易经说夫妻之间应该如何相处,易经里男人和女人的关系
怎么样处理好夫妻关系(如何处理好夫妻关系)
夫妻关系如何处理，相信这是每一个身处婚姻之中的人都特别想知道的事情。夫妻关系处理的好，携手白头走一生。夫妻关系处理的不好，不仅会导致婚姻的破裂，也会给无辜的孩子带来巨大的影响。怎么处理夫妻关系呢？以下6个小技巧，赶紧学起来，能够助您拥有一个幸福美满的家庭。
保持良好的沟通方式
遇到事情了，沟通的好处远大于争吵和冷战。
两个人来自不同的原生家庭，接受不同的教育，所处的生活环境不同，这必定会导致两个人的观念可能有所偏离。过日子，意见不一致，这是在所难免的。
世间没有不吵架的夫妻，但是，有的夫妻吵着吵着就走向了离婚的地步。而有的夫妻，吵着吵着不再吵了，很好的度过了“磨合”时期，感情更深了。这是为什么呢？
主要原因在于沟通，并且还是有效的沟通。如果做不到有效沟通，离婚是迟早的事情。
记住一句话：沟通和交流是处理夫妻关系必不可少的环节。
常怀一颗感恩的心：相互理解、相互包容，多换位思考
处理夫妻关系，是需要夫妻俩共同的努力，任何人都不能坐享其成。而夫妻之间，没有一方必须要无条件的为另外一方付出之道理。所以，常怀一颗感恩的心，感恩对方为自己和家庭的付出，这是非常有必要的。
常怀一颗感恩的心，这就必须要包括夫妻之间的相互理解、相互包容以及多多的换位思考了。
夫妻日常相互，应该做到：“人敬我一尺，我敬人一丈”，而并非是“针锋相对”。
如果两个人都认为对方付出的一切都是理所当然，都是应该做的。甚至，不仅不感恩对方的付出，反倒是处处抱怨对方对的不好。长此以往，最终会导致一方心里的不平衡以及怨言，进而引起夫妻之间的剧烈争吵，以至于两败俱伤，感情最终破裂，无法调和。
家不是讲道理的地方，因此多点鼓励少点埋怨
永远记住一句话：“家不是讲道理的地方，是一个讲爱的地方。”所以，夫妻相处中，别总是一味的非得讲个对错，非得认为对方错了，就必须要道歉。很多时候，赢得了道理，往往会输掉了对方的感情。
家和，才能万事兴！如果连夫妻之间的关系都无法处理好，还怎去面对社会众多的关系呢？还怎能去要求万事兴？
因此，在家中，即使对方确实错了，也需讲究方式方法，千万别固执的和对方争出个理儿，非得让他心服口服才行。这是最愚蠢的人，才会这么做的。
很多时候，只要不涉及到原则性的问题，不必要太过于去要求道歉。同时，夫妻相处中，鼓励的效果远大于埋怨的效果。平时多赞美对方，对方有点进步，及时给予鼓励和表扬。遇上对方做的不好的地方，可以委婉的指出，避免用埋怨、生气的语气表达。
处理好与异性之间的关系
很多夫妻都是败在了与异性之间的关系没处理好上这一点上。异性朋友可以有，但绝对需要把握一个度，尤其是单处的时候，千万要管住自己的内心，不要因为一时的冲动而毁了一个苦心经营的家。时时刻刻提醒自己，什么该做什么不该做。很多时候，精神的出轨给对方带来的伤害可能远大于肉体的出轨。
如果正处于这种边缘上，应及时悬崖勒马，改过自新，回归家庭。
两个人结为夫妻，最重要的就是相互之间需要对对方负责，要忠诚于对方，要忠诚这个家庭，给孩子创造一个良好的成长环境，给老人经营一个安稳、宁静的家，让他们能够安享晚年。
本着谁管经济更有利理财以及家庭稳定的原则，正确对待经济方面的事情
民以食为天，婚姻生活中，柴米油盐酱醋茶七件小事，样样离不开金钱。很多夫妻，就是因为金钱方面的事儿没理清楚而导致争吵，以至于走向离婚之地步的。
过日子，任何一方不能太过于小气和计较。过日子，任何一方也不能太过于铺张浪费，不切实际的盲目追求高品质的生活。
夫妻结婚之后，两个人不管是谁挣的钱，都属于夫妻婚后共同财产。因此，两个人在经济方面，一定要先确定谁管钱更有利于理财以及家庭稳定的原则，协商选定一人当家，另一人辅助。
婚后共同财产，夫妻两个人应该做到公开、透明，不能藏私，也不能处处提防一方。
善待双方的父母、兄弟姐妹，如出现矛盾应及时化解
有的夫妻，恋爱时期感情特别的好，如胶如漆的。可是，步入婚姻殿堂之后，被生活中的柴米油盐酱醋茶等生活琐事所弄得心力交瘁。而有的夫妻，则是因为婆媳矛盾、翁婿矛盾等紧张，达到无处再继续生活下去而离婚。
结婚并不是两个人的事情，结婚之后，是两家甚至多家人的事情了。所以，夫妻关系的相处，也必须包括了双方的父母、兄弟姐妹等关系的相处。
不同的原生家庭的相处模式不同，出现矛盾这是正常的。但是，一旦出现矛盾，应及时化解矛盾，不能任由矛盾进一步发展，进而影响到夫妻关系。
夫妻关系的处理，是需要依靠夫妻双方共同的努力和用心经营才能收获幸福婚姻的。只要彼此用心了，就没有不幸福的理由。以上6点，只要您用心学会并能做到举一反三，保准您能够拥有一个幸福的家庭！
怎么样处理好夫妻关系？俗话说：家家都有一本难念的经，清官难断家务事。夫妻两个人天天生活在一起，难免会出现这样或者那样的问题。两个人从相识相知到结为夫妻就是姻缘，需要彼此之间好好地珍惜，多一些包容体谅和理解。舌头和牙齿都有打架的时候，难道牙齿和舌头也会冤和仇吗？夫妻之间没有过不去的坎，没有解决不了的问题，这主要得看两个人的包容度和自身的素质和修养。易经大师姜泊全认为：夫妻关系不好的，婚姻不幸福的，主要是两大因素造成的，第一就是人为因素，第二就是命理因素。无论是人为因素还是命理因素，既然出现问题了就要认真对待，积极地想办法解决问题。如果是人为因素就要检讨自己，有则改之无则加勉。如果要是命理因素的话，就要找可信赖的算命婚姻大师预测，找到病根找到问题所在，进行适当的处理或者化解，一般来讲都是可以得到解决的，但是这主要得看算命大师的技术水平，不能一概而论！所以，选择算命婚姻大师是最关键的环节！
夫妻之间如何相处呢?
最好不要本命年结婚。人都说不好。我也86年。好多同学都今年年低办。如果两人感情很好。可以选择年低办。要么就2011年在办了。正一天师道六十四代教主张源先於道历四七〇六年九月十九（民国97年10月17日、西元2008年10月17日）凌晨在南投国姓乡家中羽化。
以后的情况 牵涉到 历史评判吧
因逢60年前两岸分隔，致使道统传承产生困难，日前道教发源地江西龙虎山天师世家及海内外各宗派人士，经血脉、道法传承等条件谨慎认定，认为居住的张道祯是天师世家第62代裔孙，为唯一第64代天师袭位人选。
张继禹：中国道教协会副会长，第十一届全国人大常委会委员。全国青联副主席。
张金涛：天师府主持、全国人民代表大会代表。
张金华：世界易经风水研究院院长、贵溪撤县设市市徽设计者。天师第六十五代后裔：
张继禹：中国道教协会副会长，第十一届全国人大常委会委员。全国青联副主席。
张金涛：天师府主持、全国人民代表大会代表。
张金华：世界易经风水研究院院长、贵溪撒县设市市徽设计者。
《易经》坤卦:夫妻如何相处才能让家庭和谐,孩子教育
一个家庭的和睦，不是一个人的责任，需要夫妻双方的共同努力。家庭关系和睦了，儿女们在这样的氛围下，才能健康快乐的成长，才能够感到幸福。
正家之道,始于夫妇,唯夫义而妇顺,乃起家而裕厚 出自哪里
正家之道，始于夫妇，唯夫义而妇顺，乃起家而裕厚 出自《劝忍百箴》
＜原文＞
正家之道，始于夫妇。上承祭祀，不养父母。唯夫义而妇顺，乃起家而裕厚。《诗》有仳离之戒，《易》有反目之悔。
鹿车共挽，桓氏不恃富而凌鲍宣；卖薪行歌，朱氏乃耻贫而弃买臣。
茂弘忍于曹夫人之妨，夷甫忍于郭夫人之悍。不谓两相之贤，有此二妻之叹。噫，可不忍欤！
＜解说＞
治家的正道，始于夫妇之道，夫妇之道就是丈夫仁义，妻子顺从。唯有如此，才能对上可以承担对祖先的祭祀，对下可以孝敬父母。夫义而妻顺，家道才可以兴旺发达。《诗经》中有被丈夫抛弃的妇女的哀叹，《易经》中有夫妻反目为仇的诠释。
西汉时桓少君不因为自己家道富裕而轻视丈夫鲍宣，而是“奉承君子，惟命是从“，换上粗布短衣，与丈夫一起挽着木车，访亲探友，修行妇道；西汉朱买臣，砍柴为生，常常边担柴边读书，有时还边走边唱，我行我素，其妻感到跟着朱买臣难以享受到富贵，就离他而去了。桓少君谨守妇道，受到邻里称赞；而朱买臣的妻子却因为朱买臣后来果真富贵，羞愧难当而身亡。
晋代王茂弘不堪忍受妻子曹氏的嫉妨，不得不救护自己的婢妄；晋代王夷甫也难以容忍妻子郭氏的仗势欺人和凶悍无理。我们且不论二位夫如何贤明，只说这二位夫人有失妇道就已经令人扼腕叹息了。
许公感叹：噫，夫妇之间应相敬如宾，怎么能不互相忍让呢！
易经第三十二卦雷风恒
易经第三十二卦雷风恒，震上巽下。
现代社会离婚率越来越高，就是因为很多婚姻不能恒久，恒卦让人学会恒久。震巽都是动卦变化才能长久，一辈子的生活需要老来夫妻做伴，必须要有合理的变化，不管处境是穷是富需要共同扶持，雷风互相协调，在变化中寻求不变，在不变中寻求变化。恒卦很像坎卦因为阳爻在中间，需要处理生活婚姻中的种种磨难和坎坷，人的精力是有限的，往往集中一部分时间又会分散，恒卦让精力重新拉回来，一天天拉回来就会永恒就会长远，就能天长地久。初六爻浚恒，贞凶，无攸利。从一开始不要太着急，不要要求太快婚姻要慢慢来，夫妇两人要共同努力，坚守正道可以防范灾祸发生，九二爻要持久保持中道，与六五相应，九二与六五相应但是距离初六很近不要被初六诱惑，要坚守正道，九二悔亡，只有坚守正道悔恨才会消失。九三爻当位过刚，跟上六相应，跟初六上六距离差不多，不要过刚也不要着急，不要强行和上六结合，事情要慢慢来，九四阳居阴位不当位动而无功，在田间打猎却没有收获，丈夫的责任没有负起来。六五爻柔居阳位对妇人有利，妇人温柔会照顾丈夫的心情和态度让丈夫感到温暖，才会抓住丈夫的心，但是男人如果像妇人那样窃取权利，不是大丈夫所为，因为像跟班，有阳刚之气才会在职场不被受欺负，但也不要过刚，上六振恒，凶，当位没有力量，但是恒也不会长久，态度太好太坏都不行，子女成家立业自己也有资产彼此都没什么话题聊，该做的事都做了，好到没有话说物极必反，恒也不会长久，恒要保持动态，不要太好也不要太坏。
该卦告诉我们夫妻相处之道，要各得其位，互相帮助，彼此和乐，男刚女柔一方配合另一方，不要在乎谁主财政，可以男主也可以女主，但是要互相配合，父严母慈，父亲要有一些阳刚之气，女人要适当阴柔一些。