属牛人几月怀孕生男孩,属牛人几月份出生命运最好
2021年几月生男孩
虽说现在重男轻女的封建思想已经逐渐消散了,不过对于某些夫妻来说,相对于女孩而言,可能更喜欢男孩。从科学的角度来看,能否怀上男孩与染色体、同房时间等因素都有着密不可分的联系。事实上,站在风水学的角度上来看,在某些月份怀孕的话,拥有男孩的可能性也比较大,下面就来具体了解一下,在2021年几月怀孕生男孩吧。
3月
2021年3月份怀孕的话,生男孩的概率相当大,这类男孩乖巧而听话,性格稍微有些内向。他们长大之后,工作中踏实认真,能够凭借着自身的努力,一步一个脚印前行。起点可能并不高,但是到了中年时期,肯定能够爬到领导阶层的位置,不管是职位还是工资都是挺可观的。另外他们脾气特别好,人也相当温和,所以职场关系和谐融洽,能够得到上司和同事的喜爱,身边基本上没什么小人,工作氛围轻松而愉悦。
6月
如果想要男孩的话,也可以选择在2021年6月份怀孕,这个月份怀上男孩的概率也相当大。这类男孩属于报恩胎儿,不但自己的运势旺盛,关键还能够催旺全家人的综合运势。等到孩子降生之后,父母能够明显感觉到,生活和工作中的方方面面都变得更加舒心惬意了。这类男孩长大之后,财运相当旺盛,不但正财收入丰厚,关键偏财运势也是无人能及。他们总是能够在机缘巧合之下,获取巨额的财富。
8月
如果在2021年8月能够成功怀孕的话,那么也很有可能怀的是男孩,值得期待。这类男孩感情运势表现得相当亮眼,从小到大都能够在亲情、友情以及爱情的滋润下,快乐生活。虽说他们的桃花运不算特别旺盛,但会遇到优质的桃花,等到结婚之后,婚姻生活幸福而美满,不会有外遇的情况。夫妻俩能够为共同的小家庭,付出艰辛的努力,日子必然经营得红红火火。
12月
如果想要拥有男宝宝的话,那么就可以选择在2021年12月份怀孕,这个月份怀上男宝宝的几率相当大。这类男孩健康运势无人能及,小的时候抵抗力和免疫力都相当不错,不会轻易生病。长大之后身体素质特别棒,也很难遇到可怕的意外流血事件,不管是在学习中还是职场上,都会一直保持旺盛的活力和精力。他们大多比较长寿,即便到了晚年时候身子骨还是会特别硬朗,不过需要注意的是,即便健康运势旺盛也不能掉以轻心,还是应当注重身体保养。
怀孕期间注意事项
饮食调理
怀孕期间,孕妇要能够注重饮食的调理,需要多吃健康有营养的食物。尽量不要吃油炸的垃圾食品,也不要碰过于油腻和生冷的食物,否则都会对胎儿造成一定的负面影响。还要适当补充体内的叶酸含量,可以多吃含有叶酸的食物,也可以专门服用一些保健品,这样都能起到很不错的效果。另外孕妇千万不要过度挑食,不管是青菜还是肉类都要摄入。
注意休息
怀孕期间孕妇要注意休息,一定要能够做到早睡早起,晚上不要一直熬夜看电视或是玩手机,而且这些东西本身辐射就比较强,会对孩子造成很多不利影响。早上也不要一直赖床,可以早点起来呼吸新鲜空气,准备营养又丰富的早餐。另外如果是夏天的时候,午休是相当有必要的,尽量不要趴在桌子上睡,而是要找张床好好躺着休息。
坚持锻炼
怀孕期间孕妇要能够坚持锻炼,不要三天打鱼两天晒网,也不要强度过度。其实没必要去健身房,可以在家附近多散散步,也可以在家里做做瑜伽。尤其到了后期肚子特别大,快要临近生产的时候,虽说身子沉重,行动起来可能会有些不方便,但更应该多出去活动活动。这样等到真正生产的时候,会比较顺利,可以直接顺产,不至于引发各种危险。
心情愉悦
怀孕期间,孕妇要保持愉悦的好心情,虽说可能整个人会变得特别情绪化,但一定要学会及时排解负面情绪。心情低落的时候不要自我封闭,而是应当及时向家人朋友倾诉,这样整个人情绪就会变得好起来。同时,没事的时候不要总是一个人宅在家里,可以多和朋友约着出去聚会,这样也有助于让心情变得愈发阳光和明媚。
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他们都是胡扯,要起名就起一个字的,才够响亮,
朱墨,我觉得非常好,近朱者墨 哈哈
牛年宝宝生几月 - 百度宝宝知道
键词:外感热病
摘 要: 外感热病是一切发热性外感疾病的总称。人体在生理状态下,气可分为表气和里气,而在外感热病的发病过程中(即在病理情况下)则可分别表现为表证和里证。表气不和即为表证,而里证则是里气受扰(脏腑经络气血津液的功能受到影响和实质损害)所致。表里除其病位含义外,更有病势意义,表现为证的“流动”态势。外感热病的治疗关键在于和表里之气机。
关键词: 外感热病;表里
中医外感热病辨证注重有病早治、既病防变,十分重视在疾病早期进行治疗,从而扭转疾病发展态势,辨治外感热病首分表里。表里是八纲中的一对纲领性概念,在外感热病临床上有着广泛的应用。一般认为有表证者有表邪,有里证者则有里邪。中医学现行材料五版《中医诊断学》中提到:“狭义的表里,是指身体的皮毛、肌腠、经络为外,脏腑骨髓为内。外有病属表,内有病属里。”表和里一般用来指病位的浅和深。同时有较多医家认为,邪在经络、肌表为表证,邪涉脏腑则为里证 〔1〕 。人体在生理情况下,表、里是表气、里气的简称,而在病理状态下,则表证、里证有时简称为表里。同时需要明确的是,肌表、经络之表与脏腑骨髓之里属中医解剖概念。
1 表里气
中医学以“气一元论”解释人体的生理结构和功能,在阐释人体的病理时也有具体体现,应遵循这一传统的方法和思路。中医学的气机理论,源于《内经》,成方于仲景,发展于温病学说。气机即气的运动变化,以其升、降、出、入的四种基本形式作为脏腑功能活动的体现,气机逆乱即为病。所谓“盛则郁,虚亦滞,逆则病,顺则平” 〔2〕 。在《伤寒杂病论》中调节表里气机的方剂比比皆是,小柴胡汤和解表里之气,承气汤类承接胃气通降之性,里气通降邪热乃泄。其他如四逆散、诸泻心汤无不体现了对里气调节的治则。朱丹溪重气血,认为“气血冲和,百病不生,一有拂郁,诸病生焉”。李东垣则在治疗上注重气机升降。吴鞠通提出:“治上焦如羽,非轻不举;治中焦如衡,非平不安;治下焦如权,非重不沉” 〔3〕 ,均指出用药须注重气机特点,方能有的放矢。而叶天士有关“卫气营血”的论述则包含了调节里气而顺势治疗的思想。
在外感热病的辨治中应该强化表里气的概念。与外感热病表证里证相对应,表里气是指表气里气而言,吴又可首先明确提出表气里气,曰:“里气结,表气因而不通,于是肌肉之邪,不能即达于表,下后里气一通,表气亦顺。” 〔4〕 一般而言,表气指卫阳之气,里气指表气以外的脏腑经络之气及一身气血津液。表里气不相谐和是证候产生的病理基础。正如《灵枢·口问》谓:“血气分离,阴阳破败,经络厥绝,脉道不通,阴阳相离,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失其常。”
从现代研究进展的相关内容可以看出,表里气尚包括体质等内容。体质是人群中的个体在其成长、发育、衰老过程中形成的代谢、机能与结构上的特殊性,这种特殊性往往决定着对某种致病因子的易感性,及其所产生的病变类型的倾向性。“同声相应,同气相求,水流湿,水就燥,云从龙,风从虎……本乎天者亲上,本乎地者亲下,而各从其类也。” 〔5〕 深刻地说明了这种机制。
2 表里证
2.1 表证
“表证是外邪侵袭,正气开始抗邪阶段表现轻浅阶段证候的概括。” 〔6〕 卫气营运周身,外而皮肤分肉(肌表),内而五脏六腑,无所不至,无处不在。同时,《内经》特别指出卫气具有剽悍滑疾的特性,则卫气在功能上多属阳的性质。《灵枢·本藏》谓:“卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司关合者也。……卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腠理致密矣。”卫气夜行五脏,则对体内脏腑组织有直接温养作用,而且卫气司汗孔开合从而作为人体与外界隔离的屏障之肌肤腠理的功能支持。正如《素问·生气通天》所言:“阳因而上,卫外者也。”参合外感热病表证的临床表现,可知表证的病机在于卫阳失于输布,即表气不通。
《景岳全书·传忠录·表证篇》强调:“病必自表而入者方得谓之表证。若由里及外,便非表证。” 〔7〕 实际是指新发外感疾病,初始有表气不和者即为表证。至于如何“由表入里”及“由里及外”景岳并没有详细说明,也没有指明所中何邪及“邪”是否即在肌表。《温热论》谓:“未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云主表。” 〔8〕 说明(卫分证)邪在肺,肺气受到邪气侵扰,气机不利,肺主皮毛的功能随之障碍而出现恶寒、发热、汗出异常,故曰“表”。就实质而言,表证的病位并不在(肌)表,而是外邪侵入机体初期,正气抗邪于外而病势趋向于表。“邪在肌表”是人体在一定的时空区限内对外邪侵袭所产生的全身性病理反应的一种理论抽象,非表证实质。 〔9〕
表证根据表里气的偏盛偏衰,可细分几种类型。如对《伤寒论》中的桂枝汤证、麻黄汤证,医家从有无汗出来判断腠理的疏松与致密,而二者又都属于表证,所以称为太阳表虚证和太阳表实证。
2.2 里证
外感热病里证多见于热病的中期、极期和恢复期,证候比较复杂。热邪炽盛,可耗津伤血,损气伤神,甚则阳亡阴竭,是热病病情发展中的严重阶段,经适当治疗,则进入正虚、气津两伤的恢复期 〔10〕 。《中医诊断学》特别指出:“(里证)与表证相对而言”,是“疾病深入于里(脏腑、气血、骨髓)的一类证候。多见于外感病的中、后期或内伤病” 〔11〕 。这种以解剖部位分证候表里的提法虽然有待商榷,但亦说明,里证的出现在于里气(包括脏腑、气血阴阳、津液)在疾病发展过程中受到“邪”的影响,出现了功能障碍或实质损害。
2.3 表里证有病位、病势双重含义
柯韵伯说:“仲景治表里证,有两解表里者,有只解表而里自和者,有只和里而表自解者,与先救里后救表,先解表后攻里,遂成五法。”其中只有“只解表而里自和者”为真正的表证 〔12〕 ,其余皆是里证。外感热病是一个不断变化的过程,在这个过程中,由于病因作用于机体,引起处于恒动平衡的表里气机异常(功能异常和实质损害),证的变化即表现为流动态势———目前经常提到的在表在里即表里是病位概念的提法是不全面的,其模糊了病证的动态性。《素问·玉机真藏》言“五脏相通,移皆有次,五脏有病,则各传其所胜。”从五行生克角度提示疾病演变有其一定趋势。《备急千金要方·证候第四》中有:“夫欲理病,先察其源,候其病机。五脏未虚,六腑未竭,血脉未乱,精神未散,服药必活。若病已成,可得半愈;病势已过,命将难全。” 〔13〕 即强调治疗必须把握表里病势。从表里分析,病势有三方面含义:
一是疾病的演变之势。表气不和,日久一身表里气机不和而成里证。气有先伤,后则伤营伤血、津液耗伤则有亡阴亡阳之变。故从邪气伤正之势而言表里证有病位浅深意义。邪气散漫不居未伤气血津液则浅(多表证),而发生结聚、伤耗气血津液则为里证。临床上的疾病是复杂多样的,其传变主要与脏器的气机、阴阳气血的盛衰变化有关,依照其固有联系,则可预测疾病发展的趋势。
二是病情缓急之势。火热、疫疠邪气致病,病情总多急骤。在发病形式上,表证往往短暂,而多表现里证为主的特点。如言病很快“由表入里”即是。
三是证的动态。以阳明病为例,其证多热势充斥内外。若肠道津伤则常与肠中糟粕搏结,说明证候上有向下、向上、向内、向外动态之势,与气机升降出入一致。需要强调的是,证的动态之势是证本身具有的特点,虽亦包括脏腑、上下、内外等部位概念,但向上者不等于在上,向外者不等于在外,也即向表者不一定在表。也就是说如果“里邪达表”就是里证转化为表证,那么就可以达到治法上的“高度统一”———既然治疗表证可以防止传为里证而痊愈,那么治疗里证时就可以先治成表证而一汗解之。验之临床实际,显然少见。
由此可见,病势受人体表里气(正气)的影响,体现了人体作为巨系统的自稳定自组织的自我调节能力。如《伤寒论》58条总结的“凡病,若发汗、若吐、若下,若亡血、亡津液,阴阳自和者,必自愈”。所以在理解表里证时,须明确“表里”的病势含义。在进行表里判别时,体现在治疗方法上,须注意顺应气机升降之势、脏腑喜恶苦欲之势、脏腑经络气血时间变化之势 〔14〕 。
3 “邪”与外感热病表里的关系
邪正斗争贯穿外感热病的始终。在外感热病的治疗中,处处着眼于祛邪,邪去则正安。正确全面地认识“邪气”,才能对外感热病的病机有深刻的认识,从而指导临床用药。
3.1 邪正交争贯穿外感热病的始终
中医学将一切致病因素都称为“邪”,相对“正”(指人体的自我调节适应能力和抗病、恢复能力,基本条件是表里气机的调和)而言,邪气泛指一切致病因素,亦特指六淫及疫疠等外感病邪 〔15〕 。中医所说的病因是在分析疾病发生的原因时,基于病理状态推导演绎的病因模型,它不同于现代医学讲的致病因子,也不同于自然界的气候变化,看不见,摸不着,离开了病理状态,就无所谓有也无所谓无。以外感热病中的湿热病为例,薛雪在其《湿热病篇》于第一条自注中言:“太阴内伤,湿饮停聚,客邪再至,内外相引,故病湿热。” 〔16〕 指出湿热之邪的发病特点是:季节性强;以脾胃为中心,弥漫周身,阻滞气机,导致水液代谢障碍;临床多见治疗上的矛盾性症状(如油入面,胶着难解),且病程长,缠绵难愈。
随着对温热病认识的不断深化,温热病的病因观也不断演化,体现了审证求因的特色,即“受本难知,发则可辨,因发知受”。而“戾气”学说似已突破了这一程式,然而由于历史条件的限制,在吴又可的时代,是不可能辨清“戾气”是什么样的致病物质的,其代表方达原饮并不在于祛除哪一种邪气。从现代观点来看,温病包括了很多热性传染病和感染性疾病,都是由于生物性致病因素所引起(致病因子),这些生物性因子与六淫从化有什么关系,到底是哪一种在起作用,都需要进一步探讨 〔17〕 。然而,对于外感热病的辨证,中医抓住了邪正关系这一发病与否及病情演变的关键,生动、深刻地体现在诊治过程中。从治法上讲,所谓逐邪,则是以药物纠正气血之偏,令气血失却调和的状态得以祛除(邪祛)。与此同时,气血津液的乖错所致的寒、热、痰、浊、饮、瘀等病理状态或病理产物(新的病因病邪)得以祛除———表里气机贯通,身形自如。
3.2 从表里气角度认识中医之“邪”
从病因学角度来说,邪即病因。对于外感热病的病因,历来有六气过则为灾(六淫)、伤于寒邪、伏寒化温、非时之气、戾气等讲法 〔18〕 。然而从临床治疗外感热病并非完全针对病因而言,这些概念无论从病因预防角度还是清晰阐释热病病理机制的角度都有局限。以风温、春温为例,皆发生于风气当令之时,为何病因认识却不一致?把不同的原因都归咎于体质,也不符合实际。
从邪正斗争的病理角度来说,表里气(气、血、津、液)一有拂郁,失却正常的循行及相关功能,“不正”即为邪。从纠偏角度而言,人体从感“邪”到发病有其过程。但在尚未出现表里异常的情况下,属于“无证可辨”,何以知印有深刻五行学说框架烙印的“六气”必为其病因?“发则可辨”,所辨之“邪”在此层面上实为“证”———中医学治病的指向目标,而已无病因学实质。
正是如此,中医外感热病理论在病因学说以及预防病因上未得以充分发展。由此可见,表里之辨的可贵之处在于着眼于人体正气,是中医学诊疗疾病“圆机活法”的凭借和根本,而外感热病病因观极待发展,方能跟上发展需求而不致丧失应有的阵地。
4 结论
通过对表里、表里气及表里证等概念外延和内涵的理解,我们得出结论:外感热病的辨证可以用辨表里来概括,外感热病的治疗以“和表里气”为原则。中医药治疗外感热病,顺应其邪正交争之势,以“纠偏”为根本目的(不正者即为邪),纠其偏,祛其邪气,祛邪即为扶正。初起表气不通,故为表证(外感病初起邪盛而正不衰),解表以祛邪;若里气失和,则体现在具体脏腑气血津液的盛衰变化上,
“知犯何逆,随证治之”,“以平为期”,俾其表气宣通,里气和畅,则诸证悉除。
由此看来,外感热病辨证体系之间的争议实际是从不同的角度看待同一个问题,中医学根本的治疗原则并未因中医学科的分化和发展而改变:寒者热之,热者寒之,虚者补之,实者泻之。从表里两纲来分析外感热病,可以从生理———病理———治则治法的清晰思路来深刻认识热病,从而医理一贯,同时也使中医外感热病理论体系以开放系统的态势,伴随对各种未知疾病的认识的逐步深入,接纳新内容,不断充实、发展而趋于完善,从表里认识外感热病值得进一步探讨和研究。
参考文献:
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〔18〕沈凤阁.病因新说.陕西中医,1988,(2):142.
属牛的今年几月会生男孩
这个问题没有直接关系的,属相确实是有一些说法,但是没有什么科学依据。尤其是孩子出生月份,更是不容易控制的。
孩子还是顺其自然就好。足月顺产出生的孩子,会更加聪明,更加健康。
所以也不用刻意去选择哪个月份,按照检查结果,安心等待预产期到来即可。
当然九月以前的应该是比较好,各方面都比较有利。而且将来孩子入学也比较早一些。
总之,顺其自然才是最好的,不要勉强。
73年属牛年农历正月17出生巳时生人命运怎样?
1979年农历正月十七巳时出生的人,个性柔顺,为人温和笃实,已经结婚者,夫妻相处间多半相互敬重,而能使德泽庇及子孙。唯独应注意子孙若有好争勇斗之天性,须多加留心管教,以免造成行为偏差,损及自我前程。整体大运方面:男性家庭亲缘较薄,因此容易离开故乡,在外地生活发展;女性则命运略带波折,与丈夫缘份较浅,且容易发生生离死别的状况,宜婚配命局较硬的男性,大体说来是属于平凡如常的命格。
属牛人的命运
2009年十二生肖运势--牛
整体运势:
2009年是己丑年,天干己土与地支丑土形成比劫帮扶之势。今年运气比较差的生肖排名是属牛人,属羊人,属马人,属狗人和属鼠人,这些人在今年要特别注意感情婚姻,身体健康和破财灾伤。属蛇人、属鸡人、属猴人、属猪人和属龙人在今年的运程比较理想,应该把握机会好好经营自己的事业和家庭。属虎人和属兔人,因为“一木克二土”今年除了开支破财外,其余各方面均不错。董易林提示生肖运程只是根据生肖的吉凶来断流年的运程,有一定的局限性,一年的吉凶应该是根据个人出生的年月日时综合详细分析。但是生肖是年柱根基,是流年大运的“根本”所在,还是有很高的参考价值。属牛人位于今年凶运排名榜首,主要因为命犯太岁“凶莫凶于犯太岁、吉莫吉于安太岁”。如果今年能够随身佩戴或摆放安太岁,太岁牛,本命佛,能起到缓解和改善作用,随身佩带“贺岁草”,家庭中恭请“恭岁钱”以借太岁之力,转危为安,请太岁保安催财。属牛人在今年不适合做大的投资和决策,应先自保再拓展事业,工作方面不合适做大的调动。
开运吉祥物:贺岁草 恭岁钱
开运吉祥物贺岁草
开运吉祥物恭岁钱
农历正月:
天干:丙火
地支:寅木
阳历:1月26日至2月24日
属牛的人在2009年的正月,步入了本命年的头一个月,属牛人在这一个月内有70%的人遇事都不太顺心,但也有30%的牛人相当不错,在正月里就喜事常现,合作者会出现,会主动找牛人交朋友,在此交到的朋友对牛人会有重大的帮扶作用。但也有一部分牛人很容易失去钱财,失去友情,特别是出生于5、6月的牛人更要注意。本月的牛人走动性比较大。
农历二月:
天干:丁火
地支:卯木
阳历:2月25日至3月26日
本月牛人的明显特征是遇到“灾煞”星,遇事要特别注意。“灾煞”又称为“白虎煞”主血光之灾,水火无情之灾,外出或者遇到机器作业、高空危险作业要格外留意。并且本月“丧门”降临,要注意家庭中年长者,尤其是老人的身体健康状况。本月不易有大的变动,外出旅游或出差均不吉利。
农历三月:
天干:戊土
地支:辰土
阳历:3月27日至4月24日
本月运势对牛人的身体不利,是今年身体最差的一个月份,要多注意脾胃,皮肤,血液等问题。事业发展方面也不太顺利,有小人从中作祟,搅乱工作的正常进展,要防止“祸从口出”,注意在人际交往中的语言表达,避免导致“煮熟的鸭子飞了”。
农历四月:
天干:己土
地支:巳火
阳历:4月25日至5月23日
本月运气明显上升,人际关系良好,有岁三合前来帮助,并且贵人居多,对事业的发展有所帮助,但是要防止官司口舌。本月有明显的官讼缠身,争讼公堂的信息,如果有争议最好私下解决,不宜为赌气争吵到公堂之上,不利于打赢官司。个人运势会在本月得到很大改善,以前的老朋友、老同学、老乡很可能帮助到自己,多和他们联系以得到更多的帮助。
农历五月:(闰五月)
天干:庚金
地支:午火
阳历:5月24日至7月21日
本月运气吉凶各半,要多注意身体和个人感情。对于单身朋友来说是认识异性伴侣的好机会;已经有伴侣的朋友要尤其注意“烂桃花”的出现,本月桃花信息忽隐忽现,最终一无所成,没有收获,建议本份守己感情专一,切勿玩火自焚。并且要多注意个人身体,注意防止铁器所伤,做事也难有所成。值得一提的是有贵人出现,如果本月有机会发展事业,应该专心主攻事业,在事业上会有贵人相助,有意想不到的收获。还要防止破财,本月有一笔不小的支出,日常开支方面要格外谨慎,杜绝浪费,购物方面量力而行。本月对身体和感情非常不利。
农历六月:
天干:辛金
地支:未土
阳历:7月22日至8月19日
本月是运气最差的一月,感情,事业,身体各个方面均有不利的信息出现,凶星多现,注意不要强出头做事,少参加户外活动。在工作上要密切注意周遭之事,以免被小人背后搞动作,而致徒劳无功,在感情方面留心你的另一半有新的异性朋友,多呵护两人感情,遇到事情多商量。
农历七月:
天干:壬水
地支:申金
阳历:8月20日至9月18日
本月运势稍好,工作事业方面可能会遇到不少贵人,应积极做好准备,提高个人能力,以免错失良机。财运则是盈中有损,或许有不错收入,只是财富难守,少有剩余,不宜进行大规模投资及风险类投资。感情方面易出现小矛盾,提防第三者。由于事多繁忙,易出现身体小恙,应多休息,注意劳逸结合。
农历八月:
天干:癸水
地支:酉金
阳历:9月19日至10月17日
本月要注意身体健康,白虎凶星降临,可能会有些许危险,防止红伤之灾。事业运势虽有反复,总体仍相当不错,事业运尤其佳,有贵人多助。不过一定要注意以稳为主,切勿浮躁急进,以免凭空出现变数。最好进行一下规划,抓住良好的发展时机。财运方面明显好于上月,可适当进行投资,但切忌过贪。
农历九月:
天干:甲木
地支:戌土
阳历:10月18日至11月16日
本月运势有较大好转,事业发展明显顺利,更得贵人相助,运气飙升。有升职的信息出现。若用心谋划,积极进取,定能获得财富事业双丰收。但是仍要注意口舌争执,切记要好好把握时机。财运非常旺,偏财运也不错,可适当进行投资获利。感情方面会有新的突破,应多花些心力培养感情。
农历十月:
天干:乙木
地支:亥水
阳历:11月17日至12月15日
这月运势可以说是急剧下滑,工作事业方面会有不少阻碍,生活上也有一些麻烦的事发生,让人难以乐观起来。遇到一切皆应小心谨慎,凡事不可冒进,宜稳中求进,自然能安然度过困难期!另外易招惹是非,容易因口舌麻烦引起大纠纷,甚至到难以收拾的地步!要看清形势,低调做人,灵活应变,避免把问题越弄越糟!财运方面也比较糟糕,有破财之虞,不宜进行投资。
农历十一月:
天干:丙火
地支:子水
阳历:12月16日至2010年1月14日
本月岁合星和贵人同时出现,运势方面有很大改变,但是身体健康一直没有多大改善。尤其是要注意“病符星”带来的影响,多多注意脾胃肝脏等方面的疾病,尤其是皮肤、泌尿系统疾病。工作方面虽有不少阻碍,但有贵人相助,于事业发展有利,应尽心去努力完成,以免错失良机。
农历十二月:
天干:丁火
地支:丑土
阳历:2010年1月15日至2010年2月13日
本月是今年本命年的最后一个月,对身体健康和感情婚姻的影响最大,因是太岁年太岁月,非常不利。在今年的最后关头,要多多留意身边发生的异常现象。身体有不舒适之感要立即去医院检查和处理,不可隐瞒病情。尤其是1961年和1973年出生的牛人,要格外注意。运势相比上月有所好转,最适合学习进修或编写文字工作。感情方面有“劫煞”再现,多注意自己的另一半的异常行动,遇事多协商和谦让,经常沟通和感情交流。