韦特塔罗起源时间,其实你已经很塔罗了

韦特塔罗牌的介绍

韦特塔罗牌被人们奉为经典，成为初学者的最佳选择，并且成为很多后来的设计者所效仿的对象，但是这组反塔罗牌，揭示了一个完全不同的世界，当你解牌的时候，是站在魔术师的背后去看这个世界

塔罗牌最早起源于哪个国家

塔诺牌的起源
塔罗牌的起源围绕著许多的传说，而最早的塔罗牌的根据传说有出自古埃及、古印度以及古中国等各种说法，而这些说法更突显出先民们在面对困难时充满理想及罗曼蒂克的观念。一般我们较常听到的说法，是由 Court de Gebelin 於1781年在 Le Monde Drimitif 所提出的。内容就是说塔罗牌是由吉普赛人自印度辗转引入。
当然，塔罗牌真正的起源，到目前为止仍是个谜，但若是以相似的纸牌而言，最早应可追溯到14世纪的义大利及法国。
根据我们所知，目前最早有纪录的塔罗牌是在1392年，只保留了17张牌。一般相信，它们是由法王查理斯四世要求Jacquemin Gringonneur 绘制。但是后来发现，其实它们实际上是更晚(15th中叶)义大利威尼斯的纸牌。现在最早以及最完整的塔罗牌是在1422年由一名义大利画家 Bon Ifacio Bembo 所绘，也就是我们熟知的「威斯康提塔罗牌」。
我们一般看到由78张所组成的塔罗牌共分为2部分：22张的「大阿尔克那」（也就是塔罗牌的原型。像是恋人、死神及审判等）和56张的「小阿尔克那」（4组各有1~10的牌以及4张宫廷牌），这种组合方式便是起源於「威尼斯塔罗牌」（Venetian Tarot）或是「皮曼特塔罗牌」（Piedmontese Tarot）。但早期的塔罗牌是有数种不同数目的型式。以下是一些欧洲早期的塔罗牌：
1.「威尼斯塔罗牌」（Tarocchi of Venice）：和目前的塔罗牌结构相同（一般称为伦巴底塔罗牌）
2.「曼提那塔罗牌」（Tarocchi of Mantegna）：由50张牌以及25张指导牌所组成。
3.「波伦亚塔罗牌」（Tarocchi of Bologna）：没有宫廷牌。（所以全部只有62张牌）是由Francois Fibbia （一位比萨王子）所创造。
4.「佛罗伦斯塔罗牌」（Minchiate of Florence）：由98张牌所组成，在大阿尔克那中增加了代表黄道十二宫、四元素（地、水、火、风）和四种主要道德（希望、谨慎【节俭】、信仰【信任】和慈悲。后来这些牌转化为节制、力量、和正义）的牌。
有证据显示在14th前的塔罗牌牌意中便描述过这些象徵意义，像是魔术师、教皇、恶魔和审判，这些塔罗牌意充满中世纪的风格；而其他的塔罗牌，像是女教皇和月亮则是属於非基督教的风格了。
最初，塔罗牌是被用来当作游戏的卡片，我们目前的游戏卡片（像是扑克牌）实际上也是由塔罗牌演变而来。在目前的义大利，仍然有一种使用大阿尔克那名叫 tarocchi 的游戏。随著时间的过去，塔罗牌在今日被广泛使用在预测未来的事情上。
在15th间，塔罗牌的传播速度是极为有限的，因为纸牌均需经由手工绘画而成；但是当印刷技术兴起，便塔罗牌变的容易取得。在16th，一副叫做「马赛塔罗牌」（Marseilles Tarot）即被广泛的使用。
塔罗牌，特别是22张大阿尔克那，有属於它们自己的秘密社团（组织），而这些在18th 前便成为一门神秘学（像是卡巴拉、鍊金术、魔术仪式和预言占卜等），并且秘密在研究著。19th 法国的神秘学者Eliphas Levi 研究卡巴拉和塔罗牌之间的关系。虽然在他之前便有人提出这个构想，但是他把这些关系和神秘学相互结合，於是卡巴拉的塔罗牌系统便成为塔罗牌主要的发展并被西方的神秘学所运用。19th和20th 早期，神秘学再度兴起，和塔罗牌或是其他神秘学研究有关的社团在此时蓬勃发展。在Golden Dawn 社团中颇有影响力的一位人士 Arthur Eduard Waite （原先属於英国蔷薇十字会的成员，后来离开并影响创造了二种广受欢迎的塔罗牌系统--「莱德˙伟特塔罗牌」『Rider-Waite deck』和「透特塔罗牌」『Thoth desk』）在1910他所出版的「塔罗之钥」（The Key to the Tarot）一书中指出：
「真正的塔罗牌是一种象徵。」之后他所指导的一个会员：Pamela Colman Smith 因此构思了一副塔罗牌，也就是我们现在看到的「莱德˙伟特塔罗牌」（莱德是出版的厂商）。而另一名成员：Aleister Crowley 设计了另外一副「透特塔罗牌」，由 Lady Frieda Harris 所绘制，并於1938年至1943年完成（超过原先预期的三个月）。虽然Aleister Crowley 早在1944年便已发表了关於此副牌的一些著作，但在1969年这副纸牌才出版，而此时 Aleister Crowley 及 Lady Frieda Harris 已经亡故。Thoth 是一位埃及神纸（和罗马的 Mercury一样），是象形文字的创造者。「莱德˙伟特塔罗牌」和「透特塔罗牌」中均充满著神秘的符号，并结合了卡巴拉中重要的象徵意义，以及占星学和鍊金术。
目前有越多的塔罗牌可供选择，但是使用的方法却并未因此增加。在某些时候看起来，我们似乎遗忘了一些基本的东西：因为太多的塔罗牌在现在并没有考虑到历史及学术上的意义，而变成只是一种「小玩意儿」；更有些只是单纯为了好看而放弃了塔罗牌的真正涵义。现在的塔罗牌拥有不同的外型、尺寸及架构：像是圆形的塔罗牌、正方形的塔罗牌、三角形的塔罗牌，还有不同数目的塔罗牌等。有些时候塔罗牌的改变是无可厚非，就像是「」（Enochian Tarot），其大阿尔克那共有30张牌，因为如此才能包含它的神秘学系统的基本涵义，但改变至此，已不知道是否仍适合称其为「塔罗牌」了。
直到目前，有许多的及思想已经融入了塔罗牌系统中，像是督伊德教派、美国印地安神话、佛教、希腊神话、北欧神话、亚瑟王的神话以及其他异端的等，无论是善是恶，它们确实影响著塔罗牌的流变与文化。它们伴随著塔罗牌而成长，使我们对塔罗牌能有更深入的了解，无疑地，这也是祖先遗留给我们最宝贵的文化遗产！

塔罗牌起源于哪里?

塔罗牌起源众说纷纭，真正出处已经不可考证。要追寻塔罗牌的根源和由来，恐怕要追溯至以前远古的印度和埃及文明时代，运用蕴藏在每一张牌中的图像结构不同的占卜方法，为人类很多未明的答案提出精僻独特的参考。
以前在西方首次出现塔罗牌应该是在意大利，之后在法国，逐渐散传在欧洲各地。由塔罗牌的不同手绘图像，我们可以看到当时并非一般平民可以购买的珍品，直至社会不断变迁，塔罗牌愈来愈普及，成为人人可用的工具。
不过有一段时期，塔罗牌的神秘力量被指为魔鬼的工具，教廷和禁止使用。
如果有深入研究塔罗牌，可以知道它一点也不具邪灵力量，假使懂得它的玄妙，反而更可为你创造更幸福的人生。
当你深究塔罗牌的灵魂，你会发现更多，几百多年以来不断有学者将塔罗牌作出深层的研究，好像由19世纪开始，有学者将犹太教的神秘哲学Cabala（加拜拉）混和入22张大塔罗牌中，令到今日我们大部分可见的大塔罗牌形式都根据此为主流。
亦因为塔罗牌也发展了今日我们随时可以拿来玩乐的52张啤牌出来，塔罗牌是现代扑克牌的祖先。
用一种心理学或者精神学分析的角度来看，所谓主要的22张大塔罗牌，现在玩塔罗牌的人必须另外指定这组牌为王牌，所以塔罗牌的王牌中的内容与表现古代神神圣的象征有特别的关系。象征中包括风火水土四大元素、偶像、 面具、化装、歌舞及特定的符号，因古时塔罗牌只是皇室专用，占卜范围不出国家大事或是否丰收的作用，后来流落民间演变成占卜工具。但其实也代表了人性的22种原型，从其中的图像藉心灵的潜意识或超意识去产生一股念力对未知的将来恁自我的潜在理念判断出来。
而近几年塔罗牌成为风行一时中西方最常用的占卜工具、因为它有自已本身一套哲理、造成魅力无穷！
亦希望各位使用塔罗牌时，了解牌背后的深意，不要只当作是一种占卜的工具而矣！
塔罗牌的历史源流(上）
占星学（astrology)、塔罗牌（tarot)、卡巴拉占数学（cabala)为西洋神秘学中三门鼎足而立的术数，其中占星学优于「理」、塔罗牌优于「象」、卡巴拉占数学优于「数」，今日研习西洋神秘学者，必然兼修此三门术数，才能相辅相成，深入西洋术数的堂奥。
在这三门术数当中，塔罗牌兼具艺术美感与神秘性两项特质，既可用以占卜，亦可当作艺术品观赏收藏，因此广受社会各个阶层的欢迎，五眩丽的图案，也被附会了各种魔法与神话传说。
传统塔罗牌共有七十八张，分为两部份，第一部分为主牌共二十二张，称为大阿尔克那（Major Arcana），其意为「大秘义」，每一张牌均有独特的名称与完整的意义（如：魔术师、女教皇），图案复杂而寓意深远，并可与星象配合。第二部份为副牌共五十六张，称为小阿尔克那（Lesser Arcana)其意为「小秘义」，牌分四组：剑、五角盘(或称星币）、圣杯、权杖，每一组牌又分数字牌十张(1到10）与宫廷牌(国王、皇后、骑士、待从）四张，用以国辅助大阿尔克那深入细节的部份，并可与历法配合。小阿尔克那即是现在扑克牌的前身。七十八张塔罗牌都有其数字，可与卡巴拉占数术配合。
由个「Tarot」这个字音在许多文化都出现过，而塔罗牌的图案更是混合了更种不同的神话与传说，塔罗牌的真正来源至今仍然众说纷纭，却都没有实际的证据，从埃及、中国、希伯来、印度、法国、义大利都有，其中以埃及起源说最为大家熟悉，但其他地区的起源如中国与希伯来也有不少强烈支持者。
埃及起源说：这派支持者认为，「 Tarot」一词取自埃及语Tar(道或法）和RO（王或皇帝）两词，含有「王道」之意，也是指身为一个王者所需具备的正确决断力。这派支持者认为，塔罗牌就是古埃及的智慧魔法经典「Thoth之书」。Thoth之书原本是绘于神廊上的图案，用以传达天神旨意与解决法老王的疑惑，后来埃及王朝被灭，将图案绘于草卷上由神官携带而出，后经吉普赛人传于欧洲，此说以法国的神秘学研究者Gebelin在1781年发表一系列研究塔罗牌理论的书为代表中国起源说：在中国唐朝有一位精通天文历算的僧人法名一行，世称「僧一行」，他在约公元七七二年时发明了一种纸牌游戏称做「叶子戏」，每张纸牌约叶子的大小，深受唐玄宗之喜爱，后来叶子戏广泛的流行於贵族仕绅与民间中，后来叶子牌更画上了各种不同人物的图案，制作也愈见精美，在明朝时更出现了一种每副四十张分为四门花色的牌，这派支持者以为，最早的西方纸牌大约是13世纪出现，比中国的叶子牌晚了五、六百年，期间有两次中西文化大交流时期，可能因此流入欧洲，虽然目前不知一行发明叶子牌的具体形式，但是一行精于天文历算，可能这副牌与历算有关，笔者以为这与小阿尔克那有共通之处。大家一直以为的「舶来品」塔罗牌，也很有可能是道地的「国产货」喔！
塔罗牌的历史源流(下）
希伯来起源说：在犹太语中，「TARAH」代表著「法则」。十九 世纪的神秘学家Levi将塔罗牌与古犹太密教卡巴拉（cabala)联系在一起。他找出希伯来文22个字母与塔罗牌的对应，以及卡巴拉教义中的「生命之树」（ Life of Tree）中22条途径与塔罗牌的对应，这给了希伯来起源说者很大的支持。甚至有人以为塔罗牌就是古犹太密教的降灵仪式呢！
保存至今最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿尔克那，有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世所做，亦有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法 国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，总之目前可考的最早有关塔罗牌文件，大约在14世纪左右。
在欧洲中世纪时，塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压，许多教会禁止教友接触塔罗牌，并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传至今，还有许多人以为塔罗牌具有「邪恶的力量」，只要以基督为名便可「降服」，真是令人啼笑皆非。在这种迫害下，塔罗牌转由地下，由一些被视为异端的秘密教派保存，用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路，到了18、19世纪经由Geblin与Levi 等人的研究与推动，塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。
十九世纪末Levi的追随者Papus（他就是Gerard Encause)，大幅改进了塔罗牌的理论与系统，他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上，并且找出塔罗牌与相应的魔法仪式的关联。Papus的名著 「The Tarot of the Bohemians」是第一本完全的塔罗牌专著，其中更加入灵数学(numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。
近代塔罗牌发展史最重要的一件大事—1888年，一个承袭中古神秘学派「玫瑰十字」（Ross Cross)的结社「金色曙光」（The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。他们将塔罗牌、占 星术、卡巴拉密教与炼金术再一次的结合，使的塔罗牌的理论系统更形完备。1891年A.E.Waite加入「金色曙光」，1910年与Smith 女士出版了Ride-Waite塔罗牌，另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作「A Pictorial Key to Tarot」，很快的成为全球发行量最 大的纸牌，也是大多数塔罗牌研究者所公认的「国际标准版」，用 以作为研习塔罗牌入门用金的「教科书」，现今这副纸牌均以黄色纸壳 包装，只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。
时至今日，塔罗牌的发展更形多元，不少塔罗牌结合当地的文化艺术推陈出新，例如：俄罗斯塔罗牌、英国塔罗牌、瑞典塔罗牌、中国易经塔罗牌，可以说塔罗牌在占卜之余，又表现了世界各地不同 文化与风俗民情。值得注意的是，由于新时代运动（New Age )的 推展，现今塔罗牌除了占卜实际生活层面，更强调占卜者的动机与内心的反应，作为一个「心灵的镜子」与「直指人心」的工具。著名的灵修大师Ouspensky（就是神秘学宗师Gurdjieff的弟子)与Osho 及其门徒都曾经推出用以灵修的塔罗牌与理论研究的书，普及化了塔罗牌的精神层次。
注:对于原作者表示歉意,因该贴转贴次数较多,所以真正出处及作者姓名无从考证.还望见谅!)

韦特塔罗的介绍

《韦特塔罗》是由陕西师范大学出版社于2011年1月出版的图书，作者是云峰。

塔罗牌命运之轮正位解读

10命运之轮（The Wheel of Fortune）
命运之轮意味着你境遇的改变。观察这个改变，并留意它的模式。
这张牌中所画的生命之轮持续在转动中，事情可能变好，也可能变坏。这张牌角落处的四种图案代表生命的四种元素，或四种对待生命的方法——老鹰代表水；长翅膀的狮子代表火；长翅膀的公牛代表土；天使代表空气。它们是黄道带上面四种固定的象征符号，分别为天蝎座（老鹰）、狮子座（狮子）、金牛座（公牛）、水瓶座（天使）。它们各持一本书，代表它们从各自的观点在学习有关人生的事情。
它们全被画成黄色的，因为虽然你在心智上知道这四项元素，但还没有完全理解。它们会在世界牌中再度出现，而且画成完整的色，因为他们已经被理解，而且成功的被结合了。在命运之轮上你可能已经看见了这四种元素的存在，但你尚未成功地将它们加以融合。
命运之轮表示：在你尝试将生命所呈现的改变，加以平衡的过程中，所学到的教训。这轮盘不断在转动，对于轮盘上的某种状态或某个时刻，你可能会喜欢、可能会不喜欢，然而它都会过去，因为生命本就变化无常。你可能会很享受某个特别的时光，并希望它能持续下去。不过，在怎么样，事情总是会改变的。
蛇代表塞特（Set），这位埃及的黑暗之神，掌管着死亡和衰败。塞特大部分的活动都会被导向（以负面或敌意的方式）奥塞瑞斯（Osiris）和何露斯（Horus）——代表生产力和秩序的神祗。塞特代表的是纷乱和衰败，不断试图要减低宇宙的秩序。
塞特随着轮盘往下转，而另一端随着轮盘往上升的则是安努比斯（Anubis）。安努比斯是死亡灵魂的导师，因此也是新生命的开始。安努比斯提供庇护，特别是在精神上的庇护。从死亡走向重生；从改变而找到崭新的机会。
轮盘上方是带剑的狮身人面兽，它的形体是一半人、一半狮子。而这把剑是倾斜的，暗示事情可能并不如你起初所预料的那么容易理解。狮身人面兽代表唯有那些机警行事的人，才可能将秘密揭发，他们是那种能看穿生命表象的人，他们知道在目前所发生的事情及导因当中，都蕴藏着极为可贵的知识。
藉由超越现况看穿事情的导因，你就可以多了解一些因果循环的道理。它本身就是一个课题，而且这个课题也出现在正义牌中。狮身人面兽会护卫这样的知识。，不让那些想利用它，却又不尊重它的力量的人接近它。
大体上的意义
生命是变化无常的，当牌面上的命运之轮是正立时，改变似乎是有利的；而当它倒立时，改变又似乎是有害的。我利用“似乎”这种字眼，因为它只是改变，而似乎有害的改变，事实上可能会是一种祝福。
我举一个发生在我朋友身上的例子。尼古拉斯在结束了为期十二个月的假期之后回到家里，并申请待业津贴。拒绝给付他任何津贴，因为在他去度假之前，自己做了一阵子生意，所以还差六个月才有资格申请。他很挫折，只好向朋友借了一点钱，投入一项生意。去年这项生意为他赚进了超过八万美元，而且他预期在三年内。每年会有十五万美金的营业额。
如果他申请到待业津贴的话，他可能就会开始为别人工作。如此一来，他就会错过一个开始似乎困难重重，结果却鸿图大战的机会。
你必须超越现状，将眼光放远，来观察生命的消长。当潮水高潮时，你可以在生命当中获得许多，而当潮水消退时，可完成之事就少了许多。有一个古老的中国故事，恰好是形容这种情形。
有一位老人，他有一个儿子，一匹马，村落旁边有一小亩田。有一天他的马脱缰而逃，村民们纷纷跑到老人家中来采访他，并对老人的不幸深表遗憾。
“不幸？你们怎么知道这代表不幸呢？说不定还是个好兆头呢！”他说。
他们都带着些许困惑离开老人的家。几个星期之后，这匹马回来了，而且还有一群野马跟随着他。现在这老农夫拥有了十四匹马。村人又纷纷的前来拜访它，告诉老人，他是多么地幸运。
“幸运？你们又怎么知道这是好运呢？这或许还是个麻烦呢！”他说。
一个礼拜之后，他儿子从其中一匹野马身上摔下来，被马蹄踩中，双腿几乎成了残废，终其一生都得跛着腿。那些村民们又再度造访并表达安慰之意。
“倒霉？你们怎么知道呢？这可能是老天爷的祝福呢！”老人如此回应他们。
隔年皇帝向邻国宣战，所以四肢健全的人全都被征调上战场。而老人的儿子却由于残废而免于征战。这场战争打了半年，村子里被征调去打仗的人都阵亡了。其他村民依例又前往老人家道贺。
“走运？你们怎么知道这是一件幸运的事呢？它也有可能会是个困扰呢！”
通常命运之轮象征你生命境遇的改变。或许你并不了解这些改变的原因，不过在这里，你如何因应改变是比较重要的。你要迎接生命所提供给你的机会，还是要抗拒改变呢？此牌正立时就是在告诉你，要去适应这些改变。
就普通的角度来看，命运之轮暗示生活上的改变。你的事业正有起色，或某个两性关系正变得更充实。
两性关系上的意义
命运之轮暗示一个两性关系日趋圆满的机会或可能性在增加。时，解释为：改善情况的机会越来越近了。我的顾客说出一件事情来证实这个论点：他的伴侣即将要完成她的医学学位，如此他们就可以去旅行，而且今后也可以拥有更好的生活品质。
倒立的命运之轮
我们都希望拥有越来越好的人生，并且可以一直保持如此，然而如果挑战一直没出现的话，我们就很难学习到什么。当命运之轮倒立时，所发生的改变可能是比较困难的。它暗示要努力对抗这些事件，而且通常都是徒劳无功。宇宙中蕴含着比每一个个体还要伟大的力量，所以我们必须要努力去理解，这项改变到底要教会我们什么。
或许在你的生活中会有一种重复的模式，这可能意味着生命再度以同一种形式的问题，来展现其挑战性，好让你学会此问题中的教训。季节总是在更替着，而生命所展现的机会却越来越少，因此你更应好好反省过去的所作所为。
找到重返隐士牌的时候，好好反省什么是你生命中再也不需要的东西。倒立的命运之轮只是要减少你在隐士牌中就应该丢掉的东西。
这是一个检视你生命当中，何者是有用、何者是不需要之物的时刻，并要开开心心的让这些不再需要的东西离你而去。重新回到隐士牌，花点时间思索其课题，或许你就能摆脱过去的阴影，影响崭新的未来了。
出自《其实你已经很塔罗了》
打一段不容易，望给分。

韦特塔罗的绘画者是哪位

亚瑟˙爱德华˙伟特（Arthur Edward Waite1810-1875）创造的塔罗牌向来是称为『莱德˙伟特』（Rider-Waite）、『莱德』（Rider）或者『伟特˙史密斯』（Waite-Smith）塔罗牌，因为莱德是这一副牌的出版商。这一副牌由潘蜜拉˙可曼˙史密斯参考15世纪的『Sola Busca Tarot』（纸博馆译名为『15世纪塔罗牌』并加以改良设计绘画的。