中医的五行怎么辩证,中医五行怎么讲解

中医的五行学说，许多人认为十分抽象，难以明白。其实，五行学说是一套和医学截然不同的理论，用的是另一种语言，另一套代号。就如代数用XYZ，化学将水解释为，都是一种代号，我们必须首先要明白那套语言，才能明白背後的理念。五行即木、火、土、金、水。中医古代哲学认为宇宙的诞生，是由这五种元素组成的。中医基础五行总结。

中医的五行怎么说

中医学利用这五种元素的特性来形容各脏腑的生理功能，相互之间的关系、生理现象以及病理变化。实际应用上，调理身体／治病时，某些若有病，可能需要针对另一。五行属性脏腑特性木肝胆肝的特性是怕郁结，要像树木般得到舒展火心小肠心推动气血温暖整个人土脾胃脾主消化吸收，滋润身体，如大地孕育万物金肺大肠肺主声，肺气宜清，如金属般铿锵有声水肾生命的本源来自水，而肾属先天的本源

中医五行基础知识：中医的五行

简单说，是对物质态和能量态的描述，偏物质态为阴，偏能量态为阳。比如水相对于蒸汽为阴，因为蒸汽温度更高，能量更强。石油为阴，然后后释放的气体和热量为阳。阴成形，阳化气，就是这个意思。五行则是描述转化的几个类别，物质态为水，能量态为火，物质向能量转化为木，能量转化为物质为金，能量转化的媒介和枢纽为土。这样理解，五行就能应用在万事万物上面。中医五行的基本概念。

谁知医中的和五行都有什么基础知识？中医基础理论学说总结。

属性以及在疾病判断中的作用，五行属性，以及对应的五脏、六腑、志、液、体、窍等。

中医五行基础知识：中医五行是什么

五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物哲学有着深远的影响，在长期实践的基础上，将五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。中医基础理论五行的关系。

以上就是与中医的五行包括哪五行？相关内容，是关于中医的五行的分享。看完中医五行基础知识后，希望这对大家有所帮助！

五行_中医的五行指的是什么

五行即木、火、土、金、水，是古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，是中国哲学思想基础之一，而中医的五行具体指什么呢?下面是我给大家整理的中医的五行，供大家阅读!
中医的五行
五行在中医学中的应用称其为五行学说，为中医基础理论之一。用来理解人与自然界如五音、五味、五色、五化、五气于人体五脏、五官、五体、五志、五声等之间的相互关系。

五行是我国古代哲学理论，属于古人对物质的属性及其相互关系的认识范畴。医学中的五行学说则是古代的朴素唯物，自发辨证的思想方法与医学实验的相结合。“五”指木、火、土、金、水五类事物，“行”是运动。这个学说是以五行的属性，联系人体的脏腑器官，并通过五脏为中心，运用“相生”，“相克”，“相乘”，“相悔”的理论来说明一些生理现象和病理变化，用以总结临床经验。基本内容：以五行的属性分别脏腑器官的特征。如肝、筋、目属木 ;心、脉、舌属火 ;脾、肉、口属土 ;肺、皮毛、鼻属金 ;肾、骨、耳属水等。以生克的关系说明脏腑器官相互资生和制约的生理现象，如肝能制约脾(木克土)，但脾能资生肺(土生金)，而肺又能制约肝(金克木)等等，以此来说明脏腑间有着彼此维系，彼此协调生理活动的关系。以乘侮关系阐述病理变化及治疗方法。如肝病犯脾，是木乘土，治疗应采取抑木扶土法;治疗肺气虚弱，采用健脾补肺，叫培土生金法。由此可见，五行学说贯串于医学的各个方面，并包含着古人的一些宝贵临床经验，也是中国医学的基础理论。它强调事物间相互依存，又相互制约的观点。对古代医学的发展起了一定作用。
中医的五行相生相克
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭

火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土;

土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金

金生水：因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水;水要依靠铁器来开导疏通

水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

众胜寡，故水胜火也;因为火遇水便熄灭

精胜坚，故火胜金;因为烈火能溶解金属

刚胜柔，故金胜木;因为金属铸造的割切工具可锯毁树木

专胜散，故木胜土;因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍

实胜虚，故土胜水也。因为土能防水

五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
中医五行所包含的内容
火不生土：火指肾阳，即命门火;土即脾胃。当肾阳虚弱，命门火不足，脾胃得不到这种阳气的温煦，影响胃气腐熟水谷和脾气运化营养精微，运化水湿的功能，出现肾脾阳虚的综合病症，均属火不生土。临床表现为腰酸膝冷，畏寒，饮食不化，小便不利，浮肿或天亮前腹泻等。

火盛刑金(火旺刑金)：火指肝火，与“木火刑金”同义。火指心火或热邪，心火炽盛可藉伤肺阴，引起喘咳痰血;热邪炽盛，会伤害于肺，引起热咳或“痰热阻肺”，病情严重的，可出现高热，呼及急促，鼻翼煽动，甚则咳血，咯血等症状，又称“火热迫肺”。

火性炎上：用火焰上燃的现象比喻火邪致病的病变向上的特点。火有虚实之分;实火多属外邪阳热，主升主散，火热伤肺，则见喘咳，咯血或鼻衄等症;火迫心神，则见头痛、呕吐、昏迷，谵妄等症。虚火多由精血亏耗，阴虚阳亢而起，症见烦燥、咽痛、声嘶、齿龈出血，耳鸣等。均属火性炎上的病变。

节气：是农历推算四季气候的单位。五日为一候，三候为一节气，故一个节气又称为“三候”。节气表示四季气候变更的每一阶段。一年共有“二十四节气”，按顺序为; 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

金寒水冷：指肺肾虚寒。肺属金，肾属水。肺金与肾水在生理上相互资生，病理上也可相互影响。当肺气虚而累及肾，或肾阳虚而影响肺，都会出现肺肾虚寒的综合病症。临床表现有咳嗽、吐痰稀白、气喘、畏寒、腰膝冷、水肿等。

金气肃降：用以说明肺的生理特点。金代表肺，肺主气的活动，肺气宣清而下降，气化活动就顺利，三焦水道也能通调;反之，若肺气不能清肃下降，就会使气上逆，发生咳嗽，气喘或小便不利等病症。

亢害承制：见《素问、六征旨大论》：「亢则害、承乃制。制则生化…‥。」亢，即亢盛。承，作抵御解。制，即压抑或节制。五行学说认为，事物有生化的一面，也有克制的另一面。若有生无克，势必亢盛之极而为害，因此必须抵御这种亢盛之气，令其节制，方能维持事物的正常生发。例如实热内结的病，因内热炽盛，损耗津液而便秘，又会火气上冲而谚语，治疗就须用承气汤苦寒泻下，才能抵御这种亢盛的热邪。

母病及子：用五行说明五脏间相生的母子关系中，由于母病累子而称。例如木生火，肝木为母，心火为子，当肝阳上亢发展至一定程度，就可能使心火亢盛而致病。

母气：在五行相生关系中“生我”者为母气。如木生火，则木为火的母气。

木火刑金：木火，指“肝火”;金指肺。肝火过旺，可以耗伤肺金，引起肺病的加重，出现干咳，胸胁疼痛，心烦，口苦，目赤，甚或咯血等。

木克土：五行中，五种相克关系之一。按五行学说的观点，相克本属正常范围内的约制，但近人已习惯于把木克土与木乘土混同，其义与“肝气犯脾”，“肝气犯胃”类同。

木喜条达：木是肝的代词，条达即调和畅达。用树木生发的现象比喻肝的生理特点。肝主疏泄，一方面疏泄胆汁，帮助脾胃消化 ;另一方面，肝胆又有升发透泄的作用，使全身气机舒畅。因此，肝气的特点是喜调和畅达，既不能过亢，又不能抑郁。

木郁化风：五行归类中，肝主风，属木，木郁即肝郁。由于肝郁导致肝血亏损，或素体血亏而出现肝风症状，故称。临床表现有眩晕、舌麻、震颤、痉厥等。

木郁化火：五行归类中，肝属木，木郁即肝郁。由于肝郁引起肝阴亏损或素有内热而出现肝火症状，故称。临床表现有头痛，眩晕、面赤、呕血，咳血，甚或发狂等。

三伏：指初伏，中伏，末伏而言。是一年中最炎热的时候。从夏至后第三个“庚”日为初伏;第四个“庚”日为中伏;立秋后初“庚”为末伏。指末伏。即以初伏、二伏、三伏为序。

胜复：胜复，是指“五运六气”在一年之中的相胜相制，先胜后复的相互关系。胜即“胜气”，复即“复气”。胜是主动的，有强胜的意思;复是被动的，有报复的意思。胜复之气，即一年中之上半年若有太过的胜气，下半年当有与之相反的复气。如上半年热气偏盛，下半年当有寒气以报复之。又如木运不及，金气胜木，木郁而生火，火能克金，称为复。胜复的一般规律是，凡先有胜，后必有所报复，以报其胜。胜复之气并非每年都有。

胜气：胜复之气在时序上被认为是有规律的，上半年如果发生了超常的气候叫做胜气。参见“胜复”条。

十二时：即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。时辰是古代的计时单位，每一时辰相当于二小时，子时相当于晚上十一时至次日一时，丑时相当于一至三时.其余按十二时辰序类推。此外，又有把子时称为“夜半”或“午夜”;丑时称“鸡鸣”;寅时称“平旦”;卯时称“日出”;辰时称“食时”;已时称“隅中”，午时称“日中”;未时称“日昳(音跌)”;申时称“晡时”，或称为“日晡所”;酉时称“日入”;戌时称“黄昏”;亥时称“人定”等(《左氏传》昭公五年注)。这些命名与我国古代人民的生活习惯有关，且较符合黄河流域地区昼夜推移的特点。

时令：指每一季节的主要气候。指按季节制定的关于农事，医事等的政令。

水不涵木：涵，滋润之意。肾属水，肝属木。当肾阴虚不能滋养肝木，则肝阴不足，虚风内动，故称。临床表现有低热、眩晕、耳鸣、耳聋、腰酸、遗精、口干咽燥，手足蠕动，甚则抽掣等。

中医五行是什么?

五行中脏腑部位对应的疾病
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.

《红楼梦》第四十五回，写林黛玉每岁至春分、秋分之后，必犯嗽疾。这天她抱病在床，薛宝钗前往探视，谈及“食谷者生”时说道：“昨儿我看你那药方上，人参、肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我看，先以平肝健胃为要，肝火
一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。”这里，薛宝钗寥寥三语，却道出了传统养生中有关五行生克的真谛。
“五行”者，金、木、水、火、土也。古人认为，五行是构成宇宙万物的五大基本要素。《国语》有云：“故先王以土、
金、木、水、火相杂，以成百物。”
五行的基本规律是相生与相克。所谓“相生”，是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；每一生都有“生我”和“我生”的相向关联。所谓“相克”，是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金；每一克均有“我克”和“克我”的相向关联。生中有克，克中有生，相反相成，运行不息。
五行之间，除了正常的生克关系，还常会发生相乘、相侮的异常现象。所谓“相乘”，即按五行相克次序的克制太过，有乘虚侵袭的意思；所谓“相侮”，指与相克次序相反的克制异常，有恃强凌弱的意思。比如，木气溢金，金不能制木，那么，木气就会去乘土，而反过来还会侮金；反之，木气不足，则金来乘木，土反侮木。
可见，五行的生克，要求恰如其分，既要防不足，又要防太过，中医的“辨证，就“辨”在这里。
根据上述理念，古代医学结合临床实践，阐述五行与个体的体内和个体的体外环境之间的关系，指导人们自我保健一目了然：
比如，肝属木，怒伤肝，以悲胜之，以恐解之。因为，怒则气盛，气盛则肝举叶张；悲系于肺而属金，金能制木；恐系于肾
而属水，水生木。此系就体内环境而言，余类推。
再就体外环境而言，春天保健之要，在于保肝，严防风邪侵袭。所谓“春捂”，道理就在于此。余类推。
行文至此，我们不妨再回头看薛宝钗的话：“肝气一平，不能克土。”肝属木，脾胃属土，木与土相克，木生火，肝火太盛要伤及脾土，肝火一平，就不能再克脾胃，就能和顺地摄取食物的营养。瞧，说得多形象，又多贴切，叫人不能不心服。
古人认为，五行的相生、相克及其相乘、相侮，是宇宙万物的组合、生灭、循环、演变的方式与规律的本始，也是人们养生保健的本始，古医学家张景岳说得好：“造化之机，不可无生，亦不可无制(克)；无生则发育无由，无制(克)则亢而为害。”因此，我们讲究养生保健，务必遵循五行规律；遵循五行规律，务必辩证有度。
然而，话说回来，囿于时代的限制，古人的五行理念不可能臻至严密的科学体系，而人体的健康则是一个十分复杂的系统工程。因此，我们运用五行理念于保健，应切忌形而上学、牵强附会。

如何根据人体五脏属性,辨证治疗疾病?中医这样说!

中医药文化博大精深，中医药用途也是比较多，早已经渗透了生活的方方面面，比如中医药治病救人，养生保健，饮食茶饮等。因此中医还是有它的优势和独到之处的，学习中医了解中医药还是有很多益处的。

那么我们应该怎样学好中医的，首先应该必须重视中医基础理论。是的！就是这些最基本的东西，却时时刻刻指导着临床工作，如果想真正走进中医这所神圣的殿堂，这些就是入口的大门，如果你看着门而不入，或者不相信这就是门，那很难真正成为一个中医，也很难深入了解中医精髓。

在临床中，我们很多医生遇到疾病时，首先想到的是疾病的病理属性，是痰？是瘀？还是湿？有的甚至想到是细菌，还是病毒？其实，属先想到的应该是五行归类，这个疾病应该从哪个脏器入手，源头在什么地方？

中医治病治疗的对象其实不是“病”，而是人，是五脏六腑！明白了这句话，才能够体会到“治病必求于本”的“本”在什么地方。今天就浅谈两点，第一就是人体五脏五行属性，第二就是如何运用这些中医五脏理论治疗临床疾病。#长江健康计划# # 健康科普大赛#

肝：肝属木，主疏泄，主藏血，肝藏魂，为谋虑所出，开窍于目，肝主筋，其华在爪，在志为怒，在声为呼，在液为泪。

心：心属火，主血脉，心藏神，开窍于舌，其华在面，在志为喜，在声为笑，在液为汗。

脾：脾属土，主运化，布津液，主统血，主肌肉和四肢，脾藏意，开窍于口，其华在唇，在志为思，在声为歌，在液为涎。

肺：肺属金，肺主气，司呼吸，主皮毛，主治节，主宣发肃降，开窍于鼻，在志为悲，在声为哭，在液为涕。

肾：肾藏精，主生殖，主水，主纳气，主骨生髓，为先天之本，司二阴，开窍于耳，其华在发，在志为恐，在液为唾，在声为呻。

（一）人体的五行属性与疾病

让我们通过几个例子，来看看人体五行在临床中的运用。

第一个例子

与头发相关的疾病有不少，比如常见的脱发、头发焦黄、白发等。在寻求治疗时，常常会受到西医思维的影响，没有溯本求源，效果往往差强人意。

其实明白了下面三句话，这一系列病都好办了！

第一句：发为血之余。

第二句：肺主皮毛。

第三句：肾之华在发。

从这三句话，可以看出，头发的疾病与肺、血、肾密切相关，临床中找到了这个大方向，治疗时就能做到有的放矢。

头发干枯、分叉、早白的患者，通过养血、补肾精，可以收到很好的疗效，生发养血胶囊就是代表性的药物，其处方组成为：熟地黄、当归、羌活、木瓜、川芎、白芍、菟丝子、天麻、制何首乌。

其中熟地黄、当归、川芎、白芍为四物汤，是补血代表方；制首乌、菟丝子则是补养肾精佳品；配上羌活、天麻、木瓜祛风除湿，自然适用于斑秃、全秃、头皮发痒、头皮屑多、油脂多与病后、产后脱发了。

对于脂溢性脱发，通过调理肺脏的宣发肃降功能，就能起到很好的治疗效果！这句话可能现在无法理解透彻，在后面谈临床的章节，我会专题论述。

第二个例子

口腔溃疡在临床上经常遇到，中医称为“口疮”，许多医生认为是虚火上炎，建议病人服用“知柏地黄丸”，有效有不效，有些顽固性病例，反复长期发作，患者非常痛苦。其实在治疗时，如果首先想到“脾开窍于口”，从脾的角度入手，清化脾之湿热、积热，往往可以收到很好的疗效。

对于舌上生溃疡，则以“心开窍于舌”作为依据，从心的角度论治，就能起到很好效果。

如果口、舌均生疮，则从心、脾两脏入手……

第三个例子

三四十岁的女性，经常面部长斑，治疗时，有时一时无法辨证，是血虚？气虚？肾虚？肝郁？

有的中医给病人诊断“肝斑”；有的诊断“肾斑”；有的干脆诊断“内分泌失调”，这是对病人的不负责，同时也是对自己的不负责。因为内分泌系统是一个庞大的系统，几乎所有疾病在病理变化过程中，都会出现内分泌的异常变化。“内分泌失调”不等于“肝肾阴虚”！下“内分泌失调”的诊断过于笼统！

其实只要我们想想人体的五行属性，记住“心主血脉，其华在面”；“肺主气，主皮毛”，将面部的疾病归纳为“面”与“皮”的问题，主要从心、肺入手，调理气血，温通血脉，自然就会康复，当然有时候心肺的问题与肝肾也有关系，对于肝气郁结、肝肾阴虚的患者，在从心肺入手治疗的同时，调理肝肾也是有必要的，但最终别忘了心、肺才是“面部”的老板！

第四个例子

临床中遇到腰椎间盘突出、骨质疏松、骨质增生、骨折延迟愈合等病人时，别忘了“肾主骨”，肾才是这类疾病的源头，所有与骨头有关的疾病，从肾入手才能从根本上解决问题。临床中我们看到，腰椎间盘突出的患者，采用牵引的办法可以很快缓解症状，严重者，采用手术的办法可以溶解或切除突出的椎间盘，理论上可以治愈，但都很容易复发。因为患者肾虚的状况没有解决，借用患者的话说，“手术后腰不疼了，但还是感到腰部酸软无力”。这样的患者，自然过不了多长时间就会旧病复发。“腰为肾之府”，只要从根本上治疗肾虚，自然可以降低复发率。

这样的例子很多，只要理解透了上面讲的人体中的五行属性，学习中医就会很轻松，因为上面的每一句话，都对应着一系列疾病，抓五行，就好比撒网时抓住了渔网的拉绳一样。阴阳五行是中医纲领性的东西，这也是学习的捷径，也算是大门吧！

了解了五行属性，对许多疾病的归属就有了认识，但这些认识还比较粗糙，比较肤浅，比如口舌生疮，你知道是“心、脾”的问题了，但为什么心脾会出问题，我们得追求其本，有时候单纯是心脾的问题，但有时候则不是，可能是其他脏器导致的。了解五行属性就好像进了大门，但还得进小门，这样才能曲径通幽，才能慢慢领略到中医的神奇之处！

中医五行

《黄帝内经》记载：

肝主筋，肾主骨，脾主肉，心主脉，肺主皮毛，多么精辟。

只要是筋的问题，治肝没错。

只要是骨的问题，治肾没错。

只要是肌肉的问题，治脾胃没错。

只要是血脉的问题，治心没错。

只要是皮肤病毛发的问题，治肺没错。

五脏

1、心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；

生理功能：①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。与小肠为表里。

2、肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；

生理功能：①主气司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。　

3、脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。

生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；脾与胃相表里。　

4、肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。

生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。　

5、肾：肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；

生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。

六腑

1、胆：生理功能：贮存和排泄胆汁，胆主决断。

2、胃：生理功能：受纳腐熟水谷，胃以降为和。

3、小肠：生理功能：主受盛和化物，是泌别清浊，“小腹主液”

4、大肠：生理功能：传化糟粕，大肠主津。

5、膀胱：生理功能：贮尿和排尿，依赖肾的气化功能。

6、三焦：生理功能：通行元气，总司气机和气化，为水液运行的道路。

中医五行相生相克，是一种朴素的唯物主义。是千百年来劳动人民的智慧结晶。是中医辩证治病的至上法宝。人体五脏通过相生相克的这一规律，在源源不断地影响和修复人体的自身健康。生则顺，克则病。五脏相生为正常人，五脏相克为非正常人即病人。木、火、土、金、水分别对应肝、心、脾、肺、肾五脏。生我者为母，我生者为子。虚者补其母，实者泻其子。如肺虚就要补脾，叫培土生金。肺实就要泻肾。

天地之性，众胜寡，故水胜火。精胜坚，故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚，故土胜水。

金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草）

木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。

土克水，因为土能防水。（兵来将挡水来土掩）

水克火，因为火遇水便熄灭。

火克金，因为烈火能融化金属。
五行身体

金——皮、鼻孔、肺脏、大肠。

木——筋、眼睛、肝、胆。

水——骨、耳朵、肾脏、膀胱。

火——脉、舌头、心脏、小肠。

土——肉、嘴巴、脾脏、胃。

木火土金水

木：木旺得金，方成栋梁。

木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。

木能克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。

木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。

火：火旺得水，方成相济。

火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。

火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。

火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。

土：土旺得木，方能疏通。

土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。

土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。

土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。

金：金旺得火，方成器皿。

金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。

金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。

金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。

水：水旺得土，方成池沼。

水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。

水能克火，火多水干；火弱遇水，必然熄灭。

水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。

五行的来源是什么?

1 远古时期，每年10个月，5个季节，最早应用于农业渔猎业生理卫生日常作息养生，现在还是主要用于这些领域，，
2 一二月春木，萌发，肝功能的主要属性（单细胞生命也有这个功能，这不是指某一个器官，而是指全身所有的细胞都有这个功能属性），，木生火，吃开江鱼山野菜嫩芽
3 三四月夏火，心的主要属性，，繁茂。。。。火生土，吃山野菜，自家菜园子的嫩菜幼苗
4 五六月长夏土，脾胃的主要属性，运化饱满。。。。土生金，吃豆角炖土豆加点五花肉
5 七八月秋金，肺的主要属性，，成熟收敛干燥。。。金生水，吃煮玉米羊肉串
6 九十月冬水，肾的主要属性，封藏结冰凝固。。。。水生木，吃冬储菜腌菜攒白肉
7 ，因为一个生命，哪怕是单细胞的，也都拥有这些属性功能，所以能适应春生夏长冬藏。
8五形的概念，道医从古至今没有变化（曾经大部分医学院歪曲讲解五形，比如说金属能砍伐树木（实际金是收敛克制木的萌发）），只是应用范围逐渐拓展，应用程度逐渐熟练。
9阴阳五形是东亚文化的根基，由道家几十万分之一的精英准确传承下来，（在古代也被称为帝王之术，皇家保密的技术，虽然皇家也不懂也不会用，但是他要垄断保密）
祖先擅长归纳总结，发现用这五种性质可以归纳人眼可见和不可见的万物，
后来星象技术成熟，金木水火土五个星星，距离地球远近不同，通过五形生克原理分析，也影响地球的气候，（根据五形流年星象气候规律，可以判断当年哪种疾病较为流行）
太阳系5大行星的名字，也来自于五形，原因是他们对地球气候影响的属性不同。
医学成熟以后，五形也应用于生理现象的归纳总结，利用五形原理，可以完全的归纳总结哺乳动物和鸟类的生理健康和疾病。（某些近代欧洲学派，也有用三型四形来归纳生命的属性的），
这个方法也能应用于面相，比如剃毛浓厚鼻子凸起鼻孔大，祖先一定是热带地区的，肺气不收敛（肺属金主收敛杀伐，克制肝木的萌发属性，肺气不足则肝木过盛，剃毛浓厚），就会毛孔粗大，剃毛浓厚，大鼻子凸出无需防寒。
如果鼻头肥大，多肉，则是脾土气足，多鉴于热带非洲，此地长夏的时间很长，长夏属脾土。脾土太盛，则导致肝木不能克制脾土，损耗肝木，肝主筋爪，结果是丁丁软弱不够坚硬。
肝木的属性是发散萌发暴脾气，喜欢味道是辛味，大葱打算生姜花椒大料孜然。
心火的属性是人情味热情，喜欢的味道是咸味，咸盐，夏季出汗很多，咸盐吃点咸菜，补充汗液，
脾土的脾气是稳重安静，喜欢的味道是甘甜味道，粮食土豆子地瓜
肺金的脾气是收敛杀伐，喜欢的味道是酸涩味，各种酸味水果，又例如小黄瓜可以收敛毛孔，酸味太多就过分了，就是杀伐，会导致腐蚀腐烂比如盐酸硫酸。
肾水的脾气是固藏封藏利下，生骨髓，坚固骨头牙齿，通利大小便，润下，喜欢的味道是苦，比如各种苦味的饮食，补充肾水，以便于克制心火。苦味太多就过分了，会导致肾实证，比如结石尿不出来尿，

《易经》中只讲了阴阳与八卦的理论，那么五行是怎么来的呢？为什么后来也被中医加以利用用来治病养生呢？其实五行产生也是比较早的，人们注意到自然界五种事物的属性，并领悟到他们之间的关系，并由此联系到人自身身体的状况，并发现这种联系是存在的，于是五行理论也对养生影响深远。

五行指金、木、水、火、土五种物质，我们的老祖宗在考虑世界是由哪几种基本的物质组成的时候，经过归纳他们得出了一个结论，就是有五种最基本的物质构成的，那就是金木水火土。中医用五行来解释生理病理上的种种现象，预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，如跟五味结合起来，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行学说最早出现在道家学说中。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火、风四元素学说类似，但在偏重纯科学的近代，这种集哲学、科学（物理学、化学、生物学）、社会学等诸多科学于一身的理论，没有得到应有的重视和研究，更谈不上汲取精华和发扬光大了。

五行中的每一行都代表不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

五行相生相克图表,五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?

提起五行相生相克图表，大家都知道，有人问五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?，另外，还有人想问求十二生肖（五行）相生相克表，你知道这是怎么回事？其实我要五行相生相克表，要有谁克谁，谁次克谁还有谁生谁，下面就一起来看看五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?，希望能够帮助到大家！

五行相生相克图表

1、五行相生相克图表:五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?

中医五行相生相克图表。

2、五行相生相克图表:求十二生肖（五行）相生相克表

金木水火土相生相克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。

五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。五行属相相生相克图表。

金木水火土五行的由来

天地未分之时，被称为状态。天地乾坤混在一起，日月星辰没有生成，昼夜寒暑没有交替出现，上面没有风雨雷电，下面没有草木山川人禽虫兽。

这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。五行由此而来。此后天地人各有发展。中医金木水火土相生相克表。

金木水火土五行相互依赖六十甲子纳音表全表图。

天若无土，就不能覆盖大地；地若无土，就不能承受地上万物，五谷粮食也无处生长；人若无土，就不能自然繁衍而五常不立。二十四山五行相生相克。

3、五行相生相克图表:我要五行相生相克表，要有谁克谁，谁次克谁还有谁生谁

五行相生:五行对应图。

金生水,八字五行相生相克表图表。

水生木,免费五行缺失查询表。

木生火,五行属性相生相克图。

火生土,

土生金.

五行相克:

金克木,

木克土,五行相生相克的口诀。

土克水,

水克火,

火克金.

五行相生含义:五行相生相克规律图。

木生火,

是因为木性温暖,

火隐伏其中,

钻木而生火,

所以木生火.

火生土,最准的八字合婚免费。

是因为火灼热,

所以能够木,

木被后就变成灰烬,金木水火土五行查询表。

灰即土,所以火生土.

土生金,八字五行相生相克查询表。

因为金需要隐在石里,

依附着山,

津润而生,

聚土成山,

有山必生石,生辰八字五行对照表。

所以土生金.

金生水,最准的五行婚配大全表。

因为少阴之气(金气)温润流泽,

金靠水生,

销锻金也可变为水,所以金生水.

水生木,

因为水温润而使树木生长出来,

所以水生木.

五行相克含义:五行图讲解。

是因为天地之性

众胜寡,

故水胜火.

精胜坚,五行缺火佩戴什么最旺。

故火胜金.

刚胜柔,

故金胜木.

专胜散,

故木胜土.

实胜虚,

故土胜水.

五行生克制化宜忌:金旺得火,

方成器皿.十二生肖金木水火土表。

金能生水,

金沉;

强金得水,

方挫其锋.五行相生相克的顺序图。

金能克木,

木多金缺;

木弱逢金,

必为砍折.五行与方位的对照表。

金赖土生,

土多金埋;

土能生金,

金多土变.火旺得水,

方成相济.

火能生土,

土多火晦;神秘的五行相生相克图。

强火得土,

方止其焰.

火能克金,五行夫妻婚配表。

金多火熄;五行方位相生相克图。

金弱遇火,

必见销熔.

火赖木生,

木多火炽;

木能生火,

火多木焚.水旺得土,

方成池沼.

水能生木,

木多水缩;

强水得木,

方泄其势.

水能克火,

火多水干;

火弱遇水,

必不熄灭.

水赖金生,

金多水浊;

金能生水,

金沉.土旺得水,

方能疏通.

土能生金,

金多土变;

强土得金,

方制其壅.

土能克水,

土流;

水弱逢土,

必为淤塞.

土赖火生,

我要五行相生相克表，要有谁克谁，谁次克谁还有谁生谁

火多土焦;

火能生土,

土多火晦.木旺得金,

方成栋梁.

木能生火,

火多木焚;

强木得火,

方化其顽.

木能克土,

土多木折;

土弱逢木,

必为倾陷.

木赖水生,

木漂;

水能生木,

木多水缩.

以上就是与五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?相关内容，是关于五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?的分享。看完五行相生相克图表后，希望这对大家有所帮助！

展开全文

中医的五行怎么辩证,中医看五行

中医五行是如何划分的?

中医阴阳五行基础知识,中医的阴阳五行包括哪五行?

中医五行基础知识