道医面相诊病法,看面相知疾病

道教“符”咒所用的材料及其作用是什么?

[摘要]“符”，即符咒、符?。书符字时用朱砂，研细写在黄纸上。朱砂，颜色为红，故又称丹砂，为道门书符、治病常用之物；黄纸，是专用姜黄染色制成的专用符纸，为道门书符治病的必用之品。

“符”，即符咒、符?，为上古时期巫师、巫医所常用的一种治病疗疾方法、方术等。道教形成后，继承并发挥了这一方术，并用于“辩症施治”的医疗救急之中，

关于符咒，《祝由十三科》中说：“书符字用朱砂，研细写在黄纸上。”“朱砂”，性味甘、寒，归心经，有镇心安神，清热解毒的功效。对于心火亢盛所致的心神不宁、心中烦热、惊悸不眠、癫痫及疮疡肿毒、瘴疟诸疾有特殊疗效。

道教符咒（资料图）

《神农本草经》说：“养精神，安魂魄，益气明目。”《名医别录》则说：“通血脉，止烦满消渴??除中恶，腹痛、毒气、疥瘘、诸疮。”《本草纲目》中也说：“治惊痫，解胎毒痘毒，疟。”

朱砂，颜色为红，故又称丹砂。为道门书符、治病常用之物，用时将其与酒相调，画于黄表纸上，以火化后服用。

黄纸，是专用姜黄染色制成的专用符纸。“姜黄”，性味辛，苦温，入心、脾、肝经。具有行气破瘀，通经止痛功效。能治各种血瘀气滞、胸腹胀痛、胁肋刺痛、风痹臂痛、痛经、闭经、跌打损伤、痈肿等症。

“黄纸”，又称黄表纸。为道门书符治病的必用之品，其功能很多，不但活血化瘀、消肿止痛，而且对妇科疾病、恶毒疮疡皆有奇效。

治病有奇效（资料图）

据《祝由十三科》讲：“凡遇病人请符，审其病症，即起大慈救人心。朱砂书符以济人，其功甚大。”关于纸的功能及作用，《本草纲目》中说：“诸纸，甘，平，无毒；楮纸，烧灰，止吐血、衄血、血崩、金疮出血；草纸，作捻??最拔脓；麻纸，止诸出血。”

道医在为病人书符之时，要求首先辨别症状，根据病情缓急制作不同专科病符。如：“如阳症用好米醋，或用井水。阴症用姜汁，或酒、或水。风疾用竹沥姜汁。外科症用符灰加水，或醋磨墨敷于患处??遇病施治，妙辨阴阳。”

张景岳（资料图）

道医在这里所提出的“遇症施治，妙辨阴阳”，明代著名医学家张景岳曾高度赞赏：“凡诊病施治，必须先审阴阳，乃为医道之纲领，阴阳无谬，治焉有差？医道虽繁，而可以一言蔽之者，曰阴阳而已。故证有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳??没能明彻阴阳，则医理虽玄，思过半矣。”

传统中医学认为，疾病发生发展的根本原因是阴阳失调。因此，调整阴阳，补其不足，损其有余，恢复阴阳之协调平衡，促使阴平阳秘，这是治疗疾病的根本原则。

从以上可以看出，早期道医看病的方法，就知道用“遇症施治，妙辨阴阳”。也就是观察属虚证，还是实症，是热症还是寒症，病在表还是在里，属正病还是邪症等。然后再根据病情的轻重缓急，书符时将药量进行适当加减，以期达到阴平阳秘、却邪扶正、表里平衡的功效。

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道教里面都有什么法术

没电视小说那么夸张，道术主要有“雷法” 丹法 存思 道医
可分为五术 山医命相卜
山术乃五术之首。
道法实是以山术为本，医命相卜为辅。它的目的在于是养生和修密。
主要包含的内容有丹道，气道，符咒，术法，武道等等。
医即是道医 医术
命术的目的是为了推命。
方法有紫微斗数，子平推命，星平会海，六爻等。
相术
看面相、看手相，都是相人之法。
看阴宅，看阳宅，实乃相地之术。
卜术粗分为两类：占测，择吉。
择吉多用奇门遁甲
占测多用六壬神课与断易。

为什么古代的有些病要阴阳交合才会好?

道医的阴与阳
道医是如何看待生命的呢？生和死在道医上的区别是什么？什么是阴，什么是阳？什么是寒？什么是热？为什么道医诊病的时候啥都问？问那些问题有什么意义？
道医说，生命起源于阴阳交合，但最重要的是那一股先天之阳这是一股决定人的寿命多少的阳气。从小孩阶段，先天之阳最足，阳主动，阴主静，所以小孩子最喜欢活动，而且眼睛非常明亮，很有神采，这些都是阳气足的体现。
《黄帝内经》曰：“阳气者若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。”
阳气在给予生命动力的同时，还担负一个非常重要的任务，就是保护身体免受外邪侵入。但是小孩子阳气足这个论断似乎与小孩子经常发烧感冒这个事实不相符。
幼年、青年、中年、老年
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那就足以证明，脚踏一星，能统万兵是错的罗！这么简单！

历代面相大师有哪些?

曾国藩相人之术很厉害。