姓名学属于易经吗,周易和易经先看哪本

第十六课 易经的象、数、理、义、占、术

易经无所不包、无所不涵的，啥事务啥道理都在这其中包含着，并且可以无穷尽大，可以无穷尽小，大到宇宙空间，小到粒子夸克，都有描述，影响整个古代中国的、经济、文化、军事、医学、天文学、哲学、建筑、美学、玄学等众多领域。具体说：

“象”很好理解，指形象、象征的意思。就像我们小朋友画幅画，画的很形象。比如风雷益这卦，有风有雷那是下雨之相，下雨了当然风调雨顺，所以才对人类有益，这风雷就是象，现象的象。

“数”，是用数学数字表示事物的变化规律和联系。类似于门前大桥下过来一群鸭，快来快来数一数，二四六七八。先天八卦是根本，以乾为一；兑为二；离为三；震为四；巽为五；坎为六；艮为七；坤为八。后天八卦为使用，为了好记，还创立了卦数诗：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。先天是根本，所以预测起卦用它；后天是应用，所以风水设计用它。

“理”就是讲道理了，比如小朋友过马路要等红灯之类的，它是用来解释阴阳相互作用的关系，万物变化的原理；

“义”是通过总结延伸，引申归纳出自然规律和深刻道理，类似于看完电影写一篇观后感。

“占”就是占卜，也叫算卦，根据《易》的原理进行演算、推测的方法。占卜的方法和原则，就是术。基本等于小学生做一道一边拧开自来水管注水一边放开闸门流水问什么时候把游泳池灌满的应用题，简单点说，就是解方程，答案即预测结果。

“象、数、理”属于“道”，是对规律、原理的总结与解释，是易经的根本所在；

“占卜”、“术”、“义”是依据“道”，应用相应技法来占卜、预测。

看看，好玩不，为啥说学会易经无所不通，就是因为这些。

易经小知识

一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生。
姓名学 是以人物为目标，依据文字的音、形、义、意、数的原理，按照名学、易学、五行学、社会学、民族文化等的象、数、理、形、文化为依据，综合姓氏文化结合文字阴阳五行，并以名主的八字、预测者的感应，找出最适合名字并对其目标论证其特定吉凶与变化趋势。

姓名学属于名学的分支，以现代名文化中姓名学而论，命名学是从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理体系。

姓名学的文化博大精深，源远流长。它与风水学、预测学、周易文化、五行文化等属于同等区划。

姓名的汉字中含有五行，数理中含有五行，音律中含有五行，意义中含有五行，形象中含有五行，通过不同的人把姓与名之间的汉字组合，在传播与交流中显现出不同的吉凶暗示，并以名主为载体来表现于人体阴阳五行气场的顺畅与滞涩，通则吉顺、滞则凶险。姓名是名主在生活中最有生命力最长寿的载体，经后天的人为综合的按照命理来相扶补救，它能调整名主人体中的精、气、神之间的五行气场的微循环结构，使名主达到趋吉避凶的吉祥作用。

现代姓名学，使用广泛的应该是五格剖象法，即天格，人格，地格，外格，总格。

姓名学是以人为核心的名分载体学问，是磁场能量转化气场能量的名分!同时也是气场格局加持人生名分。
紫微斗数 （加入性格因素的算命术）

起源于汉唐之间的道经、北斗经、南斗经。

紫微斗数推命术的基本方法是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出紫微斗数命盘;从而观察各宫位的星曜组合，推知其人生轨迹;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引，推演一生运势运程。

紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的想法却不同，同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。

圣钟:解读周易姓名学,为什么选择周易取名

一、姓名文化知多少

“赵钱孙李，周吴郑王”这句耳熟能详的话来源于《百家姓》，中华民族的“姓”，起源于原始社会的母系氏族制时期，与先民们的图腾崇拜有关。“氏”是姓的衍生，起源于父系氏族社会，是古代贵族家族标志系统的称号。我们现在日常所说的“姓”，与原始的姓并非同一概念，而是包含了“姓”与“氏”两方面的内容。

古代除了姓、名以外，还有字、号。名是用来区分彼此的，字是用来表示德行的。比如唐代诗人李白，名白，字太白。“号”多用于文人、艺人。因为李白出生于青莲乡，自号青莲居士，除了自封的，也有被世人尊封的，比如；鬼谷子号玄微子、诸葛亮号卧龙、苏轼号东坡居士、李清照号易安居士、陶渊明号五柳先生等。这里还有绰号和外号、黑旋风李逵、豹子头林冲、花和尚鲁智深、浪里白条张顺。除了字、号，还有学名、小名、诨名、乳名。现代人又在古人的基础上发挥了乳名、艺名、学名、笔名等，查良镛的笔名就是金庸。

《左传》里记载了这样一个故事，鲁桓公生了个孩子，准备给儿子取名，于是找到一个叫申繻的大臣咨询，申繻就向鲁桓公讲了取名的原则：“名有五：有信、有义、有象、有假、有类。”取名，应该本着信、义、象、假、类的原则来取名。我国自古以来对人的取名非常重视，从周朝起，命名就纳入礼法，形成制度。后来在孔子“正名”思想影响下，人们把为后代取名看得更加神圣，是中国传统文化的一部分。

二、取名方法

古人一生有许多名字，各有用途，意义不同，但无论是哪一个，古人在命名时都十分慎重。我将历史上流行时间较长的命名方法介绍一下，对我们取字命名有很大的参考价值。

1、期望式起名法

期望：道德高尚、学识渊博、身体健康、事业有成、平平安安

例：周杰伦，杰字就是父母期望式起名的用字，代表着希望自己的孩子能够成为一位杰出的人才，周杰伦也没有辜负此字，成为了中国对流行音乐杰出的人。

2、以出生时间为纪念

出生四季、节气、月份、时辰

例如：明星韩庚、卢庚戌，也可以是以属相，如虎年生的叫虎生，还可以以数字，如2000年出生童星叫千玺。

3、以自然界事物命名

涛、海、峰、梅、兰

比如刘涛、谢霆锋

4、以出生地、祖籍命名

京生、沪生、成龙（陈港生）

5、借鉴诗词歌赋

孟浩然：《孟子》我善养吾浩然之气

6：借用成语构思起名法

一诺：一诺千金 鹏程：万里鹏程

例：明星林更新——万象更新

7：利用现成词语起名法

方向、安然、安宁

8：字辈起名

唐宋八大家之首的韩愈，编修《韩文公门谱》立始祖韩万，为后世定了字辈，称其为“韩氏第一谱”。

通天谱：四大家族（孔，孟，曾，颜）这四家的祖先都分别追溯到孔丘（首圣），孟轲（亚圣），曾参（宗圣），颜回（复圣）四大圣贤，“希言公彦承，弘闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”。

取名方法局限性很大，一是由于名字中必须有一个字辈，所以起名只能用双名，不能用单名；二是容易造成重名。

三、解读周易姓名学，为什么选择周易取名

周易作为我国最古老的一门学科之一，既古老又神秘。很多时候提起名字大家都会想起周易，我国有一个由周易衍生而来的学科，叫做周易姓名学，就是专门运用周易来帮助人们取名字的。那么周易和名字究竟有什么具体的联系呢?

姓名学指出，姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字特有信息，对人起到一种暗示作用，从而影响人一生诸多方面。周易起名可以达到趋吉避凶、趋利避害，

通常人们知道姓名要取吉祥， 因此如果有人说：找教授学者起名、参考各种词典、古籍起名字不是照样起得很好听吗？从全息起名的角度来看，起个吉名绝非这么简单。

传统的起名通常只注重用字的含义以及出处等，而周易起名是在个人生辰八字的基础上根据周易原理取名的方式，更注重的是阴阳五行与命主命理的联系，这是两者之间最大的区别。一个人的生辰八字中一旦有缺失，那么就会影响到命主的未来的运势发展，周易起名最大的好处在于能够补充八字中五行生克所需，而且能够判断用神的喜忌，这样取出来的名字对命主将来的运势可以起到一定程度的帮扶作用。除此之外，根据周易起名还能平衡阴阳，从而起到趋吉避凶之效。

现如今，我们选用最多的是周易起名，周易起名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易取名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长，是一种取名艺术。

四、总结

按照姓名学的理论，一个好名字将让你终身受益，一个不好的名字将使你遗憾终生。古人取名、字或号，都有命名者的期许、祝福，我们在给孩子起名、给自己改名的同时，要结合中国传统姓名学和现代姓名学、汉字文化、数理吉凶、阴阳和谐、五行生克、音韵寓意、以及本人先天八字命理用神喜神等、综合性的分析参考。

学习易学易用《姓名文化易理》，解读周易起名，起一个适合于自身命理、工作、家族特征的名字，以补先天欠缺，以彰显事业有成、突出名门望族的优势，提升自身的文化和修养。

北京中建堪舆环境研究院 圣钟院长

姓名学解释的依据是什么?可信吗?

中国五千年的文化，若不信，不可能流传下来。
姓名学是根据具体的出生生辰、五行、三才、喜用神、忌用神、姓名数理来取名。姓名学解释的依据大概有五行与易经，当然这些依据基本是不靠谱的。

但是，姓名学解释是有意义的，其本质是一种心理暗示，具有励志的作用。如刘备，字玄德，他就力求做一个完美的人（备），追求高尚的道德（玄德）；诸葛亮，字孔明，他追求世事通达（亮），聪明老练（明）。

易经姓名学真的有那么奇妙吗?

取名在学问，而不在易经，易经是高深的学问，自然就能用易经取出好名字。你要有学问，不用易经也能取出好的名字。我研读易经多年，你要是想问个名字，我道可以给你说个，做参考之用。

易经里面有看面相的吗

属于易经范畴，中医也有手面诊，古代医易不分家

周易看面相

周易看面相，面相学是我国古代流传至今的精髓，那么大家知道面相究竟是怎么看的呢？下面就让的专家给大家介绍下周易看面相，让大家都对周易看面相有个了解，以后看人的时候就可以先看看对方的面相。

周易看面相田宅宫的成与败

从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，也有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产的面相。

眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这些优秀的条件，如果眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利於置产，而且有良好的人缘，如果田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。

周易看面相论人生阶段

面相可分为三停看，人的眉以上是上停，人的眉至鼻头是中停，人的鼻头以下就为下停。三停长度平均，就表示此人一生平稳，不会大起大落。上停是指30岁前的命运，所谓额如腹肝就视为最好，看相眉是看31-35岁的命运，两眉整齐顺着眉骨而生就最好，眼睛是36-40的命运，眼睛有神视为好；鼻是看41-50的命运，鼻大而长就视为好；人中至下巴是看51以后的命运，下巴有肉不向后缩视为好。

周易看面相预测未来

1、面部三庭要均匀。即额头、眉眼鼻、嘴与下巴的比例要均匀，整个面部显得大方磊落。若是额形生得略高阔饱满，则代表少年运佳，但额不能太高，过高会克夫，太低则少年运差，当然没法早嫁。

2、眉毛要长而顺且浓淡适中。眉毛过于粗浓者显得过于豪气，而眉型如果太有棱角，则性格偏于固执，只有眉毛稍细而长短适中的MM，才有运气早日遇到可嫁好男。眉毛最忌过短或过长，忌细眉宽眉，眉毛中段要稍微上扬，眉尾忌上扬或过度低垂。

3、嘴巴宽大，嘴巴宽大能容下一个拳头者，代表此人官禄荣贵，也就是能升官又能赚钱的意思，但必须身材魁梧之人才有这种运势，相对的，身材瘦小的人，即使嘴巴再大，也不可视作吉相，反而是一种口无遮栏，能放不能收的象微。

以上内容仅供参考，切勿太过当真，否则影响日常生活反而不好。凡事需保持一个良好心态，如有疑惑可咨询专业人士。