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塔罗牌在线教程Ⅰ - 星座塔罗牌- 星座秀
添加记录: Star Support 星座类别: 星座塔罗牌 发布日期: 2005.04.22. 塔罗牌在线教程
原著：Joan Bunning 译者：凤凰. 前言关于学习塔罗牌 欢迎来到《学习塔罗》----塔罗牌
的教程。全套塔罗牌共78张，几个世纪以来一直被用来揭示那些隐藏的真相。 ...
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塔罗牌三大禁忌
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占星和塔罗哪个比较...

你好。
我本人研究
塔罗牌
已有3年多，但是研究占星却只有4个月。
塔罗牌和占星是针对不同方面的，在时限以及实用性方面也有差别。
但是同为博大精深的神秘学术，都具有非常高的探究价值，各有千秋。最重要的是要看你个人的天赋以及领悟力，是从个人主观上决定的，而在客观上不存在“哪个比较灵”的说法。
塔罗牌就事论事，你可以在某件事情即将发生、正在发生、已经发生，三个不同的时间立场上随时随地进行塔罗牌占卜，塔罗牌会针对1、2年间的事物进行系统全面的分析解读，可以说对“现在”这一概念是相当有帮助。
当然，塔罗牌也可以预测未来发生的事情，但是牌阵复杂，对解牌师的要求也比较高，况且人定天胜，人具备有最大的扭转乾坤的能力，因此，不定性也比较大。
占星在占卜未来发生的事情上，占有相当大的比例。解读星星的轨迹，根据你的
星盘
推测你的命运，可以说是相当准确。同时，也具有宏观性，对细节不如塔罗牌明确。
或许是研究时间的长短不同，我个人认为，塔罗牌比占星更加简单一些。
虽然，塔罗牌和占星是互通的，也在各种层面上有神秘的联系，但是，占星是不仅限于书面知识的，想要成为真正优秀的
占星师
，必须在地理、人文、科学方面也具备有相关的知识。
因此，难度也偏大。
如果你只想要学一门，且使用方便，入门简单，那我还是推荐塔罗牌。
可是之后，你又说要推测命运命理多一些，虽然塔罗牌中有“了解自我”方面的牌阵，但是相比之下，想要推测一个人一生命运的话，
占星术
更为推荐。
以上就是我的回答，主要还是要靠你自己选择，不如先两样都了解一些，然后再根据自己的兴趣作出最后决定吧。
最后，我强调一点，塔罗牌和占星术是相通的。两门同学会对你融会贯通有很大的好处。

塔罗牌与占星术之间的关系是什么?

一、塔罗/占星/炼金术学说的发展始 简单的来说，最早产生的是占星术，这是无用置疑的。早在公元前18世纪，古巴比伦王朝时期时期，即有了年代最早的军国星占学文献 [星占学包括军国星占学、星辰星占学、星占医学]。至于我们今天看到的黄道十二宫则是从公元前五世纪开始用于巴比伦，公元前三世纪开始用于埃及的[之前是十八星座，晕~~] 再说到炼金术，炼金术是中世纪的一种化学哲学的思想和实践，最早开始于公元一世纪，不过最早的著着已是约公元100年的事了。 至于塔罗嘛，就更晚了。虽说大家对塔罗的最初出现地是说不清滴，但与占星术/炼金术相同，有史可考的1450年意大利。 先后顺序先搞清楚，至于为何塔罗牌与前两种神秘学说有千丝万缕的关系，这是后话。 二、为什么塔罗与占星术都是以地水火风这四大元素分类 先说说这四大元素的来由大家就清楚了。呵呵，其实这一点也不奇怪。并不是这二者有什么关系，而是这二者的基本理论都与已做古的古希腊哲学家亚里士多德（公元前384-前322年）有关。四元素的最早形成就是来源于这位先生的《论天》一书。随着公元前三世纪亚里山大东征，带到了西方世界，对印度产生了重要的影响，黄道十二宫也是这样传入印度的。 佛教中的四大皆空也是指的这四大元素，不过佛教是诞生于公元前六世纪印度。至于四大元素的提出，不知是异取同工，还是后期受到古希腊的影响。 其实在公元前五世纪，我们土生土长的道家思想中的八卦，八卦中乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八种元素，分别代表八种事物的特征，乾代表天，兑代表泽，离代表火，震代表雷，巽代表风，坎代表水，艮代表山，坤代表地——也包括了四元素哈。 因此，塔罗和占星，均有四元素为基础分类，其实并非这二者之间有何关系，而是当时的哲学、、科学等体系，无论东西方，均认同“风火水土”为构成世界的四大元素。 三、塔罗与占星学各星体的对应关系 这是比较复杂的问题，为什么大阿卡纳与星晨有着一一对应的关系呢？ 无论古今中外，都相信星体对人体的状态及运事有着对应的关系。大阿卡拉22张牌对应着希伯来文的22个数字，而这22个数字本身就对应着十二星座及十个星体。塔罗牌也将此引入进来做为基本的概念，代表着星体对人的影响，及对人生的启示。 22张牌分别对应着12个星座，以及金木水火土五大行星，及太阳、月亮、星星、天王星、海王星、冥王星。同时，也涵盖对应了四种元素：如世界牌即代表土星，也代表土元素，及稳定的力量；而审判牌代表冥王星，也是火元素。 因此，深入的学习占星术，了解塔罗形成的基础知识结构是对塔罗非常有帮助的。学习占卜还要学天王知识确实让人难以接受，但要知道，天文学本生就是在16世纪文艺复兴时期才从占星学中分离出来，成为一门科学的。 四、炼金术、占星和塔罗是什么时候纠缠在一起的 提到这个就不得不提到欧洲16世纪的文艺复兴时期。这个伟大的时代，意大利这个伟大的国度啊！[先感慨一下] 文艺复兴时期即是即是新科学概念兴起的时代，也是炼金术、魔、星占学家的时代，而最早的塔罗牌的存本也是在这一时期的意大现的。 在这时，占星学迎来了第二个黄金时期，宫廷及名流都有自己的占星师，也是在这一时期，天文学从占星学中分离出来的。再说到炼金术，起源于公元一世纪，十一世纪走下坡路，十三世纪中，意大利医生将它带到了意大利，再将掀起热潮，再渡过十五世纪教会黑暗时期，再十六世纪文艺复兴时期被重新定义为“不只是炼金，只要是炼制纯净的物质或者有益的产品，都是炼金术”。十七世纪，化学从炼金术中分离出来。

塔罗牌占星 真的那么准吗?

你好：
像这些信则有，不信则无
源于印度占星学 还是有一定的准度
塔罗牌被广泛地运用在推算预测、心理分析、精神治疗三种层面上：
一、推算预测方面：
预测你的人生、爱情和未来。它能发现你的个性问题，并深入问题的核心，指出你所面对的危险、障碍、机会和最佳的成功方向。它让你了解人生的机遇和运程，为你指引一条可供参考的光明大道。
二、心理分析方面：
塔罗牌深入一个人的内心，挖掘其心理和精神的隐秘发展方向。它提供整体的人生经验，配合每个人的心理特征和成长历程，提供一个机会让人能够进行自我心理分析，正确认识自我，探索人生的神秘历程。
三、精神治疗方面：
塔罗牌揭开神秘的精神层面，透过扑克牌的象征图案打开潜意识之门，一般人可以通过它的神秘暗示，找到自己的力量、超越或限制，指引自己的思想、行动朝著更积极的光明一面，使内心和外在世界充满和谐与平衡。
第一步：事先准备与禁忌
首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义．
什么时候推测最好？
只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以．在哪里推测？
找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命运吧！
用什么来进行推测？
当然用塔罗牌！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的．
一块黑布．基本上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏．至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色．
忌讳些什么东西？
不可以在同一于内推测同一个问题两次．塔罗牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持著尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。
务必信任自己的塔罗牌。
不要遗失任何一张牌。一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是：请小心保留。
避免洗牌时的意外状况。在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗著、洗著一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等．你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．这会对推测的结果造成最严重的影响． 第二步：确认问题与推测方式
一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了． 第三步：洗牌
洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌．
我们先来进行第一种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中．集中精神，不要想任何事物．然后，开始顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定．
接下来，把牌放在平面上，准备第二种洗牌（见右图）．同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌．一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型．
倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好．

塔罗牌和星座是同一门学问吗?

两者不大一样，你可以去当当网www.dangdang.com,或者卓越网去，打星座占卜的字进行搜索。紫薇星象书里可能会有写的。

塔罗奥义和韦特塔罗

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨