如何算命理五行属什么,怎样看自己五行属什么
如何才能知道自己的五行属什么呢?
一、在万年历查询你的生辰八字:年、月、日、时——每个由两个字代表,加起来就是八个字,简称“生辰八字”;
像出生在今年农历七月三十日的,就是如下的八个字:丙戌 丙申 甲申 ××(少两个字,是少了出生的时间——你没有说);
二、这八个字,各自代表不同的涵义:丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××--不知道;
从表象上看,你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了,就是五行还缺少“水”,就是五行缺水,最好在名字中能含有“水”字,或者含有水、三点水的汉字;
三、如果要卜算命中五行问题,需要进一步查询八字:丙戌 丙申 甲申 ××;这八个字的涵义分别为:丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道;
可见,出了表象上说的“五行缺水”之外,他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”,明显还缺少“木”;
——所以,此子按照出生年月日(不包括时辰)得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间! 五行学说
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说,“木曰曲直”,凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;“火曰炎上”,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;“土爰稼穑”,凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;“金曰从革”,凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”,凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。
五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。
五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
1、五行相生相克
相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
2、五行归类
祖国医学中以五行为中心,将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的,分别归纳成五大类,其关系简列如下表:
五行:木 火 土 金 水
五脏:肝 心(心包) 脾 肺 肾
六腑:胆 小肠(三焦) 胃 大肠 膀胱
五体:筋 脉 肉 皮 骨
五志:怒 喜 思 忧 恐
五神:魂 神 意 魄 志
五窍:目 舌 口 鼻 耳
五音:角 徵 宫 商 羽
五主:色 嗅 味 声 液
五色:青 赤 黄 白 黑
五嗅:臊(膻) 焦 香 腥 腐
五味:酸 苦 甘 辛 咸
五液:泪 汗 涎 涕 唾
五声:呼 笑 歌 哭 呻
五荣:爪 面色 唇 毛 发
五方:东 南 中 西 北
五谷:麻 麦 稷 稻 豆
五菜:韭 薤 葵 葱 藿
五果:李 杏 枣 桃 栗
五畜:鸡 羊 牛 犬 猪
五时:
(年)春 夏 长夏 秋 冬
(日)平旦 日中 日西 日入 夜半
五常(天):风 热 湿 燥 寒
五化:生 长 化 收 藏
怎样计算五行属性?
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。
对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。
生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。有下面一个口诀:
甲巳还加甲,乙庚丙作初,
丙辛起戊子,丁壬庚子居,
戊癸推壬子,时元定不虚。
这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。
知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。
1.日主天干为木(甲、乙)时:
生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。
生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。
2.日主天干为火(丙、丁)时:
生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
生于夏季:必须有水相助,最喜有金。
生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。
3.日主天干为土(戊、)戊时:
生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。
生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日主天干为金(庚、辛)时:
生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
生于夏季:必须有水相助,忌木多。
生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。
5.日主天干为水(壬、癸)时:
生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
生于夏季:必须有金相助,忌木多。
生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。
举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。
怎样判断自己五行属什么?
要知道自己是哪一行,只要知道自己是哪一年出生的就行了,看自己的五行是有一个口诀的:甲子乙丑海中金,丙壬丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,等等,这个口诀很长我就不往下说了,解释一下这个口诀的意思吧,就拿第一句作例子吧,:甲子乙丑海中金,阳历1984年就是农历的甲子年,阳历1985年也就是农历的乙丑年,甲子代表1984年,乙丑代表1985年,甲子乙丑海中金这句话的意思就是指1984年和1985年出生的人都是金命,这两年出生的人五行都属金(海中金)!就拿今年来讲吧,今年阳历是2007年农历是丁亥,丁亥年属金年,所以在今年出生的人都是金命,该说你了,也就是说你1990年出生的,阳历1990年也就是农历的庚午年,庚午年属土年,也就是说在1990年出生的人都是土命,你也就是土命,你的五行属土(路旁土)!
怎样看自己是什么命?(金木水火土)
等50岁的时候你就知道什么你的命了,唉,人生啊,就是一个满目疮痍的过往和一个无比空洞的未来,所以,还是好好珍惜现在吧
怎么知道自己属于五行中的什么
根据生辰八字即可知道自己的五行属什么,
天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。
出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。
十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出命里缺什么,古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。经常有朋友会问;我的五行属什么?其实这种提法是不正确的,或者说是不成立的。因为一个人的五行有三个方面,一个是纳音五行的属性,二个是生肖五行的属性,三个是八字五行的属性,那么你究竟想问的,是哪方面的五行呢?
纳音五行,与生肖五行的属性,可以一眼判别出来,比如生于82、83年的人,其纳音五行都是“大海水”,故此两年出生的人,都是大海水命,其五行都是属水。再比如生于82年的人属狗,而狗的五行是戌土,故其生肖五行属土;生于83年的人属猪,而猪的五行是亥水,故其生肖五行属水。
但八字五行,却不能叫“属什么”了,因为一个人的八字中,一般会有五种五行,或者说最少有两种以上的五行,比如一个八字中既有水,又有木,还有火,那你说他的五行究竟属什么呢?到底说他属水,还是属木,还是属火?因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行,因此不能叫属什么,而只能判定其喜用哪几种五行,或忌讳哪几种五行。
从纳音上来看,有属水的,有属木的,有属火的,有属土的,有属金的,故可勉强这样问,而且也可以从以下这个纳音五行的图表中,轻易找到自己属于哪种五行的标准答案:
甲子乙丑海中金; 丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土; 戊寅己卯城头土; 庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木; 壬申癸酉剑锋金; 甲戌乙亥山上火
丙子丁丑涧下水; 甲申乙酉泉中水; 丙戍丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火; 庚寅辛卯松柏木; 壬辰癸己长流水
甲午乙未沙中金; 丙申丁酉山下火; 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土; 壬寅癸卯金箔金; 甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水; 戊申己酉大鄢土; 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木; 甲寅乙卯大溪水; 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火; 庚申辛酉石榴木; 壬戌癸亥大海水
在上表中,甲子乙丑这类的干支,都分别对应一个特定的年份,比如最近的一个甲子,是1984年,乙丑则是1985年,这样每60年循环一次,所以称作“六十甲子纳音”。
比如从上表中可以查出,甲子(84年)与乙丑(85年)出生的,其纳音五行就是海中金,一般可简称“金”命;壬戌(82年)与癸亥(83年)出生的,其纳音五行即是大海水,一般可简称“水”命。
很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”,但却不知这个五行有什么作用。其中最常用的,就是古代人用纳音五行来配婚,认为纳音五行只要相生的,就是比较好的。比如水命配木命,木命配火命,火命配土命,土命配金命,金命配水命等等,这种婚配方法虽有一定的参考性,但也具有一定的片面性,仅供参考,不能。因为婚配必须结合俩人八字全面衡量,而且还要参看婚运与流年走势,及用忌神互补等,来综合评判才比较正确而有价值。
从生肖上来看,根据十二属相的不同,也分别代表不同的五行,也是有属木的,有属火的,有属土的,有属金的,也可以从下面这个图表中,轻易找到自己的生肖,是属什么五行的:
亥猪子鼠同属水
寅虎卯兔同属木
巳蛇午马同属火。
辰龙、戌狗、丑牛、未羊同属土
申猴酉鸡同属金。
生肖是生辰八字年支的一个字,可以说是生辰八字的基础,因而生肖婚配也有一定的参考意义,同时也可以运用到朋友合作之中。但生肖婚配就不象纳音婚配一样,只讲生,就可以了,而生肖婚配固然也讲生,但主要是讲合,也要参看是否冲克等。
生肖相合的人,气场比较融洽,缘分比较相投,所以在一起比较快乐,但生肖婚配也不为准,因为其毕竟只不过八字中的一个字,因而也是比较片面的,还是不如俩八字全面合婚准确。
从以下图表中,也可以查到自己与什么生肖比较相合:
亥猪:与寅虎、卯兔、未羊比较相合
子鼠:与丑牛、申猴、辰龙比较相合
丑牛:与子鼠、巳蛇、酉鸡比较相合
寅虎:与亥猪、午马、戌狗比较相合
卯兔:与戌狗、亥猪、未羊比较相合
辰龙:与酉鸡、申猴、子鼠比较相合
巳蛇:与申猴、酉鸡、丑牛比较相合
午马:与未羊、寅虎、戌狗比较相合
未羊:与午马、亥猪、卯兔比较相合
申猴:与巳蛇、子鼠、辰龙比较相合
酉鸡:与辰龙、巳蛇、丑牛比较相合
戌狗:与卯兔、寅虎、午马比较相合
故假如问生肖是属什么五行的?那大家一查就晓得了,而且还能简单晓得与什么生肖比较合适。
最复杂的就是看八字五行了。因为在一个八字中一般都有五种五行,其中最少的,也有两种以上,如果想问八字究竟属于哪种五行,这是一个无效的提问,是没办法回答的。只有纳音与生肖可以简单回答你属什么五行,而八字由于五行较多,因而不讲属什么五行,只讲喜用或忌讳什么五行。但一个生辰八字,究竟喜用或忌讳什么五行,是非常难以判定的,必须请高深的专业人士帮助,才能判定出来,而自己不具备高深的命理知识,一般是不可能判定正确的。
假如非得如此提问,那也可以从一个侧面来回答你。即可以告诉你的日主属什么五行,因为一个生辰八字,是以日干也称日主或自身为中心的,所以晓得自己日主属什么五行,比如属水,还是属木,还是属火,还是属土,还是属金等,也有一定的意义,最少晓得自己自身是属什么五行的,但仅仅是属什么五行而已,并不具有实际上的操作意义,因为要想根据八字来测算工作事业、婚姻感情、财源财运等,必须根据日主五行,再进一步判定出喜用什么五行,或忌讳什么五行以后,才能得出比较正确的答案。
判别日主属什么五行,也可以参看下表;
甲乙日干同属木
丙丁日干同属火
戊己日干同属土
庚辛日干同属金
壬癸日干同属水
以上可以分别从纳音方面、生肖方面,与八字方面,了解自己“属什么五行”,了解了自己属什么五行,对交友、婚配、合作,也有一定的现实意义,但由于其比较概括而抽象,故仅供参考,不能执着,更不能。要想得到正确而具体的答案,将其运用到现实的生活与工作中去,还是必须判定自己喜用什么五行,与忌讳什么五行,才能对自己的人生运势,更有参考价值,更有指导意义。
如何才能知道自己的五行属什么呢?
一、在万年历查询你的生辰八字:年、月、日、时——每个由两个字代表,加起来就是八个字,简称“生辰八字”;
像出生在今年农历七月三十日的,就是如下的八个字:丙戌 丙申 甲申 ××(少两个字,是少了出生的时间——你没有说);
二、这八个字,各自代表不同的涵义:丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××--不知道;
从表象上看,你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了,就是五行还缺少“水”,就是五行缺水,最好在名字中能含有“水”字,或者含有水、三点水的汉字;
三、如果要卜算命中五行问题,需要进一步查询八字:丙戌 丙申 甲申 ××;这八个字的涵义分别为:丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道;
可见,出了表象上说的“五行缺水”之外,他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”,明显还缺少“木”;
——所以,此子按照出生年月日(不包括时辰)得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间! 五行学说
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说,“木曰曲直”,凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;“火曰炎上”,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;“土爰稼穑”,凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;“金曰从革”,凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”,凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。
五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。
五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
1、五行相生相克
相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
2、五行归类
祖国医学中以五行为中心,将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的,分别归纳成五大类,其关系简列如下表:
五行:木 火 土 金 水
五脏:肝 心(心包) 脾 肺 肾
六腑:胆 小肠(三焦) 胃 大肠 膀胱
五体:筋 脉 肉 皮 骨
五志:怒 喜 思 忧 恐
五神:魂 神 意 魄 志
五窍:目 舌 口 鼻 耳
五音:角 徵 宫 商 羽
五主:色 嗅 味 声 液
五色:青 赤 黄 白 黑
五嗅:臊(膻) 焦 香 腥 腐
五味:酸 苦 甘 辛 咸
五液:泪 汗 涎 涕 唾
五声:呼 笑 歌 哭 呻
五荣:爪 面色 唇 毛 发
五方:东 南 中 西 北
五谷:麻 麦 稷 稻 豆
五菜:韭 薤 葵 葱 藿
五果:李 杏 枣 桃 栗
五畜:鸡 羊 牛 犬 猪
五时:
(年)春 夏 长夏 秋 冬
(日)平旦 日中 日西 日入 夜半
五常(天):风 热 湿 燥 寒
五化:生 长 化 收 藏