房屋左边有坟墓怎么化解,房屋东南角风水讲究

房屋旁边有坟，化解方法是先镇压了，当然如果太多了建议在家里做些化解方法，比如清屋册后再挂手工血符，我家用的也是这方法，再比如也可以搬家 不住在这个房屋房子在坟地旁边怎么化解

1、风水学认为，阳宅住宅需要远离的是坟墓、庙宇、医院等地，在百步之内均是不能居住的风水地。
2、风水阳宅分为外部环境与内部布局。我们常追寻的原则是这样，外部环境好了，内部布局不妥，可以经过重新调整来达到理想的状态，而外部环境了，内部布局再怎么整，都不能改变其存在的风水大问题。坟墓的影响属于外部环境，因此可以说此地不宜久居。

3、坟墓靠近地居住会导致住宅阴气过重，让人的精神压抑，睡眠不好、出现鬼神、噩梦等问题，最终影响健康、财运。

化解
1、是葬灰还是传统土葬？葬灰的话坟场以“破山”论，因为骨灰已经转化，阴气相对传统土葬较弱（起名www.threetong.com）
2、是否正对？是大门正对坟场还是某些窗户对着坟场；以木挡化，植物就行。
3、是否接近？风可传为近，风不传为远，远的没影响，近的才有影响；
4、是否对着墓碑？如果正对着墓碑群就需要以木挡的同时用镜子；

坟墓旁的房子风水好吗
坟墓风水的磁场影响
人住的地方属阳，称「阳宅」。阳宅的正磁场比较多，正磁场是生命力，当一个人情绪低落、忧郁、仇恨、消极的时候就是正磁场减退。坟地的阴气比较重，而住宅不宜处于阴磁场里，正磁场是人体需要的，当负磁场积聚过多，人就有消极反应。

从易经观点，阳中有阴，阳气抱着阴气，人生大部份时间是乐观，间中的消极是情绪发泄，相反当家宅满布阴气的时候，外面的磁场又是负的，那么屋内的负磁场没有渠道泄去，负磁场积聚在人体内，日子久了，就成为一种毒素，慢慢影响人的精神状态，每个人对于压力都有不同反应，有些人逆来顺受，有些人顺来接受，至于如何受，就要看你的「器」和「气」了。

坟墓风水的大气影响
尘归尘，土归土，尸体归细菌。目前土葬的墓穴深度是1.8米，骨葬是半米，人死后尸体腐烂过程中会产生尸胺（戊二胺），尸胺是由蛋白质分解产生，由于尸体的肠道内有大量的腐败细菌，这些细菌的繁殖会产生大量废气，废气会充盈于尸体的各处，由于身体腐烂、膨胀而发生破裂，气体就会被释放出体外。

细菌不断繁殖，菌群会越来越庞大，食肉的幼虫会伴随细菌侵蚀肌肉，随着腐烂过程的持续，最终，尸体会全部腐烂，直至消失。在这过程中，如果坟地的泥土被雨水冲走，那些气味就跑出来，必定影响邻近的住宅，尤其是慢性呼吸道有感染人士。

坟墓对附近楼房风水有何影响？建在坟地上的楼房不能住，强烈建议不能住建在坟地上的楼房不能住，活人跟死人抢地方住是不行的，会闹鬼，坟地上建房气场不良，久住心理压力大，患疾，常有古怪之事儿发生。

住宅离坟地近如何破解

坟地附近阴气比较重，房屋最好不要建在坟地的附近。有些人为了祈求祖先保佑，便不讲方位，很随便地把自己的阳宅盖在坟地附近，以为只要是距离祖先居住的地方近，就可以起到“荫及子孙”的作用。一相情愿地以为人乃一气，祖先的气和子女的气不论方位都是一脉相通的，只要把祖先的遗骨安顿好了，后辈就可以得到祖先的保佑。殊不知，自己家祖坟的位置与房屋的位置也有关联。

在中国人的传统文化中，殡仪馆和坟地都属于逝世人的居所，是冷冰冰、阴森森的地方，有的人还会为谈之色变。
基于上述原因，现在很少有人愿意和殡仪馆或坟地为邻。从风水上来说，人们的这种选择是对的。所以在殡仪馆的附近，最好不要建设房屋小区。当然，就算有开发商建设了，购房者也不要去买这里的房屋。这里不会有我们追求的风水宝地，也不会存在大吉的上佳之地。

但是，对于墓地，我们就要分开讨论了。也就是说，墓地对附近风水的影响与殡仪馆对附近风水的影响是不一样的。首先我们需要把墓地分成两大类：一是公共墓地或者是建在荒山野岭的墓地，二是祖宗的坟山，也就是我们说的祖坟山。

1、住在坟场附近的楼房风水好吗
多数人认为坟场在住家附近就是不吉利，殊不知，坟地因紧邻山形，若在我们背后的话，反而代表这个房子靠山很稳固的意思。只有1种情形例外，就是房子在古老以前，是坟墓用地，那么在建筑的时候，若没有把表土都清除干净，就会有段时间不平安喔！
这就是为什么有些新开发的土地，前几年总是会让住户有一些不顺畅的现象，但在大约居住3~5年有人气之后，这种阴气消失后，反而变成很旺的地方了。

2、住在焚化炉附近的楼房风水好吗
至于住家靠近焚化炉或者垃圾场，就要在房子的前后左右特别注意，因为焚化炉有1个高高的烟囱，如果它离我们太近，或者就在我们的正前面，而且比我们的高度高了很多，就有当头棒喝这样的感觉，这样房子自然感觉比较凶险，而且也很难避免，建议还是搬走是最好的选择。
除此之外，房子如果太靠近垃圾场的话，基本上在空气上面就会比较多细菌跟病毒，就特别要注意有好的采光跟通风，如果自己本身身体状况稍微差一点，也比较不适合选择这样的居住环境。

3、住在坟场附近怎么办
若是我们购置了坟场附近的楼房，面对阴森森的坟场，我们应该怎么办呢？具体请点击下面文章查询详细化解方法。

一、公共墓地
这一类的墓地，和殡仪馆对附近房屋的风水影响是完全一样的，所以在买房屋的时候一定要慎重，不要随随便便买这些房屋。

二、祖宗的坟
就是我们通常所说的祖坟山，对附近房屋的影响是不一样的。祖坟山表现的属性为山或者为砂，而且为阴性，如果祖坟山在自己房屋的北面，那不但没有不好的影响，而且还是有利的。在古代的相地术中，有着这样一个观点：南面有朱雀，北面有祖坟山，视为上吉之地。

在城市建筑的房屋小区，已经不可能分辨出这里到底是不是自己的祖坟山了，而且买房屋的不可能全都是本地人，在购房者中有很多都是外地人，因此也没有祖坟山一说了。
所以，在买房屋的时候切记一定要认真分析，看看墓地这个因素对房屋风水的影响。我们再往深处想一想，如果先把一座墓地挖掉，再建造房屋小区，这样情况下的风水其实远远比在墓地的附近建造房屋小区更糟糕

房子在坟地旁边怎么化解 住宅离坟地近如何破解

房子旁边有坟地化解的话，可以这样做：
首先，房子风水忌不见光。
所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。特别是坟地的房子一定要通过透气，阳光洒进来。
其次，房子的风水吉位要学会利用
每个房子都有相应的风水吉位，可以通过结合你的八字运势定吉祥物摆放在吉位，镇宅增运，从而有好的风水家宅运势的；这建议到无相铜炉一对一定无相吉祥物摆放即可。
最后，房子最好是选择暖色系的，冷色系的话在有坟地的房子不太合适；如果不介意也是可以的。最有效的方法是迁走坟地，否则坟、房两不利。
短期内可以在房子靠坟的墙这边挂八卦凸镜。（这只能是暂时，化解不会彻底）

房屋旁边有坟如何化解

阴阳同处，这个在墓地和房子中间用高大的遮挡如不放心，如下内容很有效，也很管用，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。
本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，神钦鬼伏，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。
想要避煞解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何、捉鬼、、镇宅。如下书最好：1、工具书。2、教科书。3、科技、科普书。4、名人名著。
对风的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。具有更好的作用。红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位用有红色。
红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中墙面的适当位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有化解作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。1、红旗，成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。红旗飘飘，幸福随到。4、五心团聚，心无牵挂。正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制五星红旗，展开贴挂，象一幅美丽画卷。红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何。

怎么判断坟地的风水的最新相关信息

墓地风水

如果艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹，大则高出地平面3米，小则高出地面2－3公分，微微看得见，查寻真龙穴要在3华里之内实行挖土法（因乾兑坎三方来龙劲大，所以三里）。如发现红黄蓝白黑之土（挖半米以下）如见此土证明龙气存在。例：
如在山地可挖穴3－4米深，平原挖到露棺为贵。
如果离方坤方来龙，汇合后停足灭迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，这也是真龙气，可以安坟定穴。但是穴不能直接做在气顶。因为离龙是火局，热气太大，火气太旺，防止冲棺，如做在正气之上，家里将连续有病人出现，只能依*在边上。例：
实在查不到土质颜色，可以用衡器称土法。在龙的停身处选不同地点，挖土同等数量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龙气之地。
不论那方来龙聚会，只要构成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3个以上，证明龙气正盛便在高凸之地寻找穴位，如发现以上土的颜色，证明真龙气所在，如能按水法用地，大地大发，小地小发，功名可就。

第三章怎样镇龙
第一节，截头拦气立庄法
发现并确认有气之后，可在此前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。
第二节、龙头束气立庙法
发现并确认有气之后，可在其前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。
第三节、群葬众人截龙法
发现龙正行之时，在其前部埋下许多坟，并且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。
第四节大挖毁坏法
发现此地是，可在行走的之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使彻底毁坏而成为无救之龙。
第五节、立窖烧土灭龙法
发现此地有，在行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。
附：怎样破一个庄子的气脉？
在乾位和坤位打塘造井对庄子的气脉就破了。
第四章论水法
第一节、水
在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水为水。
诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪，三水去，家中出秀才。
第二节、八字水
八字水就是水归明堂以后往两下分流。
诗曰：向前水分八字流，多主夫妻不到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。
第三节、射肋水
射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。例：
第四节、卷廉水
向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫乱。明堂水向头后流，家中竟出扒灰头。
诗曰：茫茫之水卷向前，家中淫乱话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈外人传。
第五节、沐浴水
此水离坟前5米至10米，最远20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因为离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂不能小30米）
诗曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，立坟定下这块地，只由大地不由他。（山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不算）
第六节、淋头水
坟后太高没有挡着，水直射而下，这叫遇到淋头水，儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。例：
第七节、割脚水
向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。例：
第八节、反弓水
向前水开成弓字形，向里反弓。
反弓水话难言，女人跟人到堂前。例：
第九节、绵弓水
水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰：绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富30至50载，善名一辈万代传。例：
第十节、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷（向前如有水塘如此形的也算）
第十一节、浸身水
向前明堂水延伸到离坟前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。
第十二节、双夹水
向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。
第十三节、艮前水
在艮方离坟5－10米左右，不管是立什么向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。
诗曰：为坟要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在30米之外有水不算。（因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷）
第十四节、牵牛水
向前水不管从左从右如果向头后流去，在左边叫左牵牛，在右边叫右牵牛，阴宅若遇水牵牛，此家儿孙祸无休，距离5－10米之内算。15米以外不叫牵牛水。例：
第十五节、长枪水
向前茫茫大水直奔坟前身来，无阻无拦，主暗凶（被人杀害死因不明），此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水。
第十六节、玉晶水
不管那个向，只要有这种水出现在向前，也就是明堂形状如一圆镜，四季不枯，长青透明，品尝无杂味，稍有甜味。
诗曰：玉晶水在向前，家里无官也清闲。
第十七节、天池水
在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴，如在穴地立向正对天池，出文武显贵，但是不是善良之人不能给用。
第十八节、望月水
向前明堂如半圈弯月一样，向外弓而内抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。
第十九节、天卷廉水
在向前50－100米，从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山相连，此地出男女皇帝佣人。
第二十节、发贵水
向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山，如果在山地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近，周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。刘德洪周易网
第二十一节、四水见面不归水
向前有四道河流，水被四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水名叫八煞水。但超过300米，阳宅无妨，阴宅还有凶。（5－10米就有害）
诗曰：坎龙坤兑震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一旦休。
第二十二节、反跳水
向前左水来到右，从右返左而行，出逆子*人，凶恶之徒。例：
第二十三节、扛尸水
明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外乡。
第二十四节、斜飞水
明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似箭，其家先发财15年，但多数没有继承人。例：
第二十五节、牢狱水
离坟15米左右，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向坟朝南，成环抱姿势，水势凶猛，主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕，必有坐牢之人。
第五章、的几种形势
第一节、落地五行式
这种属于平原形龙，在方圆500米内有五个土包出现，高度不等，只要出地面3米以上，中间一个土包较小，其它四个较大，形如五行之势，中间小包便是真穴之地。这叫五行落地，此地不管立于何向，贵不可言。
第二节、群龙起伏式
大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有开幛之事，前边有吉水相应，此地必有贵穴可寻，此龙叫出洋龙，如直行龙更贵，比弯曲龙有利。
第三节、蛟龙现身式
在群山的山腰，出现土包突起不平，前面有群山相衬，山下有水相顾，此地是贵穴。
第四节、真龙吐须式
在山区或平原，现出钳口形窝地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全备。
第五节、窝平式
山区有凸中窝，窝前有平地，平地中再现窝者，就是龙气停身之地。挖土可观五色红黄兰白黑。以上五种使用时，必须有天应，即三天内强雨降临，或天空龙云出现（一片片云），或地面出现白雾罩顶。
第六章怎样立向
来龙立向就是以水定向。
一、乾山巽向－水出癸丑
巽山乾向－水出丁未
会巳酉丑金局坐向
注：水出：是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流，水势走向是从右到左。选地的要求是乾山巽向、平地要西北地形丰满，山地要西北起高峰。山地坟前要求30米内平坦；平原地30米内要慢平。
诗曰：此水安葬最可求，大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多富贵，儿儿孙孙近王侯。
分金：庚辰庚戍、丙辰丙戍
二、亥山巳向巳山亥向为金局旺向
选地要求：西北地要丰满，坟前以平为贵，平原地*背如无山要在30米内有护砂，50米也可以，但不能超百米。
水的要求：环抱弯曲为贵，反对直去直走水，水喜欢弯曲环抱，直来直去财源不济，纵有人丁也主贫穷，出人性燥野蛮。
注：水口以定水口，罗盘够不到之处就是水口。
三、戍山辰向辛山乙向，属墓养向。
要求：辛山乙向，水流向从左到右，水出巽巳。水从左到右越远越出贵，假若水出艮寅为贵人禄马上御街，丁财大旺，合金局养向。
戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，假若水出坤申方为养向，水出乾亥为火局墓向，丁财两旺。要求：后边平坦，水要弯曲环抱。
四、酉山卯向庚山甲向
要求：水的走向，左水到右出在丁未方，亥卯未木局正旺。
五、甲山庚向卯山酉向
左水到右出癸丑为正旺向，假若出在辛戍向为自旺向。
六、艮山坤向寅山申向
水从右到左，水出巽巳，从西往东南流，合申子辰水局生向，水要弯曲，从巽巳流向乙辰。
注：一般用正生正旺，不用自生自旺，如无正生正旺用墓养。
七、坤山艮向申山寅向
水出乙辰，假若左水到右出癸合金局自生。水的要求：越大越主贵。坟的后边护砂要求，艮方有山为贵，平原之地越高越贵。
八、未山丑向丁山癸向癸山丁向丑山未向
要求：右水到左，水的流向直来直去也贵，水出巽巳位。
注：癸山丁向是第一吉向，适合于平原，不适合于山地。左水到右出艮寅方为金局墓向，右水到左出乾亥方。
九、壬山丙向子山午向
水从左到右流，出辛戍为火局正，主人丁兴旺，忠孝贤良。如出丁未，一般不用，因是自生。
注：不管水从何方来，一定是迎水三分。
丙山壬向左水到右出癸。午山子向不算强，人口必然主伤亡。如葬十年二十载，男出强盗女作*。
十、用水的原则：隔水为界，远水不论，以面前水为用，如山地能看见的水都能用，平原看近，高山看远。
平原论明堂以离坟最近为准，山地论明堂以大江为准，明堂如万马，水口不同舟（指明堂大水口要小，都指山地说的）。平原不论明堂大小，只要有情就好。平原反对大水茫茫。
诗曰：（平原地）大水茫茫在向前，儿儿孙孙多艰难，纵有风光一时好，难免能过30年。
向前水（明堂）需60米，发的久远。如想快速丁财两旺可30米，但主人寿短，这是阴阳不调，因为距水太近，水为阳地为阴。（直水找出水向在盘上要过30度）
第七章、补充
一、生旺相全都是迎水三分，墓养相是少迎少顺，如生旺相，乾山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。
二、如想要丁多花少，录用亥山巳向。
三、如想要男女相等，用乾山巽向。
四、如艮山坤向、寅山申向必须右水到左，水出乙辰这是生相，利于官禄，人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤相同的流向，这是申子辰水局。
五、木局旺相：庚山甲向、戍山辰向：必须是左水到右，水出丁未或巽巳，庚山甲向是木局旺向，庚山甲向旺丁旺财。戍山辰向发丁发财，但不利于官场。
六、丙山壬向由左水到右，水从癸上流出，金局旺向（因水从西边来）
右水到左，水从丁未或拐弯向巽巳方流去，立巽山乾向，构成金局生相。
右水到左，从辛戍来水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺相。
如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓相。
如左水到右出巽巳位立辛山乙向为木局养相，如右水到左出艮寅为金局养相，会连连科第功名。
如右水到左水出乾亥方，立未山丑向为火局木相。
如左水到右往乾亥方流去，方卯山酉向为木局养相。
向跟水走，龙跟水流，水停龙止，水走龙行。
平原看四大水口。
山地选地一定选钳口形地，如没贵地要选山上有龙气下山，成巨龙形。高低起伏不定。
真龙穴要求避风，向前得水，山地用地严格杜绝癸山丁向、丑山未向，因为山地用地是坐满朝空，平原用地是座空朝满。
何为座满朝空，就是山地是头后要自枕脚前有对山，平原是后要有护砂，小明堂外有高地连续，超过头后的护砂，越高越贵，高出一尺，穴如有龙气出文武全贵，如三方水从明堂经过，奔水口流出，此地贵不可言。
子山午向壬山丙向
寅午戍火局旺相，水从左边流到右边到辛戍方出去。
午山子向丙山壬向
巳酉丑金局旺相，水从左边来流到右边癸字上出口。假设右水到左出乾亥方就立丁山癸向。
平原坟地离水近好
山地坟地离水近不好
山地明堂前有3－5米地就是好地了。
茫茫大水拦面扫，必然然家中贵子缺
窑为明堂过高，对坟不利，对主家人身体不利，重者死亡。
序
田密先生出生于风水世家，其曾祖父威震淮河两岸，人送绰号田神仙。
田先生继承了祖上的绝学，表出于蓝而胜于蓝，其足迹遍布大江南北。但田先生从不为名利所动，牢记祖上遗训，不肯轻易外传。
吾与田先生交往甚深，经我多方劝导，田先生终于同意将此绝学披露于世，传于有缘人。
吾才疏学第三章怎样镇龙
第一节，截头拦气立庄法
发现并确认有气之后，可在此前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。
第二节、龙头束气立庙法
发现并确认有气之后，可在其前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。
第三节、群葬众人截龙法
发现龙正行之时，在其前部埋下许多坟，并且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。
第四节大挖毁坏法
发现此地是，可在行走的之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使彻底毁坏而成为无救之龙。
第五节、立窖烧土灭龙法
发现此地有，在行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。
附：怎样破一个庄子的气脉？
浅，整理此书疏露之处在所难免，望易友见谅。鉴于盗版成风，只好手书。
第七章、补充
一、生旺相全都是迎水三分，墓养相是少迎少顺，如生旺相，乾山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。
二、如想要丁多花少，录用亥山巳向。
三、如想要男女相等，用乾山巽向。
四、如艮山坤向、寅山申向必须右水到左，水出乙辰这是生相，利于官禄，人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤相同的流向，这是申子辰水局。
五、木局旺相：庚山甲向、戍山辰向：必须是左水到右，水出丁未或巽巳，庚山甲向是木局旺向，庚山甲向旺丁旺财。戍山辰向发丁发财，但不利于官场。
六、丙山壬向由左水到右，水从癸上流出，金局旺向（因水从西边来）
右水到左，水从丁未或拐弯向巽巳方流去，立巽山乾向，构成金局生相。
右水到左，从辛戍来水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺相。
如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓相。
如左水到右出巽巳位立辛山乙向为木局养相，如右水到左出艮寅为金局养相，会连连科第功名。
如右水到左水出乾亥方，立未山丑向为火局木相。
如左水到右往乾亥方流去，方卯山酉向为木局养相。
向跟水走，龙跟水流，水停龙止，水走龙行。
平原看四大水口。
一、什么叫入坟断？
入坟断就是地理师到主家坟地一看就能知道主家的一些情况，如财、官、运气、人丁兴旺否及家风如何，是否出过横死之人等等。
二、坟地以什么形状为佳？
坟莹要求坟地的明堂要平坦，水流得缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。
例如：癸山丁向要求北边要高耸，南面要平坦，此块地水的流向是离方，归明堂后归向巽巳方。
向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，只适合平坦，不适应过高。如果坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残缺眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家参（收养别人儿女），高九寸到一尺是明月花甲绝地（只能活到六十岁），坟前如有高鼓浑圆，距坟3米到10米内，家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病（肝腹水）。
歌曰：坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家。（兜水指离坟30－50米外有深河流去，但不是大洼池塘）。
第三节、论坟地八方高
一、乾宫高
乾宫如有高峰皆起，如是山地其家当家男子必然老来握有重权，如是平原地带，乾宫有连续高地，老父也会寿活百岁。
歌曰：乾位如果现高峰、其家男子老来红，寿活八十不算多，门内走出百岁翁。
二、坎宫高
坎宫如果现高峰，此坟长男必用功，没有功名也富贵，家中银钱数不清。
三、艮宫高
艮宫如果现高峰、其家必然出贵丁，高峰三丈县衙位，卦有旗角出公卿。如果是高地，不管坟向如何，四方再有害处，其家也不会断丁少孙。
四、震宫高
震方如有高峰皆起，此家中男必出文武二贵之人（武占大面），在距坟地30－50米有高峰最有效。假如500米内有高峰效力慢（不论向）。
五、巽宫高
巽方位如有高峰皆起（山地）似旗似鼓，其家女子中间，会出现女孩掌有权利或功名。
诗曰：巽宫高峰如旗鼓，其家女子胜丈夫，握有重权和功名，二十以后嫁远夫。
六、离宫高
离方属于天目，如果高峰皆起，女子纵然主贵，家中也会出现眼目之疾，如果高峰罩住坟身，家中将连续出现男女眼目之疾，甚至瞎子，如果高峰挡住离方一半，会出现男性残缺眼，女性偷看男子。
七、坤宫高
坤宫如果现高峰，其家女子多富荣，如果高描眉样，出现戏子假正经，假若四方全无贵，纵有高峰也是空（贵是指四方有高处，或四方有一方有高处）女子无赖不讲理。一代一代管相公。
八、兑宫高
兑宫如果现高峰，少女貌美自身容，笔水染尽满堂水，女扮男装提贵名，如果和东方高处相衬，少女贵不可言。
以上这些山势或平原都是指在坟地30至50米之内的，这都属看坟内科

什麼样的地不能安葬

一、神前庙後不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。

二、水流声响之地不能选，叫做龙虎之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。
有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。

三、别人家祖坟前五十米之内不可选地，这是欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。

四、庄後庄前五十米之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处在庄後为脑後打阴钉，其庄主连续出现二十至四十岁少亡之人（男性为主）假如在庄子前五十至一百米内有坟名叫滴泪坟，其庄男女损（女人占大面）。

五、不论大窖还是小窖，窖前或窖後五百米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴亡。

六、大井水塘、污水变色周围左右一百米不可选地，因为明堂水要清澈不可点污。

七、孤脉独龙（平厚地现出一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙），没有生气，如果选为坟地，主阳人贫穷潦倒（突地可做坟的案山来用。）

八、选地如若发现磁针摇摆不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地别选。

九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），五十米之内周围不能选地，如果选地叫侵占英灵宅地，如同侵犯庙地一样，阳人家中必会出现邪道骗仙之类。

十、不是几代忠厚慈善之家，不能造出帝王贵妃之地，地师如若洩露天机，毁坏龙身风翅为不善之事，地师人人会引起神人之怒，造成满门绝後的恶果。

理论在好，不如实践

坟地风水如何看来龙好坏呢？

新采坟地前十多米处有坟好吗?

前方十多米处有他人家坟地没有什么不好的，即使仅仅相隔十几米，两家坟地的风水肯定不一样，只要自家坟地风水可以，就算是好地。