中国的星宿和西方的星座,十二星座守护的星宿

中国星宿和外国星座的区别

所谓回归时系统的十二星座．是西方占星学将传统占星术的星座象征运用于回归时系统．回归时系统是以地球和太阳的相对关系来决定十二宫．和恒星时系统用地球和恒星群的位置来决定十二宫是不同的．地球绕行太阳（公转）的轨道面．称为黄道．而地球本身和南北极等距的这个圆．叫做赤道．将黄道面和赤道面扩张．这两个圆面会相割．而在相割的这个弧状中．会有一条线．它是黄道面的直径．也是赤道面的直径．这条线的两端．（既在黄道面上．也在赤道面上）就称为春分点和秋分点．这两个点相距一百八十度．然后就依着这两个点．在黄道上以三十度一分．总共十二分．如此就是十二星座．占星学中十二星座的划分有两大系统：一是西方占星学所使用的回归时系统，另一个就是印度和清代以前的中国占星学所使用的恒星时系统十二星座。中国的恒星时系统按战国时代齐国的甘德．魏国的石申所轶的“甘石星经”来推断，二十八宿可朔至公元前四百年战国时代。所谓二十八宿．每一宿都是天空中比较明显的恒星群正因为是恒星群．所以可以作为天文观测的指标，这只是分法的不同，西方人看到了12个星座，中国人则看到了28星宿。其实都只是将天上的星星们做位置上的分类罢了！

西方人的星座与中国的星宿有何相同与区别?

所谓回归时系统的十二星座．是西方占星学将传统占星术的星座象征运用于回归时系统．
回归时系统是以地球和太阳的相对关系来决定十二宫．和恒星时系统用地球和恒星群的位置来决定十二宫是不同的．地球绕行太阳（公转）的轨道面．称为黄道．而地球本身和南北极等距的这个圆．叫做赤道．将黄道面和赤道面扩张．这两个圆面会相割．而在相割的这个弧状中．会有一条线．它是黄道面的直径．也是赤道面的直径．这条线的两端．（既在黄道面上．也在赤道面上）就称为春分点和秋分点．这两个点相距一百八十度．然后就依着这两个点．在黄道上以三十度一分．总共十二分．如此就是十二星座．
占星学中十二星座的划分有两大系统：一是西方占星学所使用的回归时系统，另一个就是印度和清代以前的中国占星学所使用的恒星时系统十二星座。
中国的恒星时系统按战国时代齐国的甘德．魏国的石申所轶的“甘石星经”来推断，二十八宿可朔至公元前四百年战国时代。所谓二十八宿．每一宿都是天空中比较明显的恒星群正因为是恒星群．所以可以作为天文观测的指标，这只是分法的不同，西方人看到了12个星座，中国人则看到了28星宿。其实都只是将天上的星星们做位置上的分类罢了！

南方朱雀七宿、西方白虎七宿、北方玄武七宿包括哪些星宿?

南方朱雀七宿,红色：井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿； 西方白虎七宿,白色：奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕； 北方玄武（龟和蛇）七宿,黑色：斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。 ★南方朱雀七宿 南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。 井宿 有星八属双子座，史记天官书：『南宫 朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』 鬼宿 有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占 ：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』 柳宿 有星八，均属长蛇座，礼月令：『季秋 之月，旦，柳中。』尔雅释天：『咮谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』 星宿 有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼鸟旗七旒，以象鹑火。』谓七星也。 张宿 有星六，均属长蛇座。史记天官书：『 张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』 翼宿 有星二十二，第一至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』 轸宿 有星四，即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』 ★西方白虎七宿 西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，计有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。 奎宿 有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中。』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』 娄宿 有星三，即白羊座β，γ，α。礼月令 ：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄三星为天狱，主苑牧、牺牲、供给、郊祀，亦为兴兵聚众。』 胃宿 有星三，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃三星曰大梁。』 昴宿 有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。 毕宿 有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度七十度，诗小雅大东：『有捄天毕，载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。』 觜宿 有星三，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜觿中。』史记天官书：『参为白虎，小三星隅置曰觜觿，为虎首，主葆旅事。』 参宿 有星七，均属猎户座，参宿七即β，西名为Rigel，一等星，色白；参宿四即α，西名Betelgeuse，一等星，色赤；参宿五即γ，西名为Bellatrix，二等星。礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史记天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子，与其兄阏伯不相能融，被迁于大夏，主参。观象玩占：『参七星伐三星曰参伐。』 ★北方玄武七宿 北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁，共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武七宿斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。?? 斗宿 有星六，均属人马座，亦称北斗，又名南斗。诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井、鬼、柳星，见于南方，则斗、牛、女、虚，为北方之宿尔，以其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』 牛宿 有星六，均属摩羯座，礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。 女宿 有星四，三属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记天官书：『婺女』索隐：『尔雅云：『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅：『嬃女谓之婺女。』 虚宿 有星二，虚宿一即宝瓶座β，系美丽双星，虚宿二即小马座α。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，虚也，北陆虚也。 危宿 有星三，第一星即宝瓶座α，几在天球赤道，第二星与第三星即飞马座θ，ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中。』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，架屋。』 室宿 星二，即飞马座α，β。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗墉风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』 壁宿 有星二，即飞马座γ，另外即仙女座α，属二等星，礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』

国外的星座与国内的星座一样吗?

星座有分欧洲的星座或中国的星座。

我们先来看一看中国的星座，其实，中国是没有星座的中国把这些星星统称为星官和星宿

中国的星座就是黄道附近的二十八星宿，二十八星宿又分别对应四大神兽即青龙、朱雀、玄武、白虎，每一个神兽各自镇受七星，在配合天干十二地支。

而西方的星座是大黄到附近的星星分为黄道十二星座。起源于古巴比伦。

当然，这是后期进行一个统一，现代天文学中，共有88个星座。在古代的时候，西方的星座根据不同的国家是有不同的区域的。就是现在人们所说的金牛座、双鱼座等等。

虽然都是黄道附近的星星，但是中国的星座体系与西方的星座体系是完全不同的。

中国的星官是是星星连成的一个图像，欧洲的星座是一个个不同区域里的星星。

比如我们来看一看，中国的北斗七星和西方的大熊座这个例子吧！

中国古代北斗七星他在一起是因为北斗七星的形状像一个勺子。

而西方的神话故事里认为就是神大熊拿上天空的时候尾巴被拉长了。

我是要给双方的星座找一个共同点的话，就是古人是永远都在探索自然的探索宇宙的。

他们充满着好奇心，那么用这些星星来计算时间天气以便于帮助人们进行农事活动和出行。

第二呢，这些星星的意义就是古人用来说明他们自己无法解释的一些现象，这才赋予了他们神秘的内涵。

28星宿对应的星座是哪些

东方七宿：
1.角宿：有星二，属室女座 (α,ζ)，角宿一(Spica, αVir)即此座α，一等星，色白。
2.亢宿：有星四，皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ)
3.氐宿： 有星四，均属天秤座(α,η,γ,β,Zubenescham)，氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α
4.房宿：有星四，即天蝎座之π，ρ，δ，β(Graffias, βSco)，房宿三西名为Dschubba
5.心宿：有星三，即天蝎座σ，α，τ。
7.尾宿：有星九，均属天蝎座
6.箕宿：有星四，均属人马座
北方七宿
1.斗宿:有星六，均属人马座
2.牛宿:有星六，均属摩羯座
3.女宿:有星四，属宝瓶座
4.虚宿:有星二，虚宿一即宝瓶座β(双星)，虚宿二即小马座α。
5.危宿:有星三，第一星即宝瓶座α，第二星与第三星即飞马座θ，ε。
6.室宿:有星二，即飞马座α，β
7.壁宿:有星二，即飞马座γ，仙女座α(二等星)
西方七宿
1.奎宿:有星十六，仙女座九，双鱼座七.
2.娄宿:有星三，白羊座β，γ，α
3.胃宿:有星三，属白羊座
4.昴宿:有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿
5.毕宿:有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α
6.觜宿:有星三，属金牛座
7.参宿:有星七，均属猎户座，参宿七即β，西名为Rigel，一等星，色白；参宿四即α，西名Betelgeuse，一等星，色赤；参宿五即γ，西名为Bellatrix，二等星。
南方七宿
1.井宿:有星八属双子座
2.鬼宿:有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气
3.柳宿:有星八，均属长蛇座
4.星宿:有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等
5.张宿:有星六，均属长蛇座。
6.翼宿:有星二十二，第一至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者
7.轸宿:有星四，即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星，其色一黄一紫

全天的88个星座和中国古代的星宿之间有什么对应关系?

◇角宿：室女座α即角宿一，史记天官书『左角
　李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又
　云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关
　。』观星玩占：『角二星为天关，苍龙角也，
　一曰：维首，天陈，天相，天田，金星也』
　◇亢宿：有星四，皆室女座中叁等星，礼月令：
　『仲夏之月，昏．亢中』
　◇氐宿：有星四，均属天秤座，氐宿一即天秤座
　α，礼月令：『季冬之月，旦，氐中。』尔雅
　释天：『天根氐也』注：『角亢下系於氐，若
　木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，二名天
　府，木星。』
　◇房宿：有星四，即天蝎座之π，ρ，α，β，
　房宿叁西名为Ｉｃｌａｒｋｒａｕ，晋书天文
　志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』
　◇心宿：有星叁，即天蝎座σ，α，τ，。又名
　叁星，诗唐风绸缪：『叁星在天』朱传：『叁
　星，心也，在天昏始见於东方，建辰之月也。
　』刘瑾曰：『心宿之象，叁星鼎立，故因谓之
　叁星，然凡叁星者，非止心之一宿，而知此诗
　为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，
　昏时，日沦地之酉位，而心宿始见於地之东方
　，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见
　心宿也。』心宿二亦名天王，西名Ａｎｔａｒ
　ｅｓ，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火
　』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中
　』左传襄公九年『心为大火』星经：『心叁星
　，中天王，前为太子，後为庶子，火星也，一
　名大火，二名大辰，叁名鹑火。』心宿又名商
　星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰商人
　是因，故辰为商星。』注：『辰大火也。』
　尾宿：有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春
　之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏
　辰』注：『龙尾，尾星也』观象玩占：『尾九
　星苍龙尾，一曰析木。』
　◇箕宿：有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小
　雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『
　二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已
　，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言
　南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口
　舌。』
　●北方玄武七宿：
　◇斗宿：有星六，均属人马座，亦称北斗又名南
　斗，诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆
　。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，
　一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭
　运，故以春言之，井，鬼，柳，星，见於南方
　，则斗，牛，女，虚，为北方之宿尔，以其正
　当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所
　以别也。』
　◇牛宿：有星六，均属摩羯座，礼月令：『季春
　之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中
　。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多
　谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。』
　◇女宿：有星四，叁属宝瓶座，礼月令：『孟夏
　之月，旦，婺女中。』史记官书：『婺女』索
　隐：『尔雅云：「须女谓之务女。」或作婺字
　。』博雅：『　女谓之婺女。』
　◇虚宿：有星二，虚宿一即宝瓶座β，系美丽双
　星，虚宿二即小马座α。礼月令：『季秋之月
　，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼
　之虚，，虚也，北陆虚也。』
　◇危宿：有星叁，第一星即宝瓶座α，几在天球
　赤道，第二星与第叁星即飞马座θ，ε。礼月
　令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之
　月，昏，危中；』史记天官书：『北宫玄武虚
　危，危为盖星。』晋书天文志：『危叁星主天
　府，天市架屋。』
　◇室宿：有星二，即飞马座α，β。礼月令：『
　孟春之月，日在营室。』诗　风：『定之方中
　，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室
　星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占
　：『室二星曰营室，一曰定星。』
　◇壁宿：有星二，即飞马座γ，另外即仙女座α
　，属二等星，礼月令：『仲冬之月，昏，东壁
　中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府
　。』
　●西方白虎七宿：
　◇奎宿：有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．
　礼月令：『季夏之月，旦，奎中．』孝经援神
　契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文
　字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎
　。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰
　封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』
　◇娄宿：有星叁，即白羊座β，γ，α。礼月令
　：『季冬之月，昏，娄中。 』史记天官书：『
　娄为聚众。』晋书天文志：『娄叁星为天狱，
　主苑牧，牺牲，供给，郊祀，亦为兴兵聚众。
　』
　◇胃宿：有星叁，属白羊座，史记天官书：『胃
　有天仓』观象玩占：『胃叁星曰大粱。』
　昴宿：有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此
　宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔
　雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官
　书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度
　最强者为昴宿六。
　◇毕宿：有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座
　α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，
　中天高度70度，诗小雅大东：『有　天毕，
　载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩
　兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。
　』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，
　或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕
　八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边
　将。』
　◇觜宿：有星叁，属金牛座，礼月令：『仲秋之
　月，旦，觜携　中。』史记天官书：『参为白
　虎，小叁星隅置曰觜　，为虎首，主葆旅事』
　参宿：有星七均属猎户座，参宿五即γ，二等
　星，礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书
　旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史书天官书
　：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，
　参谓之实沈。』观象玩占：『参七星伐叁星曰
　参伐。』
　●南方朱雀七宿：
　◇井宿：有星八属双子座，史记天官书：『南宫
　朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之
　鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之
　南门。』
　◇鬼宿：有星四，属巨蟹座，星光昏暗，中有一
　星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：
　『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋
　书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占
　：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色
　如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，
　如星非星，见气而已。』
　◇柳宿：有星八，均属长蛇座，礼月令：『季秋
　之月，旦，柳中。』尔雅释天：『　谓之柳，
　柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草
　木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』
　◇星宿：有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α
　，孑然独照光度列为二等，礼月令：『季春之
　月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七
　星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象
　玩占：『周礼：「鸟号七旒以象鹑火」谓七星
　也。』
　◇张宿：有星六，均属长蛇座。史记天官书：『
　张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为
　厨，主觞客』广雅：『张谓 任病！还 象玩
　占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，
　实为朱鸟之嗉，火星也。』
　◇翼宿：有星二十二，第一至第十一属巨爵座，
　十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明
　，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏
　之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮
　主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之
　乐府，主俳倡戏乐。』
　◇轸宿：有星四，即乌鸦座γ，ε，δ，β，δ
　为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬
　之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，
　主风。』
　●叁垣：
　◇紫微垣：一名紫宫垣或简称紫垣，（紫微宫，
　紫宫）。位北斗东北，有星十五，东西列，以
　北极为中枢，成屏藩之状，东蕃八星，由南起
　曰：左枢，上宰，少宰，上弼，少弼，上卫，
　少卫，少丞。西蕃七星，由南起曰：右枢，少
　尉，上辅，少辅，上卫，少卫，上丞。左右枢
　之间如开闭之象者曰闾阖门，史记天官书：『
　中宫天极星，环之匡卫十二星，藩臣，皆曰紫
　宫。』晋书天文志：『北极五星，钩陈六星，
　皆在紫宫中，紫宫垣十五星，其西蕃七，东蕃
　八，在北斗北，一曰紫微，大帝之座也，天子
　之常居也，主命度也，一曰长垣，一曰天营，
　一曰旗星，为蕃卫备蕃臣也。』宋史天文志：
　『紫微垣在北斗北，左右环列，翊卫之象也。
　』
　◇天市垣：位於房心东北，有星二十二，以帝座
　为中枢，成屏藩之状，东蕃十一星，由南起曰
　：宋，南海，燕，东海，徐，吴越，齐，中山
　，九河，赵，魏。西蕃十一星，由南起曰：韩
　楚，梁，巴，蜀，秦，周，郑，晋，河间，河
　中。史记天官书：『房心东北曲十二星曰旗，
　旗中四星曰天市，中六星曰市楼。』正义曰：
　『天市垣二十二星，在房心东北，主国市聚交
　易之所，一曰天旗。』观象玩占：『天市垣，
　一曰天府，一曰长城，一曰天旗庭。』
　中。史记天官书：『房心东北曲十二星曰旗，
　旗中四星曰天市，中六星曰市楼。』正义曰：
　『天市垣二十二星，在房心东北，主国市聚交
　易之所，一曰天旗。』观象玩占：『天市垣，
　一曰天府，一曰长城，一曰天旗庭。』
　◇太微垣：位北斗之南，轸翼之北，有星十，以
　五帝座为中枢，成屏藩之状，东蕃四星由南起
　曰：上相，次相，次将，上将，西蕃四星由南
　起曰：上将，次将，次相，上相，南蕃二星东
　曰左执法，西曰右执法，其间曰端门，右执法
　门西为右掖门，左执法东间为左掖门。史记天
　官书：『南宫，朱鸟，权衡，衡，太虚，叁光
　之庭。』宋均云：『太微，天帝南宫也。』
　广雅：『太微房谓之明堂。』晋书天文志：『
　太微，天子庭也，五帝座也，十二诸侯府也，
　其外蕃九卿也。』