鬼谷子丁己卦乘槎渡水格白话详解,孤舟得水之卦详解
鬼谷子两头钳测命解己壬卦 鸳鸯戏水格详解
我们中国人受传统文化的影响,对测命文化深信不疑,一方面是因为测命文化在我国的发展历史悠久,且种类较多,经久不衰,所以在民间颇得民众信任;一方面是人们在面对未知的命运的时候总是恐慌的,所以希望可以借助测命文化来提前得知一二消息。
一、鬼谷子两头钳己壬卦象:师卦
天福星
壬子 浪里乘槎(解)历尽艰辛,方入佳境。
壬寅 寒蝉悲风(解)贫困之时,防有意外之祸。
天蛊星
壬辰 花边排宴(解)生长福贵之家,口福无穷。
壬午 炎天种粟(解)目前劳苦,日后尚有希望。
天书星
壬申 逆水行舟(解)一生做事辛苦。
壬戌 缘木求鱼(解)枉费心机,劳而无功。
判断
己壬命格的命主在生活中常常因为因为一点小事而斤斤计较,并非豁达之人。此命多思多虑,易败易成,大事难做,小事深信,知进退,识高低,做事沉吟,为人的是,小急大宽,喜怒不常,千斤数两不曾争,一分一厘要算计,于人不足,救人无恩,吉处招凶,凶中反吉,命里有通神,不犯官刑凶狱。过于精打细算抠门的性格并不利于他们的人生发展。
二、鬼谷子己壬两头钳:鸳鸯戏水格
鸳鸯戏水格
戏水鸳鸯傍碧莲,朱衣不遇过中年,黄金未许君收掌,白发还须我秉权。
鸿雁双双离远窠,鸳鸯两两戏池边,若还要问平生事,松柏园林寿晚年。
基业:竿上存身险在前,朱衣引荐玉阶前,晚来水口人相助,草木繁荣谢上天。
兄弟:风急雁飞江表外,横斜两对各东西,栖身独立吴山外,自向园林听子规。
行藏:黄金美玉非为贵,积德亲贤自宝珍,堪叹人情如纸薄,回思弄假却成真。
婚姻:鸥鹭鸳鸯池内戏,三三两两映青莲,姻缘端自兼葭处,四九年成月再圆。
子息:春尽梅梢空结果,一枝花向水边寻,晚来寂寞湘江上,白首悠悠始遂心。
收成:逢牛莫向江边去,遇鼠休登马与船,见险不凶终有福,归来咏欢百花前。
三、再解鸳鸯戏水格
戏水鸳鸯满沼莲,朱衣放箭遇阶前,黄金未与君收掌,白玉堂前看古贤。远雁孤飞天外影,鸳鸯两两傍沙眠,君今肯问平生事,松柏同荣寿万年。遇鼠明消息,逢牛喜渐荣,树头空问禄,花向水中寻。
此星照命,多思远虑,易信易瞒。家业见成,田畴不缺。知进退,识高低,作事沉吟,所为进退大宽小急,喜怒不常,於人不足,惹是招非。恩爱生烦恼,好事思参差。凶中有救,退神重重。述云:从前多驳杂,中末始平和。
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你的八字为:丁巳 甲辰 丙午 己亥
性格分析:
※日干为丙火,性情急躁,重表现,喜欢辩论,比较冲动,说话急促,不善考虑,自尊心强.性急,刚愎自用,能吃苦,勇猛有本事,事业心强,欠持久,主观,操心劳碌之人。
※柱逢驿马,喜交游,想四海为家,心胸眼界较为开阔,但不善从事需要耐力的事情。
※命带禄神,为人、处事都十分稳重,能把一件事踏踏实实办好,成功机会大,但不太喜欢改革,容易守旧。
※柱逢将星,有领导才能,具服众之威,缺点在于较少考虑别人。
※比肩为忌神,大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人和睦相处,很少有知心朋友,对待部属和亲人也比较严厉,不通人情,喜自我封闭。
※偏印为忌神,做事精明干炼但缺乏持久的耐力,因此三心二意,喜走捷径,喜欢多学但很少精通。度量较小,有利己倾向,常常过高评价自己,与他人相处,有格格不入之感。 如能反省这些缺点,就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能,有可能在人生旅途中成大功,立大业。
事业运程:
※时座贵人,工作办事必然可得到下属的拥护,人缘好。
※八字官杀为用神者最适合走仕途发展,交好运必定飞黄腾达.
※八字印为忌,不适合做学术研究上发展,比较适合发迹于官场.
※比肩劫财为忌者必然为人狡猾,处事周到,适合在官场迎合.
※官为用者做事有魄力,为人谦和,自信心及强.
※杀为用者做事太过于关注自我,而不重视其他人的感受,这样的人不适合走为管理者,却适合在军旅等与军队 有关系的单位发展.
※八字官杀为忌者不适合走仕途,比较适合合伙经营创业发展.
※八字印为用,因其重视技术,思维的细腻,不适合走仕途,而比较适合做学术研究.
※比肩劫财为用者必然为人圆滑,处事周到,适合在官场迎合.
※官为忌者做事有缺乏魄力,为人谦和,自信心及强.
※杀为忌者做事太过于关注自我,而不重视其他人的感受,这样的人不适合走为管理者,却适合在军旅等与军队 有关系的单位发展.
婚姻方面:
※妻宫为阳刃,暗示妻子性格暴躁,不宜硬碰硬,宜多用技巧性的语言进行沟通,消除对抗情绪。另外老婆有血气不调之症。
※八字身弱才为忌神,多为因为妻子而连累自己在事业上或者工作上招惹麻烦
※才在八字上对于男人来说就是代表妻子,身弱才为忌,多数男人感觉婚姻缺少幸福,而造成婚姻不幸福
※日支为火,配偶性格暴躁,做事情卤莽,体形中等。
※一定有一方较受委屈,对感情付出较多,将来对家庭、对子女的照顾也较多,另一个人像似被宠坏了的,多半只忙自己的,对另一半的付出习以为常。有委屈的多半是女方!
※上述情形,本人跟另一半之中,一定有人的上一代就是如此!
※本人跟另一半,其中某人的上一代夫妻感情不佳,或际遇不好(可能是自己的父母,或其它长辈),这个人年轻的时候对感情,对婚姻不是很有信心。
※某人一生都受其妈妈(或其它女性长辈)的照顾、庇荫,但妈妈也很啰唆、唠叨就是了。这个人的爸爸,面无表情时看起来很严肃,不大有笑容。这个人若是女方,老公将来就会是这样,若是男方,这个人婚后会越来越像他爸爸!
※跟另一半一直会有第三者的困扰!可能的情形如下。有可能都会碰到,也可能只碰到其中一项。下文中的某人,不一定是同一个人:
◎某人的家人对另一个人有意见;
◎某人的异性缘好,不常在另一人身边,另一人不放心这个人;
◎某人曾出过轨,另一人会耿耿于怀!
※本人跟另一半,其中有人永远觉得钱不够用,觉得钱赚的不够多,钱是这个人的第一烦恼!
※本人跟另一半,某人有劳碌命,从起床忙到就寝,工作上做的也比旁人多!祖业父母:
※年柱为驿马, 祖父或父母多外出经营.
※年临正印官星, 父母文高官显.
※年月官印相生为用,得现存祖业,或受到祖宗传统影响、家风熏陶。
※用神为正印或比肩帮扶者,主得母亲或兄弟姐妹之宠爱。
※年上七杀为忌神,祖上贫寒。
※八字印为忌者的八字多得不到父母的帮助,而是依靠自己创业.
※年柱七杀为忌神者多为祖上不良只人或者是败家之人.
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身体健康:
※食神和伤官为忌者的八字多为体型稍胖,最好平时多增加锻炼,不然则会非常的肥胖.
※金遇旺水, 伤筋骨之疾.年轻者不容易发现,如年纪长者多有骨质疏松等疾病.
※水木相生而太旺, 应多注意胃虚, 恶心, 口臭, 咯气, 并有食欲减退, 身体衰弱, 脉沉弱, 腹部软弱无力, 颜面缺乏血色等疾病.
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性格详评:
※日干为辛金,性情较阴沉,温润秀气,重感情,虚荣心强而爱面子,有强烈的自尊心,气质佳,但缺乏强烈的意志力。率直无私,恒心毅力,稳步前进。易流于刻薄寡情,易生不平。敏锐,外柔内刚,沉静,透析深刻。
※柱逢驿马,喜交游,想四海为家,心胸眼界较为开阔,但不善从事需要耐力的事情。
※柱逢太极,喜神秘,对易学较有兴趣,喜欢理论思辩,但较易脱离实际。
※命带金舆,一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
※从日主旺衰看你:从心理学上说,行为孤僻,反应迟缓,善于观察,处事谨慎,情绪深刻持久,态度平稳坚定,但较优柔寡断,易惊慌失措。
※正财为忌神,有吝啬的趋势,魄力不足,生活略嫌刻板乏味,喜斤斤计较,太坚守原则,死板,凡事不懂得变通,因而引起无端的烦恼,令人觉得憨直老实。
※正印为喜用,其人宅心仁厚,精神潇洒,心性善良,富人情味,知性敏锐,处世圆融,重视人格的内涵与高尚气质的培养,且对与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
※偏印为喜用,具有独创性的优秀才能,有奇特的领悟力与感受力,警觉性高,擅长偏业、旁谋,并有心得,并善于查言观色,心思细腻,精明干炼。
※偏官为忌神,喜欢酒色而好斗,而且个性急躁,容易和他人发生冲突,做事过度激进,使人难以容忍与谅解而树敌,所以知心朋友不多。
※食神为忌神,虎头蛇尾现象的时候多,没有刻苦执着的毅力,依赖心稍微有点强,喜欢言过其实,对事物未来的发展趋势预见不足,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。
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十神详论:
※年上七煞命不佳,上克爹来下克妈;父母命硬克不动,凶险之事本身加;
七煞有制为偏官,煞刃会印有实权;身弱劫多是为病,七煞众聚多伤残。
※月上正财要占先,全凭正印来生年;财逢官食更有利,衣食丰足名望显;
财逢生旺或遇禄,又有财帛又有权;日干不受月干克,穿金戴银守庄园。
※日带食神自己福,一世不会受辛苦;财官身临得旺运,多子多寿衣食足;
日坐食神福禄昌,穿金戴银财路广;七煞羊刃需要忌,魁罡绝空也不良。
※时带偏印最不良,头生女儿有灾殃;纵然儿女有八个,临为孤儿来吊丧;
再有枭印来夺食,晚景孤苦多凄凉;枭印喜把伤官见,衣禄丰盈有主张。
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职业方向:
※八字杀印相生组合为用者, 宜从事军事或外科医事, 或企业之高级职员. 官印双清, 宜学习, 法律.
※命有驿马, 宜流动事业或外交职务.
※火为正官, 个性很强, 因此, 常会路见不平拔刀相助, 有威严, 适合担任竞争性少的文化, 艺术, 教育工作.
※四柱喜金, 应以从事有关金的事业或职业为宜, 如经营五金器材, 工厂机械,汽车, 交通, 金融, 电器, 工程, 矿业等. 事业发展利中西, 不利东南.
※八字柱有偏印为用, 对事务敏感度颇高, 故从事调查, 侦讯, 情报等工作较擅长. 也适合往偏业发展, 如明星, 艺人, 餐厅及其他靠人缘的生意.
※八字印比为用者多为心地善良,这样的人不适合从事管理和自己创业,更适合的是合伙经营。
※正偏印为用的人做事情优柔寡断,遇见事情没有果断的判断,最好是和有能力的长辈或者朋友合伙创业。
※比肩和劫财为用神的八字非常适合经商创业,多能得到朋友个贵人的帮助而获得成功。
※食神和伤官为忌神的人多无过深的城府,适合自己创业而不适合打工或者是做与展现艺术和才华的事业。
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《穷通宝鉴》调候取用:
辛日辰月生(壬、甲)
(1)辛日、辰月生者,其时戊土司令,印绶为母,母旺可生扶其子,故应先有壬水而后再取甲木。壬、甲两透,则必定富贵至,壬甲俱无时,则为—平常之命。 (2)壬透甲藏,或甲透壬藏时,为小富小贵之命。
(3)辛日出生的人,与丙火干合时,地支上有亥子,逢申则为水化。旺时则食禄高,但忌天干中有戊透出而制住水性。若有戊土,则必须有甲乙之木来制土,否则即为一消闲之命。
(4)辛日生者,若命中有两丙时,则成为一阴二阳之干合,其人憾慨风流,可致异国求发展。若有癸水而制住水 性,制住丙时,可得小富。
〔5)地支中全为土性,则土厚会埋金。需有甲木制其土性,无甲木之制地,为愚顽之命。
(6)四柱之中,火土很多,若无水之制神时,则为火土杂乱之命。若再无辛金之存在的话,则为孤穷之命。
(7)命中比肩、劫财重,壬癸之水少,则为浅弱之命o
(8)辛日、辰月生者,举一例如下:
生年 癸 丑
生月 丙 辰
生日 辛 亥
生时 戊 子
以上之命,年干中有癸水制丙火,子之中有壬水,且亥之藏干中有甲木制戊土时,可以名利昂扬。
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鬼谷子论命:
坤卦
此命妨克六亲,疏远骨肉。离祖迁居,命当孤独。身闲心自大,意懒志吞天。千里浪中行舟,八尺竿头把戏。历事早,安闲迟。做事偃蹇,立性蹊跷。自家兄弟全无分,外处交游却有缘。上山虽费力,自有下山时。
乘槎渡水格
凶中有救神,劳力自辛勤,财若春前雪,亲如陌上尘。
雁行飞别浦,鸳侣失其群,若问前程事,梅花雪后春。
基业
竹松劲节势凌云,鵾化鹏飞万里程,终驾灵槎上天去,天边禄马有峥嵘。
兄弟
虽则两雁同飞舞,一个孤鸿飞过江,海鸟只宜猿鹤伴,静看梅影上寒窗。
行藏
持弓一箭随机发,过马逢龙上九穹,人在紫薇深处立,笙歌韶乐在其中。
婚姻
堪叹洞房花烛夜,奈何缘浅不坚牢,直饶宽缓难回首,切莫贪财与性高。
子息
墙畔一枝梅欲发,风吹四朵绿兼红,最是后园生果异,蟠桃一颗下天宫。
收成
迟滞可怜庚甲上,浩然归去又何妨,舟横野水无人渡,静听渔歌兴味长。
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命宫论命:
<<三命通会>>说:"神无庙无所归, 人无室无所栖, 命无宫无所主
寅----天权星
寅宫天权最聪明,能文能武在命中,
中年就有权合柄,一生衣禄必享通;
为人一生人缘好,驳得上司来器重。
聪明大器, 中年有权柄.寅宫之人, 秉性刚毅, 目光锐利, 富有冲刺力, 喜觅捷径, 以达其目的. 兼以性情活泼, 谈吐精神, 令人有深刻之印象, 虽在童年, 已能自见, 无论何事,如不能与人共享其成, 每歉然于怀, 不失为仁者之风度. 以是交游甚广, 人缘极佳, 老谋归隐, 也将无法摆脱. 如岁运不佳, 生理方面, 可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽, 痰水结聚, 崇湿积痈, 及血液不清等症.
寅亥宫, 木星之垣也, 以木为主. 其为人也, 宜习法律, 经济, 医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动, 如在, 学校, 医院, 社会等事业.
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《三命通会》细论纳音:
丙辰丁巳砂中土:砂中土者浪回所积,波渚而成,龙蛇盘隐之宫,陵谷变迁之地。此土清秀惟喜清金养之更得清净之土主早贵。钗砂剑泊此四金清秀相助,如丙人见辛亥为丙丁入于乾户号日架海长虹,又有星拱北之论皆贵格。更得水相涵尤为上吉,若无水而时日得天上火照亦可,如丙辰乙未癸酉戊午,此命有二金资养却全无水得太阳火照故贵。如丁巳癸卯己未壬申此命二金资养得天上火照亦贵,然戊午太燥己未稍缓,寿夭不同。水以井涧清洁为吉,若有金以养之贵。如此土巳得金养而日时有海水便坏造化,癸亥轻清丙人见之限运逢亦主显荣。佘水无用。火喜太阳在格号为朱雀腾空主贵,山头山下炉中佛灯诸火若无水济主寿夭。木爱桑柘杨柳以此土能栽二木故也。佘木却以禄马贵人参之,如日中刑破冲克之木虽见有何造化不如无为吉。五行最忌土相刑,路傍安身有金木资生亦主福庆,大驿往来最不宜见,纵有金水亦凶,佘土尤不为吉。
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感情婚姻:
※月支为正印, 且为八字用神, 主配偶为人善良,知情达理,贤惠本份,给予丈夫很大的安全感,孝顺老人,付出不求回报。
※财星为忌离日干近,与异性关系不好,影响较大,缘分也浅。属于不善于追求女人,感情专一,但是感情婚姻多不顺利。
※财为用神的男人多可以得到对自己很好的女人味妻子,但是婚姻是否幸福还要取决于您对待婚姻的态度
※财对于男人来说就是妻子,为用神表示在生活和事业上可以得到妻子的帮助
※八字身旺才为用,多为婚姻幸福美满,但是也不可得意忘形
※八字身弱正财为忌神并在天干中透出,多表示婚姻不够幸福美满
※日支为水,配偶心灵手巧有头脑,身体仪表中看。
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※杀居太岁为忌, 居安思危.,考虑事情多。
※有印化杀生身,极贵, 为将相, 学历及高,主生杀之权,多为警察或者军队工作。
※时座贵人,工作办事必然可得到下属的拥护,人缘好。
※月带印星为用, 慷慨聪明, 见识高, 有辅佐之功.
※官星多而为忌, 如无官职必然有官灾
※八字财官印俱全, 最利登科利成名.
※八字官杀为忌者不适合走仕途,比较适合合伙经营创业发展.
※八字印为用,因其重视技术,思维的细腻,不适合走仕途,而比较适合做学术研究.
※比肩劫财为用者必然为人圆滑,处事周到,适合在官场迎合.
※官为忌者做事有缺乏魄力,为人谦和,自信心及强.
※杀为忌者做事太过于关注自我,而不重视其他人的感受,这样的人不适合走为管理者,却适合在军旅等与军队 有关系的单位发展.
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流年选段简批:
壬寅运:17岁 - 26岁
正财为忌遇大运的信息之象
(1)、正财为忌遇此年运的人象:男命以正财为妻子,行此年运时夫妻感情不和,也暗示容易引发婚变,或两地分居。或暗示妻子身体不好等信息。女命正财代表父亲,暗示此运和父亲感情不和,或者是父亲身体不好。
(2)、正财为忌遇此年运的事象:资产,福禄,喜庆,钱财,也代表理财能力。此运中会有破财的信息,工作的待遇和薪水会有不同程度的降低,在事业上的投资难以有很好的回报,甚至难以收回成本。也暗示会有比较大的花销,如购买房产、轿车和一些奢侈高档用品。亦暗示会有上当受骗的信息,走此运时越是把钱财看的重要,越是会失去更多的钱财。
(3)、正财的心性:爱惜金钱,不免吝啬寡情。过于谨慎,以致魄力不足。行事欠缺恒心,没有长性,做事虎头蛇尾有始无终,过于安分略嫌刻板。常计较个人得失,而因小失大。行事欠变通,不免憨真固执。
(4)正财为忌遇此年运注意事项:因为人处事过于看重实际,典型的现用现交,过后断交的类型,所以会失去很多能够帮助自己的朋友而错失发展的机会,也常因为做事情有始无终而在钱财上造成很大的损失。现在既然已经知道自己的缺点,就要积极面对和改正,避免你在此运中因为自己缺点而造成损失,要多发挥自己的优点,努力把不利的因素变成有的因素,开创属于自己更美好的明天。因为我们不能改变环境,所以我们只能改变自己去适应环境。
有诗为证:
无端夜雨迷秋月,不意狂风折好花。
一朝烟雨一朝晴,晴不多时雨又淋。
四柱有病方为贵,八字无伤不是奇。
岁运格中如去病,人生财禄喜相随。
种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身你的八字为:丁巳 甲辰 丙午 己亥
性格分析:
※日干为丙火,性情急躁,重表现,喜欢辩论,比较冲动,说话急促,不善考虑,自尊心强.性急,刚愎自用,能吃苦,勇猛有本事,事业心强,欠持久,主观,操心劳碌之人。
※柱逢驿马,喜交游,想四海为家,心胸眼界较为开阔,但不善从事需要耐力的事情。
※命带禄神,为人、处事都十分稳重,能把一件事踏踏实实办好,成功机会大,但不太喜欢改革,容易守旧。
※柱逢将星,有领导才能,具服众之威,缺点在于较少考虑别人。
※比肩为忌神,大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人和睦相处,很少有知心朋友,对待部属和亲人也比较严厉,不通人情,喜自我封闭。
※偏印为忌神,做事精明干炼但缺乏持久的耐力,因此三心二意,喜走捷径,喜欢多学但很少精通。度量较小,有利己倾向,常常过高评价自己,与他人相处,有格格不入之感。 如能反省这些缺点,就会发挥上天所赋予的特殊奔放的才能,有可能在人生旅途中成大功,立大业。
事业运程:
※时座贵人,工作办事必然可得到下属的拥护,人缘好。
※八字官杀为用神者最适合走仕途发展,交好运必定飞黄腾达.
※八字印为忌,不适合做学术研究上发展,比较适合发迹于官场.
※比肩劫财为忌者必然为人狡猾,处事周到,适合在官场迎合.
※官为用者做事有魄力,为人谦和,自信心及强.
※杀为用者做事太过于关注自我,而不重视其他人的感受,这样的人不适合走为管理者,却适合在军旅等与军队 有关系的单位发展.
※八字官杀为忌者不适合走仕途,比较适合合伙经营创业发展.
※八字印为用,因其重视技术,思维的细腻,不适合走仕途,而比较适合做学术研究.
※比肩劫财为用者必然为人圆滑,处事周到,适合在官场迎合.
※官为忌者做事有缺乏魄力,为人谦和,自信心及强.
※杀为忌者做事太过于关注自我,而不重视其他人的感受,这样的人不适合走为管理者,却适合在军旅等与军队 有关系的单位发展.
36计之详解?白话文
第一套 胜战计
[编辑本段]
处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。
第一计 瞒天过海
本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。
【原典】
备周则意怠①;常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对②。太阳,太阴③。
【注释】
①备周则意怠:防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力。
②阴在阳之内,不在阳之对:阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点,其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃,并影响到意识形态的一切领域。阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待,表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过,但作为阴气、阳气的阴阳学说,最早是由道家始祖楚国人老子所倡导,并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽;阳,指公开、暴露。阴在阳之内,不在阳之对,在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上。
③太阳,太阴:太,极,极大。此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋。
【释义】
防备得周全时,更容易麻痹大意;习以为常的事,也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里,并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端,就形成了最隐秘的潜藏状态。
【浅解】
所谓瞒天过海,就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方,使对方放松戒备,然后突然行动,从而达到取胜的目的。
【按语】
阴谋作为,不能于背时秘处行之。夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也。如:开皇九年,大举伐陈。先是弼请缘江防人,每交代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野。陈人以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代。其众复散,后以为常,不复设备,及若弼以大军济江,陈人弗之觉也。因袭南徐州,拔之。
【解析】
“瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜中行窃、拖人衣裘、僻处谋命之类等同,也决不是谋略之士所应当做的事情。虽然,这两种在某种程度上都含有欺骗性在内,但其动机、性质、目的是不相同的,自是不可以混为一谈。这一计的兵法运用,常常是着眼于人们在观察处理世事中,由于对某些事情的习见不疑而自觉不自觉地产生了疏漏和松懈,故能乘虚而示假隐真,掩盖某种军事行动,把握时机,出奇制胜。
【探源】
见《永乐大典—薛仁贵征辽事略》。唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领三十万大军以宁东土。一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,海茫无穷,即向众总管问及 过海之计,四下面面相觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称三十万过海军粮此家业已独备。帝大喜,便率百官随这豪 民来到海边。只见万户皆用一幕遮围,十分严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔锦,茵褥铺地。百官进酒, 宴饮甚乐。不久,风声四起,波响如雷,杯盏倾侧,人身摇动,良久不止。太宗警惊,忙令近臣揭开幕察看,不看则已,一 看愕然。满目皆一片清清海水横无际涯,哪里是什么在豪民家作客,大军竟然已航行在大海之上了!原来这豪民是新招壮士 薛仁贵扮成,这“瞒天过海”计策就是他策划的。 “瞒天过海”用在兵法上,实属一种示假隐真的疑兵之计, 用来作战役伪装,以期达到出其不意的战斗成果。
【故事】
公元589年,隋朝将大举攻打陈国。这陈国乃是公元557年陈霸先称帝建国,定国号为陈,建都城于建康,也就是今天的南京。战前,隋朝将领贺若弼因奉命统领江防,经常组织沿江守备部队调防。每次调防都命令部队于历阳(也就是今天安徽省和县一带地方)集中。还特令三军集中时,必须大列旗帜,遍支警帐,张扬声势,以迷惑陈国。果真陈国难辨虚实,起初以为大军将至,尽发国中士卒兵马,准备迎敌面战。可是不久,又发现是隋军守备人马调防,并非出击,陈便撤回集结的迎战部队。如此五次三番,隋军调防频繁,蛛丝马迹一点不露,陈国竟然也司空见惯,戒备松懈。直到隋将贺若弼大军渡江而来,陈国居然未有觉察。隋军如同天兵压顶,令陈兵猝不及防,遂一举拔取陈国的南徐州(今天的讲苏省镇江市一带)。
第二计 围魏救赵
本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
【原典】
共敌不如分敌①,敌阳不如敌阴②。
【注释】
①共敌不如分敌:共,集中的。分,分散,使分散。句意:攻打集中的敌人,不如设法分散它而后再打。
②敌阳不如敌阴:敌,动词,攻打。句意为 先打击气势旺盛的敌人,不如后打击气势旺盛的敌人。
【释义】
进攻兵力集中、实力强大的敌军,不如使强大的敌军分散减弱了再攻击。攻击敌军的强盛部位,不如攻击敌军的薄弱部份来得有效。
【浅解】
所谓围魏救赵,是指当敌人实力强大时,要避免和强敌正面决战,应该采取迂回战术,迫使敌人分散兵力,然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击,致敌于死地。
【按语】
治兵如治水:锐者避其锋,如导疏;弱者塞其虚,如筑堰。故当齐救赵 时,孙子谓田忌曰:“夫解杂乱纠纷者不控拳,救斗者,不搏击,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。”
【解析】
对敌作战,好比治水:敌人势头强大, 就要躲过冲击,如用疏导之法分流。对弱小的敌人,就抓住时机消灭它,就象筑堤围堰,不让水流走。所以当齐救赵时,孙子对田忌说:“想理顺乱丝和结绳,只能用手指慢慢去解开,不能握紧拳头去捶打;排解搏斗纠纷,只能动口劝说,不能动手参加。对敌人,应避实就虚,攻其要害,使敌方受到挫折,受到牵制,围困可以自解。”
【故事】
公元前354年,赵国进攻卫国,迫使卫国屈服于它。卫国原来是入朝魏国的,现在改向亲附赵国,魏惠王不由十分恼火,于是决定派庞涓讨伐赵国。不到一年时间,庞涓便攻到了赵国的国都邯郸。邯郸危在旦夕。赵国国君赵成侯一面竭力固守,一面派人火速奔往齐国求救(此时,赵国与齐国结盟)。齐威王任命田忌为主将,以孙膑为军师,率军救赵。孙膑出计,要军中最不会打仗的齐城、高唐佯攻魏国的军事要地——襄陵,以麻痹魏军。而大军却绕到直插大梁。庞涓得到魏惠王的命令只得火速反国救援。魏军为疲惫之师,怎能打过齐国以逸待劳的精锐之师。所以大败。
第三计 借刀杀人
比喻自己不出面,假借别人的手去害人。
【原典】
敌已明,友未定①,引友杀敌,不自出力,以《损》②推演。
【注释】
①友未定:“友”指军事上的盟者,也即除敌、我两方之外的第三者中,可以一时结盟而借力的人、集团或国家。友未定,就是说盟友对主战的双方,尚持徘徊、观望的态度,其主意不明不定的情况。
②《损》:出自《易经·损》卦:“损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。”孚,信用。元,大。贞,正。意即,取抑省之道去行事,只要有诚心,就会有大的吉利,没有错失,合于正道,这样行事就可一切如意。又有《象》损卦:“损:损下益上,其道上行。”意指“损”与“益”的转化关系,借用盟友的力量去打击敌人,势必要使盟友受到损失,但盟友的损失正可以换得自己的利益。
【释义】
敌人的情况已经明了,友方的态度尚未确定。利用友方的力量去消灭敌人,自己不需要付出什么力量。这是从《损》卦推演出的计策。
【浅解】
所谓借刀杀人,是指在对付敌人的时候,自己不动手,而利用第三者的力量去攻击敌人,用以保存自己的实力;再进一步,则巧妙地利用敌人的内部矛盾,使其自相残杀,以达到致敌于死地的目的。
【按语】
敌象已露,而另一更张,将有所为,便应借此力以毁敌人。如:郑桓公将欲袭郐,先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士,尽书姓名,择郐之良田赂之,为官爵之名而书之,因为设坛场郭门之处而埋之,衅之以鸡缎,若盟状。郐君以为内难也,而尽杀其良臣。桓公袭郐,遂取之。诸葛亮之和吴拒魏,及关羽围樊、裹,曹欲徙都,懿及蒋济说曹曰:“刘备、孙权外亲内疏,关羽得志,权心不愿也。可遣人蹑其后,许割江南以封权,则樊围自释。”曹从之,羽遂见擒。
【故事】
刘秀借刀杀李铁。
第四计 以逸待劳
指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。
【原典】
困敌之势①,不以战;损刚益柔②。
【注释】
①困敌之势:迫使敌入处于围顿的境地。
②损刚益柔:语出《易经.损》。“刚”、“柔”是两个相对的事物现象,在一定的条件下相对的两方有可相互转化。“损”,卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)。上卦为艮,艮为山,下卦为兑,兑为泽。上山下泽,意为大泽浸蚀山根之象,也就说有水浸润着山,抑损着山,故卦名叫损”。“损刚益柔”是根据此卦象讲述“刚柔相推,而主变化”的普遍道理和法则。 此计正是根据“损”卦的道理,以“刚”喻敌,以“柔”喻已,意谓困敌可用积极防御,逐渐消耗敌人的有生力量,使之由强变弱,而我因势利导又可使自己变被动为主动,不一定要用直接进攻的方法,同样可以制胜。
【按语】
此即致敌之法也。兵书云:“凡先处战地而待敌者逸,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。”兵书论敌,此为论势,则其旨非择地以待敌;面在以简驭繁,以不变应变,以小变应大变,以不动应动以小动应大动,以枢应环也。如:管仲寓军令于内政,实而备之;孙膑于马陵道伏击庞涓;李牧守雁门,久而不战,而实备之,战而大破匈奴。
【故事】
三国时,吴国杀了关羽,刘备怒不可遏,亲自率领七十万大军伐吴。蜀军从长江上游顺流进击,居高临下,势如破竹。举兵东下,连胜十余阵,锐气正盛,直至彝陵,哮亭一带,深入吴国腹地五六百里。孙权命青年将领陆逊为大都督,率五万人迎战。陆逊深谙兵法,正确地分析了形势,认为刘备锐气始盛,并且居高临下,吴军难以进攻。于是决定实行战略退却,以观其变。吴军完全撤出山地,这样,蜀军在五六百里的山地一带难以展开,反而处于被动地位,欲战不能,兵疲意阻。相持半年,蜀军斗志松懈。陆逊看到蜀军战线绵延数百里,首尾难顾,在山林安营扎寨,犯了兵家之忌。时机成熟,陆逊下令全面反攻,打得蜀军措手不及。陆逊—把火,烧毁蜀军七百里连营,蜀军大乱,伤亡惨重,慌忙撤退。陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例。
第五计 趁火打劫
本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。
【原典】
敌之害大①,就势取利,刚决柔也②。
【注释】
①敌之害大:害,指敌人所遭遇到的困难,危厄的处境。
②刚决柔也:语出《易经.央》卦。 央,卦名。本卦为异卦相叠(乾下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天。兑上乾下,意为有洪水涨上天之象。《央央》的《彖》辞说:“央,决也。刚决柔也。”决,冲决、冲开、去掉的意思。因乾卦为六十四卦的第一卦,乾为天,是大吉大利,吉利的贞卜,所以此卦的本义是力争上游,刚健不屈。所谓刚决柔,就是下乾这个阳刚之卦,在冲决上兑这个阴柔的卦。此计是以“刚”喻己,以“柔”喻敌,言乘敌之危,就势而取胜的意思。
【按语】
敌害在内,则劫其地;敌害在外,则劫其民;内外交害,败劫其国。如:越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之,后卒乘吴北会诸侯于黄池之际,国内空虚,因而捣之,大获全胜。
【故事】
多尔衮趁乱入关。
第六计 声东击西
指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。
【原典】
敌志乱萃①,不虞②,坤下兑上 ③之象,利其不自主而取之。
【注释】
①敌志乱萃:援引《易经.萃》卦中《象》辞:“乃乱乃萃,其志乱也”之意。萃,悴,即憔悴。是说敌人情志混乱而且憔悴。
②不虞:未意科,未预料。
③坤下兑上:萃卦为异卦相叠(坤下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下并为坤,坤为地。有泽水淹及大地,洪水横流之象。
此计是运用“坤下兑上”之卦象的象理,喻“敌志乱萃”而造成了错失丛杂、危机四伏的处境,我则要抓住敌人这不能自控的混乱之势,机动灵活地运用时东时西,似打似离,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等战术,进一步造成敌人的错觉,出其不意地一举夺胜。
【按语】
西汉,七国反,周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬,亚夫便备西北;已而吴王精兵果攻西北,遂不得入。此敌志不乱,能自去也。汉末,朱隽围黄巾于宛,张围结垒,起土山以临城内,鸣鼓攻其西南,黄巾悉众赴之,隽自将精兵五千,掩其东北,遂乘虚而入。此敌志乱萃,不虞也。然则声东击西之策,须视敌志乱否为定。乱,则胜;不乱,将自取败亡,险策也。
【故事】
韩信木罂渡黄河。
第二套 敌战计
[编辑本段]
处于势均力敌态势之计谋。或跃于渊。
第七计 无中生有
本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。
【原典】
诳也,非诳也,实其所诳也①。少阴、太阴、太阳②。
【注释】
①诳也,非诳也,实其所诳也:诳,欺诈、诳骗。实,实在,真实,此处作意动词。句意为:运用假象欺骗对方,但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当成 真象。
②少阴,太阴,太阳:此“阴”指假象,“阳”指真象。 句意为:用大大小小的假象去掩护真象。
【按语】
无而示有,诳也。诳不可久而易觉,故无不可以终无。无中生有,则由诳而真,由虚而实矣,无不可以败敌,生有则败敌矣,如:令狐潮围雍丘,张巡缚嵩为人千余,披黑夜,夜缒城下;潮兵争射之,得箭数十万。其后复夜缒人,潮兵笑,不设备,乃以死士五百砍潮营,焚垒幕,追奔十余里。
【故事】
张仪诓楚助强秦。
第八计 暗渡陈仓
后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。
【原典】
示之以动①,利其静而有主,“益动而巽②”。
【注释】
①示之以动:示,给人看。动,此指军事上的正面佯攻、佯动等迷惑敌方的军事行动。
②益动而巽:语出《易经.益》卦。益,卦名。此卦为异卦相叠(震下巽上)。上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷。意即风雷激荡,其势愈增,故卦名为益。与损卦之义,互相对立,构成一个统一的组纷。《益卦》的《彖》辞说:“益动而巽,日进无疆。”这是说益卦下震为雷为动,上巽为风为顺,那么,动而合理,是天生地长,好处无穷。
此计是利用敌人被我“示之以动”的迷惑手段所蒙蔽,而我即乘虚而入,以达军事上的出奇制胜。
【按语】
奇出于正,无正不能出奇。不明修栈道,则不能暗渡陈仓。昔邓艾屯白水之北;姜维遥廖化屯白水之南,而结营焉。艾谓诸将日:“维令卒还,吾军少,法当来渡,而不作桥,此维使化持我.令不得还。必自东袭取洮城矣。”艾即夜潜军,径到洮城。维果来渡。而艾先至,据城,得以不破。此则是姜维不善用暗渡陈仓之计;而邓艾察知其声东击西之谋也。
【故事】
韩信奇兵取三秦。
第九计 隔岸观火
隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
【原典】
阳乖序乱①,阴以待逆②。暴戾恣睢③,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动④。
【注释】
①阳乖序乱:阳,指公开的。乖,违背,不协调。此指敌方内部矛盾激化,以致公开地表现出多方面秩序混乱、倾轧。
②阴以待逆:阴,暗下的。逆,叛逆。此指暗中静观敌变,坐待敌方更进一步的局面恶化。
③暴戾恣睢:戾,凶暴,猛烈。睢,任意胡为。
④顺以动豫,豫顺以动:语出《易经.豫》卦。豫,卦名。本卦为异卦相叠(坤下震上)。本卦的下卦为坤为地,上卦为震为雷。是雷生于地,雷从地底而出,突破地面,在空中自在飞腾。《豫卦》的《彖》辞说“豫,刚应而志行,顺以动。”意即豫卦的意思是顺时而动,正因为豫卦之意是顺时而动,所以天地就能随和其意,做事就顺当自然。
此计正是运用本卦顺时以动的哲理,说坐观敌人的内部恶变,我不急于采取攻逼手段,顺其变,“坐山观虎斗”,最后让敌人自残,时机—到而我即坐收其利,一举成功。
【按语】
乖气浮张,逼则受击,退则远之,则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东,众尚有数千骑。初,辽东太守公孙康,恃远不服。及曹操破乌丸,或说曹遂征之,尚兄弟可擒也。操曰:“吾方使斩送尚、熙首来,不烦兵矣。”九月,操引兵自柳城还,康即斩尚、熙,传其首。诸将问其故,操日:“彼素畏尚等,吾急之,则并力;缓之,则相图,其势然也。”或曰:此兵书火攻之道也,按兵书《火攻篇》前段言火攻之法,后段言慎动之理,与隔岸观火之意,亦相吻合。
【故事】
郭嘉定计灭袁氏。
第十计 笑里藏刀
比喻外表和气而内心阴险。
【原典】
信而安之①,阴以图之②,备而后动, 勿使有变。刚中柔外也③。
【注释】
①信而安之:信,使信。安,使安,安然,此指不生 疑心。
②阴以图之:阴,暗地里。
③刚中柔外:表面柔顺,实质强硬尖利。
【按语】
兵书云:“辞卑而益备者,进也;……无约而请和者,谋也。”故凡敌人之巧言令色,皆杀机之外露也。宋曹玮知渭州,号令明肃,西夏人惮之。一日玮方对客弈棋,会有叛夸数千,亡奔夏境。堠骑(骑马的侦宿员)报至,诸将相顾失色,公言笑如平时。徐谓骑日.“吾命也,汝勿显言。”西夏人闻之,以为袭己,尽杀之。此临机应变之用也。若勾践之事夫差.则意使其久而安之矣。
【故事】
隋文帝智灭南陈。
第十一计 李代桃僵
原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶撞或代人受过。
【原典】
势必有损,损阴以益阳①。
【注释】
①损阴以益阳:阴:此指某些细微的、局部的事物。阳,此指事物带整体意义的、全局性的事物。这是说在军事谋略上,如果暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜,指挥者应当机立断,作出某些局部、或暂时的牺牲,去保全或者争取全局的、整体性的胜利。这是运用我国古代阴阳学说的阴阳相生相克、相互转化的道理而制定的军事谋略。
【按语】
我敌之情,各有长短。战争之事,难得全胜,而胜负之诀,即在长短之相较,乃有以短胜长之秘诀。如以下驷敌上驷,以上驷敌中驷,以中驷敌下驷之类:则诚兵家独具之诡谋,非常理之可测也。
【故事】
三叉用计保孤儿。
第十二计 顺手牵羊
顺手就牵了羊。比喻不费劲,乘便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
【原典】
微隙在所必乘①;微利在所必得。少阴,少阳②。
【注释】
①微隙在所必乘:微隙,微小的空隙,指敌方的某些漏洞、疏忽。
②少阴,少阳:少阴,此指敌方小的疏漏,少阳,指我方小的得利。此句意为我方要善于捕捉时机,伺隙捣虚,变敌方小的疏漏而为我方小的得利。
【按语】
大军动处,其隙甚多,乘间取利,不必以胜。胜固可用,败亦可用。
【故事】
追废帝郑和下西洋。
第三套 攻战计
[编辑本段]
处于进攻态势之计谋。飞龙在天。
第十三计 打草惊蛇
打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。
【原典】
疑以叩实①,察而后动; 复者,阴之媒也②。
【注释】
①疑以叩实:叩,问,查究。意为发现了疑点就应 当考实查究清楚。
②复者,阴之媒也:复者,反复去做,即反复去叩实而后动。阴,此指某些隐藏着的、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况。媒,媒介。句意为反复叩实查究,而后采取相应的行动,实际是发现隐藏之敌的重要手段。
【按语】
敌力不露,阴谋深沉,未可轻进,应遍探其锋。兵书云:“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也。”
【故事】
魏军兵败木门道。
第十四计 借尸还魂
人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。
【原典】
有用者,不可借①;不能用者,求借②。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我③。
【注释】
①有用者,不可借;意为世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为已用。
②不能用者,求借:此句意与①句相对言之。即有些看上去无什用途的东西,往往有时我还可以借助它而为己发挥作用。犹如我欲“还魂”还必得借助看似无用的“尸体”的道理。此言兵法,是说兵家要善于抓住一切机会,甚至是看去无什用处的东西,努力争取主动,壮大自己,即时利用而转不利为有利,乃至转败为胜。
③匪我求童蒙,童蒙求我:语出《易经.蒙》卦。蒙,卦名。本纷是异卦相叠(下坎上艮)。本卦上卦为艮为山,下卦为坎为水为险。山下有险,草木丛生,故说“蒙”。这是蒙卦卦象。这里“童蒙”是指幼稚无知、求师教诲的儿童。此句意为不是我求助于愚昧之人,而是愚昧之人有求于我了。
【按语】
换代之际,纷立亡国之后者,固借尸还境之意也。凡—切寄兵权于人,而代其攻宁者,皆此用也。
【故事】
立张楚陈胜为王。
第十五计 调虎离山
设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。
【原典】
............
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http://baike.baidu.com/view/1622057.htm
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1、基本情况:
乾造
出生公历日期:2007年3月17日5时30分,星期六
出生农历日期:丁亥年正月(癸卯月)廿八日(庚戌日)己卯时
您的八字:
年:丁亥
月:癸卯
日:庚戌
时:己卯
生年命运:
丁亥年生:【过山之猪】 (五行属土)
为人性巧聪明,自立自营,儿女有刑,见迟方好,生平好做善事,财源旺相,女人衣禄平稳,主有外财之命。
丁亥年:丁火亥水,生人乃为过山野林之猪,亥为天门,火既炎上,则土非在下,此土瓦也,凝结成屋。故曰:屋上土,要木来架连,平原之土,喜火和木,吉神天乙贵人,福星,官贵,德合,为人一生性直急躁无仇,口恶心善,做事先紧后宽,守本份之人,春生财禄寒微,夏生日用平平,秋生功名顺遂,冬生福寿双全,日生清闲近贵,夜生衣食丰足,五月生人带八败。男忌:二、七月,女忌:五、八月。
丁亥生人,为人性巧聪明,自立自作,儿女有刑,见迟方好,生平好做善事,女人兴财旺相衣禄平稳,主有添财之命。身带禄米三升五合,糯米三升,棉布一段,肉八两,茶盐五两,欠受生钱九千贯。
丁亥年的人头脑聪明而胆量大,行动积极。但是沉默寡言又缺乏和蔼的表情,人际关系并不佳,这是美中不足的。若能培养雅量、吸取广大的见识,就能充分发挥天赋的才华,成为领导人物。
生月命运:
正月出生的人,前年四月受胎,立春节后出生,官吏敬重富贵增荣,为人忠厚仁德待人,同情心深,命中无刑克,能成人之美,待人接物,礼貌有加,大事成小,凡事仔细,重感情破前程,出外营商致富,能招四方之财,幼年平平,中年云开见日,处处称心,晚年增荣,福禄富贵,半真半假之命。
正月为建寅月,在易经的卜卦上是配合地天泰的月份,这月出生的人个性活泼,思虑线密,记忆力强,而且学业优良,很多人在年轻时就会崭露头角,中年期可能会因为酒色而误事,有性情不稳,对一件事不易专心从事的缺点,如能谨重自戒,仍可望有大成就。
诗曰:
正月生人驿星临,早年必定显功名。
文武遇此标金榜,庶民逢春有金银。
相貌端正是前缘,早年衣禄自安然。
高人接引自遇见,夫妇团圆过百年。
端然相儿是前缘,平生快乐福绵绵,
贵人接引增吉庆,和合团圆过百年。
正月生人,利官近贵,大事成小,仔细小心之命,能招四方财源,妻儿和合并无克破。
生日命运:
此日生人,幼年不幸,体弱多病,婚姻不宜太迟,凡事多谋,少有成就,若能逆境奋起,恪守人事,或可挽回 厄运,以胜天命,属末限富贵吉利之命。
生时命运:
卯时生人:(早上五时至七时)
贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,父母难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
适业:机械、官员、演员、作家、美术、出版业、家等,木土事业,忌金火类。
吉凶年:十六、二十、五十五、七十二岁。
卯时初生人:时初生人先克母,为人作事无始终,兄弟少力六亲难靠,离祖过房最安宁。为人性格温良,忠勇生平,为事不实,虚荣心强,作事有始无终,兄弟少力,六亲难为,婚缘不佳,离祖过房,刑克子息,真假送老,运到晚年子得力,积德行善好报应,诗曰:卯时初刻生,为人献苦辛,衣食随时度,末限定财宝。
卯时中生人:时中生人父母全,为人作事有权柄,六亲有分衣禄全,离祖杨名进宅田。为人聪明智慧,思考力丰富,福寿双全,兄弟和睦,身 带暗疾,虽有小破无妨大局,男子居宦,女人益夫,婚姻美而合,衣禄自有余。诗曰:住居大高堂,兄弟有商量,一生享富贵,文武近君王。
卯时末生人:时末生人先克父,十成九败不皆通,初限不遂苦劳碌,老年枯木再逢春。为人心慈忠诚,耐苦劳,守本份,不取无义之财,初年运限不得如意,中运晚年财禄丰盈,兄弟无靠,六亲冷淡 ,骨肉情疏,自立家园,末限胜前。诗曰:时至走途程,辛苦又劳神,晚年时运至,财禄积门庭。
年干丁:正官,克;
年支亥:猪;藏干:壬水,食神,甲木,偏财;纳音:屋上土,病
月干癸:伤官 ;
月支卯:兔;藏干:乙木,正财,纳音:金箔金,胎
日干庚:自身 ;
日支戌:狗;藏干:戊土,偏印,生,辛金,劫财,比;丁火,正官,克,纳音:钗钏金,衰
时干己:正印,生;
时支卯:兔;藏干:乙木,正财,纳音:城头土,胎
日干庚:斧钺金,春季金囚
推荐用神:丁
配偶方向:南←→北
0岁0月,流年丁亥正官主事,流月癸卯伤官主事,月日支相合,时日支相合,年月时支三合,日干于月旬空,日干于时旬空,安命壬子,胎元甲午,命强弱指数17.71
天干“丁”的情况:
属性:灯盏火
火的特性:
火曰“炎上”。炎者,热也;上者,向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木,其势急,其性烈,其情恭。火主礼。
四柱火旺之人,精神十足,积极上进,谦恭有礼,注重仪表,热情豪迈,坦诚友好。
四柱火太过者,面红声噪,性情急躁,易于冲动,逞强好胜,易惹是非;不及者瘦削尖额,妄言是非,奸诈嫉妒,有始无终。
十二宫旺衰:长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝子、胎亥、养戌
季节的旺衰:春相夏旺秋囚冬死四季休
六亲:比肩丁、劫财丙、食神己、伤官戊、偏财辛、正财庚、偏官癸、正官壬、偏印乙、正印甲。
相合:壬木
丁壬合:丁为阴火,暗昧不明,壬为阳水,流动不定,二者相合为淫昵之合。丁壬合主人娇媚多情,风流好色;若四柱水旺无制,则沉迷酒色,有损名节,胸无大志,贪婪妄为。女命遇之尤甚。
地支“亥”的情况:
刑:与亥自刑
冲:与巳相冲
合:与寅合木
害:与申相害
三合:与卯未三合木
生肖:猪
人体:内五行:肾·心包;外五行:头
天干“癸”的情况:
属性:雨露水
水的特性:
水曰“润下”。润者,湿润也;下者,向下也。故水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。
四柱水旺者,面黑有神,头脑灵活,足智多谋,才识过人,应变力强,语言伶俐。
四柱水太过者,贪婪淫欲,诡计多端,言语激进,易惹是非;不及者身材矮小,面色黑暗,为人反复无常,胆小无谋,心胸狭窄。
十二宫旺衰:长生卯、沐浴寅、冠带丑、临官子、帝旺亥、衰戌、病酉、死申、墓未、绝午、胎巳、养辰
季节的旺衰:春休夏囚秋相冬旺四季死
六亲:比肩癸、劫财壬、食神乙、伤官甲、偏财丁、正财丙、偏官己、正官戊、偏印辛、正印庚。
相合:戊火
戊癸合:戊土干燥为老丑之夫,癸水流动为婆娑之妇,老阳配少阴,为无情之合。四柱戊癸合,配偶年龄相差较大,女配老夫,男娶美妇。
地支“卯”的情况:
刑:与子无礼刑
冲:与酉相冲
合:与戌合火
害:与辰相害
三合:与亥未三合木
生肖:兔
人体:内五行:肝;外五行:指
天干“庚”的情况:
属性:斧钺金
金的特性:
金曰“从革”。从者,顺从,服从也;.革者,变革,改革也。改革、变革必施以威力,故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。
四柱金旺者,面方而白,骨骼清秀,体健神清,为人义气,刚毅果断,不畏强暴,仗义疏财,嫉恶如仇,有自知之明,深知廉耻。
四柱金太过者,做事鲁莽,有勇无谋,好斗贪婪,不仁不义;不及者优柔寡断,贪淫好杀,苛刻狠毒。
十二宫旺衰:长生巳、沐浴午、冠带未、临官申、帝旺酉、衰戌、病亥、死子、墓丑、绝寅、胎卯、养辰
季节的旺衰:春囚夏死秋旺冬休四季相
六亲:比肩庚、劫财辛、食神壬、伤官癸、偏财甲、正财乙、偏官丙、正官丁、偏印戊、正印己。
相合:乙金
乙庚合:乙木柔顺仁慈,庚金刚强义气,二者刚柔相济,为仁义之合。若四柱金旺,主人果敢进取,义薄云天,豪侠慷慨;金太弱而带杀,则争强斗勇,不明是非。
地支“戌”的情况:
刑:与丑未恃势刑
冲:与辰相冲
合:与卯合火
害:与酉相害
三合:与寅午三合火
生肖:狗
人体:内五行:胃;外五行:命门腿足
天干“己”的情况:
属性:田园土
土的特性:
土曰“稼穑”。播种为稼,收获为穑,土具有载物、生化、藏纳之能,故土载四行,为万物之母,具贡献、厚重之性。土主信。
四柱土旺者,面阔鼻隆,身体壮实,笃守信用,言行一致,敦厚塌实,肚量宽广,忠诚至孝,乐于奉献,兼收并蓄。
四柱土太过者,性格内向,愚顽不化,生性固执,不明事理;不及者面扁鼻低,神色忧滞,言而无信,狠毒吝啬,自私自利,不通情理。
十二宫旺衰:长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝亥,养戌
季节的旺衰:春死夏相秋休冬囚四季旺
六亲:比肩己、劫财戊、食神辛、伤官庚、偏财癸、正财壬、偏官乙、正官甲、偏印丁、正印丙。
相合:甲土
甲己合:甲为阳木,正直仁慈,己为阴土,宁静滋润,生养万物,故甲己合为中正之合。其主人厚重守信,安分守己,正义仁慈,刚正不阿。若四柱中土太弱,又带七杀,主寡情少义,易怒任性,诡诈不诚,寡廉鲜耻。
地支“卯”的情况:
刑:与子无礼刑
冲:与酉相冲
合:与戌合火
害:与辰相害
三合:与亥未三合木
生肖:兔
人体:内五行:肝;外五行:指
年干丁六亲为正官:
人事含义:丈夫缘。约束力,规劝力,自制力,责任感,良心感,理性认识,法律法规,司法部门,司法人员,疾病,负担,权力,职位,考试,选举,名誉。男命代表女儿。
正面特性:正直严肃,恪守理法,认真负责,重德讲义,是非分明,诚实可靠。
负面特性:刻板守旧,墨守成规,意志不坚,婚姻不顺,优柔寡断,胆小怕事。
月干癸六亲为伤官:
人事含义:祖母,运动,口才,旅游,艺术,著作,名声。女命代表儿子。
正面特性:豪迈,浪漫,自由,聪明,胆大,有才,善辩,富创造性,应变力强。
负面特性:丢官失职,落选,不遵礼法,任性妄为,招惹是非,反叛,克夫,具侵犯性。
时干己六亲为正印:
人事含义:母亲,教师,帮助我的长辈,工作单位,房屋、吸人的氧气,吃进的食物,名誉,学位,地位,靠山,后台,事业,文运。
正面特性:仁慈,奉献,爱心,宽容,厚道,乐善好施,崇尚,忍辱负重,平安,福气,缓冲,调济,吃苦耐劳等。
负面特性:依赖,无主见,人云亦云,迟钝、消极、庸碌,懒惰。
年支亥生肖含义:猪:
您是大公无私,物质主义者。
猪是勇武的、审慎的、有礼貌及乐于助人。性格大公无私,能承认自己的过失,亦能体谅别人的过错。待人至诚,绝对可靠,选择的朋友都是知交。适宜从事各行各业,您的良知和勤劳得以达致成功。
月支亥生肖含义:兔:
您是高贵沉默,享乐主义者。
天生温顺老实,高贵大方,沉默寡言,兼备巧妙口才。深受他人欢迎及爱戴,但却容易遭人嫉妒,具有独特的气质和鉴赏力,在设计及创造方面均很出色。敏捷的行动有时难免流于轻率,需特别留意自己的短处。
日支亥生肖含义:狗:
您是诚恳正直、大智若愚者。
悲观,喜欢寻求事物真相,对人生没有什么祈求。狗给人无限信心,肯为别人服务,受别人尊敬。在爱情方面,狗是诚恳和正直的,遇上烦恼亦会责怪自己。
时支亥生肖含义:兔:
您是高贵沉默,享乐主义者。
天生温顺老实,高贵大方,沉默寡言,兼备巧妙口才。深受他人欢迎及爱戴,但却容易遭人嫉妒,具有独特的气质和鉴赏力,在设计及创造方面均很出色。敏捷的行动有时难免流于轻率,需特别留意自己的短处。
年支亥藏干1:壬水,食神
人事含义:祝寿,名誉,食禄,歌舞,演讲,著作,爱心,自由。女命代表女儿。
正面特性:平淡,温和,宽厚,体贴,正统,含蓄,善言。
负面特性:空想,虚伪,迂腐,冷漠,脱离实际,精神不佳,自私自利,是非观念淡薄。
年支亥藏干2:甲木,偏财
人事含义:妻缘,父缘,异性缘,横财,意外之财,不义之财,投机之财。
正面特性:慷慨大方,重义轻财,多情善感,聪明机巧,开朗乐观。
负面特性:虚浮放荡,贪图享受,嗜酒好色,缺乏节制,懒惰成性,学问不佳或伦为贫儒。
月支卯藏干1:乙木,正财
人事含义:妻缘,财运,财产,薪俸及其他为我支配使用的人或物。
正面特性:勤俭节约,塌实肯干,重视家庭,诚信,理智,稳重。
负面特性:保守,消极,愚顽不化,好色纵欲,因小失大,斤斤计较。
日支戌藏干1:戊土,偏印,生
人事含义:继母,与我关系不够密切的长辈,教师,治病的药物,口味不好的食物,房屋,不如意的单位,艺术,自由业,服务业,律师,。
正面特性:安稳,奉献,精明,多才多艺。
负面特性:多学少成,固执,怨恨,孤独,冷漠,自私,封闭,妄念。
日支戌藏干2:辛金,劫财,比
人事含义:同胞,朋友,健身器具,肌肉,骨骼。男命代表姐妹,女命代表兄弟。
正面特性:热情坦诚,胆大刚强,见义勇为,积极竞争,轻财重义,善于交际,应变力强。
负面特性:冲动,鲁莽,好赌,具攻击性,投机取巧,冒险犯难,克妻损财,背信弃义。
日支戌藏干3:丁火,正官,克
人事含义:丈夫缘。约束力,规劝力,自制力,责任感,良心感,理性认识,法律法规,司法部门,司法人员,疾病,负担,权力,职位,考试,选举,名誉。男命代表女儿。
正面特性:正直严肃,恪守理法,认真负责,重德讲义,是非分明,诚实可靠。
负面特性:刻板守旧,墨守成规,意志不坚,婚姻不顺,优柔寡断,胆小怕事。
时支卯藏干1:乙木,正财
人事含义:妻缘,财运,财产,薪俸及其他为我支配使用的人或物。
正面特性:勤俭节约,塌实肯干,重视家庭,诚信,理智,稳重。
负面特性:保守,消极,愚顽不化,好色纵欲,因小失大,斤斤计较。
年柱丁亥纳音:屋上土,病
丙戌丁亥,气成物府,事以美圆,阴阳历遍,势得期间,乃曰屋上土也。
月柱癸卯纳音:金箔金,胎
壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱,薄若缯缟,故曰金箔金。
日柱庚戌纳音:钗钏金,衰
庚戌辛亥,至戌亥则金气藏伏,形体已残,锻炼首饰,已成其状,藏之闺阁,无所施为,而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金。
时柱己卯纳音:城头土,胎
戊寅己卯,气能成物,功以育物,发乎根茎,壮乎萼蕊,乃曰城头土。
大(小)运及其生旺六亲:0岁7个月始 戊寅 绝 偏印偏财
解释:
大(小)运及其生旺六亲:1岁7个月始 丁丑 墓 正官正印
解释:
大(小)运及其生旺六亲:2岁7个月始 丙子 死 偏官伤官
解释:
大(小)运及其生旺六亲:3岁7个月始 乙亥 病 正财食神
解释:
大(小)运及其生旺六亲:
解释:
大(小)运及其生旺六亲:
解释:
大(小)运及其生旺六亲:
解释:
大(小)运及其生旺六亲:
解释:
大(小)运及其生旺六亲:
解释:
大(小)运及其生旺六亲:
解释:
大(小)运及其生旺六亲:
解释:
2、日柱宜忌:
天干简要说明:
庚为斧钺之金,喜戊土相生,畏癸水而溺。生于巳,盖巳中有戊土。死于子,因金寒水冷而沉溺,金沉水底,正此谓也!
三命通会中的解释:
喜:木象、土生、空亡、煅炼
忌:木旺、火旺、墓败、水寒、金销、刑煞克害
金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物。若独阴而不坚,冰雪是也,遇阳则消矣。故金不炼不成器,聚金无火,难成脱朴之名。金重火轻,执事繁难。金轻火重,煅炼消亡。金极火盛,为格最精。金火全名铸印,犯丑字即为损模。金火多名乘轩,遇死衰反为不利。大火炼金,幸功名而退速。纯金凑水,遇富显以赢余。
金能生水,水旺则金沉。土能生金,金贵则土贱。金无水干枯,水重则沉沦无用。金无土死绝,土重则埋没不显。两金两火最上,两金两木财足。一金生三水,虚弱难胜。一金得三土,顽钝自损。金成则火灭,故金未成器欲得见火,金已成器,不欲见火。金到申酉巳丑亦可谓之成也,运喜西北不利南方。
生于春月,余寒未尽,贵乎火气为荣,性柔体弱,欲得厚土辅助。水盛增寒,难施锋锐之势。木旺损力,反招锉钝之危。金来比助扶持最喜,比而无火,失类非良。
夏月之金,性尚在柔,形未执方,尤嫌死绝。火多而却为不厌,水盛而滋体呈祥,见木而助鬼伤身,遇金而扶持精壮。土薄而最为有用,土厚而埋没无光。
秋月之金,当权得令。火来煅炼,遂成钟鼎之材。土多培养,反为顽浊之气。见水则精神越秀,逢木则琢削施威。金助愈刚,刚过必缺。气重愈旺,旺极则害。
冬月之金,形寒性冷。木多则难旋琢削之功,水盛而未免沉潜之患。土能制水,金体不寒,火来取土,子母成功。喜比肩聚气相扶,欲官印温养为利。
金旺得火,方成器皿。
金赖土生,土多金埋。
金能生水,水多金沉。
金能克木,木坚金缺。
金衰遇火,必见销熔。
强金得水,方挫其锋。
日柱坐支的解释:
日柱坐偏印:男不得贤妻,女不得好夫,晚婚可解,但夫妻感情多是不佳,虽不会离婚,但也只是维持。事业上当有官有权,一生好学技艺,但多学少成。大运流年遇食神要防止意外灾难。遇有邢冲克害命主也要防止不测之灾。支藏偏印食神,则贫苦多灾,女命特别不吉,常常会遭到被子女丈夫抛弃,生活上常会遇到特别贫困之相。支藏偏印偏财,其人福气不错,才旺,有发财之遇。女命日支偏印,月支为羊刃者,性格古怪,时冷时热,爱恨易走极端,婚姻难得美满。
日柱论命:
性格:
庚是阳之金,意指蕴藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄。或许因为如此,庚日生的人在人品上有其保守的一面,然而不可思义的是世人却给他超越实力的高评价。不过,庚的人熟知自己的缺点,为了配合世人的评价异常努力,所以实像和虚像之间并无很大的差距。
庚的人在无意识中不断地锻炼自己可能是与生俱有的宿命使然吧!
庚子日生的人是个头脑好的硬汉子,可惜自己无法随心所欲的行动。
恋爱:
庚日生的男性有十足的男性气概,外形属肌肉型硬汉,性格则硬如钢铁,从抽烟的方式、步行的方式,以至饮酒的方式,无一不充满[冷漠男子]的气质,非常性感,因此,身边始终有不少仰慕者,甩都甩不掉。就算不是肌肉型男子,他们的内心大概也都真率,可以说一根肠子通到底,所以不喜欢细水长流式爱情是他们的特征之一。
这型男性的内心还蕴藏了另一个特色,那就是一旦对方举止太过亲密时,他会立刻甩掉他。如果激怒了他,他才不管是否美如天仙,照样抱以老拳。
这型女性的性格颇厉害,凡事讲求一板一眼,对于粗枝大叶型的男性不假以颜色。男方如果不及时赴约,必须及早电话联络,他本人也是如此,不能忍受对方的散漫、邋遢。
由于他是用这麽挑剔的眼光挑选对象,一旦决定了爱的对象,当然会严格的培育两人之间的爱情。自己的感情既定,就不准对方变心。
如果对方的身上沾有香水味,或接到奇怪的电话,庚日的女性常会逼对方到令他畏缩的地步,因为她自己分得很清楚,所以也没有同时和两人谈恋爱的本领。就算她真的爱上了别人,也会和现任男友完全结束才另起炉灶。
职业:
庚年生的人反应灵敏,头脑敏锐,特别适合从事警察、检察官或与防卫相关的工作。从警戒完备这点来看,很容易令人联想到保镖。日本影视界有名的男演员丹哲郎和渡哲也都是庚日生的人,而他们所扮演的刑警或保镖角色使他们多年来一直深受影迷喜爱。
由此看来,庚的人适合在官场,技术方面或金属工业界等特别坚实的行业中从事工作。庚属金性,因此可考虑以钢铁业为首的金属、造船、车辆、动力机械、电机等事业。就算不在上述关系的公司工作,也可适当的转职,例如原本在木材关系的职位,一旦调往钢铁部门,会开始有异于往常的活动。从金属的意味而言,刃物也包括在内,所以庚也适合从事外科医生或齿科医生等职业。
甲年生的人易成领导,会是个严厉的上司,就算当老板,也不是个温情主义的老板,一切会以军事化的方式统领。
财运:
庚虽属金性,却不爱死存钱,性格耿直,重视义气,就算倾囊付出,也要帮助他人,不为钱拘束。假设自己手头不便,也会向别处借钱以救人急。因此,与财运缘浅,如果自己不留意,根本不会拥有大量的金钱。不过这就是庚日生的人的特征,一旦压抑它,恐会失去性格上的一大优点,只要稍稍收敛一些过于勉强的交际应酬就无大碍。庚日生的人当中要属已年的人最幸运因已有财产的意味。丙年生的人不太会分好坏,火性不擅长储钱,所以没有财力。此外,经过笔者实际的调查,发现辛年的人全是[吃、喝、赌、买]游戏人间的人。
健康:
庚日生的人肌肉发达令人联想起了发条的肌肉,应该很有健康美才对,然而[金]是主管肺脏、四肢、鼻、骨一旦健康受损,立刻障凝四起,除了有肠膜炎、肠结核等暗示外,还有肺炎、风湿症等须要提防。
丙年生的人则有大病的暗示。
3、鬼谷子年时断:
丁年己时:
丁己 坤卦
天仓星 己丑 种竹成林,子孙有兴有子孙兴旺之象。
天仓星 己卯 惊鱼落沼,虽有患难必能脱险。
天衡星 己巳 春日桃花,早年交运晚景平平。
天衡星 己未 明月梅花,一生清闲得享清福。
天禄星 己酉 瓮里春风,虽有人扶助然得力甚微。
天禄星 己亥 披云看月,日前困顿希望在后。
第三十六数 判断
妨克六亲疏远骨肉,离祖迁居命当孤独,身闲心大懒志吞天,八尺竿头浪里行舟,
经历事早闲身迟迟,做事偃蹇立性蹊跷,兄弟无分外交有缘,上山费力下山轻松。
乘槎渡水格
凶中有救神,劳力自辛勤,财若春前雪,亲如陌上尘,
雁行飞别,潇鹭侣失群,若问前程事,梅花雪后春。
基业
竹松劲节势凌云,货化鹏飞万里程,
终驾灵槎上天去,天边禄马有峥嵘。
兄弟
虽则两雁同飞舞,一个孤鸿飞过江,
海鸟只宜猢鹤伴,静看梅影上寒窗。
行藏
持弓一箭随机发,过马逢龙上九穹,
人在紫徽深处立,笙歌韶乐在其中。
婚姻
堪欢洞房花烛夜,奈何缘浅不坚牢,
直饶宽缓难回首,切莫贫财与怕高。
子息
墙畔一枝梅欲发,风吹四朵绿兼红,
最是后园生果异,蟠桃一颗下天宫。
收成
迟滞可怜庚甲上,浩然归去又何妨,
舟横野水无人渡,静听渔歌兴味浓。
一次发不完,下面还有 接2楼的
生辰八字测命运 请高人帮忙
男命: 公元1987年7月10日5时左右出生
一九八七年 六月 十五日 卯时
官 官 日 印
八字: 丁卯 丁未 庚申 己卯
乙 乙己丁 壬庚戊 乙
才 才印官 食比枭 才
四支旺衰: 胎 冠 临 胎
反吟: 癸酉 辛丑 甲寅 癸酉
辛酉 癸丑 丙寅 乙酉
伏吟: 丁卯 丁未 庚申 己卯
当月节气:小暑(7日0:22);中气:大暑(23日17:6)
命主从1岁0月23天开始行大运,于每一交运年的七月八日交运。
杀 才 财 伤 食 劫 比 印
大运: 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
1 11 21 31 41 51 61 71
1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058
运支旺衰: 沐 长 养 胎 绝 墓 死 病
婚姻运势: 欢快 欢快 强健 强健 强健 死绝 死绝 死绝
反吟: 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳
壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
伏吟: 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
八字五行个数(本气) :2个金,2个木,0个水,2个火,2个土
八字五行个数(含余气):2个金,3个木,1个水,3个火,3个土
八字五行得分:
金:19 土:28 同类得分:47
木:25 水:4 火:20 异类得分:49
相差:-2 综合旺衰得分:-1 八字平和
命局分析:
本命属兔,炉中火命。正印格。
庚日干生未月,处冠带之地,得令,正印临旺地。天干正印透出,得令而旺。天干正官透出,得令,但地支无强根,正官不太旺。地支卯木正财,天干不透,未月无力。地支申金比肩,天干不透,未月比肩无力。
未月庚金,取火为用神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考:
庚金生于未月(丁甲 ):若支会土局,甲先丁后。
有丁而无甲,其人职位低,仅衣食足而己,适合作律师之业。二丁显现,需得他人之助,方能成就功名。
未月之土得司令,庚金近秋月时,又受土之生扶,则变为顽金,需有丁火来锻炼。有丁火又有甲木时,为贵命,即丁为正官,甲为偏财,为“财官双美”,能有财富,且有官贵。由庚见未,则为天乙贵神,由甲见之,亦为天乙贵神,财官与天乙之三星贵命集命,故为幸福之命。
庚日未月生者,命中丁甲共显时,为至上之福命。若有丁甲时,忌有丁之破神,即忌癸水,见癸水则用神克伤,命运转劣。
命中有甲之偏财,而无丁之正官时,其人人格低下,唯利是图,是一庸俗之人。
有丁而无甲,又无官星相扶助时,其人职位低,仅衣食足而己。若有丁火时,没有伤官,则可就贸易之职。
地支为土局,甲显而丁藏时,土厚则易埋没金性,需有甲本来制土以求金。这时其人之文才可以显达,命中丁透甲藏,可适合作律师之业。
地支为土局,天干上若庚辛很多,则不会有被埋没之患。若二丁显现,则需得他人之助,方能成就功名。
庚日未月生者,如:丙辰 丁未 庚申 丁亥
以上之命,为庚申专禄之日出生。丙、丁显着,官杀混杂,不喜财神,喜化印绶。丁火显著,且亥之中隐藏甲木者,壮年方得遂志。官杀多者,兄弟少。
地支成亥卯未之木局时,财气旺,生官时,富重贵轻。
六十年流年干支:
1987:丁卯 1988:戊辰 1989:己巳 1990:庚午 1991:辛未 1992:壬申
1993:癸酉 1994:甲戌 1995:乙亥 1996:丙子 1997:丁丑 1998:戊寅
1999:己卯 2000:庚辰 2001:辛巳 2002:壬午 2003:癸未 2004:甲申
2005:乙酉 2006:丙戌 2007:丁亥 2008:戊子 2009:己丑 2010:庚寅
2011:辛卯 2012:壬辰 2013:癸巳 2014:甲午 2015:乙未 2016:丙申
2017:丁酉 2018:戊戌 2019:己亥 2020:庚子 2021:辛丑 2022:壬寅
2023:癸卯 2024:甲辰 2025:乙巳 2026:丙午 2027:丁未 2028:戊申
2029:己酉 2030:庚戌 2031:辛亥 2032:壬子 2033:癸丑 2034:甲寅
2035:乙卯 2036:丙辰 2037:丁巳 2038:戊午 2039:己未 2040:庚申
2041:辛酉 2042:壬戌 2043:癸亥 2044:甲子 2045:乙丑 2046:丙寅
鬼谷子论命:
坤卦
己卯时:天仓星-惊鱼浴沼-虽有患难,必能脱险。
判断
此命妨克六亲,疏远骨肉。离祖迁居,命当孤独。身闲心自大,意懒志吞天。千里浪中行舟,八尺竿头把戏。历事早,安闲迟。做事偃蹇,立性蹊跷。自家兄弟全无分,外处交游却有缘。上山虽费力,自有下山时。
乘槎渡水格
凶中有救神,劳力自辛勤,财若春前雪,亲如陌上尘。
雁行飞别浦,鸳侣失其群,若问前程事,梅花雪后春。
基业
竹松劲节势凌云,?{化鹏飞万里程,终驾灵槎上天去,天边禄马有峥嵘。
兄弟
虽则两雁同飞舞,一个孤鸿飞过江,海鸟只宜猿鹤伴,静看梅影上寒窗。
行藏
持弓一箭随机发,过马逢龙上九穹,人在紫薇深处立,笙歌韶乐在其中。
婚姻
堪叹洞房花烛夜,奈何缘浅不坚牢,直饶宽缓难回首,切莫贪财与性高。
子息
墙畔一枝梅欲发,风吹四朵绿兼红,最是后园生果异,蟠桃一颗下天宫。
收成
迟滞可怜庚甲上,浩然归去又何妨,舟横野水无人渡,静听渔歌兴味长。
性格简评: (事常知足心常乐,人到无求品自高)
1、命带太极,聪明好学,为人正直,做事专一,自己或家里有人对或神秘术喜好。
2、正官为喜用,聪明有见识,行事知分寸而带有贵气,细心致密,朴素勤俭。(重点)
3、正印为忌神,缺乏独立自主精神,有依赖心,有“稍微”的利己主义,易倾于吝啬,思想有点天真,常把事情想得过分美好,以致常常不能如其所愿,自尊心强,好面子。
4、官印相生,奉公守法,通情达理,重信用,守本分。能吃苦耐劳,行事光明磊落,名誉颇佳。言语有些木讷,但正直诚恳,不尚时髦,生活节俭保守。有领导能力,易得人尊敬。能在官场和公职中有所成就,且幼年温文乖巧,喜欢读书,不让父母操心。
5、官现月柱且喜官,受父母痛爱,一生少劳苦,为人正直尽则,重信讲义,也主兄弟姐妹有功名。(重点)
6、日干为庚金,精神粗旷豪爽,义气轻燥,性情刚烈而重义气,个性好胜,具有破坏性,人缘佳,容易相处。(肯思考,常常对现实事物谈论批评意见或者提出改良方法)
7、日干为金,调和旺相,其人仗义疏财,勇敢豪杰,知廉耻,处事有决断力,有人品与权威,善于交际,爱好文学,艺术,音乐,富有才干。
8、正官心性。优点:为人端庄,稳重,正直保守,秉公尚义,负责任,重信用,讲规范,安于本分,重视精神生活,有目标理想,肯服务人群,易得群众爱戴信任。缺点:往往不够积极,过于保守及优柔寡断,以至临事犹豫不决而常坐失良机。
9、正印心性。优点:为人方正亲切,宽容仁慈,不计仇恨,重名誉,讲人情,能得享现成之福气。重视内涵及气质,追求学问,自远小人,易得名誉,易近。缺点:较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色,常因轻重不分而自讨没趣,又由于好面子而过于矫饰,严重者甚至贪脏枉法。
后天补救:
此四柱后天需补 “火”
住宅风水补火:
住在阳光充足的地方,早上打开窗子,能让阳光照近来。选择早上的太阳能射进大厅的房子。卧室最好不要和洗手间相连,洗手间晚上最好开长明灯。
2006年九紫火在西南方,宜种植绿色植物来生旺火;2007年九紫火在东方,2008年九紫火在东南方,2009年九紫火在中宫,2010年九紫火在西北方,可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催旺火的物品。在五黄、二黑方位,挂六铜钱化解。2006年五黄在西方、二黑在东南;2007年五黄在东北、二黑在中宫;2008年五黄在南方、二黑在西北;2009年五黄在北方、二黑在西方;2010年五黄在西南、二黑在东北。家里烧香拜佛,晚上在佛前亮一盏长明灯。家用电器经常使用。铺红地毯,尤其在卧室或书房。冬天用暖风机、红色的电褥子。洗手间不要漏水,也不可潮湿,要经常打开抽风机,在洗手间摆放盆栽也不错。如有可能,家具用虎皮装饰、虎皮地毯等。
补火的食品:
红酒、辣椒、生姜、火锅、烧烤、适量的烟酒、猪心、猪红、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、马肉、麦片、鸡蛋、番茄、红萝卜、龟苓膏、南瓜、红枣、茄子、车厘子、山渣、红豆、车厘子、荔枝、大蒜、榴??、姜、火龙果、龙眼肉、乳鸽、鸡心、猪心、猪红鸡红、龟、辣蟹、黑白胡椒。
选旅游地或居住地:
澳大利亚、新加坡及东南亚国家、南非、夏威夷、、、澳门、深圳、珠海、海南、四大火炉:武汉、南宁、重庆、南京,或者地名有火、马、阳等字,如马鞍山、安阳等。
补火的良好习惯:
不要带有色眼镜。不要炒股票,因股票属金水。不要在早上洗澡,更不要泡澡。头发向后梳,露出额头。上衣口袋插支红色的笔,或放红色手巾,或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋。少乘坐地铁。将红衣服披在椅背上,脚下放一块红地毯。早上9点到下午3点火最多,要把握时间工作。多吃巧克力。卧室放电视机。亲自入厨炒菜做饭。常饮红枣茶或番茄汁。家中尽量用漂亮的灯饰,灯泡越多越好。在家里拜财神,如关公或招财猫。 打火机随身带。用电动剃须刀,而不要用刮刀。领带选红色的。
属火的颜色有:
红色、黄色、紫色、暖色系列。
属火的行业有:
佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家
属火的吉祥物有:
太阳画、荔枝画、牡丹画、骏马图、汽车、汽车模型、汽车海报、汽车杂志、POLO、宝马、法拉利品牌。
爱好补火:
开红色或紫色的汽车、养啡色的猫、养啡色的狗、养龟、收藏汽车玩具、自己煮饭。
有三个火卦:
雷火丰、火地晋、离为火,可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅。
属火的六亲:子女、侄子、侄女
要经常与这些人来往,或与他们同住。与他们关系越密切,越能得到他们的帮助与照应。他们生病,也表示你行衰运,他们健康,你则开运。
吉祥数字为: 3 4
命主吉利楼层末位数为:1 3 6 8
注:楼层1、6属水,2、7属火,3、8属木,4、9属金,5、0属土。五行性味:金主辣,木主酸,水主咸,火主苦,土主甜。
日干论命
性格:
庚是阳之金,意指??藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄。或许因为如此,庚日生的人在人品上有其保守的一面,然而不可思义的是世人却给他超越实力的高评价。不过,庚的人熟知自己的缺点,为了配合世人的评价异常努力,所以实像和虚像之间并无很大的差距。
庚的人在无意识中不断地锻炼自己可能是与生俱有的宿命使然吧!
庚申日生的人是轻率的新潮人物,但运势强劲,欲求比别人多,而回报的却是常招盗难。
恋爱:
庚日生的男性有十足的男性气概,外形属肌肉型硬汉,性格则硬如钢铁,从抽烟的方式、步行的方式,以至饮酒的方式,无一不充满“冷漠男子”的气质,非常性感,因此,身边始终有不少仰慕者,甩都甩不掉。就算不是肌肉型男子,他们的内心大概也都真率,可以说一根肠子通到底,所以不喜欢细水长流式爱情是他们的特征之一。
这型男性的内心还藏了另一个特色,那就是一旦对方举止太过亲密时,他会立刻甩掉他。如果激怒了他,他才不管是否美如天仙,照样抱以老拳。
职业:
庚年生的人反应灵敏,头脑敏锐,特别适合从事警察、检察官或与防卫相关的工作。从警戒完备这点来看,很容易令人联想到保镖。日本影视界有名的男演员丹哲郎和渡哲也都是庚日生的人,而他们所扮演的刑警或保镖角色使他们多年来一直深受影迷喜爱。
由此看来,庚的人适合在官场,技术方面或金属工业界等特别坚实的行业中从事工作。庚属金性,因此可考虑以钢铁业为首的金属、造船、车辆、动力机械、电机等事业。就算不在上述关系的公司工作,也可适当的转职,例如原本在木材关系的职位,一旦调往钢铁部门,会开始有异于往常的活动。从金属的意味而言,刃物也包括在内,所以庚也适合从事外科医生或齿科医生等职业。
甲年生的人易成领导,会是个严厉的上司,就算当老板,也不是个温情主义的老板,一切会以军事化的方式统领。
财运:
庚虽属金性,却不爱死存钱,性格耿直,重视义气,就算倾囊付出,也要帮助他人,不为钱拘束。假设自己手头不便,也会向别处借钱以救人急。因此,与财运缘浅,如果自己不留意,根本不会拥有大量的金钱。不过这就是庚日生的人的特征,一旦压抑它,恐会失去性格上的一大优点,只要稍稍收敛一些过于勉强的交际应酬就无大碍。庚日生的人当中要属已年的人最幸运因已有财产的意味。丙年生的人不太会分好坏,火性不擅长储钱,所以没有财力。公历日期:1987年6月15日 星期一
农历日期:一九八七年 五月(大)二十
今日岁次:丁卯年 丙午月 乙未日
生肖:生肖兔
星座:双子座
生肖本命佛:文殊菩萨
吉神宜趋: 民日 鸣犬 临日 月恩 三合 月德 时德 四相
凶煞宜忌: 白虎
今天五行:火木火火木土火土
纳音五行:[年]炉中火 [月]天河水 [日]砂石金
最近节气:芒种:6月6日 夏至:6月22日
命运分析:1987年6月15日出生属兔的人中等坐库通根,财星入库,主富,但爱财小气,再逢命局或大运流年冲库主发财。
五行分析:本日出生的人木主仁,性格直性情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。做人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰的人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝的人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,做人鄙下吝啬。(相同类型木水;不同类型金土火。)
性格分析:今日出生之人个性沉着,警戒心强,表面现象不愿与人争执,温柔含蓄,但是感情脆弱。随风转舵,看人说话。
出生于1987年6月15日的人性格的人少年勤俭,初年平顺;兄弟少靠;子息不孤;晚年时期聚财,可以兴旺;女性持家,恩夫旺子,精打细算?
八字用神:此日诞生的人日主天干为木,出生在夏季,必须有水相助,忌土太多,也忌木太多公历日期:2000年6月15日 星期四
农历日期:二零零零年 五月(大)十四
今日岁次:庚辰年 壬午月 甲辰日
生肖:生肖龙
星座:双子座
生肖本命佛:普贤菩萨
吉神宜趋: 鸣犬对 官日 五合 要安
凶煞宜忌: 天吏 勾陈 月害 血支
今天五行:金土水火木土木土
纳音五行:[年]白腊金[月]杨柳木[日]覆灯火
最近节气:芒种:6月5日 夏至:6月21日
命运分析:2000年6月15日出生属龙的人中等得气通根,坐下有偏财破印,缺少贵气,前半生不太好,后半生平安,财禄丰足。
五行分析:本日出生的人木主仁,性格直性情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。做人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰的人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝的人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,做人鄙下吝啬。(相同类型木水;不同类型金土火。)
性格分析:今日出生之人有积极性的开拓精神,精力旺盛,重感情,刚直豪迈,勤勉随和,但是好自我显示,直爽当中隐蔽着一点点的虚伪。
出生于2000年6月15日的人性格的人丰衣足食,清闲心情;青年之时弱,中年勤奋,情感波折,事业发达,晚结婚,子女宜迟,帮助多。
八字用神:此日诞生的人日主天干为木,出生在夏季,必须有水相助,忌土太多,也忌木太多
鬼谷子算命秘术
鬼谷子算命 解析 墙外枝头未发花,回头萧条独我家,千里明月人事好,只怕鸥鹭在萧葭
鬼谷子算命术中的几句诗怎解? 泰卦
先后细看此命,如高竿上把戏,立身难稳。海边造屋,立柱难牢。进退多凶忧疑,百样亲情无分。骨肉成冤,只宜出外自成人,不可靠祖求居立。远则人人相敬,近则个个相轻。有势莫在当方逞,不料他人叫小名。若是离乡背井去,无心却有贵人钦。
石上栽松格
节干凌云本性坚,岁寒偏耐自天然,大才见用终须晚,浪里浮沤且让先。
四五朵花秋色里,两三行雁夕阳边,知机荣辱严凝后,刳木为舟作济川。
基业
金珠宝贝各相生,及至中年事绪纷,有志不妨重建立,桑榆茂盛月离云。
兄弟
横空二雁伴江滨,草木森森仁义存,何嗟四海不相识,到头逊让可惊人
。 行藏
门庭迁改几奔波,水口相成人意和,知音再调琴中曲,无愁独酌待如何。
婚姻
鸳鸯鸥鹭沙洲上,群队分飞向五湖,秋水月明鱼网罩,拔开荻蓼与萍芜。
子息
看尽纷纷花谢后,晚来一果寄枝头,还凭阴德相扶助,会逞姻缘待冤旒。
收成
鬼谷子算命术 20分 命比较苦,如,般般亲费力,件件自当心。有子不得力,有福享难图。性直无私,每向恩中招怨。所以要努力弧取改变命运
请问鬼谷子子算命术里的诗句是什么意思? 就像周易一样,不同人有不同理解,最关键的是你心里所算之事和具体卦象相对应,例如你这个最后一句,如果你是求功名求官场,那么解释就可以是开始有灾,如果能隐忍的低调度过这一阶段,就能得到吉祥,对应现实生活就是现在反腐倡廉,如果还是嚣张敛财那么肯定会有牢狱之灾,现在就要低调做人。所谓什么大师,不管怎么解释,都是一些不矛盾的话,看你怎么看了
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鬼谷子算命术己壬篇 己壬(师)
天福星
壬子 浪里乘槎(解)历尽艰辛,方入佳境。
壬寅 寒蝉悲风(解)贫困之时,防有意外之祸。
天蛊星
壬辰 花边排宴(解)生长福贵之家,口福无穷。
壬午 炎天种粟(解)目前劳苦,日后尚有希望。
天书星
壬申 逆水行舟(解)一生做事辛苦。
壬戌 缘木求鱼(解)枉费心机,劳而无功。
判断
此命多思多虑,易败易成,大事难做,小事深信,知进退,识高低,做事沉吟,为人的是,小急大宽,喜怒不常,千斤数两不曾争,一分一厘要算计,于人不足,救人无恩,吉处招凶,凶中反吉,命里有通神,不犯官刑凶狱。
鸳鸯戏水格
戏水鸳鸯傍碧莲,朱衣不遇过中年,黄金未许君收掌,白发还须我秉权。
鸿雁双双离远窠,鸳鸯两两戏池边,若还要问平生事,松柏园林寿晚年。
基业
竿上存身险在前,朱衣引荐玉阶前,晚来水口人相助,草木繁荣谢上天。
兄弟
风急雁飞江表外,横斜两对各东西,栖身独立吴山外,自向园林听子规。
行藏
黄金美玉非为贵,积德亲贤自宝珍,堪叹人情如纸薄,回思弄假却成真。
婚姻
鸥鹭鸳鸯池内戏,三三两两映青莲,姻缘端自兼葭处,四九年成月再圆。
子息
春尽梅梢空结果,一枝花向水边寻,晚来寂寞湘江上,白首悠悠始遂心。
收成
逢牛莫向江边去,遇鼠休登马与船,见险不凶终有福,归来咏欢百花前。
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鬼谷子算命术: 天印星 玉洁冰清(解)虽有祖业,难以持久。 壬癸(蹇 四柱
列出来
鬼谷子算命术中的几句诗怎解 只说下大体意思。
第一首盘石见玉格,这是讲命格的。这个命不怎么好。园林是处发春花,惟我庭前长秋菊,就是说基本上人生难得建树。百年世事问如何,半子半孙相伴宿,这个是说要孤独终互了。半子半孙,是指没有儿子,只有女儿外孙女了。
以后的一些,基本是说事业难得建树,婚姻也不谐,兄弟子女也少。算是隐士那种孤独隐居一路。
鬼谷子算命术中的几句诗怎解 这么多,谁有耐心替你细细解。就说总判的意思吧。总之这是个苦命。只有 行藏 一段还算稍好点,但也需有贵人扶助。其余的都是孤独劳苦命。
判断
此命孤中有克,短处求长,只宜赘舍过房,不可靠亲守祖,辛苦早,发福迟,未老先头白,无事生烦恼,千件事难成,三般事不了,第一脚头债,第二骂佛债,第三儿女债,见佛张眉怒目,神昂头不拜,若要后成须见破,黄连根上生甘草,谁信甘从苦中来。
……………………………………
这里总之说这命很苦,孤独且相克,只可给人当上门女婿或者过继他人当儿子,不能依靠父母亲戚。半生辛苦,要发福得到很晚的时候。反正就是未老先衰,烦恼多多,一事无成。要想成功,只能苦尽甘来。
击破玉环格
玉环击破令人惜,妙手良工修不得,却来海上探珊瑚,探得珊瑚高五尺。
鸳鸯惊散月三更,竹杖芒鞋独自行,来到白云山顶上,药瓢付与吕先生。 哗………………………………………………………………
这是说命格的。玉环打破了就没法修补了,所以说这命也很苦。最后是竹杖芒鞋独自行,就是说要孤独终老,了此残生。
命理经典书籍有那哪些呢?
中国传统命理术数体系博大精深,命理书籍更是浩如烟海,命理书籍最经典的五部《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《子平真诠》、《渊海子平》、《三命通会》,这几本是任何研究命理的人都无法绕过去的经典书籍,如果要学命理建议在有一定命理知识基础之后去读,想要反复的读,反复实践,才能较好吸收其精髓。
《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作,对于中国命理学的发展影响极大。全书分五卷,
《三命通会》十二卷,收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。
有些命理书籍极为难找,像学命理的人应该都知道的 易半仙 收藏的PDF电子版的经典命理书籍一定不要错过,还是一些稀少罕见的命理书籍可以说更是你没见过的
《滴天髓阐微》四卷,清任铁樵撰。明初注。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道。
《星平会海》十卷,书中既论五星命理,也论子平命理,其中《兰台妙选》所载诸命格,专作牵强附会之辞,舍五行正理而不用,常为后世学命者所诟病。
《子平真诠评注》《子平真诠》,民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”
《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚,堪称精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。
以发展年代为顺序,分别为:《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《子平真诠》,其中因为《渊海子平》为子平八字的发轫之作,第一部系统而完整的阐述子平术,所以历来为命学家所重,而《子平真诠》承《渊海子平》之精髓,对历代子平术的理论进行了辟谬和论辩,去芜存菁,逻辑严谨的梳理了子平术系统,堪称集大成之作。所以依我浅见,两书实只读《子平真诠》即可。1、《五行大义》 萧吉
这本书是对天干地支阴阳五行基础知识汇编。但是文言文格式,初学者不建议读此书。
2、《鬼谷遗文》 鬼谷子
古法禄命术的开山之作,存世最早记载以纳音论命之作。
3、《李虚中命书》 鬼谷子撰,李虚中注
全书以经文加注解形式从六十甲子纳音到神煞的论命方法。比较经典,是继《鬼谷遗文》后算为最早期的八字书。
4、《玉照定真经》 张颙
被明代的《永乐大典》和清代的《四库全书》列入术数类,有极高的学术价值和历史地位。相对于后来的四柱命理著作。《玉照定真经》所述的论命方法更为朴素简洁,书中主要以五行生克制化来作论断,是清晰、朴素、易懂的四柱命理学著作。小编认为这是一本很好的命理理法+技法篇,历吏上有子平注解过,当代有梁湘润先生也注解过,但都不如张顒注解版本好。
5、《五行精纪》 廖礼伯
全书约摘录了57本命理古谱,只可惜到现在大部份已经失传。以纳音神煞论命方法椐多,全书共记录了125个禄命术神煞,并说明查法及应用口诀,记忆口诀。《五行精纪》是一样不可缺少的古法命书。后来到明代万育吾编写的《三命通会》,引用了部份本书内容。重点此书是学习神煞应用最好的书。读此书必要有过硬基本功方能看明白。
6、《三命通会》 万民英
全书共十二卷,可以说是史上内容最全面的八字书,史上摘录古书最多的书,而且摘录的古书大多已经失传。《三命通会》是学习八字最好的工具书。
7、《渊海子平》 徐大升
《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。把命以格局区分,并分内外各十八格,也把女命格局分开论。决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。《渊海子平》并非有全部由徐大升所著,其主要贡献在编,即徐大升把当时朝代的许多命理研究名儒的文集都集合起来,而成此书。书中有论及六亲等内容,内容容量紧次于《三命通会》。书中诗诀有收录民间,有收录古谱。
8、《子平真诠》 沈孝瞻
以月令为主的论命体系,以透干会支定格局取用神的论命体系,把论命简单化,条理化,是初学格局入门首选的好书,但没有说到外格,格局内容不算全面,学习外格只有在《渊海子平》跟《三命通会》。
9、《滴天髓》 刘基第一:四柱类,《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》,学习子平术,这几本精研就可以了。
北师大有一本《星学大成》,可以翻翻。
第二类:易术类,这个基础的书籍必须看,《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》,然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了,《高岛易断》有唐宋易卜之风,《梅花易数》是宋明的路子,《增删卜易》切于今人实用,亦且易学。
关于周易类的,我还想再说几句。要明汉易,唐宋易,明清易,甚至先秦易之不同,确实难事,然而对于一般想学习算卦的来说,只学明清易就够了。易学在变化,算命术也在变化,这就是天道吧。
第三类:三式,三式是易术之流绪,然而非周易,太乙类的只看过一本《太乙神数》1、《三命通会》,这本书始著于明代,是目前能够流传下来不多见的明代四柱命理书籍,为什么明代以前的书籍流传下来的这么少呢, 按照命学的一代宗师梁湘润老先生的观点,在明末清初,大量的反清人士隐藏于江湖之中,其中很多人以看相、看风水、看八字为职业掩护,进行反清复明的活动,这些内容也在很多影视内容中有所体现,清初大兴文字狱,其中之一的原因也是因此为了剪除后患,彻底清除明代的大量有关书籍,所以,在我们现在所能看到的对于明代以前的子平术,也多少只能从《三命通会》中窥到一二了。后来的很多命理书籍,基本都是在清代重新整理出来的。
有鉴于此,《三命通会》不但是一本颇有价值的书,而且对于目前普遍认为的四柱体系的不完善,也颇多值得探究的地方。比如说,书中提到以日对时提出了一套完整的论命体系,六十甲子日,对应每日的十二个时辰,提出了一套可供查阅的表格式简断,好多人往往非常忽略这套体系,普遍的观点是“不准”,但在我看来,这也许只是半部书,但毫无疑问的是,这半部书绝不是古人凭空杜撰的,他一定是具备高概率统计的结果。起码在那个年代,还没有目前这么盛行的“用神”一说,这也是需要后人去学习和完善的地方。
由于三命和目前的命学体系有冲突,所以很多人觉得这么书很散乱,用的神煞也很多,纳音也讲了不少,这些在目前好多人并不采用,以我的观点来讲,尽可以拿来主义,有用的和用的好的都可以试试,命学需要发展,不用怎么知道有没有价值呢? 今天讲讲两本基本属于一脉相承的两本书,《渊海子平》和《子平真诠》。
首先说说《渊海子平》,这本书目前少有人太重视,这主要是来源于两个原因:第一,很多人学易都是在80、90年代开始接触易学,基本都是受到邵伟华先生的影响,因为在此之前,基于众所周知的原因,民间对命理基本绝迹,在此之后,众多的命理书籍大量涌现,一时间汗牛充栋,让人目不暇接,而《渊海子平》好多人翻翻之后,大概把它划入入门级的书籍,更多的时间开始关注其他的四柱书籍了。第二,就是还有一大批命理爱好者在找不到入门的途径以后,开始“跑学习班",这些年国内涌现出不少“大师”,这些“大师”水平如何,我不做评判,但现在的确有很多“大师”不在出现了,至于是钱赚够了还是进入更高的修行阶段,不得而知,但在我看来,这些大师有有益的一面,那就是推动了命理学的发展,但弊端是这种类似于“文化快餐”式的学术,也令很多学习者固步自封,以为这就是四柱命理的究竟,从而不去专研古书,自然也就少有人问津《渊海子平》了。
其实,读《渊海子平》的人也基本分为两种,第一,是读近代命学泰斗徐乐吾先生的书,徐大师在民国期间评点了几本命理学巨著,对后世影响深远,但我要指出的是,他的观点未必就是书籍本来所要表达的观点,我们读书不能先入为主,最好有机会再看看原本,相互参照。第二,另有极少数的人,专攻《渊海子平》,他们应该基本都属于有一些家学,或者多少本来就有一些根基,这些人非常重视《渊海子平》,因为据说和盲派体系有某种关联,我无缘结实盲师,不敢妄断。但是要说到我,这本书帮助我跨越了几道门槛,说来也着实受益匪浅。
《子平真诠》,作者是乾隆年间的两榜进士,说来也绝对是个高官了,书中非常详细的归纳了格局的取法,尽管和《三命通会》的取格之法有些出入,但在原命局判断和大运分析上,应该说还是非常系统的,但以现在的环境来说,也的确少有人这么严格的使用格局理论,因为目前的八字论命早已超越了古人的要求,严格按照格局论命,似乎略显“呆板”,目前也有人把《子平真诠》讲为"沈氏用神“,有兴趣的人多读此书对于富贵的格局会很好把握,但关键是富贵的八字本来就不多,再有就是,富贵也未必就那么好,衣食无忧,无忧无虑岂不快哉! 今天说说最重要的两本书《滴天髓》和《穷通宝鉴》,在目前的命理界,这两本书尽管不被所有人所接纳,但大多人都是比较认同的,因为目前“用神”体系十分流行,这两本书相对来说都谈的是“取用”的问题,尽管用的都是这个说法,但其实差别还是蛮大的。
首先说说《滴天髓》,这本书被江浙命理前辈奉为经典,首先值得肯定的一点是,《滴天髓》在论命的过程中,把命理纳入了哲学的范畴,其中提到了颇多的反应中国儒家文化的思想体系,真正把命理学上升到了学问的高度,也就是在学理上给予提供了充分的依据,书中多处提到的命理思想,将易学与八字命理学进行了严密的结合,而且,书中提供了大量的真实命例,往往只是在八字字面上存在只差一个字的小差别,事实上这一个字在实际论断上实在是天壤之别,这些例子对后学来说,真正体会到了八字命理的奥秘,也多少了解一些八字这50多万种组合的千差万别,同时,也给后学在鉴别出生时间上提供了不少帮助。但是,书中有些例子在论断上还是有些出入的,我们会在以后的命例讲解中,慢慢交流。
再说说《穷通宝鉴》,这本书在我看来是一本奇书,是前人在论命实践中总结出来的一些颇具实战效果的口诀,尽管从学理上来讲,未必可以找到能够有效支撑的命理依据,比如说,为什么庚金就一定要用丁火,丙火为什么就不可以,辛金为什么要用壬水,癸水行不行,诸如此类的很多决断式的口诀,如果从实用的角度来说,未必都很准确,但是,在我看来,这些绝对是具备较高应验度的,从这本书的起源来讲,应该是可以划入“巾箱本”的资料,后来经过余春台的润色,徐乐吾的大力推荐,开始为众人所知,及至到目前,这本书所提出的富贵格局之取用,在我看来还是颇值得信赖的。算命必读的十本书推荐:
1、《命谱》;本书探讨古代的众多命理和算命原理。是研究命例的良好教材。
2、《千里命稿》;本书是民国占卜大师韦千里的函授教材。循序渐进、纲目明确、确立了论命的步骤。因为是教材,所以没有深入的学术价值。
3、《子平真诠》;本书侧重研究八字的格局成败。对八字学的哲学原理亦有贡献。探讨八字的层次和成败,本书是鼻祖和唯一的范本。
4、《中国古代算命术》;本书是改革开放以后,洪教授对古代算命术的鸟瞰式介绍。对了解算命术本身有价值。特点是用现代的语言描述。
5、《命理约言》;本书初步涉及到论命的步骤和基本原理。善于归纳总结和抽离原理。对命理学的标准化和规范化做出了贡献。因为一直藏于深宫,所以不为人知。
6、《滴天髓》;原文精炼,哲学味道浓厚。经过任铁樵的注释,应用于实际论命。本书侧重研究八字的强弱、旺衰、调候、流通等角度。是一本具有哲学高度的书。
7、《麻衣神相》;为北宋人李和弟子陈抟所撰,是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作,因为人面本前世道德所表,知其像,懂人生的吉凶祸福。人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码、其"奇"也就在于此。
8、《穷通宝鉴》;为中国的“命学四书”之一,在命理学界拥有相当的地位,被称为“子平之模范”,本书去粗取精、言简意明、层次分明、井然有序,据说是江湖人士压箱底的秘本,受到广大命理学者青睐,成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
9、《三命通会》;本书是明代所有八字学术的集大成的著作。对当时八字学的多种流派的方法、诗歌都有所收录。贵多不贵精。比《渊海子平》更加庞杂,但保留了很多经验。保留了纳音论命、时辰论命、格局论命等方法。是八字算命的百科全书。
10、《水镜神相》;是历代相术精华的总汇,由明末清初浙江右髻道人撰集,成书至今已有300多年历史,堪称为相术中的经典之作,书中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形状一百余种,“头相总论”实际上论述了人的全身,“相术杂问”中提出了不少精辟的见解,而变相论、阴骘纹秘论、相法九征等论述更是精叠出,“相术名流传”则对历代相术名家的活动作了生动的记述。