为什么五百年轮回转世,人一共有几世轮回

佛教中的轮回转世

欠了债就得偿还啊!..这样的宇宙比较合理吧?!..(杀人放火’死后拍拍屁股'都不用偿还？一了百了?…这是甚么烂宇宙嘛?！~~不合理~可能性不高)…所以有六道轮回'(可以还业债)~~
好人&坏人'身上都累积了累世的业力(基督教的原罪)~(所以佛教有云:人们下辈子大多是动物)～我们应该早点还、以免生利息～通常神佛让好人早点还'(吃苦)～至於大坏人就不管他了～等他把身上的善业用尽～然後就形神全灭、（永不超生）～
当人很苦~想一想：纣王的烙刑～电击牙根~凌迟而死～活体解剖～基督徒餵狮子~白发送黑发～人间也可以是地狱～谁敢保证轮回了几辈子之後'不会变成坏人?!～更多辈子之後’就更可能变成大坏人～然後下地狱～甚至是形神全灭～
五百年得一人身..不容易啊!　因为我们无形中都造了很多业力~所以’下辈子大多是动物…不要自以为我们是好人~其实我们无形中都造了很多恶业而不自知（比如:无意中的一句话造了口业～～)

佛教中五百世五百辈子和五百年是一个意思吗

不是，，五百世指五百个轮回（如果你刚生下来就死了然后转世这也是一个轮回）。。五百辈子指五百次生命（一辈子可多可少）。。五百年就是五百年，（就像孙悟空，被镇了五百年就是五百年不多不少。）

香蜜沉沉烬如霜里面,锦觅转世为什么需要500年?

因于佛说：上辈子500年的回首，才换得今世的擦身而过。500年后锦觅转世，结局旭凤去抢轿子的第一个摄像镜头，便是一个回首。你是否还记得锦觅去世后，旭凤去找斗姆元君求助锦觅的方法时，斗姆元君只说：“生又未尝生，死又何曾死，近在咫尺，汝所闻皆彼，彼所闻皆汝所闻”这实际上便是《佛经》中的一句话。实际上锦觅在阎罗对决殒身后，一直宿在旭凤的梦似，见旭凤所闻，倍伴他。锦觅第一次以人型和旭凤相遇，获知自身实际上是旭凤眼里的一滴泪，是在旭凤打开了锦觅交给他的小盒子时。

看见里边纪录着两个人往日诸多的画，追忆涌上心头，旭凤禁不住热泪盈眶，泪如雨下时，听到了锦觅的叫喊，锦觅显现出人型，本认为两个人终要走到最后，许过终生之诺，却未曾想，这才只是是一个逐渐。在人型消退的一瞬间，锦觅如梦初醒：“原先就是我眼里的一滴泪，结果从一开始就终究好啦。”五百年，更像是形容，便是将来，但并非很悠久便是了。悟空也是被压在五指山500年，直到了唐僧的解救。锦觅化为旭凤梦似的一滴泪也是产品追溯的，最先她的原身是一朵霜花，次之他的爸爸便是水神洛霖。

锦觅元神宿在旭凤眼里时，旭凤的金丹缠身一直没发病过，实际上 便是锦觅一直在消化吸收旭凤身体的凉气，无形之中帮他解了缠身，此外锦觅也渐渐地凝结变成眼泪，练就真容得到逃生，之后旭凤落泪，锦觅显现出真容，两个人再度短暂性相遇。以后锦觅历经500年的转世，旭凤500年来找寻，最终把握住了擦身而过的缘份，2个千里姻缘一线牵，一家三口和睦幸福。因此锦觅转世必须500年的设置，实际便是一根明线，取的是佛家的素材，和前边佛界仙人斗姆元君的提成拥有数不清的联络。最先《香蜜沉沉烬如霜》的题材便是一个空架的仙侠世界，佛界是单独在这里又吴海英上的一个世界，仙侠二界的时间元纪实际上是依照佛界来设定的。

次之，不知道你们是否注意到，在结局中有关深渊的一部分，鎏英冲着深渊许多人说：“在下一个500年，我想领着深渊迈向一个新的元纪”，这儿实际上就预示着，500年对《香蜜沉沉烬如霜》的架空世界而言，就等于我们的一个世纪。因此锦觅500年后转世，也隐含着一个今生前世的寓意在里面。最终，500年对佛界而言，便是一个代表着来日可期的时间范围，也更是由于500年有那样一个独特的含意，所以普遍应用在许多的影视中。

为什么人 人都要轮回转世

那就要从 宇宙的起源开始了

多少年是一个轮回?

每一天都是新的
没有轮回

...年,而不是5年或是600年、400年,必须是500年呢?有什么讲

这样更显孙悟空