七月十九是值年太岁的圣诞,值太岁注意什么

农历七月十九,公历9月4曰,是值年太岁星君诞。各位别忘祭祀,以保平安...

谢谢提醒哈、

2014年怎样化太岁

2014年犯太岁的人，最早可以在2014年农历正月初八的吉时，祭祀太岁的水果选用五粒桔或五粒橙、设酒三杯及茶三杯，此外，还要加上三碗白饭，另加花生廿五颗、红枣廿五颗、糕饼五片、等。除此，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及生果即可。当然还有拜祭太岁的纸宝，焚烧奉拜大吉 。

农历的七月十九日为值年太岁圣诞，须备上述供品再祭拜之。 一、这里重点介绍请太岁符拜太岁的具体化解方法：
1.送出太岁符样一张大家可以打印出来，在上面写上今年犯太岁的人的名字和生辰八字，择于农历正月初九日，把太岁符粘贴在住宅的正南方，在太岁符下面桌子上要放化解太岁的镇法组合（根据不同的年命设计的十分的秘密镇法需要者可以联系一勺老师）太岁符高于人头即可，记住必须写上当值太岁名字这是必须有人写的。身上带一张太岁化解符。
2.在太岁符神龛面前设上供品：一个香炉,清茶三杯，此外，还要加上三碗白饭，另加花生廿五颗、红枣廿五颗、糕饼五片、等供品。敬上九根香，点燃蜡烛，然后，口中默念太岁咒三遍。附：恭请太岁星君咒 奉请三星照令符，天上日月来拱照，南斗北斗推五行。唵佛显灵敕真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁某某年，值年星君到此镇，七星五雷护两边，、六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天官赐福神共降，招财进宝聚当明，弟子某某（自己的名字）一心三下拜，拜请太岁星君保平安，镇宅光明人尊敬，阖家平安万事兴，保命护身且镇宅，值年太岁来降临，急急如律令！ 每上一柱香念一次 一定要诚心祈求太岁关照，保平安逢凶化吉，遇难呈祥。 每焚香礼拜,请太岁星君到此,安镇合家平安,商者:工商倍利.五谷丰登,人丁兴旺,六畜兴旺,出入平安,万事如意,财运享通等自己所意的意念予以祈求.祈毕,烧金钱,完成。每逢初一，十五要准备水果供养。太岁星君会赐福，保佑平安，事业顺利。
3.谢太岁神的仪式，应在农历十二月二十四日辰时举行，用清茶与水果拜谢太岁神一年来的庇佑，然后将太岁符撕下，一并和金钱焚烧送返天庭，来年若有家人在冲犯太岁，必须另行安奉太岁符。

农历七月十九,公历9月4曰,是值年太岁星君诞。各位别忘了祭祀,以保平安...

xszjx2010：你好。
农历七月十九是中国民间最著名的凶神，传说他是不能轻易冒犯的，否则就要遭灾遇难。一般是“敬鬼神而远之。”只要不触犯他，就可以了。

各位神仙的生日 齐天大圣诞辰多少

今天，农历七月二十五日，齐天大圣孙悟空的诞辰。
其实，在这以前我并不知道。我现所在的公司有一部分福州人，今天一早上班，看见他们在楼厅里摆着桌子，燃着红红的蜡烛，很是纳闷，也没多问。随后见有人在忙碌，把很多丰盛的供品端到桌子上，很是隆重。
11点，他们告诉我要放鞭炮了。我看到地上是焚烧的纸钱，空气里弥漫着香火的味道，才和他们弄明白今天是传说中的齐天大圣的诞辰。福州那一带对这个日子看的很重，每年的这一天绝不逊于过春节，在外做生意的人能回家的就尽可能回家，置办丰盛的供品，放花放炮，祈求齐天大圣的保佑。
看来，也好象我们莱芜的七月十五吧。
http://www.laiwu.net/html/blog/897/20305.htm

太岁是什么东西。为什么说它是一种邪物

“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议。
它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
根据西北大学对外发布的信息显示，它具有完整的细胞结构，同时有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。
古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年），并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。后来，人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示自己的威风。
这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后，为了打劫钱粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县，陈达不听朱、杨的劝告，坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时，史进召集众庄客截住道路，对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人，书中所讲的陈达的确不是史进的对手，结果被史进擒获。

传说中的太岁是什么东西?

据史料记载，“太岁”是古人假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。
在中国民间，“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西，具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。由于“太岁”位高权重，古人对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。
据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇统国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的长生不老仙药就是“太岁”。