内心急躁,没耐心。
女命在“衰”:外貌文静、秀气,内心却较刁蛮。
“衰” 在财帛宫:代表对求财缺乏自信心。
“衰” 在官禄宫:代表其人事业心不强。宜守成,不宜创业,若创业必艰难困苦。
“衰”在六亲:往往代表的亲切变成疏离。
“衰”对全局的影响不大,只对流月、流日起相当大的作用。
病:(为人生第七阶段)
代表人的生机由旺转衰后,以往累积之病灶,暴露出来,便容易生病。
“病”无非是“衰”的极致。
“病”在命、身宫:不表病,只代表人的生命力不够强,或意志不够坚定,做事没恒心,喜幻想,名声不响亮。
可能有二次婚姻,早年若无婚变,中年后夫妻关系会渐渐失和。
“病”在财帛宫:代表求财的欲望不大,而且往往缺乏实际行动,若煞忌同度,则代表常因病而花钱。
“病”在官禄宫:代表其人事业心不强。若见“天梁、天月”同时又见吉曜,则代表其人宜、从事与疾病有关的职业。
“病”在六亲:六亲缘分不足。
“病”在疾厄宫:老、少运逢之,易患重病。
“病”对全局的影响不大,只对流月、流日起相当大的作用。
但当“病” 入流日命宫,往往有小不适。
死:(为人生第八阶段)
“死”不是指死亡,而是生命力相当之弱。
“死”在命、身宫、福德宫:代表其人容易优柔寡断,消极,个性固执,喜钻牛角尖,冥顽不化。
“死”在官禄宫:代表凡事随缘,不主动争取。
“死”在财帛宫:代表绝不争取赚钱的机会。
“死” 在六亲:代表与六亲关系相当疏远。尤其是在父母宫,如无吉星祥曜,而煞忌刑曜齐集时,往往代表无父母的荫庇力,或跟上司关系不密切。
“死”在疾厄宫:老、少运亦不喜逢之,易带病延年。
“死”对全局的影响不大,只对流月、流日起相当大的作用。
但当“死” 入流日命宫,该日便容易懒懒散散。
墓:(为人生第九阶段)
“墓”,并不代表生机断绝,或生命消灭,而是指生命力的“隐藏与潜伏”。
“墓”在命、身宫:为人不够开朗,死气沉沉。
“墓”在财帛宫:主积聚,尤其是见“化禄”进入后,便为积蓄储存的表徵。
“禄存”不入墓库,亦喜在三方会合。
若浮动的星曜“化禄”,入墓库,可以增加其稳定性(如“天机化禄”等)。
绝:(为人生第十阶段)
即走到绝路,性质最为不祥,代表人生发展过程中,一切生机都已断绝,为彻底的绝灭,但仍不代表死亡。
“绝”在疾厄宫:主病后恢复期长,且比较困难。
“绝”在六亲:彼此关系非常疏远。
“绝”在财帛宫、官禄宫:灰心丧志。
胎:(为人生第十一阶段)
属生命的转机,当生命灭绝后,重新结胎,于是新生命便开始了。
“胎”,是生机的开始,并不强壮,甚至还很孱弱。
“胎”在命、身宫:其人意志力并不坚强,带幼稚的性质。
若见“天同”:会使“天同”更趋于情绪化。
若见“天机”:会使“天机”更不稳定。
但对其他星曜的影响作用不大。
另外“胎”还代表希望。
喜入财帛宫、官禄宫,见“入庙的太阳、太阴、天梁”同度:主擅长开展性的计划。
“胎”为酝酿之喜。流年配合其他星曜有怀孕迹兆。
养:(为人生第十二阶段)
为长养。
结胎之后需要长养,因此可视为与“墓”曜相对,两颗星曜都代表潜藏隐伏。
“墓”曜代表衰落时的隐藏。
“养”曜代表生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的“潜龙勿用”意义相同。
“养”比“胎”更加积极,在十二宫,皆可视作孕育、伺机发动的潜伏期。
“养”在疾厄宫:较为不吉,若同度正曜不吉,则为患上潜伏性的疾病。
“养”在财帛宫、官禄宫:注意“潜龙勿用”的特性,可以积极计划,培养元气,但不可冒昧行动。
(以上皆为“长生十二神”的基本性质,若具体论断,一定要参照同度正曜而定)。
请高手看八字,走帝旺运为什么工作遇小人感情也不顺?
其实呢,这个大运虽然地支是午为帝旺,但子午相冲它冲你原局年支,年支是啥?子!子是偏官,你也可以理解为男朋友嘛.年柱天干是偏印,可以理解为工作、学业、妈妈。本来坐子还行,结果大运逢冲甲可就很弱了,所以就可能出现工作不顺、学习不好、妈妈有恙这样的问题。年支和日支在月支都见桃花,你这个阶段貌似桃花很旺啊,如果感情不顺是不是老有人搞暧昧男朋友不高兴啦?另外,今年流年年支寅冲时支驿马,生活可能要有所变化,最可能是工作,如果已经结婚的话也可能是因为孩子的事和婆婆不睦。时支既然是子女宫,要是有男朋友又没结婚的话记得避孕。 下面这个男子的八字,年支和你是子卯相刑,日柱和你是天地互克,你的八字和他的八字需要的相似缺乏互补性。而且他的八字地支子卯刑,子午冲,个人看法非良配也。
日柱有养是什么意思,养在日柱的影响
; 日柱有养是什么意思,养在日柱的影响。不管是四柱八字还是六爻预测或是其它的命理占卜都会涉及到一个概念就是十二长生,很多人在运用时也是非常的灵活,十二长生中有四个是最值得注意的,就是长生、帝旺、墓、绝。在六爻预测中这四个应用的最多,其它的能够说是忽略不计的。话不多说,接下来就跟着神巴巴测试网一起来看一下日柱有养是什么意思,养在日柱的影响。
在八字推命中,十二长生的运用是非常重要的,其对八字局势的旺衰作用不可小觑。十二长生包括长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养。甲生亥,丙戊生寅,庚巳壬申;乙生于午,丁己生酉,辛子癸卯。养如同胎儿孕育形成于母体,摄取营养,与母亲缘极深,是丑时将要转变黎明的前刻,充满着希望。
八字日柱如何看一个人的婚姻家庭
养在日柱的影响:日柱
八字日柱是指出生当日的天干与地支,也能够说是生辰八字中的第五、六两个字。八字是根据人出生的时间(年月日时)计算出来的四组干支,分别是年柱、月柱、日柱、时柱。因此八字也称四柱。日柱是指八字算命时生日那一柱。比方说甲寅庚午乙巳丙戌乙巳就是日柱。日柱能够看婚姻,性格,结合八字全局能看人的一生运势。
生辰八字日柱论命:日柱长生是什么意思?
日柱有养是什么意思:养在日柱的影响
阳日干顺推,阴日干逆推。十二生旺库是以日干对照年、月、日、时四个地支,而作出其性格,以及运程之论。因为年支,命限上属于幼年时期,主要代表1至15岁,这15年宫的岁月是其成长期可不做考虑。十二生旺库在月支是代表16至30岁,在日支是代表31至45岁。在时支代表46岁至晚年时期。三者之中,以日支最为重要。因为一个人的中年运程,往往能够决定这个人一生的荣辱成败。养在日柱:婚姻路途看似美满、融合。
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癸亥日为什么是临帝旺?临帝旺是什么意思!癸亥日好吗?
阁下只用癸亥日柱来判断条件不够,
八字过弱要依全局来看他的五行全局,
而且最重要的以月令为主,
如癸水生於夏季(火月),
则水必弱.
癸水生於秋季(金月),或生於冬季(水月)
则水都强.
八字里说的官戴,灵关,帝旺都是啥意思?
你所说的是八字中五行寄生十二宫的原理,<三命通汇>之说法,
五行寄生十二宫,就是每一个五行在十二个月中从生到死的过程。命理学把事物的生存发展分成十二个简单的阶段,如同一年分成十二个月,一日分成十二个时辰一样。这十二个阶段是比照地球万物及天体运转的生灭轮回情形而设定的。
如:出生日的天干是甲木,出生的月份是亥,那么甲木就处于万物发生向荣的长生状态。如果天干换成乙木,而月份是十月亥月不变,这乙木就处于万物临终的“死”的状态。所以说,出生日的天干同样是木,但属于阳木的甲木是生,属于阴木的乙木却是死。原理是:“阳之所生,即阴之所死。”这个规律用另外一句话来说,就是“阳干顺行,阴干逆行”。此法主要用来判断人的生死。
十二宫的名称和解释,
长生:像婴儿初生或萌芽初长;也类似一件事情的正式发生。又好比某人要将一个构想付诸实行。
沐浴:像婴儿出生之后的沐浴除垢;也如苗芽出抱之后脱去种壳;又好比一个人对其新行动的修正。
冠带:像人渐少年,要有交际的衣帽服饰;也如物品成型后要包装打带;也类似一个人要显示美德或掩饰羞恶。
临官:像人到青年要就业;也如一个人要参加考试,也类似一个人在创业时要接触各种公私机关;又好比一个人已到了有能力享受自力更生的成果的时候。
帝旺:像人到壮年,事业旺盛到极点;又如一个人的性情流露到极致或偏向于极端;也类似一件事发展到最繁荣处;又好比一把刀已磨至锐利无比的程度,虽然锋芒毕露,但也易于伤人。
衰:像人到了更年期,精力逐渐由旺而衰;又如一个人对某件事物开始感到厌倦;也类似一日之午后,工作情绪渐为低落。
病:像人到了老年,力不从心;又如一个公司管理不善,也类似一件事物逐渐丧失功能;又好比一日之傍晚,夕阳西下,暮气沉沉。
死:像人之死亡,气息已尽;又如一件事情结束了;也类似一个人精神萎靡到了极点,了无生趣;又好比一个人彻底改变其思想,洗心革面。
墓:像人死之后,埋葬入土;又如大地收藏世上万物;也好比一件财物收藏于保险箱中;又类似一个人遭到囚禁。
绝:像人埋于坟墓,气息已尽,血肉将消失绝灭;又如一个人将某个事情忘得一干二净;也好比两个朋友绝交了。
胎:像一个新生命的受胎;又如水汽蒸发凝聚成云雾;也类似两位不相干的人刚刚结交为友;又好比一件事情的初期局势似乎将要形成,但不明朗。
养:像新生命受胎之后,尚需孕养于母腹中;又如国家为了预防侵略而蓄养军队;也类似学子勤读诗书,等待厚积薄发;又好比一个人正在动脑筋将一件复杂的事务理出头绪。
八字排盘里帝旺 临官 冠带是什么意思
你好,是日干生旺死绝表,是测气的旺衰用的,帝旺,临官,冠带表示日干五行处旺的状态,表示进气,请采纳