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简体字 繁体字 笔画 五行 吉凶 史 史 5 金 吉 玥 玥 9 土 吉 岩 岩 23 土 吉 >天格： [6][土]【吉】 >人格： [14][火]【凶】 >地格： [32][木]【吉】 >外格： [24][火]【大吉】 >总格： [37][金]【大吉】 您的名字最终得分 82分 史姓结合此八字本程序最高分数 102分 天格[ 6 ]：是祖先留下来的对人的影响不大 【吉】（富裕平安）人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。 人格[ 14 ]：又称做主运，暗示人一生的命运 【凶】（浮沉破败）破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。 地格[ 32 ]：又称做前运，暗示人中年以前的命运 【吉】（侥幸贵人）如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。 外格[ 24 ]：又称做副运，暗示人的社交和智慧等 【大吉】（金钱丰惠）财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。 总格[ 37 ]：又称做后运，暗示人的中老年命运 【大吉】（慈祥忠实）独立权威，富贵长寿，诚得人心，排除万难成大业，终身富贵之极，个性孤傲，留意涵养德行得幸福。 人格与地格搭配暗示人的 【基础运】 【吉】热情好礼，乐善好施；表面乐观内心劳苦，而24数在人格者可白手起家，24数以外，易有胃病、腹病及外伤。 人格与天格搭配暗示人的【成功运】 【半吉】待人多礼，诚实率直，易被人误会，但终见黄河水清，被扶持而达成功；大多慷慨好施。 人格与外格搭配暗示人的 【人际关系、社交能力、事业等信息】 【凶】表面稳静多礼，内心有爆发性气质；虽好施贫者，但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。 三才理数暗示人的【健康状况和顺利与否】[ 土火木 ] * 安康起名测名批八字算命网提醒您，起名三才与八字用神搭配非常重要。 【吉】希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。（吉） 人格与总格搭配按时人的【内外行为与个性表现的信息】 【凶】反对他人恶劣作风，多管闲事，易得罪人，损己损人；易生不平不满，凡事不辩理。 地格与总个搭配暗示人的【精神、病痛等信息】 【凶】表面温和而内有怒气，处处为了别人而不顾自己吃亏，经常被别人所害。三才良善者可安全。 三才总论详细信息 1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。天运五行属水，一生难发展，晚景较佳。 2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。 3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。 4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。 5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。 6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。 8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。 9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。 10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。 11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。 12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。 ※※※※欢迎您光临 安康网络 www.ankangwang.com ※※※※ ★诱导信息★ 人格总格中有两格为同一诱导信息应验率极高 天格理数为[ 6 ] 【吉祥运暗示数】（代表多少有些障碍，但能获得吉运并成功） 【女德运暗示数】（具有妇德，品性温良，助夫爱子） 【双妻运暗示数】 【温和运暗示数】（性情平和、能得上下信望） 人格理数为[ 14 ] 【凶数运暗示数】（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 【艺能运暗示数】（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 【孤独运暗示数】（妻凌夫或夫克妻） 地格理数为[ 32 ] 【大吉大利吉祥运暗示数】（代表健全、幸福、美满、名誉、事业、工作、婚姻等） 【财富运暗示数】（多钱财、富贵、白手可获巨财） 【女德运暗示数】（具有妇德，品性温良，助夫爱子） 【双妻运暗示数】 【温和运暗示数】（性情平和、能得上下信望） 外格理数为[ 24 ] 【大吉大利吉祥运暗示数】（代表健全、幸福、美满、名誉、事业、工作、婚姻等） 【财富运暗示数】（多钱财、富贵、白手可获巨财） 【女德运暗示数】（具有妇德，品性温良，助夫爱子） 【温和运暗示数】（性情平和、能得上下信望） 总格理数为[ 37 ] 【大吉大利吉祥运暗示数】（代表健全、幸福、美满、名誉、事业、工作、婚姻等） 【首领运暗示数】（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人） 【刚情运暗示数】（性刚固执、意气用事） 您的姓氏为： 史 一、史氏来源 史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖，历至文王，文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。 西周初年佚任太史令一职，辅佐武王克商，与周、召、太公共辅成王。一生为人严正，《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模，并将他与太公、周公、召公并称为四圣，史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏，称史氏。史氏来源也有下五种说法: 1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。 2、出自周太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。 3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国，居史城，为"昭武诸国"之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。 4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。 5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州突厥种。 二、迁徙分布 史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地,因、战争等多方面的原因，后面离开中原迁徙的史氏部分移民，又改为姓石。 西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史恭玄孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。 今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。 三、郡望堂号 【堂号】 "忠烈堂"：明朝末期，史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说："我死后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。 【郡望】 健康郡：十六国前凉置郡，治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。 宣城郡：晋太康二年（公元281年）置郡。治所在宛陵（今安徽宣城）。 高密郡：西汉本始元年（公元前73年）改胶西郡置国，治所在高密。西晋复置国，南朝宋改为郡，治所在桑犊城（今山东潍坊市东）。 京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改内右史置京兆尹，为三辅之一。治所在长安。 桂阳郡：公元前２０２年置桂阳郡。西晋建兴三年（３１５），分设桂阳、平阳郡。西汉时，桂阳郡，领县十一；南北朝时，宋、齐、梁称桂阳国，陈时又称桂阳郡；隋文帝开启九年，一度废桂阳郡，置郴州；唐玄宗天宝元年，又称桂阳郡；宋称郴州桂阳郡，设知军；（今湖南郴州永兴一带）。 四、历史名人 史籀： 周宣王时书法家，相传他造有籀文（即大篆）。他提出"和实生物，同则不继"的唯物主义命题。 史鱼：春秋时卫国史官，以正直著称。临死时，还劝卫灵公进贤（蘧伯玉），去佞（弥子瑕）。后人称为"尸谏"。他秉笔直书，堪称史家楷模。 史恭：汉宣帝时是宣帝舅公，凉洲刺史、赠杜陵侯抚 养辅佐宣帝有功、而先后有十几人获封候。 史高：乐陵侯、车骑大将军、辅佐汉元帝有功。 史崇：封溧阳万户候，为溧阳埭头史氏一世祖。 史务滋：溧阳侯之21世孙，唐左纳言、司宾卿 史浩：溧阳侯之35世孙，南宋宰相，为岳飞平反昭雪，出自宁波东钱湖下水史家，一门三宰相，七十二进士；四世两封王。 史弥远：溧阳侯之36世孙，南宋宰相，史浩之四子。 史嵩之：溧阳侯之37世孙，南宋宰相， 史天泽：溧阳侯之36世孙，元朝著名军事家、宰相、枢秘使 金紫光录大夫、开府仪同三司、平章军国重事、忠武镇阳王。 史可法：溧阳侯之49世孙，民族英雄，抗清名将。明朝文渊阁大学士，兵部尚书，在兵困扬州时，他拒降固守，奋战到底，不幸英勇就义。 史孟麟：明朝理学家。他主张以理学为"国本",以名节相砥砺，同时参与东林书院讲学。 史夔：溧阳侯之51世孙，清瞻事府大堂，康熙老师。康熙字典主笔。 史贻直：溧阳侯之52世孙，清文源阁大学士 宰相，军机大臣。 【专家建议】 史玥岩 之三才配置为： 土→火→木。 五格各为：天格数 6 、人格数 14 、地格数 32 、外格数 24 、总格数 37 。 查其四柱八字： 庚寅 年、 乙酉 月、 辛巳 日、 壬辰 时，综合判断需补 火、水 之气。 根据姓名学的数理诱导和与命理相互搭配的关系，我们做出如下判断，供您参考： 综合上述情况进行准确分析，此名的最终得分我们评定为： 82 分。 http://www.ankangwang.com/CeXingMing.aspx?Xing=%e5%8f%b2&Ppfs=1&Year=2010&Month=9&Day=28&Hour=8&Min=47&Sex=%e5%a5%b3&Ztys=1&Jing=117&Fen=17&bLuck=True&LiuNian=False&ShiShen=True&ShenSha=True&XiaoYun=False&CangGan=True&NaYin=True&JiaYun=True&MingGong=True&QiYun=True&Ming=%e7%8e%a5%e5%b2%a9

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有福气其实是很多人生活中希望有的一种状态，而一个人有没有福气其实也是不同的，有些人与生俱来就是非常有福气的一种人，当然这跟他们的生辰八字也是有很大的关系的，针对八字看，那些人是比较有财运福气的呢?一起来下面看看吧!
天赦入命的人天生有福气财运，天赦是一颗能赦免灾难，逢凶化吉的吉祥神煞。
八字天赦入命的命主，不但可以遇难呈祥，而且可以催旺财运福气，命主在职场上可以走捷径而不犯事，官场逢上官至封疆大吏，百姓逢上少劳多得，总之就是一颗吉星。
命逢十干禄的人天生有福气，命理学认为，命中有禄神者，身体健康，一生和顺，财运富足，是一颗真正的福禄之神。命逢十干禄者，财运福气多，生活安康，运程亨通。
驿马照命的人天生有福气，古代时候一般不视驿马为福神，因为驿马代表的是奔波，搬迁等，常年不在家，远离故乡，那是因为古代交通还不发达，奔波远离故乡这种事很辛苦且困难，所以常年在外，经常搬迁奔波之人被视为劳苦之命。
但是现代社会交通发达，而且凡在一定领域内有大成就的人，无不是各地旅游，在多处置有办公地方和豪宅，私人飞机和豪车，经常游走于世界各地谈判合作或者旅游。
若命中没有驿马则无法快速升跃，固步自封，更不会有福气看到不同地方不同风景，享受人生乐趣。
天医临命的人天生有财运福气，医者乃是救死扶伤之人，命带天医贵人的人，身体强健，身心健康，往往一生都没有什么大疾病。一个人若是没有健康的心态和身体，再富贵也不是有财运福之人。
因此，有天医临命护佑之人，一生身体健康，是有福气之人。
总结:其实生活中不同的人其实都有不同的财运福气，当然生活中永远都不缺乏那种天生就具有财运福气的人，这类人往往是很幸福的，也是很幸运的，针对八字看，一般有福气的人都是比较特定的， 好比如天赦入命的人，驿马照命的人等等都是比较有福气的八字代表。

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