美术我的属相课后反思,属牛的适合名字大全

三年级作文我的属相猪趣谈

2007年是摩羯座成就起伏，面对挑战的一年。
整体运： ★★★
这一年摩羯座将为事业而忙碌，人际的处理变成了一种责任与压力，经过历练你将会更成熟自信。
幸运月份：5月份
幸运物：黑玉石
学业工作： ★★
学生族：学习的心绪很容易受到其他事情的影响，不过上半年因为运势不错，成绩一直表现得非常亮眼，一直到下学期后将可能会遭遇到学习的困难，让你感受到非常大的压力。
班族：工作宫位上半年度受到月孛的影响，可能出现人际问题，影响了你的工作情绪，不过成果仍然受到赞赏。到了下半年度工作的压力吃重，接踵而来的事情让你忙不过来，要花上许多时间整顿调适，绩效也暂时不如想象的亮眼。
理财投资： ★★★
今年摩羯座的财运会比去年来得平稳许多，只要不要有太多莫明的花费，财务状况可说是相当不错，到了下半年度开始，可能会有些许额外的收入，要多放心思在理财方面，可为自己攒下不少积蓄。
恋爱婚姻： ★★
有伴侣的你：有伴侣摩羯要注意一些心结，这些是无法沟通解释的感受，可能会变成两个人最深、难以跨越的隔阂。婚事的讨论也是今年的重点，要小心处理。
单身的你：宿命的缘份牵引着你找到爱情，但是其中又有许多的阻碍与问题，让你感到困扰又矛盾。
健康休闲： ★★
摩羯座上半年容易受到心情的影响，而出现身体不适的状况，一些心理的不满可能会经由身体的病痛表现出来，而且压力与环境的变动也让你们无法快速调适，进而影响生理，这些最好不要轻易的忽略哦！
今年的出国运势相当旺盛，常常机会出去散心，旅程应该会让你感到相当充实。下半年开始游玩的运势减少，因为忙碌也少有休闲，应该多注意这个时期的身心状况，在必要的时候给自己一段放松的时光。
2007年十二生肖运势--虎
今年吉星凶星出现的很多，运气事业各方面容易反复，婚姻不利，身体欠佳。事业茂盛，财源广进，名利双收有月德贵人相助，财源滚滚，正偏财均可谋，有新的发展机会，有财利可得。事业有更进一步发展机会，宜积极投资，扩大规模。打工一族今年也是幸运年，事事顺心如意，有贵人相助，有财利可得！今年财运亨通，凡谋必遂，虽然财运比较好，但不稳定，变数过多，难以留财，须注意理财及投资。 今年感情方面不利，孤寡之星出现，好事难觅，婚姻有挫折！难有机会结识到理想对象，不宜过于急进！
随身吉祥物：元宝如意玛瑙项链，财运容易反复身体欠佳，身配元宝最佳。
风水助运物：富贵鱼桃木镜，财运整体来说不错，应有帮身之物。

我的属相到底是什么

我可以负责地告诉你：你是属猪的！因为你出生在癸亥年。亥年就是猪年。因为你出生已过了立春。在农历中,一年的开始很多人都以为是春节。其实是误解。应该是立春。时辰八字也是这样算的。象2008年2月4日肯定就是戊子年（鼠年）了。你去请教任何一个真懂历法或命相之术的人都会这样说的。 这要从我国历法说起。我国的农历是阴阳历。就是同时考虑太阳和月亮的运行。其中24节气是完全根据太阳回归的。所以每个节气的公历日子是基本确定的，而农历日子反而相差甚远。农历每月是根据月亮盈亏制定的。朔总是在初一。而一年的开头是立春。我们说的“丙戌年”、“丁亥年”应该都是从立春算起。但立春和月相没有关系。而农历一个月必须从初一开始，也就是从月朔开始。所以就把离立春最近的月朔作为正月初一，就是春节。 所以你出生时已过1983年立春。已到癸亥年。准确说你是出生于癸亥年，甲寅月，丙寅日。这事不管北京不北京。只要你要论属相就都是这样。

中班生肖真有趣主题活动反思

一、观察、分析小朋友们的兴趣和关注点，是确立主题内容的基础
在主题开展前，如何观察、分析小朋友们的兴趣和关注点，是确立主题内容的基础。在生肖主题开展前是进行"特别的我"的主题，小朋友对自我的关注非常强，以为自己的生肖也很特别，在提出这个问题时发现，原来许多小朋友的生肖是一样的，于是小朋友就搬出自己爸爸、妈妈、外公、外婆、爷爷、奶奶的生肖。小朋友对生肖非常感兴趣，生肖这个内容和小朋友的生活密切相关又是他们以前没有关注过的，内容既贴近幼儿生活又包含许多新的知识点，与他们的认知能力相适应，确立这个主题有教育价值。
二、分析幼儿发展的方向是主题内容开展的关键
生肖问题的提出，老师发现小朋友正在从关注自己逐渐向关注他人转变，是关心理解他人的情感发展，（在主题活动中，教师还因为小朋友过度关注自我进行过调整，引导孩子去关注"特别的他，特别的你"。）这在情感发展方面是一个良好的方向。在"调查家人的生肖"活动中，小朋友在调查的过程中，了解了家长生肖的同时，还了解了一些家长养育孩子的辛苦，多了一次关心，多了一份理解；在智能发展方面也了解了有关十二生肖的知识，符合幼儿的认知年龄特点，以幼儿发展目标确立的内容如："十二生肖的排名"、"十二生肖"歌等；"我的生肖"是小朋友对自己属相进行表现的内容，它孕含着激发幼儿对自己生肖喜爱的自我情感目标和学习表达动物的技能目标。
三、激发孩子提问是主题具体内容的依据
虽然找到了小朋友的兴趣点和发展的目标，但具体内容却无据可查，通过激发幼儿的提问
我们发现了孩子们对问题探索的已有的经验和线索，这些线索给教师在设计主题方案目标建构主题具体内容提供了依据。如：小朋友提出"生肖是怎么来的？"教师一开始不给小朋友以答案，让小朋友在家长的帮助下，收集有关资料，并通过晨间活动进行交流，组织幼儿进行经验共享，小朋友在交流中有了言语表达交流的机会，而教师从孩子们带来的资料中选择适合小朋友的内容设计活动，如："生肖的排名"语言故事的教学活动，由于内容是小朋友自己带来的，幼儿能较好地理解故事的内容，较准确地把握角色的特征，小朋友在活动中积极性、主动性都很高。
四、充分挖掘主题内容的内在教育因素进行整合
从生成主题的特点来看，幼儿的发展目标偏重于科学（常识）、语言、社会这几个领域，涉及艺术、数学、健康很难，在"生肖"这个主题中，我们将"十二生肖"这样优秀的传统歌曲引入到主题课程中来，小朋友通过歌曲的咏唱，对十二生肖的顺序能轻松形象地掌握，还认识了各种小动物地形态和行为特征，通过表演有了新的表达方法。有的家长反映孩子比自己还熟悉生肖的排列，在艺术领域中较好地整合了科学、社会的领域目标。在小朋友统计家人生肖的活动中，老师发现小朋友们的家人生肖相同的很少，如果把全班的家人生肖进行分类统计，正好符合幼儿数学发展目标"10以内数的组成"，教师利用了小朋友的统计表和口头信息，在进行"10以内的数的组成"活动时，小朋友积极性高涨，在科学领域活动中整合了社会领域的内容。在实施主题活动中，教师尽可能挖掘主题的内在教育因素，内容尽可能涉及各个领域，组织活动中应整合不同的领域目标，促进幼儿的全面发展。

幼儿课后反思怎么写

【导读】进入新世纪后，"课后反思"又是频频挂在教师口中的一个常用词，如各级教研活动中，常要坐下来进行课后反思，很多幼儿园的园本教研也规定教师必须写课后反思，领导要检查，作为教师业务考核的一项内容。但许多一线教师对思什么、写什么，无从下手；也有的老师心中有想法，但不知道自己这些想法算不算课后反思。因此，对写课后反思还是有些迷茫的。
所谓的课后反思就是我们平常写的课后教学小结，即教师在每上完一节课后，对自己在教育理念、教材选择、目标的设定、教学策略的运用、幼儿学习上的问题和信息反馈等，认真进行反思，把本节课的成功之处，教学中的失误、教训，以及幼儿在课上出现的困惑、错误，独到的见解，教师从中受到的启示和今后教学中应注意的问题，改进的想法等等，一一记录下来。以此作为知识及时补救的依据，今后教学改革的借鉴，从而达到提高自身素质，提高教学效果的目的。
有关课后反思的内容是我们进行课后反思的关键，也是很多一线教师迷茫的地方，综观网络和报刊杂志上的提法，最普遍的是一记成功之举，二记"败笔"之处，三记教学机智，四记学生见解，五记再教设计。这"五记法"是道出了课后反思的主要内容，但华亚教育认为幼儿园的课后反思要从幼儿教育的特点出发，应有自己的特色，中小学普遍认同的五记法对幼儿园来说未免太笼统，不够细化，也不易于操作。实际上课后反思就是教师对自己在某一具体活动上所做的所有环节进行反思，那按这样的线索来进行，可能更利于一般幼儿教师的思维习惯。
一、对选材的反思
对教材的选用，幼儿园教师有较大的自由度，所以对教材选用是否适宜，是课后反思的第一步。反思选材的适宜与否，首先要反思活动内容的安排是否根据班级实际情况选用，与目前班级幼儿的兴趣点相吻合吗？如若不相溶，但兴趣是可以引导的，内容选得适宜，照样能引起幼儿的兴趣，幼儿只有在感兴趣的基础上，才有参与活动的热情。除了兴趣以外，教师还必须考虑班级幼儿的经验基础。这一切凭教师事前的判断，会有较大出入。如我在进行主题《青蟹》中，发现可以选用的题材有《认识青蟹》、《好吃的青蟹宴》、《热闹的青蟹节》、《青蟹壳做小动物》等，其中《好吃的青蟹宴》，我想作为青蟹产地的孩子，肯定看见过妈妈怎样烧青蟹，吃过各种烧法的青蟹，但实际并非如此，课堂上，孩子们无话可说，只知道青蟹肉很鲜美，很好吃。整堂课成了老师的独言堂，介绍妈妈怎么烧青蟹，展示、介绍各种用青蟹做的美丽菜肴，究其原因，因青蟹价格昂贵，普通家庭吃的机会不多，吃的时候，也都是妈妈把肉弄出来喂到孩子嘴里，烧青蟹的方法一般都很单一，孩子们对这一方面的生活经验并不多，所以课上就没话可说。
其次要反思活动对幼儿是否有教育价值，也就是说通过这个活动，幼儿有什么收获，能否提升幼儿的学习经验。在幼儿的兴趣和教育价值之间有时会产生矛盾，幼儿感兴趣的题材可能没有多大教育价值，有教育价值的题材幼儿不感兴趣，所以必须要考虑两者的平衡。
二、对目标定位的反思
反思目标定位是否贴切、准确，首先要看目标定位是否以幼儿的生活经验为基础，再根据幼儿的学习效果来确定活动目标是定得高了、还是低了、还是刚好，不管活动的目标是重结果还是重过程，但目标必须是清晰的，是可达成的，而且是具有可操作性，能即时检测的。在反思目标定位的过程中，有一个现象应引起我们的注意，就是一堂课里，目标不能定得太多，重点的只要一两条能做好就行了，很难达成也很难检测的目标，特别像提高什么什么能力这样的大目标要慎用，这样的目标在一个活动里是看不出明显效果的。如中班科学活动《十二生肖》，活动目标有1、知道自己和亲人的属相，培养幼儿和家人之间的情感。2、发展幼儿的观察力，培养幼儿简单的推理能力。3、培养幼儿的交往能力。4、感知十二生肖所包括的12种动物、十二生肖的排列顺序，感知了解十二生肖一年一种属相，12年一个轮回的规律。我们在引导执教教师反思自己的目标定位有什么问题时，指出重点目标是哪一个，应放到第一位，目标1是本课时完成的吗？目标2和目标3提得是否太大了。这位教师在反思时就明显地感到，自己的目标定位有问题，太多太宽，其实真正可用的是目标4。
三、对教学策略的反思
在整个反思过程中，对教学策略的反思是关键的关键，教学策略的运用是体现在整个教学过程中的，它包括教学方法、手段的运用，活动呈现的方式，教师的过程指导等，具体体现在以下几方面：
1、反思教学大环节的设计和进程。
反思教学环节的设计，主要回想预设的步骤是否科学，哪一个环节出现的形式时间上有问题，环节之间是否紧紧相连，步步递进，在教的过程中，条理清晰吗，与预设的有没有出入，根据幼儿的表现，临时哪些地方进行了改变，笔者在自己的课后反思中就常觉得很多时候不能按预设的方案进行，有时甚至加上一两个大环节，有时要删掉一些环节，对这些改动就值得反思，多问一个为什么。如，在中班玩骰子的游戏中，我预设了三个游戏，但实际上幼儿在认识骰子后，一个集体游戏，一个小组游戏就已经足够了，因为幼儿对游戏兴趣很高，希望能多重复几遍，我就满足了幼儿的要求。课后我就在想，幼儿虽然对骰子很熟悉，但对利用骰子大家一起做游戏是新鲜的，自然希望多做几次，如果这时候，终止正在兴头上的游戏而进行新游戏，反倒降低学习兴趣。那在今后的设计中只要两个游戏设计得精一些就好了。
2、反思教学细节的设计和处理。
在幼儿园工作中很多都是细节上的工作，却是不容忽视的问题。也许你只是遗漏一个小小的常规问题，但是你说了与没有说，都会出现很大的不同，也许因为你一个不恰当的提问，课堂就会乱成一团，细节虽小却很重要。所以在反思时，要从细节出发，从小的开始。
（1）、反思课的引题，是否马上吸引了幼儿的注意力，有没有为了引题而引题，绕了半天，没有一点实际价值，平时我们最常见的现象就是把课里所涉及到的物品藏起来，让幼儿漫无边际地乱猜一通。引题所的化时间也要注意，有些引题虽好，但如果花费了十几分钟，还没切入主题，那就本末倒置了，肯定会影响后面的活动。
2）、反思提问的艺术，恰当的提问能引发幼儿积极的思维，把活动层层推入，一堂课哪些问题提得好，哪些问题提得不恰当，而使得问题抛出后还要不断地修正启发，课后都应该好好地理一理。如中班故事《狮王拔牙》里有这样的一段问答：
师："狮王的牙齿是谁弄掉的？"
幼："是石头。"
师："除了石头还有谁？"
幼："没有了。"
教师的本意是希望幼儿能明白是狮王自己糖吃得太多了，引起蛀牙才丢的，幼儿当然不会想到这一层，教师课后反思这个问题提得很失败，要是换成狮王的牙齿是怎么丢的？那幼儿回答时思维就展开了，不会盯着石头了。值得注意的是一个课时里问题的数量也有讲究，问题过少，幼儿回答的机会相对就少，问题过多，容易造成重点把握不住，一般来说重要的问题五六个就够了。
（3）、反思教师的教学机智和临场应变能力，课堂中什么事都有可能发生，譬如准备好的实验材料突然变化了，好好的一个孩子突然晕倒了，幼儿的回答出乎意料，让自己下不了台，这时自己是怎么应付的，这样的处理好不好，有没有更好的办法。笔者就碰到这样的一件事，在教幼儿做手工时，女孩奇奇突然晕倒在地上，同桌的小朋友说她睡着了，我近前一看，只见奇奇脸色青白，四肢抽搐，我惊出一身冷汗，马上把她抱起，怕吓坏其他孩子，边走边说："不要紧，老师有办法，你们安心做手工。"跑到门外，马上把孩子放平，边掐人中，边大呼救命，引来其他老师，立刻打电话送医院。事后笔者在想，碰到这样的事，在救人的同时，是否让其他孩子一同参与，如打120电话，喊其他老师帮忙等，是否错过了一个很好的教育机会。
3、反思教学具的准备和使用。
在幼儿园的教学中，教学具的使用是主要的教育手段之一，对整个教学过程来说是关键而必不可少的。反思教学具的准备和使用，首先要审视所准备的教具都用到了吗，使用频率高吗，教具对教学活动是有帮助，还是作用不大，有没有哪件教具因制作的问题，引起了幼儿的误解或给幼儿的操作带来不便。如有个老师制作了一个拐杖的图片，出示后提问这是什么，因为不够形象，幼儿有说一块积木，也有说一个"7"字，好不容易老师才把它引到拐杖上，这样的教具就该值得教师反思，应该怎么改。教具出现的形式恰当吗，如有的课只要图片就行，有的最好是用实物，有的则适合用课件，那就选用最适合的形式，不要图花俏而劳财伤命。还有教具出现的时间是否恰当，迟一点或早一点可能都会有不同的效果。特别是讲故事时，教具出现的先后很重要，一开始，把用来吸引幼儿注意力的教具都呈现了，那后半部分的招儿就少了。考虑得更周到一些，一次制作的教具最好能多次、广泛使用，让教具发挥它最大的价值。
4、反思师幼互动中教师的回应策略。
教学过程是师生对话、互动的过程。互动质量的高低直接影响教学效果，因此，组织活动结束后教师应及时反馈，对师生双向的表现与活动的质量作辨证的分析，以帮助教师在日后备课、上课时能对"师"与"生"的情况作更全面的把握。课堂中的师幼互动可能是这么一些情况，幼儿对活动内容很喜欢，非常投入，教师在关键时刻进行适当的引导，活动的进行是有序而积极的，教师既照顾到全体，又没有忽略个别，这可能是一种最佳的互动状态。也有可能是老师高控状态下的独言堂，独言堂也有两种不同情况，有时是孩子跟着老师的思路有反映的安静倾听，这也算是一种良性的师幼互动，但有时是孩子不感兴趣、无精打采，跟老师的思路不在同一条线上的无互动的状态。但真正的课堂上，都不会这么一致的，有的教学环节师幼互动程度高，有的低。那我们所要思考的是，在课堂上自己注意到孩子的反映了吗，对孩子的表现所给以的回应是否恰当，其实，笔者觉得在这一方面的反思对教师的要求是比较高的。如讲故事时，开讲前，突然有个孩子洋洋得意地说："老师，这个故事我听过了。"多嘴的可能还会滔滔不绝地讲下去，那就要看教师的处理了，马上呵斥阻止，无疑会伤害这个孩子，但也不能让这个孩子牵着自己走，既要调动他的学习积极性，又要使活动顺利进行下去，可以采取请他做评判员，如果这个孩子语言表述能力很强，还可请他当录音机复述故事。不管课堂上幼儿的反映如何，教师都没有权利怨孩子不配合，要学会从自己身上找原因、求对策。
四、对幼儿学习状况的反思
对幼儿的学习状况的反思，主要看幼儿学习过程中是否出现困难，是怎样解决这些困难的，幼儿学到了什么，预期的目标达成比率有多高。如很多美术活动中，有些幼儿眼高手低，想画的内容很多，但他却难以表现，他到底是采取什么办法解决这个困难的，是请求别人帮忙，还是自己勉强画上不太像样的物品，还是留下空白，教师往往关注的是画的最后结果，或者是忙于辅导个别幼儿的学习，对大多数幼儿在学习、操作的过程所使用的方法关注不够，这一点真应该值得我们好好反思。
对幼儿的学习状况的反思，还要看幼儿在学习过程中所爆出的一些求知亮点，有没有及时捕捉到，本次活动的开展对幼儿以后的学习会起到什么作用，是否有利于激发幼儿生成自己的学习任务，是否有利于使集体教学活动与幼儿园其他类型的教育活动（如区角活动）融合为一体，发挥更大的教育功能。如科学活动《有趣的溶解》，教师提供面粉、红塘、冰糖、盐、沙、水等物品让幼儿探索哪种物体能溶于水，幼儿在探索过程中对冰糖能否溶于水，产生争论，有些幼儿看到小块的冰糖溶解了，还想办法怎样让大块的冰糖也能很快溶解，教师观察到这个现象，课后反思里就要写到这是一个生成学习的亮点，大块冰糖能否溶解可以放到科学区里做进一步的观察，在这个基础上，还可以生成下一次探索《怎样溶解快》。
另外，对教育理念的反思也是教师课后反思的一部分，但笔者认为作为一个普通教师，对自己在某一具体活动中的所体现出的教育理念进行反思要求是比较高的。她必须对自己的课有一个整体的把握，能够敏锐地觉察出自己在选材、目标定位、教与学的过程中，能体现教学新理念新思想，如教师的课程整合观、师幼结合的双主体观、化结果为过程的教学观等。但要求高并不表示就可以不用做，相反这正是我们要努力的方向，从部分、细节入手，逐渐向整体、大方向挺进。
明白了课后反思的内容，就可动笔写了。先要阐述自己在整个教学活动

我的生肖是什么?

生肖是按谁历计算的，你的生肖属鼠，23岁

十二生肖的简介(一定要简介)

生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
//zhouyigen: 上面说到"未，马也，盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。