灵签第六十八签解签,第六十八签姜公遇文王
求解签大师 解签 分别是灵签68签 观音灵签45签 吕祖灵签19签 都...
云真子解签：你所求的三支签意函大体相同，即开店做生意会先淡后盛。刚开始时无法营利，但是只要坚持，最后会发达的。
灵签第86
第八十六签
中平 侃母迎宾
截发迎宾否也贫贫中贤妇更何人
古今只有陶侃母所以名留万代闻
陶侃，晋代一位德才兼备的大官，初为县吏，因表现出色，后逐步升迁，官至征西大将军，荆江两州刺史，统领八州军事。为官四十年如一日，不贪不饮不赌，从不浪费一纸一木。这支签是讲述陶侃年少时家贫，无钱迎迓宾客，陶母非常贤淑，毅然剪下自己的长发，拿去变卖。这样的贤妇，古今只得陶母一个，是值得万世景仰的。求得此签，他日或者有好环境，但目前就要设法守一段日子了。
流年：虽然未到大运时，但处处露出生机曙光。
事业：事在人为，在克服困难中，您对将来充满信心。
财富：正财可通过勤俭积聚。无偏财横财。
自身：心存正气，抗拒诱惑，苦尽甘来。
家庭：家中并不因环境而不安，要感谢辛劳的女眷。
姻缘：婚姻美满，但勿攀附富贵人家。
移居：家中有人出外读书、谋生，正合此签。名誉：检点一言一行，将会赢得别人的敬重。
健康：无大碍，家中有孕妇，生女最佳。
友谊：与朋友保持“君子之交淡如水”，勿结交酒肉朋友。
灵签第69签解签:韩文公祭鳄鱼
;灵签第69签：韩文公祭鳄鱼
求签吉凶：中吉灵签
灵签第69签：签诗
忠义存心官十载年丰民乐惠难忘
鳄鱼毒害都能息祷告长江北海王
注：韩文公为潮州刺史。忠心为国为民。年丰民乐。潮州大海有鳄鱼食人。韩文公祭之。其害遂止息。
灵签第69签：解签诗
求得此灵签者，凡事心诚志坚，定可逢凶化吉──韩文公在潮州为官十年，心存忠义，令当地人民安居乐业，诚心祷告之后，连恶毒的鳄鱼也平息。
求得此灵签者，务要自己存一点善心，宜多行方便则善气所感，可逢凶化吉。劫运可消除矣，就此灵签论，平稳无碍，有吉而无凶，但要防避小人是非口舌。
灵签第69签：仙机
病与孕。当祷禳。
蚕与畜。无损伤。
问谋望。亦无妨。
宅平稳。积善昌。
行人动。渐回乡。
求财者。大吉昌。
灵签第69签：释义
流年：运程有多次反覆，暂且的得失，别介意。
事业：不宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。
财富：财来自有方，但亦有不少散财机会。
自身：似乎有小风险，要稳守宗旨，以不变应万变。
家庭：灵签暗示家中会有小磨擦，家属会有病痛。
姻缘：离合聚散无常，未完全了解对方之前，别谈婚论嫁。
移居：前途难料，去留但求心之所安。
名誉：多做善事公德，但切戒沽名钓誉。
健康：常有小病痛疾患，不必紧张。
友谊：也许你也需要朋友帮助，但要先帮助朋友。
风水：兴败随时转。
遗失：灵签暗示得失当安命。
自身：为善多平安。
天时：丰歉未可知。
出行：善者不妨去。
解说及记载：韩文公祭鳄鱼
韩愈，韩文公，虽因直言而被皇帝贬官为潮州刺史，但因文、德、政各方面都有很大的贡献，后被尊为文公。韩文公在潮州为官，勤政廉洁，忠心为国为民，年丰民乐，当时潮洲沿海一带常有鳄鱼出没及食人，威胁人畜的生命，韩愈写了一篇“祭鳄鱼文”，虔诚祭之，并限日鳄鱼迁徒，结果，奇迹出现，从此不再见有鳄鱼出现。
灵签解签69签求婚姻怎么解
第六十九签 中吉 韩文公祭鳄鱼
忠义存心官十载 年丰民乐惠难忘
鳄鱼毒害都能息 祷告长江北海王
韩愈，虽因直言而被皇帝贬官潮州，但因文、德、政各方面都有很大的贡献，后被尊为文公。韩文公在潮州为官，勤政廉洁，为国为民，当时潮洲沿海一带常有鳄鱼出没，威胁人畜的生命，韩愈写了一篇“祭鳄鱼文”，虔诚祭之，并限日鳄鱼迁徙，结果，奇迹出现，从此不再见有鳄鱼出现。求得此签者，凡事心诚志坚，定可逢凶化吉——韩文公在潮州为官十年，心存忠义，令当地人民安居乐业，诚心祷告之后，连恶毒的鳄鱼也平息。
流年：天时好，如果心地好，则运气更好。
事业：谋事顺利，可转换更具挑战性的工作或行业。
财富：财运非常好，正财顺利，亦有小偏财。
自身：多祈神作福，凡事尽心尽力。
家庭：在好景之年，别忘了多些时间在家中。
姻缘：经过多时的互相了解，终于被对方诚意感动，宜结婚。
移居：不要主动找门路移民。命中有时，工作上会带来机会。
名誉：多年的服务，会获得回报。
健康：多作运动，游泳钓鱼都对您有益。
友谊：以诚以真待人，朋友满天下。
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第三签 中平 鲁班训迪
牛山之木皆常美，独惜斧工尽伐他；大器大材无足用，规矩不准怎为槎。
附注：牛山之木常属佳品。执斧头之人。尽斩伐之。虽有大件木材。亦无实用。因此木不合规矩。难以做木筏之用也。求得此签者。宜将一切不良嗜好。均要节戒。勿为小人攻伐其短处。要循规蹈矩。今所行不善。不依规矩。终归无用。真可惜矣。此吉中而有凶。凡得此签。须要防范小人侵害。
米力仙注:
【白话浅释】
鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。
求得此签：牛山产的木材虽好,若不懂惜物胡乱砍伐浪费殆尽.就如同“本来，有很好的条件，但是，处理失当，不知不觉间，优势尽失，等到急需人、财、物应用的时候，才发觉已经一无所有了。”暗示要珍惜资源，慎防小人，摒弃恶习。
流年：上半年平平，宜未雨绸缪，否则下半年就会出现逆境。事业：宜守不宜攻，最忌一意孤行。财富：正财运不算太差，忌，不贪不谋。自身：好好修养自己，小心言行。家庭：孝顺父母，在家中要营造和谐气氛。姻缘：今年内不是结婚的好时机。提防异性小人。移居：远行有阻滞。旅行或搬迁小心人财安全。名誉：不要逞强，不要出风头。健康：病向浅中医，养病如养虎，慎之。友谊：小心择友，勿受小人唆摆作出坏的尝试。
断曰：名与利．依理求． 问风水多不合理想．
蚕与婚．莫妄谋． 问遗失原物恐难得．
病慎医．免祸患． 问自身修善乃平安．
问家宅．德宜修． 问天时风雨不合期．
行未至．孕有忧． 问出行防小人口舌．
凡谋事．勿贪求．
六四签 中吉 古人占验：孟子反殷帅
奔殿须知上古人，入门策马不夸能；败师谁肯甘从后，托谓鸣骢畏苦辛。
附注：昔鲁与齐战。鲁师败北。孟之反奔到收尾第一。谓之殿军。此有功能最著者也。在人必夸张不已。孟之反入门策马曰。非敢后也。马不进也。此不夸自己之功能。孔子尝称赞之。求得此签者。凡事要忍辱待人。不可与人争论。谨以修德宽心接物。如此可逢凶化吉矣。
米力仙注:
【白话浅释】
孟之反，春秋鲁国人，官至大夫。有一次鲁国被齐国打败，鲁军争相撤退回城，狂奔之情景，非常狼狈，但孟之反却坚持要做殿后将军，当他最后一个撤入城门时，别人都称赞他勇敢而又肯照顾他人，因为按照常理，败军，谁肯甘愿跑最尾呢？但是，孟之反还有更伟大的情操，他在别人的称颂声中，却很谦虚的说：“我不是勇敢，只是我的坐骑太累了，怎么样鞭打它也不肯走呢！”孔子曾大赞孟之反的英勇仁义。
流年：今年是耕耘年，而不是收成之年。事业：常有小阻碍，但每克服一个困难，前景便更明朗。财富：小开支会较多，但小财不出，大财不入。自身：平安，虽有惊，但无险，放心。家庭：家运非常好，是历来最好的一年，喜事重重。姻缘：爱情却时有反覆，间有争吵。移居：留在目前的位置，会安稳一些。名誉：遇有挫折，或者别人不了解自己，算了吧。健康：放松自己，神经勿太紧张，不要给自己压力。友谊：朋友多，但不能助己，反而您可助人。
断曰：名利无．行归迟． 问风水丁财不甚发．
畜与蚕．慎有利． 问遗失寻之恐不得．
孕与病．当祷祈． 问自身修善乃平安．
能修善．家宅美． 问天时世界不甚美．
问婚姻．总不宜． 问出行去恐有不利．
谋望者．当待时．
八四签 中吉 古人占验：韩信弃楚归汉
满腹奇才志未中，铁鸡难举意无容；张良指示身投汉，项羽乌江命自穷。
附注：汉朝韩信。满腹奇才。而不得志。力弱欲举铁鸡而不得。随后遇张良。教之投入汉高祖军中。辅佐高祖。击败项羽。在乌江自刎。此签乃先难后易也。求得此签者。作事不可心急。暂时安份守己。行善修福。终必有贵人提拔。风云际会。荣华发达。吐气扬眉也。人生斯世。时运未到。藏器待时可也。此签要藏器待时。与第六十八枝相同。
米力仙注:
【白话浅释】
韩信，汉时的一名将，辅助刘邦建立汉家江山。这支签，记述韩信在张良指引，离开楚霸王项羽，投靠刘邦。满腹奇才的韩信，冲霄之志未能得偿所愿，在楚王军中，曾被项羽指令试举一只铁铸公鸡而未成功，自尊心受挫。后来，幸得张良指引，投靠刘邦，终于打败项羽，使他乌江自刎，吐了一口屈气。求得此签，今年会有转机，宜好自把握，切勿自暴自弃。
流年：上半年平淡，下半年有贵人指点，运转好。事业：天生我才必有用，平生所学，有机会在工作中显露才华。财富：正财运不错，也有偏财运，兼职收入可观。自身：运未到时，勿灰心丧志，做人要有始有终。家庭：家宅平安，子女很听话。姻缘：对方正在发现您的才华和品德，不必自吹。移居：新环境肯定比现在好，设法搬迁或改改风水。名誉：辛苦多年，终于有出头之日了。健康：凡事量力而为，不要操劳过度。友谊：新相识的朋友在不知不觉中帮了您一个大忙。
断曰：财可得．病可医． 问风水此地将自发．
蚕与畜．均有利． 问遗失用方寻可得．
宅平安．行渐至． 问自身荣发要待时．
问六甲．亦欢喜． 问天时先难而后易．
谋望者．细参详． 问出行无意遇贵人．
有贵人．任前向．
九八签 中平 古人占验：管鲍分金
入山种玉嫌田狭，掘地寻金厌客多；富贵贫穷天注定，世人何苦力奔波。
附注：入山种玉。田狭则收成少。掘地求金。人多就会分得薄。实则为人不必如此辛苦奔波。因富贵二字。有前生因果。上天已安排分配注定矣。求得此签者。凡事宜力到力为。修善果植福基。自然可以获福。不必强求。所谓不须著意求佳景。自有奇逢应早春。此签平稳无碍。不用忧疑。
米力仙注:
【白话浅释】
春秋，齐国有两位患难知己，他们就是管仲与鲍叔牙，即使贫困中，他们也视钱财如粪土。后人以“管鲍之交”来称誉真正朋友。此签以管鲍分金，来劝喻世人不要因利忘义。签云：自私的人，入山采玉，又嫌自己的田地狭窄；掘地寻金，又厌寻金客多会分薄自己。唉！其实，我们应该学管子与鲍子，明白富贵贫穷一早就天注定，世人何苦为财而奔波呢？求得此签，要守义修善果，不要做金钱的奴隶。
流年：知足者，今年清闲安乐；不知足者，强求又何益？事业：安稳，凡事尽力，莫太计较得失。财富：别太刻意追求金钱，今年财运是去年的延续，变化不大。自身：勿斤斤计较，要大事化小，小事化无。家庭：当没有利益冲突时，会更和谐。姻缘：可能发觉对方并不太合适您，别急，再花些时间互相适应。移居：一来一往，费时失事，暂且留在旧境吧。名誉：多做公益，勿沽名钓誉。
断曰：畜与蚕．得利微． 问风水相发丁财难．
孕无惊．行迟归． 问遗失寻之恐费力．
宅平稳．婚不宜． 问自身知足便无忧．
财难得．病可医． 问天时得失有天意．
问谋望．愿难偿． 问出行辛苦无所益．
劳无益．早收场．0 分?
解签93,76,68,12
居问婚姻意本真.或因亲上又加亲.和谐到老如瑟琴.地久天长自有因.第九十三签 下下 郑王失位
签文：
郑卫之音不忍听 淫风败俗国将倾
令人深入迷津路 所奏全非古乐声
解签：
郑卫之音。败坏风俗。至於亡国。令人听之。一味昏迷。有损无益。求得此签者。凡事当谨慎。向善一边去。一切声色财利。均不可贪。此乃凶多吉少之签也。要防小人。说是说非。切不可听。
财难求 病愈迟 谋望事
不可为 行人阻 婚不宜
问六甲 当祷祈 蚕与畜
亦无利 宅运滞 善可医
问风水 此地多损害
问遗失 寻之不能得
问自身 有阻隔不安
问天时 世界总不美
问出行 败坏恐难医
第七十六签 中平 孔夫子守道
签文：
人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫
不义而富且贵者 我心都是作浮云
解签：
昔孔子。食粗饭饮水。枕手肱。不厌自己贫穷。仍然快乐。自修其身。不合义之富贵。视之为浮云。求得此签者。固要隐忍。受得艰辛。不可有厌气。且要乐心行善。自修其身。然后能把定心肠。不贪不谋也。看此签第一句便明白。此乃平平常常。无补无伤之签也。
名与利 勿贪求 蚕与畜
少利收 问行人 未回头
若婚姻 勿讲究 孕无碍
宅平常 谋望事 费商量
问风水 此地难发财
问遗失 寻之亦难得
问自身 修善得平安
问天时 平常不甚美
问出行 淡萡少滋味
第六十八签 中吉 姜太公遇文王
签文：
久抱凌云志未舒 荷竿渭水钓游鱼
文王千里求贤士 灭纣兴周任意如
解签：
古人姜太公。久有出身之志。而未合时。隐於渭水钓鱼。及文王远来求士。举用姜太公为官。灭纣兴周。任其意思自如。此签乃先难后易。求得此签者。凡事存一片善心。隐忍待时。终有贵人指引。事事为意也。
财可得 病遇医 畜与蚕
皆有利 问谋望 亦相宜
婚可合 行亦归 宅平安
孕可喜 问功名 亦合时
问风水 此地将发贵
问遗失 寻之或可得
问自身 交运渐兴发
问天时 苦尽而甘来
问出行 去之亦顺利
第十二签 下下 蜃楼海市
签文：
蜃楼海市幻无边 万丈擎空接上天
或被狂风忽吹散 有时仍聚结青烟
解签：
海中蜃蛤。吐气如楼。高接到天。一有风来。便吹散矣。虽散而复聚。亦如烟之浮。不能长久也。此一片虚浮景象。眼前虽好。实无归结。求得此签者。当行善以为根本。则坚稳长久。事事不被人吹散矣。此签凶多吉少。要防小人口舌。
病者险 财亦空 问谋望
事无终 行未至 孕有凶
蚕与畜 亦无功 婚不合
名未通 问家宅 未兴隆
问风水 假局不能发
问遗失 强求亦不得
问自身 积善免祸侵
问天时 事事不如意
问出行 结尾必不利富贵皆可来,桃花运再现
第九十三签 下下 郑王失位
签
郑卫之音不忍听 淫风败俗国将倾
令人深入迷津路 所奏全非古乐声
解签：
令人听之。一味昏迷。有损无益。求得此签者。凡事当谨慎。向善一边去。一切声色财利。均不可贪。此乃凶多吉少之签也。要防小人。说是说非。切不可听。
财难求 病愈迟 谋望事
不可为 行人阻 婚不宜
问六甲 当祷祈 蚕与畜
亦无利 宅运滞 善可医
问风水 此地多损害
问遗失 寻之不能得
问自身 有阻隔不安
问天时 世界总不美
问出行 败坏恐难医
第七十六签 中平 孔夫子守道
签文：
人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫
不义而富且贵者 我心都是作浮云
解签：
昔孔子。食粗饭饮水。枕手肱。不厌自己贫穷。仍然快乐。自修其身。不合义之富贵。视之为浮云。求得此签者。固要隐忍。受得艰辛。不可有厌气。且要乐心行善。自修其身。然后能把定心肠。不贪不谋也。看此签第一句便明白。此乃平平常常。无补无伤之签也。
名与利 勿贪求 蚕与畜
少利收 问行人 未回头
若婚姻 勿讲究 孕无碍
宅平常 谋望事 费商量
问风水 此地难发财
问遗失 寻之亦难得
问自身 修善得平安
问天时 平常不甚美
问出行 淡萡少滋味
第六十八签 中吉 姜太公遇文王
签文：
久抱凌云志未舒 荷竿渭水钓游鱼
文王千里求贤士 灭纣兴周任意如
解签：
古人姜太公。久有出身之志。而未合时。隐於渭水钓鱼。及文王远来求士。举用姜太公为官。灭纣兴周。任其意思自如。此签乃先难后易。求得此签者。凡事存一片善心。隐忍待时。终有贵人指引。事事为意也。
财可得 病遇医 畜与蚕
皆有利 问谋望 亦相宜
婚可合 行亦归 宅平安
孕可喜 问功名 亦合时
问风水 此地将发贵
问遗失 寻之或可得
问自身 交运渐兴发
问天时 苦尽而甘来
问出行 去之亦顺利
第十二签 下下 蜃楼海市
签文：
蜃楼海市幻无边 万丈擎空接上天
或被狂风忽吹散 有时仍聚结青烟
解签：
海中蜃蛤。吐气如楼。高接到天。一有风来。便吹散矣。虽散而复聚。亦如烟之浮。不能长久也。此一片虚浮景象。眼前虽好。实无归结。求得此签者。当行善以为根本。则坚稳长久。事事不被人吹散矣。此签凶多吉少。要防小人口舌。
病者险 财亦空 问谋望
事无终 行未至 孕有凶
蚕与畜 亦无功 婚不合
名未通 问家宅 未兴隆
问风水 假局不能发
问遗失 强求亦不得
问自身 积善免祸侵
问天时 事事不如意
问出行 结尾必不利
灵签第86求子什么意思?谢谢!
第86签、侃母迎宾、上吉签。
【原文】
截发迎宾否也贫、贫中贤妇更何人、古今只有陶侃母、所以名留万代闻。
【典故】
昔陶侃之母。家贫有客到。截自己之头发卖之。以买待酒待客。人皆知之。称为贤妇。名留万代。
好签，儿女双全。是生女的意思，签文如下
第八十六灵签：侃母迎宾
求签吉凶：中平灵签
算命签诗：
截发迎宾否也贫 贫中贤妇更何人
古今只有陶侃母 所以名留万代闻
陶侃，晋代一位德才兼备的大官，初为县吏，因表现出色，后逐步升迁，官至征西大将军，荆江两州刺史，统领八州军事。为官四十年如一日，不贪不饮不赌，从不浪费一纸一木。
算命解签诗：
这支签是讲述陶侃年少时家贫，无钱迎迓宾客，陶母非常贤淑，毅然剪下自己的长发，拿去变卖。这样的贤妇，古今只得陶母一个，是值得万世景仰的。转载自算命眼
求得此签，他日或者有好环境，但目前就要设法守一段日子了。凡事要隐忍待时，虽困穷到极，若存正直之心，终必有好处在日后也。若现时困难，切不可妄动横行也。
算命解运势：
婚可合，病可医，孕生女，行人归，蚕与畜，皆有利
财可求，家宅美，问功名，亦可求，谋望事，好绸缪
流年：虽然未到大运时，但处处露出生机曙光。
事业：事在人为，在克服困难中，您对将来充满信心。
财富：正财可通过勤俭积聚。无偏财横财。
自身：心存正气，抗拒诱惑，苦尽甘来。
家庭：家中并不因环境而不安，要感谢辛劳的女眷。
姻缘：灵签暗示婚姻美满，但勿攀附富贵人家。
移居：家中有人出外读书、谋生，正合此签。
名誉：检点一言一行，将会赢得别人的敬重。
健康：无大碍，家中有孕妇，生女最佳。
友谊：与朋友保持君子之交淡如水，勿结交酒肉朋友。
风水：灵签暗示平稳无妨碍。
遗失：寻之或可得。
自身：苦尽而甘来。
天时：淡中有真味。
出行：去之亦合时。
签文解签,68、3、31,谢谢
【第六十八签】 中吉 古人占验：姜太公遇文王
诗曰：久抱凌云吉未舒，荷竿渭水钓游鱼；文王千重求贤士，灭纣兴周任意如。
断曰：财可得．病可医． 问风水此地将发贵．婚姻合．行必归． 问遗失寻之或可得． 蚕与畜．皆有利． 问自身交运渐兴发． 宅平安．孕可喜． 问天时苦尽而甘来． 问谋望．亦相宜． 问出行去之亦顺利． 问功名．亦合时
姜太公直钩钓鱼，愿者上钩，恰逢文王访贤遇太公渭水垂钓，结果事业好比雨后春笋，大势好耶
您问个人事业，万般有利，事业先苦后甜，你若此时等同太公，希望发现，那么求得此签文可被别人看中，重用于你，若你同文王想求可用之人，求此签文，当得一智者，事业蒸蒸日上，
注意你周围名姓带三点水的人哦
【第三签】 中平 古人占验：鲁班训迪
诗曰：牛山之木皆常美，独惜斧工尽伐他； 大器大材无足用，规矩不准怎为槎。
断曰：名与利．依理求． 问风水多不合理想． 蚕与婚．莫妄谋． 问遗失原物恐难得． 病慎医．免祸患． 问自身修善乃平安． 问家宅．德宜修． 问天时风雨不合期． 行未至．孕有忧． 问出行防小人口舌． 凡谋事．勿贪求．
典故：鲁班，春秋时代鲁国人，发明多种土木建筑工具，被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒，切勿乱砍乱伐木材，令这样丰富的牛山，变成牛山濯濯，光秃秃，竟然无一合适的材料可用。
求此签者，问的是个人健康，若本身有疾病，一刀之痛，避免不了啊，身体本来挺好的，自己不知道珍惜，结果导致今天的样子，是为你不注重日常生活规律，不注重调理生息，珍惜身体，珍惜资源，纠正恶习，谨防小人，另外注意到正规医院看病，不可乱投医生
【第三十一签】 下下 古人占验：蔡中兴遇险
诗曰：狂风骤雨打船蓬，溪畔桃花尽落红； 惊醒渔翁春梦熟，持篙撑去失西东。
断曰：财耗散．孕有惊． 问风水受煞有损害． 宅不吉．病未宁． 问遗失无路寻不得． 畜与蚕．得利轻． 问自身身子不平安． 行人远．无归程． 问天时祸来宜闪避． 问婚姻．不可成． 问出行去之总不宜． 若谋望．勿妄行．
典故：蔡中兴不负母望，赴考高中得官，于是实践承诺拟建桥，然事非经过不知难，筹款建桥谈何容易？根本无人肯捐助，蔡中兴毫无办法，只急得团团转。
幸而，观世音菩萨得知此事，有感蔡中兴之仁孝，遂化身变为年轻貌美的妙女郎，立于岸边小船之上，当众扬言谁用铜元掷中其身，就可带她回家作妻妾。
这个消息马上轰动全城，人人都觉得此举毫无难度，人人都想以铜元赢得美人归。
但很奇怪，差不多全城男人都把铜元掷向这女郎，偏偏没有一人能掷中，很多人一掷再掷，还是不中。
待到小船尽堆满铜元，女郎就向蔡中兴说，此皆为助你建桥所用，蔡大喜拜谢。
只是，那乌龟精知道该处一旦建桥，它就「冇啖好食」了，
是以在蔡中兴建桥期间，不断兴风作浪欺负他、阻挠他，使其屡次遇险，屡次失败。
期间，蔡中兴逃过大劫，万事俱备，又遇海边与江口的潮水老是不退，没法打下桥的基柱。
蔡中兴屡败屡战，张贴榜文招募「谁人下得海」向龙王请求退潮。
刚好有姓夏名德海的人，喝醉酒后随围观者看榜文，人家说蔡大人徵求「下得海」的人，他误以为是找他「夏得海」，遂自告奋勇扯去榜文。
这个乌龙的夏德海，终硬着头皮「下得海」，幸而没被龙王招为女婿，反得到龙王给他一个大「醋」字回来转赠蔡中兴。
蔡苦苦思量之下，悟出是龙王暗示「廿一日酉时」江水退潮，便可动工。
之后，险阻、困难，还是层出不穷，乌龟精又时刻不忘搞破坏，使蔡中兴疲于奔命，终日惶恐不安……
下下签，若是求此签问家人身体健康平安，意恐不吉，倘若家中有身孕者注意不要乱出门，意恐受惊胎气，倘若家中有身体不适者，恐怕是不得安宁，不得立即就好，困难接二连三，家宅不安啊
指条明路与你：七月十五农历，买上香纸与四岔路口烧掉，并在龙王面前许愿家宅平安即可
道家抽签第48签是什么
天下之大,各座庙宇的签文各各不同!你要提供所求之签文才能准确解读.而且求签时也必须虔诚,所求才会.不然不会准确.
灵签解签
求姻缘签号42 : 婚可合.
第42签 中吉 古人占验：王允献貂婵
月明散步到花栏。无策焉能勦灭奸。幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。
仙机：
蚕与畜。今虽损。
若遇时。即返本。
财可得。病必愈。
婚可合。行必旋。
谋望吉。宅安然。
孕生女。女必贤。
问风水：避煞方得吉。
问遗失：寻贵人可得。
问自身：先劳而後安。
问天时：苦中有滋味。
问出行：防避小人舌。(舌本作吉)
解说及记载：
■王允献貂婵
东汉时期，奸臣董卓当道，民不聊生，王允欲诛灭之而无计策，月夜在花栏边散步，有婢女名貂婵，欲出计安定汉室，王允遂设“美人计”，献貂婵，将貂婵嫁与董卓，令董卓与其义子吕布因争美女而不和，董卓终於失败，暴屍荒野。
这签是讲王允徘徊月下花前，正为剿灭奸臣伤脑筋，幸然婢女貂婵自愿以身报国，使王允的美人计得以成功。求得此签，今年有几点一定要注意，凡事立心要忠诚正直，切勿与坏人同流合污﹔要全力以赴，并要有信心。
求事业签号18 : 不乐观.
第18签 下吉 古人占验：杜鹃泣血动客心
杜鹃啼血泪悲声。声怨霜寒梦乍惊。惊动异乡为异客。客心更触故园情。
仙机：
蚕与畜。有损伤。
孕有惊。婚不良。
财难得。宅有殃。
行人远。未回乡。
问疾病。宜祷禳。
若谋望。总不祥。
问风水：恐有损丁财。
问遗失：追寻亦难得。
问自身：运滞当要防。
问天时：风色多不美。
问出行：往来皆可忧。
解说及记载：
杜鹃，相传为蜀帝杜宇所化，在《十三州志中》有这样的记载：“当七国称王，独杜宇称帝於蜀，曰望帝。”後来，望帝委派一位叫做鳖冷的臣子去巫山治水而成功，望帝自觉才德不及鳖冷，“乃委国鳖冷……遂自亡去，化为子规。”子规，就是杜鹃。而杜鹃思念家国，声声啼泣，眼泪化成杜鹃花。异乡客人，寒夜中被杜鹃啼声惊醒，更加触发乡思。
春末夏初之时，杜鹃雀啼，声声悲而且凄切，如怨如慕，如泣如诉，留落异地作他乡客，闻声触感，每动思家之心情，乃一种愁闷之气象，求得此签者，凡事务须留心谨慎，且要修善，方能消灾除祸，便逢凶化吉，更宜防小人口舌是非。
求合家签号67 :宅平常.
第67签 中平 古人占验：项羽被困
人虽勇力不能当。莫恃英雄独冠场。可挟泰山超北海。身心犹贵重存亡。
仙机：
谋望事。要参详。
孕无碍。病祷禳。
蚕与畜。谨慎良。
行未至。宅平常。
婚不合。名未扬。
财难得。积善昌。
问风水：美中防不足。
问遗失：原物恐难得。
问自身：谨慎可无碍。
问天时：防有意外事。
问出行：凡事不可恃。
解说及记载：
人虽有勇力。不可自恃。
称第一英雄。就是能做得世间极难之事。
为挟泰山。以超北海。而此身也。要保重。虑其存而易亡。
此心要持守。不可亡而不存也。
求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭，不以身犯险，自无不吉矣。
■项羽被困 (霸王被困)
韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏。
围籍垓下。籍走至乌江。有高长牺舟以待曰。
今独臣有船。王急渡江东。亦足王也。
籍笑曰。江东子弟仝籍。渡江西诛秦无道。今无一人还。
纵江东父兄。怜而王我。我独不愧於心乎。竟自羽(刎)而死。
人虽有勇力，不可自恃为第一。即使有力拔泰山、翻江倒海的力量，也应该顾及自己的生命。做人不能一味靠恶、靠蛮力。
求得此签者，凡事不可锋芒毕露，搏得太尽，要存一点善心，凡事和平则吉。