观世音菩萨灵签5签,观音灵签第五十五签解签
观音灵签解签5签
第五首
甲申
属水利在冬天宜其北方
只恐前途明有变
劝君作急可宜先
且守长江无大事
命逢太白守身边
【解】
前途恐怕有变故，劝你莫著急。做事既然抢不著先机，就暂时守住长江看看，命裏有太白金星保佑，自然不会有什麼大事情发生。
这首签诗暗示你，做事要有先见之明，如果时机错过了，就不宜妄动。求得此签，表示谋求不宜过急，所谓欲速则不达，且须等待时机。问婚姻，对方可能有中意的人，成功希望不大。问诉讼，和解为宜。问疾病，则宜多祷告神明保佑。问功名，有希望，但不可心躁。求财平平，做事业宜按步就班，不可好高骛远，才不至失败。问迁移或变动职位，不好。总之，不妄动，再正心修德，自然安泰。
观音灵签分两种,一种是共100多签,一种是只有几十签
100整
《妙法莲华经》曰：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。”
佛经告诉我们：（一）受诸苦恼，有求必应。（二）心求观音，皆得解脱。千百年来有着“家家观世音”之称的中国，示现了观音菩萨是整个中国民间信仰的核心，对她的崇信远在诸佛、神之上，是当之无愧的中国第一菩萨。只要诚心祈求，自有。
抽签须知
一、对观音灵签你有信心吗？如果相信可以抽签预测。
二、抽签预测仅能对某一件事情测试，不可重复抽签。
三、预测抽签前，须专注静心思考数分钟，不夹杂念。
说明如下：
1、此“观音灵签”是普陀清光绪年间重修订孤本，专供信众问休咎和解决疑难的许言签本。
2、观音灵签向来以著称，只要坦诚至心，祈求救护，自有。
3、签文壹佰，典故相应，文辞顺畅，朗朗可口，意义明确，通俗易懂。
4、签文典籍，古代历史、神话故事、民间传说。
5、签文所述，善恶鲜明、人物典型、事理昭著。
6、签文涵义，言辞中肯、态度明朗、玄理深奥。
7、签文宗旨，既有命定、又要修行、把握时机、需要待时、驱恶修善、为人根本。
8、签文神灵，开导众生、财物名利、不可强求、福禄寿考、随缘所了、慈悲常住、苦海可渡。
宇宙的基本特性：一切都是无常的，一切都没有任何持久。稳定和本自具足的存在。万事万物的生存和发展都离不开外部条件，缘聚而生，缘散而灭。一切都是因缘的集合。变易、无常是天地间永不动摇的真理，你能把握住缘聚而生就掌握了自己的生机，当然，绝不可“男子汉如不流芳万世，也应遗臭万年”。人要“就路还家”啊！
您知道观音灵签吗?
《妙法莲华经》曰：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。”
佛经告诉我们：（一）受诸苦恼，有求必应。（二）心求观音，皆得解脱。千百年来有着“家家观世音”之称的中国
，示现了观音菩萨是整个中国民间信仰的核心，对她的崇信远在诸佛、神之上，是当之无愧的中国第一菩萨。只要诚心祈求，自有。
抽签须知一、对观音灵签你有信心吗？如果相信可以抽签预测。
二、抽签预测仅能对某一件事情测试，不可重复抽签。
三、预测抽签前，须专注静心思考数分钟，不夹杂念。
说明如下：1、此“观音灵签”是普陀清光绪年间重修订孤本，专供信众问休咎和解决疑难的许言签本。
2、观音灵签向来以着称，只要坦诚至心，祈求救护，自有。
3、签文壹佰，典故相应，文辞顺畅，朗朗可口，意义明确，通俗易懂。
4、签文典籍，古代历史、神话故事、民间传说。
5、签文所述，善恶鲜明、人物典型、事理昭着。
6、签文涵义，言辞中肯、态度明朗、玄理深奥。
7、签文宗旨，既有命定、又要修行、把握时机、需要待时、驱恶修善、为人根本。
8、签文神灵，开导众生、财物名利、不可强求、福禄寿考、随缘所了、慈悲常住、苦海可渡。
宇宙的基本特性：一切都是无常的，一切都没有任何持久。稳定和本自具足的存在。万事万物的生存和发展都离不开外部条件，缘聚而生，缘散而灭。一切都是因缘的集合。变易、无常是天地间永不动摇的真理，你能把握住缘聚而生就掌握了自己的生机，当然，绝不可“男子汉如不流芳万世，也应遗臭万年”。人要“就路还家”啊！
观音灵签解签5 姻缘签 良缘飞附在书中 既是同伴到老约 一支花播状元红...
这里收集了很全的灵签，相信您能找到 http://xurxian.blog.163.com/blog/static/79676802009617105620109/祝您好运！
尊请大师解签:观音灵签 第73签 陈桥兵变 求问何时能找到满意的工作...
自古鱼与熊掌非可得兼，当速明心之主志，集孤注而略纷繁。耕获相与，支取相得，万勿仅心存成龙之念，身却无离泥之举，而错失雷发惊蛰之时。
帮忙解观音灵签第73签《求财》
春来雷震百虫鸣，番身一转离泥中；始知出入还来往，一朝变化便成龙。
诗意：此卦雷发百虫之象。凡事遇贵人吉兆也。
解曰：雷发时转。出入两存。一朝变化。直到天门。
故事：宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵 回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合。)