周易四十七卦详解速查表,周易44卦详解完
周易六十四卦详解速查表
周易说法 六十四卦速查
在中华民族优秀的历史文化传统过程之中，有很多的命理文化学说存在着，那么人们如何才能够通过这些文化学说了解到自己之后的命运走向呢？其实这也是一件比较有讲究的事情，需要的不只是单纯的了解，还有对于这些事情一个深入的分析。
周易有什么说法
《周易》也就是，《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1]。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卦之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。两派，就是象数学派和义理学派；六宗，一为占卦宗，二为禨祥宗，三为造化宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗，这是可以了解的。
六十四卦有什么含义
六十四卦，也就是指由两个八卦上下组合而成的卦，每一卦各有六个爻，是西伯侯姬昌（周文王）在八卦的基础上推演所创，记载于《周易》。六十四卦是透过六十四卦的组合反应六十四种不同的事物、情境、现象等特定环境下的人生哲理，还包括大自然运作的法则。周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览，有很多的含义。
六十四卦速查表
周易全集《困第四十七》原文赏析与注解
困第四十七
【题解】
困卦为异卦相叠（坎下兑上）。上卦为兑，兑为阴、为泽；下卦为坎，坎为阳、为水。大泽漏水，水草鱼虾，处于穷困之境。阳处阴下，刚为柔掩，就像君子才智难展，处于困乏之地。所以，卦名曰困。困卦阐释应对穷困的原则。升进到极度，又陷于穷困。当陷入穷困中，往往难以忍受，必须极端隐忍，不可浮躁。过度衰弱，固然会陷入穷困，但过度富强，同样也会陷入穷困。必须时刻警惕，不可得意忘形。升进应有节制，苟且妄进，必然陷入穷困。解除穷困，必须审慎突破，不可操之过急。穷困反而促使惕厉奋发，必须坚持刚毅中正的原则，经得起考验。以不正当的手段解除穷困，反而会愈陷愈深，必须及时反省，才能顺利突破。
【原文】
困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信[1]。
【注释】
[1]信：申述清楚。
【译文】
困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。讲话别人不相信。
【解析】
人处在困境中不应绝望，要耐心等待时机。同时，不要过于柔弱，要采取有效的行动。此卦暗示我们，即使身居高位，如不谦虚谨慎，仍有可能陷入困境。
【原文】
《彖》曰：困，刚掩也。险以说[2]，困而不失其所。“亨”，其唯君子乎！“贞大人吉”，以刚中也。“有言不信”，尚口乃穷也。
【注释】
[2]说：通“悦”。
【译文】
《彖辞》说：困卦的上卦为兑，兑为阴；下卦为坎，坎为阳。阳刚掩压于阴柔下，这是困卦之象。困卦的上卦为兑，兑义为悦；下卦为坎，坎义为险。处境困苦而内心平和，是困卦的品德。虽然身处困境，但不失其操守，穷中求得“亨通”，恐怕只有德才兼备的君子才具有这种信念。卦辞说“卜问王公贵族之事吉利”，是因为九二、九五阳爻居于下卦、上卦的中位，这一爻位显示王公贵族行事中正，自然吉利。卦辞又说“讲话别人不相信”，是由于崇尚空谈，不务实际，无人信任。
【解析】
在困境中，一定要洁身自守，方有实现理想的希望。
【原文】
《象》曰：泽无水，困。君子以致命遂志[3]。
【注释】
[3]致命：献出生命。遂志：实行志愿。
【译文】
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水。水渗泽底，泽中干涸，是困卦之象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。
【解析】
君子应身处穷困而不气馁，为实现理想而不惜牺牲生命。
【原文】
初六：臀困于株木[4]，入于幽谷[5]，三岁不觌[6]。《象》曰：“入于幽谷”，幽不明也。
【注释】
[4]困：挨打。株木：木棍，这里指官吏所用的刑杖。
[5]幽谷：牢狱。
[6]觌（dí）：相见。
【译文】
初六：臀部被狱吏的刑杖打伤，被投入黑暗的牢房中，三年不得见人。《象辞》说：“被投入黑暗的牢房中”，自然幽暗不明。
【解析】
初六是阴柔的小人，在下卦坎，亦即险的最底下，穷困至极。初六在险的最底下，就像被投入黑暗的牢房之中，三年也走不出来，见不到光亮，象征穷困到了极点，也兼有智慧不明，本身昏庸的意思。这一爻说明：身处穷困之中，必须明智、隐忍，不可浮躁。
【原文】
九二：困于酒食，朱绂[7]方来，利用享祀。征凶，无咎。《象》曰：“困于酒食”，中有庆也。
【注释】
[7]朱绂：红色的服装，代指穿红色服装的民族。
【译文】
九二：酒醉未醒，穿着红色服装的蛮夷前来进犯，忧患猝临，宜急祭神求佑。至于占问出征，则有危险。其他事则没有大的灾祸。《象辞》说：“酒醉未醒”，是因为九二之爻居下卦中位，说明将有喜庆之事。
【解析】
宴会中，酒菜过于丰盛，也会造成困扰。九二刚毅中庸，品德、身份都相当高贵，但位不正，难免会有穷困。究其实质，这并非是因为不足，而是被过多困扰。过度丰盛的酒菜，只适用于祭祀，平时享用，过于招摇，就相当凶险。只有谨守本分，才能消除灾难。这一爻说明：过度丰富有时也会造成困扰，得意之时千万不可忘形。
【原文】
六三：困于石[8]，据于蒺藜[9]。入于其官，不见其妻，凶。《象》曰：“据于蒺藜”，乘刚也。“入于其宫，不见其妻”，不祥也。
【注释】
[8]困于石：被石头绊倒。
[9]蒺藜：一种有刺的植物。
【译文】
六三：被石头绊倒，被蒺藜刺伤。回到家中，妻子又不见了，这是凶险之兆。《象辞》说：“被蒺藜刺伤”，是因为六三阴爻居于九二阳爻之上，就像弱者攀附于 *** 之人，必受其挟持威凌。“回到家中，妻子又不见了”，这是不祥之兆。
【解析】
六三属于阴柔，是小人，不中不正。难安于位，想前进，却面临巨石般的九四阻挡，又无力突破；想后退，又有像多刺蒺藜般的九二断后，难以安稳。不得已，转回家去，又看不到妻子。这里的“妻”是指应当相应的上六。但六三与上六都是阴爻，同性相斥，始终找不到安身场所，所以凶险。这一爻说明：意图苟且前进，必定陷入困境。
【原文】
九四：来徐徐，困于金车[10]，吝有终。《象》曰：“来徐徐”，志在下也。虽不当位，有与也。
【注释】
[10]金车：禁车，囚车。
【译文】
九四：慢慢地走来，被关押在囚车里。真不幸，但最后还是被释放了。《象辞》说：“慢慢地走来”，是志向卑微的表现。九四之爻居于九五之下，就像人甘居下位，因为态度谦卑，反而能得到他人的帮助。
【解析】
一个君王胸无大志，被囚困于眼前的珠宝财富之中，迷恋不已，这样做并不明智。但是，其结局还是可以的。这一爻说明：要想摆脱穷困，不可操之过急，应当审慎行动。
【原文】
九五：劓刖[11]，困于赤绂，乃徐有说[12]，利用祭祀。《象》曰：“劓刖”，志未得也。“乃徐有说”，以中直也。“利用祭祀”，受福也。
【注释】
[11]劓（yì）：割鼻。刖（yuè）：断腿。
[12]说：通“脱”。
【译文】
九五：割了鼻，断了腿，被身着红色服装的蛮夷掳去。后来，慢慢地找到脱身的机会，终于逃脱回家。宜急祭神酬谢。《象辞》说：“割了鼻，断了腿”，是说其人不得志，身处险境。“后来，慢慢地找到了脱身的机会”，是因为九五之爻居上卦中位，就像人立身中正，自能化险为夷。“宜祭祀鬼神”，是为了祈求鬼神保佑，承受其福荫。
【解析】
陷入割鼻、剁脚的困境，当然很危险。在这种情况下，最好的办法就是徐徐地予以解脱，解脱后还得举行祭祀这一种仪式。这一爻说明：面临困境考验时，一定要有坚定不移的意志。
【原文】
上六：困于葛藟[13]，于臲卼[14]。曰动悔有[15]悔，征吉。《象》曰：“困于葛藟”，未当也。“动悔有悔”，吉行也。
【注释】
[13]葛藟（lěi）：葛蔓，又叫葛针。
[14]臲卼（nièwù）：小木桩。
[15]有：通“又”。
【译文】
上六：被葛蔓绊倒，被小木桩刺伤。不宜有所行动，否则悔上加悔。占问出征则吉利。《象辞》说：“被葛蔓绊倒”，是因为行为不得当。“不宜有所行动，否则悔上加悔”，必能谨慎行事而得吉利。
【解析】
上六是阴柔的小人，穷困到极点，就像被葛蔓缠绕，无法挣脱。这时采取行动，就会后悔。但如能悔改，仍然是吉祥的。这一爻说明：要想解除穷困，手段必须正当，以免愈陷愈深。
泽水卦详解
泽水困卦是什么意思 每激人都有困，互相爱和互相帮助所有困的人。困境，困竞，被竞争困住了。困于酒食，朱绂（fu,系印章用的丝带）方来，利用享祀。困于酒食官职，太邪恶了。
最近很多事不顺，卜卦时并未问及具体事由，但潜意识还是感情方面的事吧， 得 泽水困变天地否 请教高人详解 泽水变天地否卦。
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－寅 贵人－丑，未
兑宫：泽水困 () 乾宫：天地否 ()
六神伏神 本 卦 变 卦
玄武 父母丁未土 || || w→ 父母壬戌土 ||||| 应
白虎 兄弟丁酉金 ||||| 兄弟壬申金 |||||
腾蛇 子孙丁亥水 ||||| 应 官鬼壬午火 |||||
勾陈 官鬼戊午火 || || 妻财乙卯木 || || 世
朱雀 父母戊辰土 ||||| ○→ 官鬼乙巳火 || ||
青龙 妻财戊寅木 || || 世 父母乙未土 || ||
两个卦。当时恋人一起是互相深爱
困卦，生活所困，困顿一时英雄。迷茫间构想想爱情酸甜苦辣。
卦中，两父母动化官鬼。你考虑得更多的是事业，家庭责任，日后是否有出息
下挂由水化土。为退、与她之感情，异地将会越来越来淡。
她对你的看法是如果你没有战胜距离的决心就不要谈结婚。
上面由泽化金，父母为土，生。父母对你帮助很大。
个人给你建议，时机尚未成熟。至于你的婚姻问题。慎重考虑。
找个互相喜欢的，因为婚姻是一辈子的。
易经第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂 困卦是四大难卦之一，六爻基本上都有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的鸡思。卦辞说：亨通；占卜结果表明，大人可以获得吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。
你考公务员的很可能不会成功，但是你一定要保持良好的心态。相信这次机会错过了，以后还会有更好的机会。
哪位大师给解解《易经》第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变，初六、六三、九五，变后的之卦为雷天大壮卦。
红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为遮民为小人。
难中知勇 悟修自省
47、困卦 泽水困《困》（下坎上兑） 第四十七
学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山；
满腹经纶非用所，进退维谷面妻难。
锦衣御食无忧虑，心急如焚受熬煎；
空有全身回天力，暗投明珠能保全。
【原文】困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。
《困》卦内“坎”为‘水’，外“兑”为‘泽’；水在泽下则泽无水而竭，阳陷阴中为阴所围，因而此卦名称为“困”。
困卦的主卦和互卦皆有木：兑为“毁折、附决”，其原义是指草木，孔颖达曰：“兑西方之卦，取秋物成熟，稿秆之属，则‘毁折’也；果砧之属，则‘附决’也”。坎“其于木也，为坚多心”。上互巽为木，下互离“其于木也，为科上槁”
《易》以阴爻为小人（庶民），古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民，是以困卦阴爻爻辞皆有草木，初六“臀困于株木”，六三“据于蒺藜”，上六“困于葛”。
《困》卦上兑下坎，有泽中之水渗入下面而干枯之象。《周易》认为，君子应当善于从此象中汲取教训，在困境中洁德自守，或敢于不惜牺牲生命，来达到自己的理想。
初六居处坎险，柔弱卑下，前虽有应，但九四失位亦困，故须退入幽谷，藏而待时；
九二虽身处困时，日用匮乏，但能安贫乐道，刚中自守，终能见用；
六三以阴居阳，前无所应，欲承九四，而四已恋初，又乘九二，刚不可居，故凶；
九四履不当位，又受二阻，困厄不能速来应二，但以刚居阴，谦而不争，终将如愿；
九五处困之时，以刚居刚，难免刑严政猛之失，但有中正之德，故终能取信于人；
上六处《困》之极，下又无应，但困极而通，故前往必吉。
困卦，刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦，处在困境而不失其所守，亨通。只为君子才能这样吧！正固，大人吉祥，是刚爻居于中位。说话没人相信，是因为徒尚口说就会困穷。
循规蹈矩 成定方圆
34、大壮卦 雷天大壮《大壮》（下乾上震） 第三十四
乾刚震动阳气盛，君子厚德家稳定；
盲目冒进起凶兆，纯正吉祥位居中。
诚实宽容化宿怨，阴占阳位腹里空；
瞻前顾后巧避险，知难而行事业通。
【原文】 大壮：利贞。【译文】阳称大，气力浸强曰壮，卦象阳气增长既多，是大者盛壮之象，亦象征君子之道正旺也，故称大壮。而大壮之时，利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时，当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮，而要能谦退持中。
大壮，即大为强盛。此卦四阳在下，二阴在上，有阳亢而进，阴弱而退之象。《周易》认为，越是处此之时，越应该谨守正道，非礼不行，以保持“大壮”之势。
初九阳刚，躁动必伤，故须诚信自守；
九二处大壮之时，以阳刚而居阴柔之位，有刚中守谦之意，故吉；
九三当位应上，刚亢过盛，但君子能够克己，不似小人之逞强用盛；
九四阳而居阴，行为谦和，又前无阻拦，故无往而不通；
六五无阳，有“壮”已丧失之象，但柔而守中，故仍能无悔；
上六处壮之终，处动（上震）之极，有其心而无其力，进退两难，但若自守待时，则困境不会久长。
总之，处“大壮”之时而不用壮，乃善保“大壮”之关键。
大壮卦以羊为象, 而羊是有群体思想的......>>
六爻卦，女，和求卦时想的人能有结果吗？指结婚。泽水困-坎为水，卦如正文 1、用神临月为旺，世爻生用神，你喜欢这个男生。
2、应动生世，表面上男生也喜欢你，但是应爻亥水空亡，说明这个男生对你不是真心的。
3、亥水又为用神之绝地，说明走不到一起
4、六爻未土暗动合用神，说明在外地有别的女生和这个男生联系彼此暧昧
5、卦为变六冲，说明感情不稳定，易分离。
泽水困卦化解方法 什么事情？
请高手解卦！第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情 河中无水之象 守正待机之意
大象：水在泽下，万物不生，喻君子困穷，小人滥盈之象。
运势：诸事不如意，所谓龙游浅水遭虾戏。
爱情：多失败收场，难成气候。
疾病：危重之象，注意口腔咽喉，泌尿系统，甚至性病。
失物：不能寻回。
诉讼：凡事不宜过于执著，虽防牢狱之灾。
周易卦爻辞原文
困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不见。
九二：困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶，无咎。
六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
上六：困于葛 ，于 ，曰动悔。 有悔，征吉。
卦爻辞注解
《困》：顺利。占问重要人物的事吉利，没有困苦。你所说的话别人不信。
倒数第一阴爻：臀部受刑杖的困苦，关入幽暗的牢狱，三年不见天日。
倒数第二阳爻：为酒醉饱食所困，穿朱红色服装的贵族刚来。有利于用祭祀。出征凶，无害。
倒数第三阴爻：在乱石里受困，手抓在蒺藜上，进到家里，不看见他的妻，凶。
倒数第四阳爻：来得慢慢的，受到贵人的困阻，困难，有结果。
倒数第五阳爻：危而不安，受到贵人的困苦，是慢慢得脱，用祭祀谢神有利。
最上阴爻：在有刺的蔓藤上受困，在不安中，说一动悔而又悔，出行吉。
按这里进行即时易经占卜
这里除了有原文，也包括了简易占卜的结果
乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地
乾天 乾为天 泽天 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
巽风 天风 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地
求高手解卦，本卦水泽节，变卦泽水困，问生意将会如何？ 水在坎中 泽无水 泽不停水乃自穷 你在做无人帮你之事 又无关系可助你 而困你之志 你又不辱求人 必难成事 而小人以遂已窥其际 小人以在争你之生意 困人者 人不困而先自困 你没有作出更多的努力 坐于株木以守之 缩项鼠伏 不主动出击 何能成事
此卦要你求助与人 宁可低声下气 主动出击 勿不可坐等 以免失去机遇 上窥看之人先行 而失去成事 生意之机会财运
第五卦 水天需
需卦讲需要、需求的道理。人生在世，有各种需求，或者说是欲望。除了吃穿住用行、男女之爱等是最基本的需求外、还有实现自我价值等更高级的需求，人生的过程，就是解决各种需求的过程，就是寻求各种资源的过程。然而，资源有限，不会凭空得来，为了得到资源、解决需求问题，这个过程中可能的危险。《需》卦就是讲述这个问题的解决之道。
先说卦象。水天需，需卦上卦是坎卦，下卦是乾卦，这有两种卦象：其一，水在天上。说的是什么呢？想象这样的场景，水在天上不就是云吗，但是这个云还没有达到下雨的程度，而地上的万物都得等待甘霖的滋养，万物需要雨，但是还不能下雨，所以需要等待。其二，乾卦自强不息，坎卦为水，很危险，就像是一个踌躇满志、刚健有为年轻人站在波涛滚滚的大江旁边，他要渡江，因为对岸有他需要的东西。
“需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。”
从第二种卦象来看，刚健自强的人想要渡河，就得面对前面的艰难险阻。卦辞说，光明亨通，正固吉祥，利于渡过大江大河。但这有个前提，就是“有孚”，“孚”就是“信”，要有诚信、有信仰。就是说只有有信仰、内心坚定的人才能达到对岸。单从卦辞上来说，是吉利的，但是取决于你是一个刚健自强、信仰坚定的人。
“彖曰：需，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷也。需有孚，光亨，贞吉。位夫天位，以正中也。利涉大川，往有功也。”
需，既是需要、需求，也是须要、必须，就是说自身得具备一定的条件，这个条件就是“有孚”，内心有坚定的信念。因为外卦是坎卦，有危险，非信念坚定的人不能渡过。虽然外卦危险，但好在内卦是自强不息、刚健有为的乾卦，有坚定的信念，所以不会落入外卦的危险之中。九五是需卦的主爻，阳居阳位，刚中得正。因此，占卦得到需卦，只要坚定自己的内心信念，就能度过危机，有所成就。需卦的关键在于内心，也就是乾卦的品质。所以吉与不吉，先问一下自己是什么人。
“象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。”
这里说的是第一种卦象，云在天上，但是期盼已久的甘霖还没有下，怎么办呢？该吃吃，该喝喝，总不能因为不下雨就不吃东西吧，因为饮食是人的最基本需求，下雨固然重要，但吃饭更重要。
“初九：需于郊，利用恒，无咎，
象曰：需于郊，不犯难行也，利用恒，无咎，未失常也。”
要寻求资源，就得冒一定的风险，天下没有免费的午餐，自然界的捕食者在捕食的途中也会遇到各种各样的风险，狮子老虎也不会例外。外卦坎卦象征风险，内挂乾卦是刚健有为的人。初九是需求的最初阶段，它离坎卦（危险）还很远（中间有九二、九三阻隔了危险），所以说需于郊，连河的影子都没有看到，只是内心有想法但还没有实施，自然没危险，此时就不应该杞人忧天，而是应该保持恒心，长远谋划。这样能够达到《易经》追求的无咎境界。
“九二：需于沙，小有言，终吉。
象曰：需于沙，衍在中也，虽小有言，以吉终也。”
此爻离坎水进了一步，危险也多了一点，因为需于沙，已经踩到河边的沙土了，离水越来越近了。遭到了旁人的指指点点、说三道四，但是最终是吉利的，为什么呢？因为九二是乾卦的中爻，本身刚健自强，内心坚定，而且阳居阴位，能够秉持“柔，顺”的品格，知道自己在做什么、想要什么，不去在意旁人的态度，也不去做无谓的争辩，踏踏实实做自己的事，因此获得吉祥。
“九三：需于泥，致寇致。
象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败”
本爻处于下卦之终，十分接近上卦的坎险。需于泥，脚已经踩到河边的软泥了，再往前走就会被河水淹没。自我致寇是说自己给自己找来敌人，因为九三阳爻刚性十足，处于下卦之终，不中不正。它的处境比九二更甚，不但要承受别人的冷嘲热讽，还要面对近在眼前的危险。本身刚健奋进是好的，但也要分时候，一味强行争辩，知进不知退，会招来不必要的事端甚至灾祸。所以处于需卦九三的位置，应该保持谨慎戒惧的心态。
“六四：需于血，出自穴。
象曰：需于血，顺以听也。”
本爻是上卦坎卦初爻，本身已经在坎险之中，会有激烈的冲突发生。这里的“血”有坤卦用六“龙战于野，其血玄黄”的意境，说明冲突的惨烈。为什么有冲突呢，因为“出自穴”。就是有需求的这一方已经从它自己的藏身之所出来了，想想那些捕食者从自己的巢穴出来的情景。那么此时此景又该如何呢？应该“顺以听”，关键是“顺”谁“听”谁。六四阴爻本身实力弱小，又有实力强大的九五阳爻在其上，六四上承九五，所以应该顺从九五，九五本身实力雄厚，也不会太与六四为难。同时六四下应初九，四是臣位，初是基层，应该广泛听取基层的意见，赢得基层的支持。总之六四应该承上启下。
“九五：需于酒食，贞吉。
象曰：酒食贞吉，以中正也。”
九五是需卦的主爻，阳居阳位，得中得正，象征着拥有丰富资源的那个人。其他的资源需求这都有求于它。如果是你该怎么办？哄抬物价、囤积居奇虽然能获得短期高收益，但是并不利于长远和社会的福利，最终也会被反噬。最好的做法是尊重客观规律，尽量满足需求者的需求。有什么是一顿饭解决不了的呢？置办酒席，邀请天下人共享，乐善好施，能服于人。
“上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
象曰：不速之客，敬之终吉。虽不当位，未大失也。”
本爻处于上卦坎险之终，也是需卦的最后一爻，表明当初那个站在江边的小伙子已经渡江、成功上岸，马上就要得到他所要的东西，满足其需求了。这个过程中，资源的拥有者和需求者必然有主客之间的接触，本爻讲的就是怎样处理这样的情景。首先，资源的拥有者应该尊重需求者，他们千里迢迢而来，总要有所得，所以要“敬之”，这样才能吉祥。成语“不速之客”出于此处，指的就是下卦乾卦的三个阳爻，它们象征那些资源的需求者。第二，对于资源的需求者来说，度过了江河，得到了自己想要的，虽然不一定完全得到满足，但至少阶段性的目标达到了，应该“入自穴”，自己安顿下来。
参考文献
《刘君祖完全破解易经密码（全六册）》，上海三联书店，2016年4月
六爻水天需卦详解人生运势吉凶分析!
; 在易经六十四卦中，得到水天需卦时该如何解读?水天需卦详解吉凶的内容又有哪些呢?水天需卦是易经六十四卦中的第五卦，原名为需卦，只应外卦为水，内卦为天，水在上、天在下，所以为水天需卦。得此卦意在告诉我们在人生的道路上面对一些模糊不清的问题、以及看不清事态的发展方向的时候，要停下脚步，耐心的等待，不可盲目前进，等到时机成熟时自然能够水到渠成。人生运势的好坏对于我们的发展是非常重要的，那么水天需卦是如何解读运势凶吉的呢?话不多说，我们一起来看看本期的六爻水天需测运势的相关内容吧!
1、水天需卦解卦
水天需卦中，需即须，等待的意思。其下卦为“乾”，刚健有力;上卦为坎，险滩重重。此时尽管刚健，但是前面有险滩，不能贸然前进，须耐心等待。同时，坎代表水，乾代表天。天上的水，也就是云。水从大海中蒸发到天上，形成朵朵白云，云在天上积累，当云足够多、并且遇上合适的天气时，就会形成雨降落下来。从水到云再到雨是一个漫长的过程，需要耐心等待。
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2、水天需卦有变爻时的吉凶推断
初九爻变:平。最好到郊外或乡下耐心等待，可躲避灾难，安然无事。
九二爻变:吉。在沙滩上等待，但是要小心流沙、漩涡，有小波折，最终吉利。
九三爻变:凶。在泥地上等到的人，会带来灾祸，应谨慎，以防被拖下水。
六四爻变:平。苦苦等待的机会终于来临，需要下定决心，渡过难关。
九五爻变:吉。在酒食中等待，利用人际关系，招待宾客的方法，大吉。
上六爻变:平。坚持到底，愤而转变，接纳所有的改变，最终以吉利收场。
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二、六爻水天需测运势
1、水天需卦占运势
目前看不清事态的发展方向，不是没有前途，只是时机尚未成熟。此时倘若盲目前进，就像拿着坛子等雨一样徒劳，其实只要耐心等待，等条件成熟，自然会水到渠成。在这种情况下，与其徒劳地焦虑不安，不如静下心来，充实内在能童，等待时来运转。千万不可强出头，盲目冒进只能适得其反，不妨停下来从长计议，这才是上策。
2、占人生运势分析
目前你的这段恋情基本顺利，只是这是一场爱情马拉松，双方需要有足够的耐力和恒心才能顺利跑到终点，有一个完美的结局;在等待中婚姻姗姗来迟，日子会比较平淡，却是一种理想状态;感觉事业陷入了泥潭，有跳槽的念头，但是这不是明智的选择，此时最好能够按兵不动，面对现实，解决当下的问题;考试成绩不佳，需要明确目标，并坚持不懈。
3、本卦在人生运势方面的启示
需卦启示人们，在险情而前，停下来才是最好的应对策略。如果此时仍盲目前进，只会陷入接连不断的麻烦之中。其实，在人生路上不管面临何种境遇，只要怀着一颗虔诚的心去面对，再大的风雨也可以安然渡过。
好啦，以上就是本期小编为大家整理的 水天需卦详解吉凶以及 六爻水天需测运势的全部内容了，得水天需卦说明当前的运势比较一般，时机尚未成熟，需要耐心等待!
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