梦里姻缘一线牵,千里姻缘一线牵是真的吗

千里姻缘一线牵,后面一句是什么?

千里姻缘一线牵,夜郁相思愁华年。孤雁影单独望月,只羡鸳鸯不羡仙。

“千里姻缘一线牵”是谁的诗句﹖

唐朝李复言
典故来自唐朝李复言的传奇小说《续玄怪录·定婚店》：唐韦固遇一老人，携带一囊，在月下检阅书籍，“固问；‘是何书籍?’老人曰：‘此乃天下之婚牍’。固又问：‘囊中之红绳何用？’老人曰：‘将此绳系于男女之足上，即是离家居外国，亦能成为夫妇也。’”后人把它归纳为”千里姻缘一线牵”，但不是哪一首诗歌中的句子。

千里姻缘一线牵 下一句

千里姻缘一线牵 没有下一句
“百年修得同船渡，千年修来共枕眠。”这句话本源自佛教故事。其所要阐述的禅理无非便是一个“缘”字难求！很多人常常会把爱情和缘分挂钩在一起。相遇是缘，相爱是份。缘分就是在你出生后不久也有另一个人为你而降生，无论你们相距有多远，中间有多少阻隔，总有一天会在茫茫人海中相遇。于是乎，便又得出一句描述缘分的古语：“千里姻缘一线牵！”

千里姻缘一线牵,夜郁相思愁华年。孤雁影单独望月,只羡鸳鸯不羡仙。是...

指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。

月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。

宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”，月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸之。月下老人后来也成为媒人的代称。

婚恋观

月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，他是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，“天下之事皆前定”（《感定录·李泌》），“人遭遇皆系之命”（《纪闻·王》），“人事固有前定”（《续定命录·韩泉》）。

唐人的这种前定观念，当然也表现在婚恋方面，“结缡之亲，命固前定，不可苟求”（《续玄怪录·郑虢州騊夫人》），“伉俪之道，亦系宿缘”（《玉堂闲话·灌园婴女》）。

猜字谜,打八个字。 二人牵手是知音( ) 乞求添上一横眉( ) 恋人无心...

两人牵手是知音，乞求添上一横眉，恋人变心又相随，令人落下两点泪，千里姻缘一线牵。射去一寸无牵挂，休想再生一枝节。每句话猜一字
二人牵手是知音， 二人牵手 -- 天
乞求添上一横眉 乞 添 一 -- 气
恋人无心又相随 恋去心 +又 -- 变
令人落下两点泪 令 落下（+）两点 -- 冷
呆子也要人来陪 呆 子（字）也要陪（+）人 -- 保
千里姻缘一线牵 千里 姻缘一 线牵 -- 重
射去一寸无牵挂 射 去（-） 一寸无牵挂 -- 身
休想在生一枝节 休 想再生（+） 一 枝节 -- 体 就是，天气变冷，保重身体

...今人落下两点泪,呆子也要人来陪,千里姻缘一线

二人牵手是知音 天
乞求添上一横眉 气
恋人无心又相随 变
令人落下两点泪 冷
呆子也要人来陪 保
千里姻缘一线牵 重
射去一寸无牵挂 身
休想再生一枝节 体
天气变冷保重身体