本命年有多难熬,再熬一个月本命年就过了

本命年究竟会有多不顺?

一、属兔的今年总体运势
今年是兔年这对于属兔的人来说是属相与流年太岁相重了，民间把这种情况叫做本命年。中国人很忌讳这一年，因为绝大多数人在本命年中都会出现不顺，小人出来捣乱，工作或者事业上出现重重阻碍，严重者会出现灾祸，这些人在今年要特别注意感情婚姻，身体健康和破财灾伤。海神老师提示本命年的人一定要请一道“太岁开运符”进行化解，同时还要经常到中拜拜神佛，确保平安度过这一年。《璇玑经》云：“极虐无道太岁星，犯之人物无安宁”。太岁星君的地位最高，神煞之主帅，逢太岁流年之时，属兔之人在本命年伴君如伴虎，一定要忍气吞声，切莫强出头，方保平安。本命年兔人做事多急躁，反复性大。虽好的信息较多，但能成事者少；在财运事业方面避免盲目投资，要三思而行。在感情方面争执过多，容易出现感情危机；健康方面四肢、肝、胆、筋骨等方面容易出现问题，应多多注意。
1、财运
今年于属兔的人来说求财是相当费力的一年，本命年在中国己经是延续了几千年的民俗，总体认为本命年是不顺的，人忙碌一年为的就是多求一些财。好的年头会非常顺利，有时可能还会有意外之财。今年就不行了，不但是求不来大财，还要避免有意外破财之事。因此要记住在这样的年份中千万不要有一夜曝富，发大财的想法。如果你投了大资，不但你挣不来钱，可能还会把本钱都赔上。因此投资一定要小心谨慎，最好是不要炒股，买或者之类的事。今年花销会比以往大，因此平时要注意节省开支。
2、工作事业
工作或者是事业上最好是平稳发展，打工的千万不要一天老想着跳槽，要知道在不好的运气时，人的想法和决策都是错误的，因此是不会选择到好的公司的。但不是说什么都不好，我只是说在不好的流年中，大家要好好工作，努力工作，用成绩来改变自己的不利运势，那样老板即使想说你也找不到什么借口。同时还要与周围的人搞好人际关系，千万不要去评论任何人，以免招来不必要的麻烦，本命年易犯小人啊，躲还来不及呢。事业上不要进行大规模投资，以稳固为主，只有这样你的利益才能得到最大的保障。
3、爱情婚姻
属兔之人今年的感情运势可以说是千变万化，人的思想和所作出的决定取决于人的心态，在这样一个不利的年份中，人的思想不稳定，心态上下起伏比较大，因此往往会因一点小事就怒发冲冠，来的非常快，有时过后连你自己一想都觉得好笑。但这会导致对方对你产生误解，这样会严重影响二人的感情，会给对方的心理造成严重的伤害，是很难修补的。因此平时一定要学会自我心理调解，多与对方进行沟通，这样会化解很多误解。万一感情因你而出现了一些问题，一定要及时进行修补，时间长了对你可就不利了。
4、身体健康
今年对于属兔的人来说于身体上也是不利的，平时易患感冒，小病小灾的不断，如果命中在犯有三刑之类的那就更不利了，严重的有的手术的可能性。除了应季要及时注意保暖外，平时还要多进行体育锻炼，最好是做一个长期的体育运动计划。同时平时工作要按正常时间进行，不要经常加班熬夜，那样身体肯定吃不消的。一年中要去医院体检几次，发现疾病及时治疗，免得留下后患。在饮食方面多下下功夫，这可是防病的最好一招，多加强营养和保健，相信你的健康一定会有保障的。
5、开运秘籍
※摆放物品：
可以在家中或者办公室的西北方位摆放发财猪、狗的饰品、开运竹、旺角八卦等。
※张贴物品：
可以在自家的入户门上贴一张“海神门福”，财位上贴一张财神像等。
※佩戴饰品：
自身可以佩戴“太岁开运符”或者是经狗、猪、羊等玉属。

为什么本命年难过?

“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去的功效。
不要有心理负担，人各有命该来的挡不住，所以不要太介怀了。只要把开开心心的，充充实实的过好每一天就行了。如果实在是不放心的话就多穿红色（最好天天都穿红色的内衣），多到寺院里烧烧香吧
摘自 小苏♂博客

每个人的本命年真的很倒霉吗???

所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 “本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。 关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。 总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“”，它成了一种流行的时尚。

为什么说本命年就有那么多的苦呢?

没有，想多了当然会苦！

本命年怎么过?

什么是“本命年”？
人属相与该年干支中的地支相同，就是广义上的本命年，我们称之为“小本命年”。比如属牛的人，2009年又是牛年，就是这个人的小本命年。
实际上真正的本命年是人遇见流年干支与出生年干支完全相同，60年才一个，我们称之为“大本命年”。比如某人是1949年己丑年生的，60年后的2009年又是己丑年，为其大本命年。人活满了一个甲子，满60岁，才会遇见大本命年。
不管是广义上的小本命年，还是狭义上的大本命年，民间认为遇见本命年，是人生的一个关口，会发生一些不吉利的事情，尤其是大本命年。
为什么认为本命年容易发生不吉利的事？古代臣民的名字绝对不能与皇帝的名讳相同，那是犯上的，要遭来杀身之祸。人们将流年称之为太岁，犹如当朝皇帝，正管着你，你的属相如果与流年相同，称之为“相并”，也就跟过去臣民与皇帝名讳相同的道理一样，是容易遭灾的。
但实际在命理研究中，我们发现并非如此，人们在遇见本命年时是有凶也有吉的。也就是说，还是要依据命运组合、五行喜忌来判断吉凶。
所以要化解本命年之忧，首先我们必须了解其是否在本命年有“忧”，如果无忧反吉者，自然就不需要化解了。如果你的属相为牛，在牛年即将到来时，确实应该先算算命，分析一下八字，找出喜忌并确定是否需要提前化解。
一般情况下，八字中以火、水为喜用神的属牛者，以土、金为忌神的属牛者，在2009年己丑年是不怎么利的，多半主凶。这些属相为牛者，多半会有本命年之忧，尤其需要探讨和求取化解之法。
化解本命年之忧，方法通常分两种，一是采用民间流行的“本命挂红”之法，二是采用五行调理化解之法。
民间的“本命挂红”法，就是腰扎红带、内穿红衣。此法有一定道理，主要可以起到一种心理暗示。但是也不是人人都实用的，有的人用了此法，反易加剧灾厄。因为，五行中红色属火，对于八字里五行忌火、土的人，不但不能有任何帮助，反而为害较大。
最保险的做法是采用五行调理化解法，人人实用，效果也更好。五行调理化解法主要采用实物暗示、方位趋避、风水补救等手段。比如，某属相为牛的人八字中忌土喜水，则可以采用挂饰金属饰品、生肖等物进行实物暗示，采用出行西面和睡觉朝西等法进行方位趋避，并辅之以室内风水调整。
但是五行调理化解法比较复杂，不懂得五行的人，很难自己确定该怎么做，所以还是需要请高明的命理师傅，为你的命理和本命年把脉、出谋划策。

本命年如何过呀??

闲话“本命年”
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中国古代的历法，是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临。
古代采用干支纪年的方法，是非常科学的，但在当时乃至后来漫长的社会进程中，能识文断字的人毕竟是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年，属相便是猴。记住甲申年比较困难，记住猴年就容易多了。历史上，人们结婚生子后，不用户籍登记，对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓，记住的是孩子的属相就可以了。因此，属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。由于天干十位，地支十二位，所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）。这就是说人人每过十二年就会遇到与自己出生那年相同的属相年，这就是人们所说的本命年。
人逢本命年对红颜色特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。在汉族的旧式婚礼中，红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛，一片红光笼罩。在古代，军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷，学子们考取了功名要披红戴花，京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿，里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬这里的香火都很旺，来这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求平安。本命神的说法来源于道教。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神 。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
古人认为，人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年，是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来。人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢？
本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力？如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述，命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭；如果说这种畏惧心理是封建作崇的话，但生活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事，有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。
对于本命年的看法，众说纷纭，孰是孰非，难有定论。但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点。