仙算命是怎么回事,仙家准还是八字准

唱仙算命是怎么回事

唱仙算命，即是大仙算命，。

请问“仙家”算的命真的准吗?

正确的科学态度是相信论证过的确实有的，否认论证过的确实没有的，怀疑无法证明有有没有的。。。算命这个东西是中国古老传下来的，最早传说是伏羲氏开创了阴阳学说，后来通过周文王推演八卦著《周易》基本有了一个完整的体系和框架。这个就属于第三类目前所有的科学无法证明到底是有还是没有，从唯物主义的角度来说万物初始于一个点然后分阴阳，这和科学猜测的宇宙产生原因很相似，一点对应的是宇宙初的原点，阴阳对应阴阳离子，很多理论都是玄而又玄无法解释也无法否认的，在我的理解这些东西产生无外乎那么几种可能性。1.所谓的阴阳八卦学说就是原始的唯物主义学说，就好像西方的神学，然后人为的归纳总结、推测或主观臆想出一些理论。但是不能否认的是这个理论很完善，并且无比的深奥。2.这个就有点传奇色了，因为易学非常深奥，深奥到从宇宙初始到爱因斯坦相对论都可以见到部分吻合的地方，但是目前为止却没有人能说彻底研究明白，所以有可能和传说中的玛雅文明一样，中国的易学是外星人遗留下来的一门学问。试想一个从另一个角度解读宇宙的文明发展到了很高的科技水平，然后来到地球，生活了一段时间教授了一些他们的宇宙观，世界观等。。。这一点在很多小说作家笔下都有描写和猜测。。。 然而事实究竟如何谁也无法做出有力的判断，无法证明它确实是错的，我们不能只相信看到的，因为，首先目前的人类不可能把什么东西都看到了，其次看到的也未必是对的。综上其实我一直认为所谓的算命和易学归根结底实际上都是一种唯物主义学说和一门包罗万象的人生哲学，只是要么是超高等的唯物主义学说，要么就是很低级的唯物主义学说而已。。。至于你说的仙人不仙人的，这个事情谁也没见过仙家所以不能判断它到底有还是没有，传说中一直都有这么一种人，他们的灵感特别好，不管见到什么人总是有那种神奇的预感，也就是传说中的第六感，也许那个仙家是这种能力特别突出，也许他本身是个易学高手，所以料事入神，也许，他根本就是个江湖骗子。。。 总之这些东西可以信也可以不信，我觉得，好的信，能让自己对生活充满信心，但是也别目空一切。。。不好的不信，为自己的生命减少不愉快，关键看你自己怎么想。。。其实按照易学的角度来讲所有的事都是注定的，人为的变数相当有限，关键在于遇到了同样的事情你用什么心态去对待，有时候坏事变好事，有时候好事变坏事，这都是常有的。。。如果想要自己有点判断能力的话可以去了解一下易学的东西，了解一些有些江湖骗子就不能那么容易骗到你了。。。

仙家算了自己的命怎么办

1、算命说有仙家缠身，对我不利？怎么办？
仙家？可能是出马仙，从了就好，不从就身体疼痛
2、身上有仙家到底好不好？我26岁去年知道自己身上有小时候就上身了，昨天去堂口里亲眼目睹了别人身上仙家
有很多是的，并不科学，还是实浅的为正果吧，
3、算命对自己有危害吗
还是别老去那种地方的好，算命不靠谱的，世界上不可能有那种神仙
4、仙家看事算命可信吗
不可信，大多数都是骗子。
5、该不该听算命先生的话?
我也不算高人，不过告诉你 算命只是个心理暗示，不要过分相信它。我家是做生意的，我妈妈很喜欢算卦，去年我男朋友考博士，我妈妈去给算了一卦，那个人是我们本地算命很准的，她说我男朋友有一科可能过不去，需要破。让我妈妈拿一枝我男朋友朋友平时用的笔和一件他穿过的衣服。我和我男朋友都不信这个，但是为了图个心理安慰还是和他说了，想破破图个安心。但是我男朋友是个坚定的唯物主义者，就是不给这些东西。最后我男朋友考试考了他们学院的第一名。其实什么事情，只要自己坚定信念就一定会成功的，您女儿也一样，如果感情好就不会离婚的！
6、算命先生真的能看出一个人的命运吗？
能，但几率不大。
现在所有的算命先生所学的算命方法都是依据《易经》所发展出来的相术、八字命理、看“气”等一系列的方法。众所周知，《易经》作为我们中国古代的优秀文化之一，揭示了自然、宇宙与人的相互关系。它能逐渐繁荣发展壮大并流传至今，其中所言的内容是有一定的实际作用的。古人利用它测算天地变化，并据此测算行星运行轨道甚至预测天灾，往往是能够应验的。因此，我们说由此延伸而来的八字算命也是有一定现实依据的。仙家不会给自己算命的，只是会去骗别人的。

有些所谓的“仙儿”算得真的很准 怎么回事

不要！！！这种人都骗子，就随口一说，一般他们都在一个地区遛一会儿，做了几单（都是3个月后啦，反正至少两周）就跑到下一地区。你碰到的肯定是巧合！！！我不是一个的人，但是我相信确有此事，很多事情，科学是解释不了的，什么是科学，能够证实的，看得到的，算命该不该也算是一种未知的科学。从不刻意的算命，可我也相信世界之大，无奇不有，科学解释不了的东西就是吗？我觉得不是，根本上就一种不加分析，盲目的崇拜，相信，那才叫。
如果你真遇到算得很准的，而且往后也在你的生命中实现了东西，那时候就不由得你不信了。因为我就遇到过的，可是我并不。相信并不代表，这根本上就是两个不同的概念。而且即使再怎样算命，命运依然在你手中。
天上地下,唯‘我’独尊。
清山本不老，为雪白头；绿湖本无忧，因风皱面。莫让世间万物左右你，每一个人都命定于已！（这段话是佛祖释加牟尼说的，即使是我们佛祖，依然相信命运是可以改变的）鬼话连篇看多了吧，到处都是天方夜谭。。。
我就是自己心中的神。。。
但我相信奇迹。。。
一般那些人所说的话很笼统，适用于很大的群体，加上他们熟捻的察言观色，说中的机率很大。而且你越是信他，对他说错的地方愈是自发过滤，对他说中的地方愈是在意。。。
说简单点，一个心态问题。。。尽信书不如无书，这世界哪有所谓的神和仙，不过说穿了也就没意思了。55，我整一个十足的玄幻小说迷。
不过我确实有点佩服那些人，他们也并非完全没有优点，起码他们对于别人的心理情绪拿捏的比较最吧，另外他们对于玄学也应该有一定的研究吧（我学了两年啥也没学到，觉得那些所谓的狗P玄功纯属浮夸）。
最BS那种眼睛没瞎装瞎的人，好好的眼睛没瞎为什么非得装瞎，难得那就是所谓的瞎子神算，凑什么热闹！怎么没有看到他们在见到RMB时。。。
8说了，8说了，你们看着办吧，有时候用那种方法寻求心理安慰也是好的嘛，所以从另一个角度来说，他们也是。。。嗯，咋说呢。。。反正每个职业都有他存在的道理。相信的人继续相信，不相信的走自己的路吧，反正我的钱包太瘪，如果免费的话，我考虑一下，毕竟时间还有那么一点点。。。
8说了，8说了，今天兴致高，乱说一气，全当我在放P。
最后祝福各位留言回答的朋友，因为不知道你们的愿望，就把最好的祝福送给你们吧。（据说能得到999个人的祝福，就能够实现自己的愿望。有时候童话比那些所谓的神算算辞更加美丽更加浪漫哦(*~_~*)!算命是古代先贤运用统计学原理总结出来的，用于解读人的一生中可能的程序性发生的问题。但是注意，这种模型是不能用纯数学的方式建立方程来进行逻辑运算的，当然现在也有人试图建立数学模型来解读命运，但可能是失败的。命理学有其独特的运算方式，这种方式不是十进制1+1=2的简单运算。它是以五行相生相克的原理上建立起来的。它的逻辑思维不是1+1=2或其他什么进制的运算。正是因为算命学融合了天体运动的规律，自然界信息传递规律，统计学原理，非数学逻辑而建立起来的一种模型，一种推演模型，因此，它是一种非数学的科学的学科。不要认为非数学模型的就是伪科学的，那请你别忘了，SARS，非数学逻辑的中医，却解决了我们的难题。你们都错了，确实有些仙儿，真的是很厉害的，不要讲什么易学，玄学，他们大多文化都很低的，根本就不懂什么，易学，玄学，这个用科学根本就是讲不通的，所以才叫，但他们确实是存在的，应该说是另一种科学吧，反正是现在的人类无法解开 的迷

看仙算命是真的的嘛

是只白狐，证明你和她前世有一段很复杂的感情，这辈子来找你了，这是真的，只是你看不到她。当然是假的了，世上哪有神仙？
当然，真真假假，假假真真，说不清楚......

传说，基本上每个人的身边都有只狐仙.（因狐仙与人的交流较容易些，所以一些小说中，总是出现狐仙）....
神仙，总是默默的待在人的身边，只是人不会注意到她们.......
白色，意味着纯洁，纯净。
代表你没有跟TA暗中交流过，
也说明你的“人性”、“人欲”很足，所以仙气不够....这个东西我只能说信则有不信则无了

为什么农村很多算卦”半仙“能料事如神,是怎么算出来的?

我觉得农村的那些半仙算命料事如神不是没有原因的。

你说一个农村总共就这么大，农村里面的事情多多少少这个半仙总会有所听说。毕竟为了自己的工作，他也需要去了解周围邻居的生活状况，以及最近发生的什么新鲜的事情。这也是我们写新闻时候的素材一样，他听了这些故事就等于积累素材，等别人来问的时候，他可以快速地反映出对应人和事。

除此之外我们只看到的他算得对的人，却没有看到他算得不对的人。

人有一种特点，就是只关注到成功的，不会关注到失败的，只关注第一名，不关注第二名。

算命的半仙帮别人算命的次数何止千万次，但仅仅因为他其中有某几次命中了，就像瞎猫碰着死耗子一样正好就说对了某个人的事情。然后这件事情就被广为流传，并奉为经典。

这其实都是用概率和基数堆起来的。

佛道与仙道的区别?

佛道是所有宗中境界最高级。仙道只是佛家所讲的六道轮回中的一道而已，它还没有摆脱轮回，是佛家讲的六道众生中的一类众生。仙、神、阿修罗、非人等等会听闻佛法，按照佛法的道路修成最终的佛果。神仙”一般是指修炼得道，神通广大，变化莫测而又长生不死之人。即“神仙者，所以保性命之真而游求于外者。”“神仙”也称“仙人”、“”，统称“仙真”。其实，神与仙是有区别的，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。中国古籍中的“神”字，内涵相当丰富，既包含有“超自然力”，人们难于预测、驾驭者谓之神，如《易》曰：“阴阳不测之谓神”，又日：“唯神也，不疾可速，不行而至。”又有精气等谓之神，如“子曰：‘气也者神之盛也，魄也者鬼之盛世。’”又有“圣人之精气谓之神，贤智之精气谓之鬼。”还有长生不死者谓之神，如《家语》曰：“不食者，不死而神。”可见“神”既包含先天神灵，也包含有精气之神和希求不死之愿望。道教谓老而不死曰仙。汉末刘熙所著《释名》一书解释：仙，迁也；迁入山也，故其制字人旁作山也。葛洪说：若夫仙人，以药物养身，以术数延命，使内疚不生，外患不入，虽久视不死，而旧身不改。苟其有道，无以为难也。钟、吕认为，所谓仙与人的分野，在于阴阳状况的不同。纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。负阴抱阳而为人也.
佛：觉悟，自觉（追求自我完善）、觉他（使众生觉悟），觉行圆满，成就无上正等正觉之大圣者。
佛不是特指某个人，佛，觉也！一切众生皆有如来智慧德相，但固执痴迷，妄想执著（贪，嗔，痴）故不能证得。佛教的六界与道教本质是不同体系,
佛教是跳出轮回,道教长生不老,仙并不在六界之中,说仙在六界之中就如同上句所讲不值一驳
本质上其实殊途同归
但道教感觉更全面一点,科学,修心,武术都有涉及,佛教感觉就是修心,当然现在似乎两
教融合,佛教也修身了
但就论修心的方法,以及手段来说,佛教的确是高於道教,道教在修心的方法上面比较少
但终极目的其实是一样的道教说道理，佛教讲真理。
道教告诉信众，人生道路从何而来；但佛教做了更微细的研究，不只指明人从何而来，亦说出去何去向。
道教告诉信众，人应该要怎么走在人生之路上；但佛教不只研究做人要怎么做？还深入探究过去之所生与未来之所往，这是真理，也称为真谛，这是佛教与道教不同之处。
一般的，所要解决的问题就是一个人精神上的终极关怀问题，实际就是如何对待生与死亡的问题。对人来说死亡是最大的恐惧，要给出对待的办法。
佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。
佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。
佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。
那么怎样实现涅磐呢？就是人要“觉悟”。佛者，觉也。说到底，就是对人生是苦的觉悟。佛教认为，当你真正认识到人生是苦的时候，你就“觉悟”了。佛教的核心思想就是这个。
道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他的最大不同之处。比如，基督教认为人生来就带有原罪，人生下来就要赎罪，佛教认为人生是苦。
那么，道教是如何解决死的问题呢？答案很简单，就是通过修炼达到不死，长生不老。
道教修行秘诀中有一句话，“顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠”，就是道教对如何取得长生不老的方法。这句话是源自中国的五行理论，而五行理论又是中医的基础理论。
解读这句话需要一些中医的知识。我概要地介绍一下：
中医认为，人的内脏对应五行，比如，肝属木，肾属水等等。而中医施治的原理是根据平衡的原理，而不是就病而治病。因此，根据五行平衡的原理，很可能肝有病是肾虚而使五行不平衡，医生会治肾而不去管肝。这是西医与中医的区别。
道家继承了中医的这个思想，顺便说一下，著名的道家都是名医，道家认为人的五脏分布位置按五行分析实际上是不合理的。
所谓不合理主要就是“水”在下而“火”在上，这团生命之火在水上是燃烧不久的。所以，人会得病，人会死。但人体已经是这样了，常人只能顺着自然的安排，活着。这就是“顺成人”的意思。
道教认为，如果改变了人的五脏的这种五行关系，使“火”在下，就是水和火颠倒一下，生命之火就有根基，人就可以长生了。颠倒就是所谓“逆成仙”的基本思路。
后半句讲的是方法，“全在阴阳颠倒颠”。因为人的五脏已经是这样了，道教也没有办法把五脏移位，重新安排位置。方法是采用阴阳颠倒的办法改变五脏的五行属性。比如，让肾原来属水而改成属火。这不是仅仅改个名词，属性的改变包括某些特征也要改变。
以上就是佛教和道教在对生死问题上的观念的区别，以及各自的解决方法。
道教和佛教的基本区别在哪里？
道教是中国汉民族中的土生教，它是一个十分庞杂的文化综合体，对中国的历史、文化、医学等的发展有过重大的影响。佛教则是外来教，它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的。两教有相容的方面，但差异是基本的，其基本区别在于：道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有"内修""外养"的工夫。与道教相反，佛教主张"无生"，认为现实对一切来说都是苦海。对现实，人们是无能为力的，所以只能忍受。要忍受，必须放弃各种欲望，把希望寄托在来世上，要追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅般木（无苦的极乐世界）。可见，道教主张对现实生活的追求，而佛教则主张舍弃对现实物质的追求，注重的是精神的修持和对来世的向往。
总体来说：道教是中国汉民族中的土生教，它是一个十分庞杂的文化综合体，对中国的历史、文化、医学等的发展有过重大的影响。佛教则是外来教，它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的。两教有相容的方面，但差异是基本的，其基本区别在于：道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有"内修""外养"的工夫。与道教相反，佛教主张"无生"，认为现实对一切来说都是苦海。对现实，人们是无能为力的，所以只能忍受。要忍受，必须放弃各种欲望，把希望寄托在来世上，要追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅般木（无苦的极乐世界）。可见，道教主张对现实生活的追求，而佛教则主张舍弃对现实物质的追求，注重的是精神的修持和对来世的向往。

为什么有的人八字中有二三个仙道?跟前世有什么关系吗?

仙道是前世的修为所得，如果运用得当，必是人中龙凤，很难的的修为，一般人没有仙道！采纳我就告诉你,请叫我半仙六道：天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱。其中，人、畜两道是一般人能见的，其它道不常见。但就人与畜的不断生，不断的死，难道不能想一想吗？比如人，你自己，有没有轮回，至少你可以确信，你已经来了一次了。既然能有一次，难道就一定不会有第二次第三次吗？再，畜，为什么它是畜，而不是人，你能肯定它下一次来时不是人，仍是畜吗，你能肯定你下次来一定还是人而不是畜吗？信不信，要理性的思考，而不是愿不愿意相信。
这个问题想清楚了，人有没有前世也包括在里面。
为什么不得志，这要从因果上来说。现实世间的因果绝大多数人都承认的。——不爱惜身体易得病，吃了不卫生的食物会得病，——由此，就知道有一个定律在，那么这个规律在现世有，如果有下世，也必然要延续的。凭什么延续？这就得探讨人的本体了。等后面有空再细说。
至于八字，是人探 究命运的一个凭借。它本身不是原因。原因是什么，原因是人自己过去做了什么。这就又回到因果律上来了。那么，这里的关键是，由什么来执行这个因果。
要探 讨这个问题，首先要了解，要先确定，什么是“我”，这个话题 长了，不是三言两语能说清。建议去看吕真观博士写的书，《实证佛教导论》，那时你会恍然大悟，噢，原来是这样！

还是再说两句吧，由什么来执行因果，不是说某个神或是万能的主，因果的执行实现，完全是由自己的和别人的如来藏本识共同完成的。这是非常科学的，可以验证的命题。要了解这人生世界的事实真相，还是去看吕博士的书吧。还要再补充，吕博士的书中写的，也不是他发明的，而是他读懂了佛经，再把佛经中的义理阐述出来的。应该有关系