奇门遁甲马星是什么意思,奇门遁甲马星作用

奇门遁甲中的马星怎样确定?

以起局时间定,
申子辰时马星在寅位,
寅午戌时马星在申位,
亥卯未时马星在巳位,
巳酉丑时马星在亥位。

马星是什么意思

马星,指辰星,东方的星宿。

引证解释:

⒈ 即水星。参见“水星”。

《史记·天官书》:“刑失者,罚出辰星。”

张守节正义引《天官占》:“辰星,北水之精,黑帝之子,宰相之祥也。”

《广雅·释天》:“辰星谓之爨星,或谓之免星,或谓之钩星。”

⒉ 指心宿。

《楚辞·远游》:“奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一,形穆穆以浸远兮,离人羣而遁逸。”

王逸注:“辰星、房星,东方之宿,苍龙之体也。”

星宿是天文学术语,寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常包含一颗或者多颗恒星。古人将黄道附近划分为二十八组,俗称“二十八宿”。因为二十八宿环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作“宿”。

星空按东南西北四方各分为七宿,即为“四象”:东方苍龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武。《三辅黄图》卷三:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”

二十八宿,亦称“二十八舍”或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。

它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。

值符空亡又逢马星代表什么?

奇门遁甲马星和空亡!

代表时运不济、恶运连连的意思啊!

奇门卦中,看感情乙癸同时出现,代表什么?

数理奇门遁甲中断卦中怎么找马星,马星代表什么? 申子辰 马在寅 寅午戌 马在申 巳酉丑 马在亥 亥卯未 马在巳 。马星代表动 快的意思。申子辰 马在寅 寅午戌 马在申 巳酉丑 马在亥 亥卯未 马在巳 。马星代表动 快的意思。代表暗中的

杜门临马星是什么意思

奇门遁甲里的马星表示人和事物移动的意思,有快的含义。驿马星, 古人云:天机泄于动处。在看奇门盘时,找到盘中驿马的点,就可断具体事件。主走动、变动、变化;引申为分手、分离、分开;传递、传播;发展等。
寻找马星应以时辰来定,一般在地支三合局中第一个地支对冲的地方为马星。所有的马星均在四个角的四维宫。
寅午戌三个时辰中任一时辰时,其马星在申位;巳酉丑三个时辰时,马星在亥位;申子辰三个时辰时,马星在寅位;亥卯未三个时辰时,马星在巳位(时家奇门预测中均用时上马星)。
马星口诀:申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
所谓中马星,就是指我们预测某事时用神临上马星了。
如用神处沐浴状态(桃花)临马星时,桃花运来得快,用神处禄地临马星时,财来得快;日干临马星,变故、突发事、调动事、外出事来得快。

丑宫六甲千是什么意思

在奇门遁甲中,六甲旬空,马星,天干地支相冲相刑是什么意思
一,六甲旬空
六甲旬空就是空亡。在十天干和十二地支中,十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天悬地转,天干配地支,十天为一旬。甲子旬为列''甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉‘’。在这个时候十天干已经用完,十二地支还剩下戌、亥两个地支,没有配上天干。预测时辰如果是在甲子旬,戌和亥就落入空亡。在古籍中空亡也称为“六甲旬空”,亦称为“落空”。六甲旬空的形式如下:甲子旬中空戌、亥,甲戌旬中空申、酉,甲申旬中空午、未,甲午旬中空辰、巳,甲壬旬中空寅、卯,甲寅旬中空子、丑。
在预测时一般时干和值使门论空亡,六甲、三奇、八门、九星、八神不论空亡。在六仪为被预测人符或为预测事物的符时才论空亡。
空亡中藏有。如果空亡宫中有奇、吉门、吉星、吉神、吉格,那么空亡中所隐藏的就是(成功类事物)吉事,即好事;如果空亡宫中无奇,又是凶门、凶星、凶神、凶格,那么空亡中所隐藏的就是(失败类事物)凶事,即坏事。
空亡是指时间而言的。因为时间在运动、变化,空亡也主变动、变化。空亡是时间不到,时间到了就不为空。日干、时干、值使门落空亡主凶事不凶,吉事不吉。原因就是时间不到,时间到了该成的事就成,即吉事就吉,好事就好;该出的事就出即凶事就凶,坏事就坏。也就是人们通常所说的:“吉凶有报,时间不到,时间一到,必定要报。”
在奇门预测中,时干和值使门主事体。时干和值使门如果落空亡,表明事不成。一是代表被预测人的符与所预测事物的符是相生关系、格局又好的情况下,表明在预测时的时间内不成,因为时间不到;二是代表被预测人的符与所预测事物的符是相克关系、格局又凶的情况下,表明事情不成,因为事情落空。如果是凶事表明在预测时的时间内不会出事,只有填实或冲实之年、月、日、时出事。
预测事物。日干为人,时干为事。时干落空亡,即为事落空,表明事情办不成,日干、时干同时落空亡,更进一步表明事情办不成。
预测官运。测就业、升职与工作有关的事情,开门代表工作、官职,开门落空亡,一般情况下表明没有工作或官职,或不能就业、升职;预测工作任务完成情况,时干代表工作任务,时干落空亡,表明任务完成不好或没有完成。
预测财运。预测企业状况:开门代表工厂、、企业、商店、门面。开门逢空亡,表明企业停产;预测资金状况:甲子戊为资本,戊落空亡,表明没有资金或资金暂时短缺;预测生意:生门为利润,生门落空亡,表明没有利润或利润减半;预测客户:时干为客户,时干落空亡,表明客户少或没有客户;预测员工:时干为员工,时干落空亡,表明员工少或人手不够;预测货:日干为货方,时干为货方,也为货事宜,时干落空亡,表明方不愿意,货事落空;预测合约签订,时干为合约,时干落空亡,表明合约签订不成;预测租赁门面、商场:若是承租人求测,日干为承租方,时干为出租方,也为租赁事宜,时干落空亡,表明出租方不愿意出租,租赁事不成;若是出租人求测,日干为出租方,时干为承租方,也为租赁事宜,时干落空亡,表明承租方不愿意承租,租赁事宜不成。预测来料加工:日干为加工方,时干为来料方,也为加工事宜,时干落空亡,表明加工事宜不成,也表明没有来料单位。
预测婚姻。代表婚姻、恋爱关系,乙庚代表男女。落空亡就表明还没有婚姻、恋爱不成;乙奇落空亡,就表明男方还没有成婚;庚落空亡,就表明女方还没有成婚。
预测求人办事。代表被求的人符落空亡,表明人不在家;求人办事,所去之方落空亡,干脆就不要去,去了也找不到,因为人不在。
预测事物,日干、 年命或者是代表被预测人的符落空亡,很有可能是人不在家。
逢空亡有两种情况可以让它出空,一种是你问的冲实,还有一种是填实。
冲实就是当某个宫空亡时,在时间上运行到达与它相对的宫位则可冲实。‘’假如‘’现在是为甲寅旬,子、丑空亡,即坎宫、艮宫空亡。当时间到达午、未年(或月、日、时)时,则坎宫和艮宫被冲实,即冲实空亡。‘’
填实则是当该宫空亡时,在时间上运行到达该宫的宫位则可以填实。仍以上述时间举例甲寅旬,子、丑空亡,即坎宫、艮宫空亡。当时间到达子、丑年(或月、日、时)时,则坎宫和艮宫被填实,即填实空亡。
实际判断的时候需很灵活的,具体是年上冲实还是月、日、时上冲实则以具体应期而断,如测丢失物品之事,一般以日、时上冲实为准;如时间比较长之事,则以年、月冲实为准。
不过还有一个说法,也是经常用的,即古人说的,‘’旺不为空,用神所落之地月令生旺,三合马星在动态易像之中,需要结合其它相应条件才可以判断不为空亡。
另外一个说法,求测人所落所座之宫位正好是空亡之宫,也可以判断为不空。
二,马星的说法
马星,所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而为木局之驿马。木、火,阳局也,从子一阳顺行。金、水、阴局也,从午一阴逆行,申子辰之数,七、九与五合,为二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。巳酉丑之数,四、六与八合为十八,故自午至亥,凡十有八,而为金局之驿马。此法之所由。寅午戌,马在申。见申,为马星。 申子辰,马在寅,见寅为马星 。巳酉丑马在亥,见亥为马星。亥卯未,马在巳。见巳为马星。马星在术数中归类属于神煞类。
马星在奇门遁甲中主走动、变动、变化,说明动态的。外延为分手、分离、分开, 传递、传播,发展等等。寻找马星是以预测的日时而定的。在地支三合局中,与第一个地支对冲位置的地支即为马星。
测工作,如果开门临马星或受马星之冲,表明工作必变动。日干临马星或受马星之冲,也表明工作要变动。测出行日干临马星或受马星之冲,表明要出行。测事情,日干临马星或受马星之冲,表明在外比较多在家很少;或要采取行动;或者正在抓紧活动。测疾病,天芮星临马星,表明病情在继续发展。测策略,景门临马星,表明文书类传播;或有文书、消息要传来。景门、九天、马星组合,表明传的拂拂扬扬。测企业状况,开门临马星或受马星之冲,表明企业要迁址,店铺要搬迁。测婚姻家庭休门受马星的冲克,那就可能婚姻家庭遇到了麻痹。当然这一切都要结合旺相休囚,气数,年命,生克,和其他神煞看才能准确。
三, 天干相冲
天干相冲表现为,‘’甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。‘’戊己土居,故无冲。
何为相冲?甲属阳木,为东方,庚属阳金,为西方,阳与阳同类相斥,金与木相克,而且二者方位相反,故曰相冲。其余之干相冲类推。相冲就是相克,只是冲为快速,变化多端,等表现。在应事上表现的为急,快的含义。天干为外,多主事情发展的状态,环境的变动,相冲有反对,排斥的意思,也是对本人环境的影响的表示。
地支相刑
相刑在应用易学中是生克制化在地支的一种表现形式。
一.丑未戍相刑
丑未戍相刑诸书论之为恃势之刑,即丑中水旺金弱......丑未戍各恃强刑弱,互相克战,结果只有在土旺的 四季丑未戍的余气都被刑去,只留本气土(至于丑刑未未 刑戍戍刑丑之说,是指但凡此两者相见便产生“刑去余气 留本气”的效应,土越刑越旺,并非前者去刑后者,(刑 去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳)丑未戍相刑的条件:丑未戍相刑之力符于土的三合局 大于其他三会、三合的力量,小于辰戍丑未土局,但命局岁运必须有戊己土透干,如无,则只有刑之意而无刑之事 ,如在命局、岁运中出现与其他合局共支情况,都必须让位于相刑局。 《滴天髓》
如果命局中刑局成立,岁运中再出理一支或两支则为 岁运引发。命局中有一支或两支,岁运组成三支者为丑未戍刑构成,如果命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶 最 明显。丑未龙支相见称为相冲,其力相当于土的局,但必须丑未的一支所载之干为己土,如无载干己土不作冲 论,辰戍冲则必须两支之载干之一是戊土,无者也不作论冲未戍、戍丑相见,不作冲也不论合,有戊己土透干则作 土有强根论。 丑未戍相刑吉凶:以命局对土的喜忌而论吉凶,如果 丑未戍相刑天干不透戊己土,命主以土为喜则凶,以土为忌则吉。如果相刑成功有土透干,与其他干论生克,均与同性之干生克力量相同论(因相刑之干吸收了地支之本气 )。 另:若丑未戍三支并见,三干无戊己土透出,地支有 三合成功,则以三合成功论,不论相刑,但如果岁运中有戊己土透干则论刑不论合。
二.寅巳申相刑
寅巳申相刑最为复杂,这里的相刑将有相克、相生、 相合、相冲之意;如再把他配上天干将有一百二十五种; 在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释 : ⑴.寅巳相刑火旺: 滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意,我们还知道寅午 半火局,为火旺,那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意思。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样,也要有一支 火透干方可(即丙寅与巳或丁巳与寅)才能构成寅巳相刑 。 ⑵.巳申相刑有三种 ①.相生之意:巳为金长生之地,申为金之禄,巳申相刑土旺生金,即巳与申相刑时若有一支天干透土(戊申与巳、己巳与申)即为土旺生金的意思,这时金旺可以刑去寅木,但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺; ②.一般指在构成寅巳相刑的基础上,巳再与申相刑 则火旺刑去申金; ③.相合之意:巳申相刑水旺乃之一,相刑(相 合)两支必须有一支天干透水(即癸巳与申、壬申与巳)水旺即生木;巳申相刑合化水本为,但构成寅巳申相 刑的条件下,申不冲寅寅不冲申 ⑶.寅申相刑 寅申相刑实为相冲,木旺寅可以去刑申,金旺申可以去刑寅,知道了相刑的条件,就可以正确的判断吉凶,但寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺条件,那么就可以去刑申,如果构成水旺就可以去克火,水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶,首先 要搞清寅巳申相刑在什么情况下火旺,在什么情况下水旺 ,在什么情况下金旺,根据相刑后各个五行的衰旺对命局的影响,判断吉凶。
三.子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子,是谓相生何以相刑 。又书云:子卯相刑是谓无礼,子属水卯属木,木能生 水,今子母相刑实是无礼。 《滴天髓》
子卯相生而又存在着相刑,这就是要看相刑是否适量 的问题,子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多,对卯木产生危害,称为子刑卯,卯刑子,是在命局中缺水的情况下,而卯木又把水吸干,给水带来危害,称为卯刑子。在命局中子与卯都适合出现,即木也旺。这种子卯相刑按命 局对水和木的喜忌而论吉凶。
四.自刑
《滴天髓》称刑之义无可取,如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支,自谓同气,何以相刑”这一段话只要我们理解“本支见本支,自谓同气”是 多、旺的意思,这个本气如果是喜用神者刑则吉,如果是忌神刑则凶。 辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉 刑、午见午刑;非四字齐全才刑。 自刑也有吉有凶,自刑不仅仅是多了一个地支,同时 因为自刑把余气刑去(本气旺的意思)这样的命局就会显得偏枯。 自刑也是有条件的,也要相刑之本气透干,方能发辉相 刑的效果,自刑是以命局对自刑五旦的喜忌而论吉凶的。 亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑,自刑之 同一五行要在木柱透干则构成自刑,否则自刑不成功。但三支自刑,只要在命局或岁运流年有同一五行透干则自刑 成功。自刑无远近之分,自刑若和合局同时出现则以自刑为主,苦自刑和合局同一气则合局和自刑可以同时存在。 如巳午未三会火局、寅午戍三合火局与午午自刑,申酉戍三会金局、巳酉丑三合金局与酉酉自刑;亥子丑三会水局 与亥亥自刑可以同时存在,而申子辰三合水局应让位辰辰自刑,寅卯辰三会木局必须有三辰自刑方能打破三会木局 ;亥卯未三合木局应让位亥亥自刑。自刑天干同一五行受 克者或地支两支相冲者则不以刑论。
《三命通会》论地支刑克
论三刑
《阴符经》曰:恩生於害,害生於恩;三刑生於二合,亦如六害生於之义。如申子辰三合加寅卯辰三位,则申刑寅,子刑卯,辰见辰自刑;寅午戌加巳午未,则寅巳,午见午自刑,戌刑未;巳酉丑加申酉戌,则巳刑申,酉见酉自刑,丑刑戌;亥卯未加亥子丑,则亥见亥自刑,卯刑子,未刑丑。合中生刑,犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事,共理一而巳矣。 或曰:三刑之法,以数起之。皇极中天,十为煞数,积数至十则悉空其数,天道恶盈满则覆。故数自卯顺至子,子逆至卯,极十数而为无礼之刑;寅逆至巳,巳逆至申,极十数而为无恩之刑;丑顺至戌,戌顺至未,极十数而为恃势之刑。七则 冲,十则刑,六则合,一理之自然也。 《三命通会》
寅巳申何以谓之无恩?盖寅中有甲木刑巳中戊土,戊以癸水相合为要,则癸水者,甲木之母也;戊土既为癸水之夫,乃甲之父也,彼父而我刑之,恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,准此同义。又云:寅有生火刑巳上生金,巳上寄生之土刑申上长生之水,申中生水刑寅中生火。不恤所生,遥相克制,故曰无恩。生旺主人持重少语,寡欲无情,多招失义忘恩之扰;死绝则面誉背毁,忘恩失义。入贵格则惨虐好杀,好立功业;入贱格则言行乖越,贪吝无厌。妇人得之,多产血损胎之灾。 丑戌未何以谓之恃势?盖丑中有旺水,丑乃水中之土,戌中有墓火,丑恃旺水刑戌中之墓火;戌为六甲之尊,未为六癸之,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;未有旺土,复恃势刑丑中之旺水。又云:未恃丁火之势以刑丑中之金,丑恃旺水之势以刑戌中之火,戌恃辛金之势以刑未中之木,故曰恃势。生旺主人精神意气雄豪,眉粗面阔,以直交人;死绝刑露瘦小,精神乖佼,是非贱佞,乐祸幸灾。入贵格则公清平正,人多畏惧;入贱格则多犯刑书暗昧之灾。妇人得之,妨害孤独。 子卯何以谓之无礼?子属水,卯属木,水能生木,则子水为母,卯木为子,子母自相刑;又卯为日门,子为阳之所生,日出於卯,子卯角立,无钦卑之道,不恤所以相生,进相刑害,故曰无礼。又云:子中独用癸水,癸用戊土为夫星而败於卯,所以子刑卯;卯中独用乙木,乙用庚金为夫星而死於子,所以卯刑子。此二家因夫见刑,女命见之,尤为不良,故曰无礼。生旺主人威肃,面无和气,气强性暴,太察不容;死绝则侮慢忽略,狭劣刻剥,少孝悌,害妻子,吴越六亲。入贵格则多掌兵权,不利近侍;位居不久;入贱格则悖凶暴,多招刑祸。 辰午酉亥何以谓之自刑?谓寅申巳亥有寅巳申互相刑,内有亥无刑;辰戌丑未有戌丑未互相刑,内有辰无刑;子午卯酉有 子卯互相刑,内有午酉无刑。是以此四位谓之自刑。盖无别物相加,乃曰自也。又云:辰者水之墓,滔则盈;午者火之旺,暴则焚;酉者金之位,刚则缺;亥者水之生,旺则朽。各禀已盛太过之气而自致祸,故曰自也。生旺则沈静内毒,形容劣弱;死绝则深毒轻忽,察见渊渔,多肢节手足之灾。入贵格则机变权谋;入贱格则多忧顽愚,不情自害。带诸凶煞,非令终也。妇人主凶折之灾。 凡见刑不可便以凶论,须看五行中有无吉辰、旺相、官星、印绶、责神、德福等物,有此诸吉相扶相助,刑不为害,而反 为用;如无诸吉相助,更带亡劫、天中、羊刃等煞以恶济恶,祸不可言。又云:三刑怕金。《鬼谷遗文》曰:“君子不刑定不发,若居仕路多腾达;小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。”沈芝云:“自刑带煞不为良,年月刑肤定见伤。不是狱中憔悴死,便因刀剑刃头亡。”又云:“带辰午酉亥全,中年丧明。”又云:“自刑怕火,若中有制,未可便此以论。” 又曰:凡命三刑,全须分刑得入、刑不得入。以年为主,月日时为客,如主刑客,刑得入为贵,刑不入即贱;若客来刑主,须是刑不入方为贵格,刑得入者即贱,假令丑刑戌,看是何丑何戌,如乙丑刑庚戌,是同类相刑,不吉;刑丙戌壬戌则 相生相刑,不以刑论;戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入,甲戌不得入;更看祸福所生之地如何。如戊戌,福聚之地,却乙丑来刑则大吉。刑不入福聚之地,不为贵命。馀准此推。 经云:凡命定其无刑,先论太岁。盖言人恶见三刑,若月日时带煞而太岁不干预者不论,故曰先论太岁。 又云:以煞止煞,多掌兵刑之任。盖言太岁受刑而别刑若乃制刑太岁者。假令癸巳生人得戊寅日,却得庚申时之类。盖癸巳为戊寅所制,得庚申木却制戊寅之土。本有刑而却无刑,故曰以煞制煞。 古云:“三刑之位带三奇,天乙兼得在日时。刑若等分干遇德,官居极品定无亏。”可见三刑要相等,更带三奇、贵人、天德为吉。
在奇门遁甲中表现为六仪击刑。古籍中讲六甲落宫形成的六个击刑格,即
甲子戊加3宫,形成子卯刑,
甲戍己加2宫,形成戍未刑,
甲申庚加8宫,形成申寅刑,
甲午辛加9宫,形成午午自刑,
甲辰壬加4宫,形成辰辰自刑,
甲寅癸加4宫,形成寅巳刑。
上述六甲落宫形成击刑,都是六甲所含地支与地盘暗含的地支形成的刑格。
其实,除此之外,天盘与地盘三奇六仪之间也可以形成刑冲格自刑格。如天盘甲午辛加地盘甲子戊形成子午相冲。天盘甲午辛加地盘甲午辛,形成午午自刑,甲辰壬加甲辰壬,可形成辰辰自刑,甲申庚加甲寅癸,可形成申寅相刑。如果甲申庚加甲寅癸落到巽四宫就行成了寅巳申三刑,,,,,
刑格为凶,轻者闹矛盾,破财,重则有病痛之苦、伤害之灾或诉讼牢狱之难,也需要结合气数看才能好下定论。

奇门遁甲排盘中O和◇是什么意思

O是空亡的意思;◇或△是马星的意思O是空亡的意思;◇或△是马星的意思。
在奇门遁甲中,注重奇、门、遁甲,遁为隐藏之意,以至甲藏与六仪之下,分别是甲子藏戊,甲戌藏己,甲申藏庚,甲午藏辛,甲辰藏壬,甲寅藏癸。是为六甲每一甲为一旬,也是六旬,

国为天十干有十个,而地支有十二个,将十天干与十二地支组合形成了六十甲子,从第一组甲子开始,分别为甲子,乙丑,丙寅……癸酉;这时候天干没有了,而地支还有两个,所以这一组的两个地支就是为空,也叫六甲旬空,甲子旬中空戌亥,甲戌旬中空申酉……甲寅旬中空子丑;

而马星,是根据十二地支三合局,临马星一般表示有动之象。马星的定法是寻找三合局的六冲位即是,比如申子辰时,则找申的对冲位,即是寅,即:申时、子时、辰时马星在寅,其它以此类推。
希望能帮到你。

在大六壬中什么叫"丁马临身,驿马发动"?

呵呵 大六壬没去深研。 驿马我还能解释。
驿马,简称马星, 在奇门遁甲一般为走动搬迁心情起伏不定等。
简单来说就是一颗动星, 有坐立不安等的意思。
希望能给予你多少的帮助。

9驿马在奇门应用中的详细解读

丁马就是旬遁丁所处的地支,比如甲子旬中,丁卯,卯就是丁马,
身就是日干,比如甲子日测,甲就是身。
丁马临身就是丁马加在日干之上了。
驿马:申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳,
驿马发动就是驿马作为初传发用。

值符空亡又逢马星代表什么?

代表时运不济、恶运连连的意思啊!

奇门遁甲马星和空亡!

奇门遁甲空亡临马星同宫如何解读?

马失前蹄之象

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