八字从强格详解,八字强弱查询表

八字从强格.为什么又没当官,又没有发财

从强格只是表示八字的日主跟对人了，从弱势群体一下子站到强势队伍中来了；站对队了，结束了日主被欺辱的历史，跟对人从此过得好了。但是从强的日主，仍然是那支强势队伍中排在末位的那名队员，他距离排头当官的还远着呢。至于要当官，是要靠贵人提拔的，跟八字是什么格局没关系，这官总不能是自封的。有人提名这关键，大家认可就当成了。发财是看八字中财星的生存能力，以及财星在岁运中有没有发展壮大以及命主对财的抱览能力，这也跟八字什么格没关系，什么格都有发财和不发财的。发财的就是抓住了岁运机遇，没发财的就是没抓住机遇或滑手了的！抓机遇得的财，叫发财。那些靠投胎得的生下来就有的不能叫发财，叫富二代。

八字从强是什么意思

八字讲究帝载神功。
所谓帝，即指日干(日支天干)。
如果其他干支对日干生旺扶住，则为八字从强。
八字从强，必须有用武之地，有施展之机，变有富贵，否则不以吉论。
希望对你有帮助。
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怎么样辨别从强格和从弱格?

八字用神主要为扶抑格和从格，从格又分为从强格和从弱格，从强格又分为从印格、从比格，从弱格又分为从才格、从官格、从食伤格。确实不是一言两语能说得清的。 以下解说希望能对你有所帮助，不知能否满足你的要求？从强格：日元生于印比之月，才官伤衰于月令，或弱而受制，日元必定强旺，八字强旺喜顺其势，不可逆之，故以生扶为用，八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现，行食伤运美，行财运亦美，主要是体现一个“顺”字，只要不逆其性就好。 从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的，不能一概而论。如八字组合中印星太旺，此类八字走官杀运为吉，因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字组合，走官杀运大凶，因印不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月，但月令多次受制，其他干支没有形成对日干的泄耗，同样以从强论命。 从弱格：日干生于财官伤月，财官伤多，而印比衰于月令受制，不能对日干起到生扶作用，此时的日干扶帮不起，而取使日干弱的食神、财官为用，八字以从弱论命。如果八字生于印比之月，但其他干支没有帮扶，而印比又多次受制，无法发挥作用，同样以从弱论命。 1、从才格：八字财星旺，财星是消耗日元的主要力量，此时八字以从才格论命。但官与食伤同样为用神。从财格主富，但要视其组合的不同来具体确定，并不是所有的从财格都富。行食伤运为美，行官杀运不吉。 2、从官格：八字中官杀旺，官杀是泄耗日干的主要力量，使八字衰弱的根源，八字以从官格论命。从官格主贵，行财运美，但行食伤运大凶。 3、从食伤格：八字中伤食大旺，食伤是泄日干的主要力量，此时取食伤为用。八字以从儿格论命。才官为喜用神，印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格主聪明智慧，名声远播。从伤格行运难定，不宜行财运，原局中食伤不制官，行官运不应大吉大凶。 十神相关因篇幅所限，请自己查阅相关资料，你如研习命理，应该知道的，故不在此作解释。

怎么确定八字是从强格或者是专旺格?

在判断八字时，印旺身旺，与从强格、从旺格和专旺格，确实强弱在同类，都是印、比劫很强的情况。但是，印旺身旺，一般应该取异类平衡，与印旺身旺达成平衡。而强势格局是指同类旺到极旺的程度，异类不足以平衡救助，反而以加强同类为好，同类越强则格局越好。 但是这几个强势格局仍有区别。（一）从强格，以印为主导且身旺的旺势。（二）从旺格，有印且以比劫为主导的强势。（三）比劫一行专旺。所以从强势特性看来，除了喜印比外，从强格和从旺格忌食伤，专旺格可用食伤。 以上情况，姓名中的应用不可诱导忌神。尤其从格，在忌神被诱导后，将一字还原，是十分危险的。以前遇到一些朋友在命运中遇到重大灾难还不知其因，常常是不利因素被后天诱导了，千万要注意。 具体各种格局有不同的细节，还需要考虑命盘其它因素，具体依具体命盘而定，不可断章取义。

什么八字叫从弱格?好吗

传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类” （1）八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发. 当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了. 在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了. （2）假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了. 同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印). 所以从格的条件很简单. 1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤,从财不能见比劫, 从儿不能见印.符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.（3）八字算命中的从格，就是日主极弱已帮扶不起，或日主极强已克制不了的格局。日主弱之极帮扶不起，谓之从弱，日主强之极克制不了，谓之从强。从格讲的是“一面倒”，它体现的是唯物辩证法之“物极必反”的原理。 （4）从格分从强、从弱两种状态。 从强：就是日干旺，局中制身之物根伤或无力，是谓从强。 从弱：就是日干弱，局中帮身之物根伤或无力，是谓从弱。
所谓从弱，就是举手投降，就是要放弃自己的特性，全部服从旺神。
举例来说：古代交通闭塞，资讯落后，偏远山区，绿林豪杰各霸一方，他们常常带领手下唆罗下山洗劫，除了劫财还会劫色。假如你是个千金小姐，身娇体贵，现在被绑架山上，要你做押寨夫人，你怎么办?其实路只有两条：要么把心一横，一头撞向墙上，殉节了事；要么一切服从—走“从格”路线，做起押寨夫人来。于是，除了自己的丈夫外，其他的二把手、三把手以及众哄罗，见了你都会赏脸三分，拱手行礼，尊称一声“嫂夫人”，这方圆百里的山沟，也都成了老娘的天下。如此，总好过把头掩向墙上，就是死了怕也没人替你立贞节牌坊吧?此为从格中的从弱格。
所谓从强，就是自党独霸天下，其气甚专。古书分析从强格的喜忌时这样说：“是谓昆仑之水，可顺而不可逆也，必须顺其势而引为用，故喜印袅劫比。”也就是说，从强格的人喜别人顺他迁就他，不喜别人逆他阻挠他。他自己本来就是一个强者，如果运行印比，即大家都来帮助他，时势造英雄，他自然会一往直前。所以，从强格若能运顺，不大贵也大富；若运行官杀绝道，或运行财才泄气，即使强悍如西楚霸王的项羽，也会叹一句“天要亡我，非战之罪”；若运行伤食，还可以制住官杀，绕过阻力获致成功。此为从格中的从强格。
从格行运的特点是：如果运顺，发起来是大发；如果运逆，衰起来是大衰。以上就是从格的概念及八字从格的解释。

八字从弱和八字弱是什么意思?八字强是不是八字从弱?

八字从弱是新派命理专以授徒略财而提出的新理论，指日元弱到扶不起来的八字归入从弱格，而把日元强到抑不起来的八字归入从强格，但从弱格中却又说可从印从比，一遇上从印又变为从强，乱七八糟的狗屁不通。从是指服从，顺从，投降；一个八字，日元的五行弱而无根，又没有生扶或不受生，而局中有别一个五行旺盛成势，日元就会出现服从，顺从，投降那个旺盛成势的五行，以这旺盛成势的五行的生克为祸福的依归，因而出现从格八字，只有从旺从强，没有从弱。
八字从弱根本就是个错误的概念，让人误解成服从八字中弱的五行。八字就象个日本仔一支军队扫荡你村的局面，你是个无枪无炮庄稼汉，日本仔很强，你投降了，日本仔在村里抢到的东西你也有份。如果说从弱，就让人误解成你不是投降了日本仔，而是找村里一个比你更穷更没有能力的残疾人来投降，其实是毫无意义的。
八字从格和八字弱是两码事，从格是由日元弱引起的，从格八字肯定日元弱，日元弱的八字不一定是从格，只有不从就没有活路了才出现从格。