测字拆字占卜,免费测字算命诸葛神算测字
易经拆字算冷门吗?
2013-05-17 回答
测字预测本身违背了自然法则，所以需要被算命的人付出相应的代价来弥补对自然法则违背，很多测字算命的人算时师傅告有财运或者大富大贵，但是算后几年后却不如原来过了3、4天才变好，这就是因为测字算命的代价是这几年运气不好，因此古代有“善易者不卜”的说法。同样帮助别人预测的算命师傅，也违背了自然法则，所以需要付出代价来交换，因此有人是盲人、耳聋者，有的测字算命者暴毙而死也是因为这样。测字算命代价古代有明确记载“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”。测字算命是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。测字是小学生级别的占卜项目，得到的信息是很有限的。要想更准确的预测未来，需要用更高级的方法。
梅花易数测字方法分析:三种形式?
; 梅花易数测字方法，如何用梅花易数来测字呢?梅花易数起源于我国宋代，为誉为“大道之源”，其起卦方式多样、极大的满足了人们占卜的需求，流传至今还保存着十二种针对不同的人和事的起卦方法，是我国劳动人民智慧的结晶。针对于测字，梅花易数也有其相关的方法，那怎么样用梅花易数来测字呢?话不多说，我们一起来看看本期的梅花易数测字起卦法的相关内容吧!
梅花易数中的测字、字占可分为三种形式，一是按照字数起卦，二是按照单个字的笔画起卦，三是按照字的声调起卦。无论要测的有多少字、字的结构和声调如何，都可以用这三种方法分别讨论。
在梅花易数中，根据字来起卦的方法具体有3种，在实际应用时究竟选择哪一种，还需要根据实际的情况进行判断。比如在字很多时，就不宜使用笔画起卦法，而要选用比较简单的断字起卦法。
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二、梅花易数测字起卦法详解
1、梅花易数中的断字起卦法
断字起卦法适用于多个字的情况，如果遇上了两个或两个以上的字，就需要用断字法分别取上卦和下卦。具体方法是:如果是偶数个字，就把它们平均分成两半，一半取为上卦，一半取为下卦;如果是奇数个字，就用少一个字的取上卦，用多一个字的取下卦，其根据就是天轻而且清位干上，地重而且浊位于下。
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2、梅花易数中的笔画起卦法
拆字法针对的是取个字的情况。我们选取的字必须是楷书，因为像篆书难以数清笔画，而草书又难以区分结构，所以在起卦之前需要把它们转化为相应的楷书;第二个要注意的是，测的字必须是繁体字，如果遇上了简体字则先要把它转化为相应的繁体字，而且最好以《康熙字典》中的笔画为准。
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3、梅花易数中的声调起卦法
与汉字的字形变化相比，汉字的音调变化更要复杂得多，且不说历史上语音的变化，仅就现在来说，方言就有成百上千种，所以用声调起卦法之前先必须规定一种声调。
在梅花易数中采用的是古的声调，古中州韵的声调分为平、上、去、入4种，四声与数字的对应关系是:平声为1、上声为2、去声为3、入声为4。这与现代普通话中的阴平、阳平、上声、去声或一声、二声、三声、四声不同。
一般来说，古中州韵中的平声相对于现代普通活中的一声和二声，古中州韵中的上声相对于现代普通话中的三声，古中州韵中的去声相对干普通话中的四声，但是古中州韵中的入声却不能简单地对应哪种普通话声调，如果需要就必须查找相关资料，以保证起卦的严谨性。
用梅花易数进行字占，首先要看是一个字还是多个字。如果是多个字，就需要先用断字规则断为上下卦，再用笔画法或四声法起卦。
好啦，以上就是本期的 梅花易数测字方法以及 梅花易数测字起卦法的全部内容了，感兴趣的小伙伴可以来测试看看哦!
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怎么测字？如何测字？下面看看 ：测字说来神秘，未必复杂。中国汉字主要是象形文字，无非是结构不同，或上下如“卡”字，或左右如“作”字，或包含如“围”字。测字的人主要就是根据这个形态来判定含义，然后必定要加减一些偏旁，使其含义变化流动。下面开始。 所谓观梅，绝不是看梅花的意思，而是根据《梅花易数》中的观梅占。易学大师邵康节所发明也。它给后世留下了典型范例，同时，它也给后世留下了费猜之谜。一、 典型范例∶ 1. 年月日时起卦∶辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰∶不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。因占之，得泽火革，初爻变咸，互见干、巽。 2. 体用互变解卦∶先生断之曰∶明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。兑金为体，离火克之。互见巽木，复生起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子被伤；而互中巽木，又逢干金、况金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至于凶危也。二、 费猜之谜∶ 在《梅花易数·八卦万物类占》中，单单兑卦类象，作者列举了二十七类一百一十二象。为什么在观梅占中，独独以兑卦为少女呢？为什么观梅占独验于人事呢？这确实是一个困扰后人的费猜之谜。对于这个问题，前人已作了初步研究。《梅花易数·心易占卜》说∶谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣！这是一种猜测，究竟有何属呢？不得而知！《梅花易数·三要灵应篇》中。作者提出了十五类外应情况。显然，外应思想大大地扩展了占卜的信息来源。外应是特定条件下的信息反应。《梅花易数》观梅占的外应是什么呢？为了推测当时的外应信息，我们不妨先看另一个占例∶ 1. 观物占例∶据《字触·外部》转载∶南宋时期，安徽新安人汪龙，双目失明，人称瞎龙。他善于遇物起数，多奇中，因而门庭若市。徽州太守怕他妖言惑众、聚众闹事，想刁难并法办他。有一天召汪龙到府衙，太守问他∶我手中何物，如果说对了就放了你；如果说错了，就用乱杖打死你。汪龙请求指一个东西提示提示，以便猜射。大堂之上刚好有一名少妇替亡夫诉冤，太守指了指少妇，汪龙立刻回答说∶是一只麻雀。太守吃惊地问∶是活的还是死的？汪龙机敏地答道∶生死在老爷手中掌握着。太守听罢，说∶可以与这个盲人谈术数。并问何以知之。汪龙回答说∶那个妇人是一个年少佳人，又穿孝服，以意解之，就知道是麻雀。 2. 有益启示∶汪龙的遇物起数，实质上就是邵子的观物起数。北宋与南宋相去不远，邵子的观梅占，汪龙或有所知。从汪龙的观物占例中，我们可以得到一个启示∶从拆字的角度看，雀可为少、佳，以对关法完整地说，乃少年佳人。 3. 观梅占例∶在观梅占中，邵子见二雀争枝坠地，以雀为少年佳人，以兑卦应少女，诚有以也。综上所述，观梅占中，作者秘而不宣的外应，其实就是拆字之应。它正是《梅花易数·三要灵应篇》中的第十一应也。本文引述观梅占例是虚，以《梅花易数》解《梅花易数》是实。外应系统非常复杂。书不尽意，言难尽传，所以历代占卜高手称其为不宣之秘。观梅之法活泼泼地，惟在人之心镜光明，随物洞照而不遗纤毫，庶可得之。兹姑录曾验之事数则，以便学者会悟云。天（凡事空虚，然利于行动。若问功名，宜于晴朗之日。此举一端，变化由人）。地（凡事有成，但嫌其迟。家宅田禾利）。人（凡事可成可败，只在真诚方安）。日（实也。完全而不亏，但利于春冬晓；□若夏与晚，不足取也）。月（缺也。时有圆缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也）。金（世之宝，人之累。久炼则良）。木（春旺秋衰。亦观其何字，若松柏桂梅之类，又不在衰旺中论）。水（流通无住，独不利于冬）。火（日中则晦，耀夜有玏；逢水则衰，得木则旺）。土（万物之母，事事有基，但迟滞不能速就）。至于一切有物之字，或观梅，或相字，随机应变，妙用不穷。若无物之字亦可观梅，则审其来意与字到时上下左右远近之影响，借而用之，否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类，神而明之，存乎其人。
诸葛亮测字三个字
古老东方测字是三国时代诸葛亮所作。 根据历史记载，诸葛亮上懂天文，下晓地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好处。 诸葛亮每遇难题，必暗自用一种独到的占卜法。心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，在纸上写三个字。这三个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示。
按诸葛灵签规则，输入三个字组成三位数，不过也可以任意输入数字和汉字，这样是所有的汉字笔划顺序组成的数字，建议多用数字抽签，当然简体或繁体并不是抽签的必然决定因素，所谓心诚则灵，任何的随机都不是任意的。
马上开始，写下你所想到的任意三个汉字：
测字时，心要诚，手要净，然后，默念三个字。这三个字，即是天灵与人心灵进行交流的媒介，也就是说，你的心事已被上天了解，而上天会对你作出指示。所以尽量不要抱着玩一玩的心态。这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。
测字算命,求大师测测。就这三个字
血光之灾啊