财神殿灵签碧玉池中开白莲,喜赴琼林宴金盘捧玉杯何解

财神殿灵签求解第九十八签 杭州北高峰求的

五路财神灵签 第九十八签【中平(中吉)。癸辛】
恰如枯木再逢春 玉兔交时当得意 南北奔驰运未新 经营百出费精神
圣 意：名利有。晚方成。讼与病。久方平。孕生子。行阻程。遇卯运。事皆亨。
东坡解：营谋难力。况逢时否。奔北趋南。百事未遂。
卯年月日。方可营计。转瘁为荣。节节生意。
碧仙注：买卖弗精神。求谋时运平。卯年月日至。方得称心情。
(前路蹉跎几叹嗟。劳劳心迹镜中花。一番春色觇天意。年运亨通卯最佳。)
解　曰：此签先凶後吉。凡事逢春则吉。遇卯年月日。百事渐进。
若贪求。徒劳心力。求名晚成。讼可解。婚宜审。
孕要保。行人阻。谋望皆要平心和气。方免是非也。
释　义：言百事营求。不但劳力。抑且费财。
奔走南北。终是无益。却宜安坐。方可无悔。
待卯年月日。方得名利成就。如枯木逢春。发生畅茂。
凡事在春大亨。他季不吉也。
占　验：一生自南庠改北盐。屡试不第。占此。自谓卯科当中京。不验後。值酉年始领乡麻。乃悟两座师一房。俱是卯年所生。所谓玉兔交也。
又一人有儿子。(清)光绪。庚寅春月。患痘颇验。事完後再到庙。请示疹期。以便预防。占此。果於辛卯年二月出疹。是玉兔交时。当得与再逢春。数字之应也。
故　事
(一)薛仁贵投军
唐。薛礼。字仁贵。龙门人。应募投军征辽。白衣陷阵。
立奇功。太宗曰。朕不喜得远东。喜得将军。
累官左武卫将军。封河南县。
男当拒突厥於天山。发三箭射杀三人。突厥惧遁。
军中歌曰。将军二箭定天山。壮士长歌入汉关。
(二)张骞泛牛斗
汉。张骞。城固人。武帝时。奉命使大月氏。开西南夷。
尝乘槎。直上天河。入斗牛宫。见一女子。手弄金梭。
傍有一石。问之不答。惟云可问严君平便知。
君平蜀人。精天文术数。往询之。云此天孙(仙)织女也。石名支矶石。

解签大全:碧玉池中开白莲,庄严色相自天然,生来骨格超非凡,正是人间第一...

楼主能求到这一卦很不错啊！这一卦有人中龙凤之象啊！请楼主保持现在的心态，事业上一定会出人头地，飞黄腾达的！

...天真父子两相投。说着莲邦两泪垂,阎浮出世思惟遍,不

这是彻悟大师所作的，全诗是：故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。说着莲邦两泪垂,阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍,不念弥陀更念谁。
大意是：极乐世界本是众生故乡，众生已经很长的岁月没回家了。急切回归极乐的心情使自己不愿在娑婆世界暂留一刻。众生忆佛念佛求生极乐，弥陀也忆念众生，殷勤接引往生极乐，如同真心相投的父子一般。述说故乡极乐世界的心情，不禁泪垂满面，大家要想出离阎浮提世界的苦，想尽一切方式，如果不念佛求生净土，哪里还有别的办法。
这首诗非常之好，常读诵，可坚固道心。

求高人指点,解关帝灵签第二十二签,不盛感激,通俗易懂的解释

祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。一切都是自作自受。
造命在天，立命在人，命自我立。请看《了凡四训》。
万能解签法：诸恶莫作，众善奉行。行善积德，改过迁善。
南无阿弥陀佛

求解签---吕祖灵签 (第六十四签)

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许
的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思
维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至
于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，
但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有
幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

想问下现在辞职好吗?抽签这个签。吕祖灵签47签

是不是要辞职
那也是看你是不是有合适的下家了
这个事情看抽签是没有什么根据的事情