风水中的霸王地,大凶之地的风水特征
中国风水宝地排名前十的是哪些说下
第一个城市的伊犁——中国的八卦城。在的伊犁河上游有一个这样的城市，叫特克思，这个城市就是以八卦建成的，叫八卦城……
南宋时期，公元1230年，由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。后来在700年后，在1992年，邱处机的后人也是一个风水大师，他又把这个城市进行了改建，就是现在这个面貌，已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志。
昆明
第二个城市是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。昆明风水很不错。
说昆明的几个面，东面像神驹一样，像一匹骏马奔腾。在西面像一批挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。
温州
第三个城市是温州——温州山如北斗，城似锁。
是中国风水第一人郭浦建的，在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，一般都是面北朝南，我们一般做房间也是，南面阳光能射进来，温州有瓯江，有南溪江。温州是坐南面北的城市，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。相对封闭，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，还能避免战祸，两次大的浩劫，第一次是（方浪起义），而围困温州46天没有攻下，最后撤兵了。还有抗日战争时期，当时温州作为一个根据地，免除了日军的侵袭。
衡阳
第四个城市是衡阳。衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这里面很特殊，因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心。
古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程，第一个叫寻龙，第二是点穴，第三是查砂，第四是问水，第五是切相。是分了五个方位，也就是说如果根据整个城市找到，找到穴眼之后一定要锁住，就是锁住城市的命脉。而衡阳是很特殊的，三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼……
深圳
第五个城市是深圳。杂志上写的天意一半，人为一半。深圳的风水好，人杰地灵，地理好，所以各位占了一个风水宝地。
从地理上来讲，深圳是旅游、娱乐、工业都可以并相发展。更重要的是有这一群热于奉献、热于投入的深圳人，你们一定会越过越好，因为生命和生活是把握在自己手里的。
北京
第六个城市是北京——北京是风水当中非常棒的一个城市。
北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，元、明、清，历时几百年不倒。
南京
第七个城市是南京——诸葛亮点评“钟阜龙盘、石城虎踞，真帝王之宅。”
南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。
国父中山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地区。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。
南京被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值。故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”
西安
第八个城市是西安——十三朝古都。西安在中国最具代表性的三大都城（北京、南京、西安）中，西安其实是最辉煌的，西安的历史集中于“周秦汉唐”，中国成为世界上第一强国，也是在西安作为都城时出现的。
西安古称“长安”，西北地区第一大城市，陕西第一大城市，是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。
西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地，由周文王营建，建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上的四个最鼎盛的朝代周、秦、汉、唐均建都西安。西安高陵杨官寨遗址发现，将中国城市历史推进到了6000年前的新石器时代晚期，同时确定了西安是世界历史上第一座城市。
勿庸置疑，不容置喙，且不说能够做的了大朝都城的首先是经过极品风水师看了风水选的地方，这些地方首先有着如何重要的经济战略重要位置，也不说它历史上出了多少名人，只说在它之上开创了华夏五千年历史中最光辉灿烂的篇章，仅凭这点，这大好风水，便是别的城市所无可比拟的。
洛阳
第九个城市是洛阳——“生在苏杭，死葬北邙”。洛阳，简称“洛”，地处古洛水北岸而得名，有五千年文明史四千余年建城史，以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的发源地，自夏朝开始有13个王朝在此定都。河图洛书在此诞生，儒、释、道、玄、理肇始于此，科举制度创建于此，丝绸之路与隋唐大运河在此交汇，五大都城遗址、邙山古墓群和天子驾六震惊世界，“宅兹中国”“中国”一词源自洛阳，历史上唯一被命名为“神都”的城市。
与西安同样的理由，完全可以用在洛阳上。河南作为中华文明的起源地，而洛阳作为九朝古都，是重要中的重要，与西安有着同样悠久的历史，同样重要的战略地位，其层出不穷的名人才士…等不可胜数，为中华历史文明的发展做出了巨大的贡献。
洛阳，是中国城市规划史上的精典之作，也是中国古代最具现代城市选址和规划理念的地方。这座城市由周公亲自勘测，并出了详细的规划图。公元前770年，周平王东迁，从此开创了洛阳的都城史。
洛阳风水的全部精华在邙山，邙山是龙，是头，如果没有邙山之“靠”，洛阳的风水便不会有这么好。所谓“生在苏杭，死葬北邙”，就是因为洛阳的风水好。
成都
第十个城市是成都——“天府之国”。成都，一直是古蜀国的都城，虽然没有成为全国性的首都，但与北京、北京、南京等城市相比，一点也不逊色。成都很有特点，人喜欢吹牛，却无北京的胡侃；菜很讲品味，却去苏州的精细；城有现代都市的风格，却少上海的浮华。
成都的那些历史军事战略地位比如当年三国时刘备为何看中蜀地就不说了，单是“天府之国”四个字，就可知道，这是一个如何的宝地，生出了多少的宝贝，才成得了这人间天堂配的上这“天府”二字。
蜀绣、蜀锦之奇之美自不必说，即便是这川菜，也大放光芒，稳占中国八大菜系之位，开遍了大江南北的每一个小角落，成都养出来的美女其数量质量即便不是天下第一那也绝对称的上是天下第二，其历史上的名人，卓文君、扬雄、袁天罡、花蕊夫人，以及曾呆过成都赞过成都的司马相如李白杜甫白居易李商隐等等，哪个不是响当当的人物呢？这些，使成都排名为风水宝地，何其为过？
什么样的地方才称的上真正的“风水宝地”?
家和的地方就是最好的风水宝地。俗话说，家和万事顺。只有家庭和睦，大家才有更多的精力去应对外部变化，才有精力去合理规划家庭的未来。风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合 风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。子孙富甲一方竟是因选了这阴宅风水宝地 在风水学说上，人死后住的阴宅也有风水讲究，好的阴宅风水能够造福子孙后代，反之，不好的阴宅风水就会祸害全家，下面我们看看阴宅风水禁忌吧!
每一块风水宝地的风水能量都会有所不同，所以找到了风水宝地之后应该根据其风水能量的特质合理利用。
譬如那些运用当做阴宅使用的风水宝地，其阳气就比较充足，而阳气越高对于子孙后代的运气帮助就会越好。
一、方位
风水学中对于方位极其重视，因为风水学认为不同方位具有的能量不同，所以会给人带来的吉凶祸福也会有所变化。
因此，在为老人选择阴宅的时候一定要注重方位的选择，由于阴宅的阴气较重，所以选择的方位一定要尽量偏向于东方，阳气较胜的方位，这就是所谓的“坐西向东，富贵家”。
此外，如果想要家人更有权势，也可以选择坐北朝南的方位，这是风水学中的“皇帝位”、这些方位都能让阴宅更有阳气，对于子孙后代也会有一定好处。
二、地形
地形也是阴宅风水中较为重视的关键点，因为地形的好坏直接影响着阴宅的风水运势。
因此，一般选择阴宅的时候都喜欢在有山的地方，因为在风水学中山为阳、水为阴，所以有山才有阳气。
一般背后或者两面有山，而且有两座山的地形最适合作为阴宅使用。
如果面水背山，这种地形也很不错，不但有财运同时也有权力，这样的地形阴阳协调可以说是真正的风水宝地。
一般为老人选择阴宅就需要根据这两点风水因素进行选择，不光对老人好对于后代更有好处。
好的阴宅对家人有什么帮助呢?
那么一块风水宝地对于家人的运势究竟能够有哪些帮助呢?
1、健康
将先人的目的建在一块风水宝地上，对于家人的健康会有一定帮助。
而风水宝地的表现特征为常年绿荫环绕，绿色本身就是一种生命力的体现，所以在风水宝地周围的绿色植物越多，阴宅能够吸收的生命力也就越多，那么这些生命力也能够分享到自己家人的身上，对于家人的身体健康到来一定帮助。
2、财运
如果风水宝地周围有水流，那么对于家人的财运就会有很大帮助，因为在风水学中认为水和鱼都是一种财富的象征，所以一些人喜欢在家里养鱼来催财。
既然先人的阴宅是建在水域旁边，那么财运自然就会很好，这些财运先人是用不到了，那么自然就会分给自己的后人或者亲人等。
3、事业
古代皇帝的阴宅极其慎重，原因就是因为阴宅的风水能够影响到后人和亲人的事业。
现今社会也有很多企业家为了确保自己的事业通达，会选择给自己的先人改建阴宅，或者找一块风水宝地迁移过去，这样就能够确保自己的事业畅达无阻。
因此，在风水宝地上建阴宅对于家人的运势帮助极大，而且不同的风水宝地对家人运势的帮助也会有所不同。
三、哪些朝向是富贵阴宅风水
1、老阴穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
2、老阳穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
3、太阳穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣!
4、少阴穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣。
5、中阳穴得位出煞局
坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵，必定人丁大旺。
6、中阴穴得位出煞局
坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣!
7、少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。
8、 太阴穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣!
人生的最终点就是阴宅，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好阴宅总是不会错的。
风水宝地是什么意思
风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
读音：fēng shuǐ bǎo dì。
举例：
1、七曲山是一处风水宝地，是梓潼人自古建祠修庙的灵山。
2、住在风水宝地能助人兴旺发财，葬在这能造福后代。
反义词
穷山恶水
读音：qióng shān è shuǐ。
释义：指自然条件恶劣，物产贫乏的地方。
出处：孙犁《山地回忆》:“可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。”
例句：过去的穷山恶水现在变成了米粮川。
“霸王卸甲”一部28年前的电影,为什么可以号称为中国风水学的鼻祖?
择风水龙穴最基础，龙真穴的。龙真穴真其它克应才可考虑。既为霸王必须有气势，龙身必须带诸贵曜。例如旗、鼓、马、按剑诸砂。明堂须有屯兵或点兵之势。另外可於一旁见堆甲或层层伏拜之朝案。我们很多中国人都相信风水（风水学也同样得到了很多外国人的青睐），生前讲究住所的方位，叫做阳宅。死后觅地而葬，叫做阴宅。将阳宅和阴宅相结合，小者可以增气运，大者可以逆天改命。《卫斯理之霸王卸甲》中风水师卫天玄被逼和大富豪阮师兄在加里南找到了传说中的风水宝地霸王卸甲。霸王卸甲共三穴，第一穴代表龙穴，得之后人得天
下；第二穴代表财富，得之后人富甲天下；第三穴代表智慧，得之后人聪明绝顶。本来就已经富甲天下的阮师兄对钱已经没有了兴趣，他最想要的就是权力，让要让子孙做总统，可卫天玄发现这里的手指一样的五座山峰全部是赤红色，每逢天变必遭雷击，如果让心术不正的师兄得到龙穴，那必将是一将功成万骨枯的结果。晚上的时候。他想要拿着炸药炸掉龙穴。以防自己失败，他把霸王卸甲的龙穴刻到了一块洛牌上面，让有缘人以后可以靠这块牌子毁掉龙穴。果然他刚出门就被大师兄发现，师兄弟言语不和，大打出手，阮师兄人多势众，卫天玄不是对
手，紧要关头幸好阮师兄的下人王占得以命相救。为了感谢他的救命之恩，卫天玄把他葬在了财穴，还嘱咐王的一儿一女以后发达了要照顾自己的儿子卫斯理，之后他把自己的父亲葬在了智慧穴，而阮师兄在无人阻挡的情况下如愿得到了龙穴。年后，王家儿子在凭一己之力创建了一个电脑王国，可惜还没来得及享受便英年早逝，只留下了妹妹王小凤，半年来她的公司麻烦不断，一个电脑黑客不断地给他们搞破坏，这天终于追踪到了这个黑客，却发现这个人居然就是智商200+的电脑天才卫斯理。为了完成卫天玄的嘱咐，她派人在警察之前带走了卫斯理，相遇的俩人畅聊之后发现，卫斯理的脑子里有个肿瘤，手术成功率极低，用不了多久就会
精神失常，而王小凤的公司在哥哥死后运气直降，不但公司内部出现问题，就连跨国投资都会遭遇政变麻烦不断，哥哥临死前曾交代她，找到卫斯理去把埋在霸王卸甲的先人骸骨捡出来，因为卫天玄说过，这个穴只有24年的运程。24年后运气反转，福变祸，卫斯理自然不相信，可是经不过美女加300万美金的诱惑最后同意和她一起前往加里南，由于两人对风水一窍不通，所以找到了风水师胖哥帮忙。
第三穴代表智慧，得之后人聪明绝顶。本来就已经富甲天下的阮师兄对钱已经没有了兴趣，他最想要的就是权力。霸王卸甲共三穴，第一穴代表龙穴，得之后人得天下风水学上的“霸王卸甲”是什么意思,请风水高手指点?
霸王卸甲是最好的阴宅地 有称鲸吞地 找准方位里面有 智慧 财富 权势 这3个穴位置 就会对应的得到这上面的3种东西 但根据资料只能维持24年 然后必须重新布局才行 不然会有不好的事情发生 不过风水这学问 怎么说呢 信则有 不信则无 楼住自己想想吧笼统意义上，是一个二流宝穴，只能保得家财永在却不能保子孙富贵
详解:中国著名的三大风水宝地?
在风水学中，风水好的地方就被称为“风水宝地”，不管是旅游还是定居都非常适合，也能对子孙后代产生好的影响。那么，中国著名的三大风水宝地是哪里呢？一起随小编来看看吧！
一、湖北省的蕲春县蕲州镇。蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲，是个偏僻的小镇。是明代圣医李时珍的故乡。大别山彼起此伏，象舞龙般一直舞到蕲州镇，生动非常；弯弯曲曲、浩浩荡荡的长江水，象玉带那样轻飘流过蕲州，然后缓缓东流，呈现环抱形状，又被巴水、湍水河兜裹，成为“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风，形成“环山格”。所以蕲州镇真正是一块“山坏水抱”的风水地理宝地。是富贵双全的风水地理格局。
蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街（人们又称为博士街），全长500米，住有100多户人家。这条街20世纪，出了100多名博士，多半是美国等西方发达国家取得的博士学位。很多都地父子、父女、兄弟双双是博士。例如李宝珍一家，人称为博士家，李宝珍前世纪取得美国纽约某医科大学的博士。他的三个儿子和一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位，负责美国科研单位重要头头或做教授。一个家庭出了五位博士，真是世上少见。
博士街出了博士的家庭，目前百分百都迁出了蕲州镇。有的去了西方发达国家充当大学教授或担任科研要职，有的在国内各地工作。外地人家能够迁入博士街居住，也一样能出人才。例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居，前世纪60年代出了四个大学生，全家离开了蕲州博士街，将博士街的旧屋卖给外地人王贵才。王贵才搬进住还来不及修缮和翻新，他的两个儿子先后考上重点大学。蕲州镇东长安街之所以人才辈出，就是因为风水地理特别好的缘故。
二、江西省的临川县。这个县列入“中国名人辞典”的多达134人，有历代“临川才子”的光荣称号，如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾巩，明代戏曲大师汤显祖等均出于此县。近期有教授职称以上的学者55人，各学科研究生96人，留学生30多人。1982年以来，该县先后有80多名未满15岁少年才子，先后分别录取为北京大学、清华大学、科技大学等高等学府破格录取为少年大学生。所以笔者认为临川县之所以有这样的人才，这和风水地理脱不了关系的。
请读者看一看临川县的风水地理是怎样的。临川县位江西省抚州市西南，名为“上顿渡”，是众水所汇之处，地理风水的气场十分优越，南面的赣江、崇江、抚河如扇形十弯九曲流向临川，在临川北汇合流入长江和鄱阳湖，成为地理风水难得的“聚水格”局。临川西北有环形的山脉挡住西北风，形成“山环水抱必有气”（即气聚），符合“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川的北方又有九岭山、连云山、幕阜山铸成层层包围，使北风不能入侵吹散气场。此外，临川较远的南方，有武夷山直行，成为来气之口直入临川，源源不绝地入而聚汇，形成一个优越不散的大气场，使临川成为一块风水宝地。所以尽管时代变迁，社会制度更换，从来不影响临川的人才辈出的地理环境。
三、宜兴县有教授县的美称，当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员。如物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿均是该县人。宜兴县父子同是教授的、兄弟同是教授的、一门众都是教授的屡见不鲜。
那么，宜兴的风水地理情况怎样呢？宜兴是典型的聚水格，它有水龙的保佑。宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中，地理风水的气场十分良好。它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，而且处近终点站。它的西北形成众星拱月般扇形水系：有宜兴长漕河、渴湖、长荡湖、南猗湖，还有很多人工水库。这些湖河源于长江，向江汇合，流经宜兴，注入太湖。因此，使宜兴成为典型的水抱型。
风水地理主论有“山主贵、水主富”之说，宜兴当官的人虽然不多，但是经商富的，种养富的人的确不少，教授和高科技人员的收入也是高薪层收入系列一，他们的生活比其他的职工富裕得多，这是不可非义的。
以上三个地方都是中国风水地理最好的典型，不管什么年代，只要他们的不受到破坏，人才辈出绝不会受到任何影响，这是要杰地灵的象征，完全体现了风水地理学的伟大成就。
您可能也喜欢：大门摆放地毯需要注意些什么？灯饰风水：灯具风水色应该如何选择详解：不同房间灯具风水的选择详解：选择地毯的风水禁忌
奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：http://www.adxqd.com/xz/
山川,地理。地形,地势的风水中的风水宝地和大凶之地
有情侧吉，无情侧凶。地理五诀：地有十恶不善，哪些风水大凶（下）
第五个，砂犯探头搥胸。这是两个问题。探头是什么意思呢？叫探头砂，探头砂在风水当中是一种非常不好的形煞。主出盗贼，或有破败之象。一般来讲探头煞。也就是一个山形的后面它又有一个小山，这个小山似露非露，就像一个人露出一个头，但是又没有完全的把这个头给露出来，只露出来了一点点，看起来就像一个人藏在这个地方，监视着自己。
在风水当中称为探头砂。探头砂不光是出现在农村，出现在有山的地方；城市里面也是非常常见的。比如前面有一栋高楼，高楼的后面又有一栋高楼，但是这栋楼只相对前面这栋楼露出来一点点，看起来就像一个人露了一个头出来，但又没有完全露出来，这种都叫探头砂。在之前视频当中也和大家讲过，各位只要经常看我视频的，一听就能明白。探头煞是非常不吉的，主出盗贼，也代表被盗，它有几种情况，一般来讲出现在阴阳宅的正前方或阴阳宅的正后方，都是非常不利的。
出现在后方，主小人伤害。所谓明枪易躲暗箭难防，这种危害特别大。出现在前方，主出的人，这家出的人可能品行不端正，会有盗贼，会有从事一些歪门邪道的这些人。
捶胸一般是指龙虎砂。风水当中有个名词叫龙虎相斗，还有一个叫龙虎捶胸。龙虎捶胸就是青龙山，弯过来，弯向右侧，但是它深入穴场；白虎砂弯向左侧，也深入穴场。就像一个人用两个拳头捶自己的胸，拍打自己的胸。看过大猩猩，只要它生气了，就会用拳头捶自己的胸。有这样的一个特点。
如果峦头上有这样的情况，要避开才可以。原著讲到，如果有捶胸的这种情况，会克子伤妻，会导致家人寿命不长，还会导致家中经常有哭泣之声，这是一种不好的风水。
龙虎捶胸，很有可能被一些人给误认为是青龙为案或白虎为案，就是青龙山比较长，并且延续到前面，做了案山。这个案山必须要和穴场是平行的，如果是斜着的或直接深入穴场，都可能构成捶胸的情况，都是非常不好的。
一般青龙砂和白虎砂，如果龙欺虎或虎欺龙都不是好的一个现象。就是青龙砂太长，白虎砂太短；或白虎砂太长，青龙砂太短，都代表一侧能量太重，一侧能量太轻，是不平衡的。风水学讲究的是平衡，讲究阴阳平衡，山水平衡。
第六点，砂犯反背无情。反背无情很好理解，我在视频当中经常讲到，砂也好，水也好，必须要有情于我，一定不可以无情于我。如果是无情于我，这个风水就不是好的风水。就像一个人，它是面向着你的，说明他信任你，他喜欢你；如果一个人侧着对你、侧着你或背对着你，这个人肯定是讨厌你的，不想看着你
所谓反背。如果一个山形是弯形，弯弯的，弓形的这一侧对着我，叫反背。如果是凹的这一侧对着我，就叫环抱。我们要去拥抱一个人，手臂一定要向他这边伸开。不能反着伸开，反着张开肯定抱不上；必须要向她这一方，向他这方合拢，才可以把他抱住。各位张开手臂做出拥抱他人的一个姿势，这个姿势你所面对的，就叫环抱；你背对着的，就叫反背。
如果遇到这几种砂出现反背，是非常不利的。第一种就是案山反背，非常不吉。第二种青龙山反背，白虎山反背，玄武山反背，也就是四神砂。
四灵砂四向砂，青龙白虎朱雀玄武为四灵四神四向，很多名字都一样的。如果这些山出现反背，那是大凶的。原著当中讲，如果这些砂出现反背，家里面的人会很贫困，青龙砂反背，长房贫困，长房就是老大。也代表长房会离开家乡或不和睦。白虎砂反背代表家中的小房会贫困，也代表不和睦。如果青龙砂和白虎砂都反背，代表家中非常不团结。子女会互相仇恨，一个家就会散掉。一个家如果散掉了，这个家会不会兴旺，绝对不会。
古人言家和万事兴。如果一个家不和，一定不会兴旺的。山一定要环抱着我，要友情，才是好的山，这样的风水才是好的风水，必须要有情于我。这是一个好风水要具备的一个基本条件。
第七点，水犯冲射反弓。这个和山一样的，反弓在水里面，称为叫反弓水。城市里这个路，道路如果反着你，称为反弓路；天桥是反弓的，称为镰刀煞。这里面有很多风水名词。如果一个水冲着你，并且犯反弓，也不是好风水，是非常不利的。
特别是在能看到的范围之内，如果有东西挡着，可以不管它；如果没有东西挡着，直接能看得到，就要管它了，这样的风水是有问题的。在书里面一句话，如果地穴遇水反跳，这样的地穴一文不值。只要看到有水反跳，反跳就是说这个水向你这边来了，但突然之间一下拐弯跳出去了，这种就叫反跳，它在欺骗你，这样的风水就叫骗子地，不是好风水。水犯冲射或水犯反弓都非好风水。所以水也必须要有情。水除了有情之外，还必须具备其他几个因素，第一个就是水必须要干净，第二个水必须要安静。
如果水发出咆哮之声为龙啸，为鬼哭狼嚎，不是好风水。如果住的地方，靠着这个地方，在古籍上的记载是说六畜不安，人丁不旺，非常不吉。过去的家庭是很注重六畜的，在农村风水当中还有一个六畜方的一个选择，在什么方位养小动物会比较好。现在很多人住城区，很多农村人也没有养一些动物，就不是很重要。家中养动物也是有一定运气因素，特别是经历过的人就会发现，在某一年养猪也好，鸡鸭鹅也好，都很顺利；但某一年就很不顺利，或猪死掉了，鸭死掉了。
其实这都是一种灾难，这也是破财。家中有动物，有的时候如果这个家庭要出现灾难出现危机，最先应灾可能会应到动物的身上，也就是说先死动物后死人，有这样的一个特点，而且这个是很准确的。一般来讲，如果家中的动物突然之间死掉了，都要引起警惕，在无缘无故的情况之下我们都要注意，这也代表死亡，代表家中有生命死去的一个意思。如果不注意，这个煞气的增加可能会导致人丁的损伤。经历过很多，包括我跟我老师他也经常在讲，只要一个家里面不顺，要出现大事。首先会六畜不安，其次才会人丁相损。六畜不安是非常危险的，要引起重视，也是在给人提醒。
第八点是水犯黄泉大煞，黄泉大煞是比较有争议的。也就是黄泉水，还分了很多种，有救人黄泉和杀人黄泉，这个水法到底准还是不准，它是有争议的。所谓的有争议，有一部分人认为是很准的，有一部分人认为它是不准的，这个理论还是有待验证。黄泉风水，黄泉水主要是在三合风水当中比较看重，在三元风水当中或其他派系风水它是不看重的，甚至完全不去管它。
黄泉风水是不是就非常凶，危害很大？不一定，通过验证发现，很多案例很多风水它都是犯黄泉的，但是并没有什么不好的事情发生;很多风水不犯黄泉，也会有不吉的事情。所谓的黄泉水也就是从旺方去水为黄泉，从临去水,从旺方去水。在风水书上说到,黄泉方，最忌去水，最忌这个方位去水，如果水从这个方位去了，会有夭折，家中会有寡妇，或者钱财损伤，家破人亡等，很危险，听起来很恐怖。实际上会不会这样子呢？
各位要记住，它的一个核心思想是什么？从旺方去水则为黄泉，兴旺发达的旺，旺方去水就是黄泉。也就是不管是用哪一派水法，只要是从旺方去水，都可以把它归纳为黄泉水。但是大家要记住一个概念，黄泉方是怕出去，不怕回来。这个大家一定要明白。而且这个不是很准，关键看怎么去用，如果用玄空风水，比如目前是八运，从向星的八白方去水，也可以把它说为是黄泉水。只要是从旺方去水都为黄泉水，用12长生来看，从临、冠带方、帝旺方、长生方去水，也可以把它称为黄泉水，这些都叫旺方去水。
这一讲也就是说水要从旺方来，从衰方去；水要显现在、要聚集在、要能看到在旺方，而不能在衰方。衰方应该看不见水，衰方也不可以看见来水。这是水法的一个基本准则，不管用哪一派风水，必须依照这个原则。
第九点，向犯冲生破旺。其实也是一样的，就是生旺方被破掉了，它有几个特点。第一可以用砂来理解，就是立这个向在旺方，低矮了，在衰方高起了；如果用水来理解，立这个向在旺方去了水，在衰方来了水，都代表这个向旺方被冲破了；衰方，凶起来了，是这样的一个特点。
相当于是做阳宅风水，阳宅风水当中很重要的几个位置。第一个就是大门，以大门为主。如果大门开在衰方，开在死方。用十二长生来描述，不要执着，只是一个比喻。大门如果开在衰死墓绝这些方位，肯定不好，大凶，肯定是大凶。如果开在临，旺方，就是非常好。如果落气的方位，来水的方位开在了衰方，那肯定是有问题的。
第十。向犯闭煞退神。这个其实也是讲的水法，后面都是说的向，立向的问题。所谓闭煞退神，它讲水不归库，就是说该见水的地方没有水，不该见水的地方偏偏见到了水。该见水的地方没有水，代表不会兴旺发达；没有水的地方见了水，代表会起灾祸。这样的feng水也不是好的风shui。当然这十点，就是说这十恶不善，归纳，大家要好好的去体会。但是风shui的不好，feng水的不吉，是不局限于这十点的，还有很多很多。要去学习的地方还非常的多。至于水法的问题，在feng水jie当中是最有争议的。
不同的派系它对水法有不同的看法，比如立子山午向，然后东方见水，就会有很多种说法。甲会说大吉，利老大；乙说损老大；丙会说，不吉不凶没问题，之所以会有这些说法，是水法的不同。风水当中理气是特别乱的，也不能说哪一派完全错误，也不能说哪一派完全的正确。不管用什么样的方法去看，都有它的道理。所以风水的根本是在峦头之上，而不是在理气之上，理气是说不清道不明的，不是根本的东西，而根本的东西是峦头。
只要把峦头把握好，就算方位弱一点，也不会有任何问题。这个要看书的，大凶之地就是砂是大凶，不配合，山反背，水奔走，水不归堂，大吉之地是山，水环聚，万水归堂。
前水后山是大凶之地吗 前水后山是大凶之地的预示吗
1、前水后山不是大凶之地，恰恰相反这是一种聚财宝地。而门前是山、直冲路则是风水不好的表现，预示着家中多灾多难、易遇破财之事、家人健康有损，所以要尽早化解。
2、在风水中，最重要的两种环境因素就是山和水了，无论是建造阴宅还是阳宅，我们都要充分考虑到周围的山水环境，避免出现不良的风水布局，而前水后山就是一种非常好的聚财宝地。
风水具有科学性?悬空寺在风水上属于大凶,为何香火鼎盛?
风水具有一定的科学性，因为按照风水学，选出的地方山清水秀，能够给人很好的心理暗示，悬空寺自身具有独特性，没有什么风水，其实都是人的心理暗示而已有个成语叫：绝处逢生…
风水学说，又称堪舆，是中国历史悠久的一门玄术。它认为，住宅或坟地所处的地理位置及周围的风向水流等形势，可导致住者或葬家的吉凶祸福，因而请阴阳先生择定。在当今社会上，风水学说是非常热门的，甚至有人认为它具有“超科学性”。但是，风水学说只是阐述了一部分最朴素的道理，并无高深莫测的东西在里面。可以说，有很多封建糟粕在其中，其核心指导思维早就由初期的朴素经验兑变为玄学。
我举一个风水学说里面难以自圆其说的例子。我国的华北地区，有一座著名的悬空寺，它位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间。这一雄伟险峻的建筑群建成于公元491年，是儒、道、佛三教合一的独特庙观。其建筑极具特色，以如临深渊的险峻而著称，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语，以如临深渊的险峻而著称。在武侠宗师金庸先生的笔下，悬空寺还是“五岳剑派” 之一恒山派的祖庭圣地，在江湖上也有赫赫大威名。金庸小说《笑傲江湖》中对悬空寺是这样的描述：“……仪和、仪清等弟子分别招待宾客，向方证、冲虚二人道：‘下此峰后，磁窑口侧有一座山，叫翠屏山，峭壁如镜。山上有一悬空寺，是恒山胜景，……’冲虚道人喜道：‘久闻翠屏山悬空寺建于北魏年间，于松不能生，猿不能攀之处，发偌大愿力，凭空建寺，那是天下奇观……。’”“令孤冲引着方证大师和冲虚道长下见性峰，趋磁窑口，来到翠屏山下。方证与冲虚仰头而望，但见巨阁二座，耸立峰顶，宛似仙人楼阁，现于云端。”
这样一个威名赫赫，有大气运的建筑群，在风水师眼中却根本不是什么“洞天福地”，因为按照风水的理论来讲，悬空寺完全地处于悬崖峭壁，其居住环境属于绝对的大凶之地。然而，与风水学说预言的“大凶”不同，悬空寺千百年来可谓香火鼎盛、游客如织。
（陡峭的悬空寺）
由此可见，风水学说是不能解释悬空寺的大气运的。类似的例子，可谓比比皆是，到处皆有。既然风水学说根本不能精确的指导实践，我们凭什么说它具有科学性？
客观的说，风水学说也并非毫无价值，但是其价值确实比较低，其有价值的哪一些部分，不过都是些“正确的废话”而已。比如，任何一个智力正常的人，都知道建造房屋要远离地势阴暗潮湿、容易洪流泛滥的河流，适宜搭建在地势较高而阳光干燥的地形上，这样更加安全，也更会让居民身体健康。这些朴实的道理，即使建造者们完全不懂任何风水学说的理论知识，也完全可以自行在实践中加以掌握。至于风水学说之中的那些神秘主义的成分，则完全属于唯心主义，不仅没有任何实证，而且是彻头彻尾的伪科学。
我们很容易就可以做出反问：如果风水真的如同它说的那般有效，何不直接把贫困县的人口都集体移民到“风水好”的地方？这样的话，我们也根本无需艰苦奋斗，仅仅依靠研究风水，也就可以大富大贵。可是，古往今来，我们没有看见任何一个朝代的伟大富强和开疆拓土是依托在风水大师的指导上的。
那么，风水学说的思想核心到底有哪些“硬伤”呢？归根到底，风水除了极少数的朴实经验，其主体还是玄学思想，因为风水鼓吹的核心是“天人合一”。其实，这只是古代先民认识事物的直觉，并没有什么“高大上”的特别成分。然而，判断真理不能靠直觉。概括起来，风水的直觉思维有三种：
第一、自然直觉。比如看见猴子灵活，就认为属猴的人也灵活。看见针灸可以止痛，就以为大地也有很多“穴位”，在大地上找穴位埋死人可以治病。
第二、象形直觉。风水师看见房子起得比较高、尖，就认为该房子犯了所谓的“尖刀煞”。然而，自古以来很多国外房子都是这样的风格，有很多穹顶高高又尖尖的建筑物，其建造者根本没有用到我国的风水原理，但是历经几百年几千年，居住在里面的人也都平平安安的度过了一生。此外，风水师还认为门前有两个池塘就是“哭”，这是大凶之地，然而很多农村，尤其是南方的水乡，几乎都是这样的地形构造，也没有看见凶到哪里去了。要指出，这个所谓的“哭”字煞局，是以汉字为基础来延伸幻想的，如果是外文呢，就根本不存在这种可笑的问题。
（这样的尖顶建筑物，在国外司空见惯）
第三、谐音直觉。比如，认为“4”和“死”谐音，是很不吉利的。所有的风水师都会认为，“吉穴”绝对不能建立在名称不吉利的地方，否则就会给居住者带来厄运。但是，一个地方的地名不是一成不变，而是经常变动的。而且，地名吉利，居民就一定生活在净土天堂之中吗？长安，这个地名是不是很有福气？长，长长久久，安，安定幸福，真是长治久安啊。可是，长安在历史上经历了无数的战乱兵祸，每一次城破，居民都会被屠戮一空，只留下累累白骨。比如，广明元年（880年）十二月十三日，黄巢率兵攻破长安城，随后大肆洗劫屠戮居民，尸横遍地，满城皆空。这么吉利的地名，怎么就没有改变该地的厄运呢？
别说地名了，就是地壳和地表环境也是经常变动的。比如，今天家门前是一条汹涌的大河，过上几百年甚至十几年后就可能消失了。黄河不就是经常改道吗？所以，今天找到的所谓“吉穴”，很可能以后随着地表环境的大改变，就会改变为“凶穴”了。
还有一个反驳风水的例子。隋文帝杨坚在世的时候就根本不相信所谓的风水。他说过：“我家墓田，若云不吉，我不当贵为天子；若云吉，我弟不当战死。”
隋文帝是说，我家的祖坟，你说是风水宝地吗？是，你看我不是当上了皇帝吗？可是大家也可以说这祖坟是一片凶地，为什么？因为我的弟弟杨整，战死在了沙场。我和我的弟弟，都是拥有同一个祖坟，一个当了皇帝，一个却战死在了沙场。请问，我们家的祖坟，是不是风水宝地？
逻辑推导一下，就可以得出一个合理的解释，那就是：其实富贵都是人主动打拼出来的，世界上哪有水宝地？
我再举一个例子，可以看出风水学说理论的苍白无力。在亚洲的几十个国家之中，一共也只有四个发达国家，分别是日本、韩国、新加坡、以色列。
以色列这个国家，大家都知道它的威名。它的国力不可小觑，军事上强悍，横扫中东，百战百胜。其GDP比中国很多省都高。然而，这个面积仅仅2.2万平方千米的区区弹丸之地，其中的沙漠面积就有1.2万平方千米。除去沙漠，以色列还剩余的国土部分是1万平方千米。别急，这1万平方千米也不是都适合居住，还包括了无人居住的高原和大峡谷，这又直接占去了二分之一，也就是5000平方千米。也就是说，还有5000平方千米的区区之地可以利用起来，给以色列人在其中生息发展。中国全境是1000平方千米，以色列是一个国家，真正能够利用起来的国土，不过就相当于5个的面积而已。我查看了一下，我国北京的面积，是1.641万平方千米。以色列的总国土面积仅仅比北京大上有限的一点点，其可以利用的国土面积，还不到北京面积的三分之一。
（以色列的国旗）
再看气候，以色列全境在夏天特别闷湿、炎热，平均气温高达45度，而且一年的降雨量稀少，仅仅只有200mm。再看它周边的环境局势，四面都是很不安定，到处是对犹太人虎视眈眈的敌对政权和KB分子。综合这些不利因素，落在我国的风水大师们眼中，这种风水格局实在是太可恶极了！这，这，这哪里是适宜人类可以居住的地方？！
（以色列境内基本上都是这样的沙漠地形）
然而，人家以色列在整个世界上都极其有影响力，不仅属于中东第一霸主强国，在国际上也拥有巨大的话语权。以色列这个国家的高度富强，正好证明了风水学说的无效性。
除了以色列，再看日本、韩国、新加坡这三国，要么是偏隅海角的岛屿，要么资源匮乏的半岛，根本不是什么幅员辽阔、地大物博，而且自古就属于远离中原文明核心的莽荒之地。这在风水学说上，不仅不是第一流福地，连第四流都不算。可是，这三个国家都是成名已久的发达国家，是国际上最重要的金融中心。