指南宫吕祖灵签,最准月老灵签姻缘签
谁知道 道教农历二月初八所谓 江东神 诞 的江东神到底是何来历?有能...
关于这位“江东神”，在历史上有着众多神奇的传说故事，这些故事在后世明清时期的人文著述中有所反应，例如明初名臣宋濂所写的《江东庙记》一文中，就十分生动地描述了16个江东神显灵的故事，其中提到江东神与汉代大将军灌婴的故事说：
“汉高帝六年，遣懿侯灌婴略定江南，至赣。赣时属豫章郡，与南粤接壤。尉陀寇边，婴将兵击之，神降于绝顶峰告以克捷之期。已而有功，馆神于崇福里，人称为石固王庙。”在这个故事里，“崇福里”乃是社富的旧名，由此可见，“江东神”信仰在社富当地的历史已经十分悠久了。
到了宋代，关于江东神显灵的种种故事更是如雨后春笋般层出不穷，宋濂《江东庙记》一文中记载的16个故事中，有12个发生在宋代，如江东神在宋朝建炎三年，用阴兵吓退金兵，保护了逃亡到赣州的隆佑太后；绍兴二十七年，帮助都统制李耕歼灭禁兵和山寇的叛乱。
绍定三年，帮助荆襄监军陈垲讨伐朱光、陈达等叛乱；淳佑七年，帮助部使者郑逢辰肃清湖南鲁甲的啸乱；淳佑九年，帮助监军姚希得平定安远崔文广之变等等神迹。
在宋代，建立“正祀”是朝廷对待民间信仰的重要措施之一，当时通过对众多民间神灵、庙宇进行赐爵位、题庙号等手段，从而建立起了庞大的祭祀体系。
在这场轰轰烈烈的全国性“封神运动”中，多次显现神迹的“江东神”亦于嘉佑至绍兴年间屡次荣获“显庆”、“昭烈”等庙号，从而被纳入到的祀典体系之中。
朝廷的封号，更加引起了民众对江东神的崇拜，四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望，宋宝庆年间，身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗，这就是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。
此灵签全文100条，分为签诗（七言）、释文（四言联句）、圣意（三言联句）三部分，签名仅为序号，未注吉凶、上下字样。此种格局与现存其他灵签不同，当为灵签中较早者。
花在镜中当面照 金声掷地报君情
指南宫吕祖灵签第十签、癸酉签、曹操得徐庶
团圆十五十分明、丹桂秋香结子成、花在镜中当面照、金声掷地报君情。
诗曰：一朵鲜花镜里开、生成乐好取难来、经商失本婚姻和、谋望求财不应该。
三国，徐庶，出扶刘先生，曹操知其贤，设计促徐母入操营，待之甚后，另写信通知徐庶知情，庶辞备归操，操得徐庶，以为得计，自入营后，不设一谋，宛如镜里观花，有虚无实之意。
米力仙注：镜里观花、空自观喜、镜花水月、过眼皆空。
就像那中秋的明月，团圆光明，丹桂花开，结子在月中，可是此景如花在镜中，看有取无，一场虚望，就像那只闻楼梯响不见人下来令人空欢喜而已。三国时期曹操以巧计而夺得贤士徐庶。徐庶却终世不设一谋，以示"不位二主"，虽得之，却只是折损人才。此签暗示若没有诚心正意的对人对事。纵使巧取豪夺到手，终也成空。为人处世须敬老尊贤。不可自恃权位。目无法纪，欺凌玩弄伦常。终不得善终。
抽得此签暗示目前福报不佳，问事求谋难成，凡事虚幻不实不可迷惑其中。凡事尽力即可，不需强求。此签官员占之，占此各事守旧，不可进取，守则平安。文人占之，不务实际，功名望下次，学业退步。商人占之，问财空问合伙。不吉劳逸不均。恐不欢而散。艺人占之，现在的一切，都是别人别有目的。给你的假象。是虚名虚利，镜花水月的。需要求神消灾解厄并改变目标和方法。脚踏实地不靠别人，积极去努力，才有成功的希望。恋人占之，圆满好合。但不可欺瞒巧计。否则分合无常，空自惆怅。病人占之，问病危险，宜求神消灾解厄。
官事：胜。功名：缓成。婚姻：好合。求财：无。病：危险。家宅：平平。六甲：生女。运途：虚望。谋望：待时。移居：不可。失物：还在。农业：平常。地理：小吉。学业：迟进。商业：虚利。求职：有望。流年：如故。
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吕祖灵签解签50
第五十签 古人崔莺小姐
一声莺报上林春，恐是虚声，未必峥嵘；若要争荣，还候丙丁。
解：崔莺之父告老反乡，未至中途病亡，停柩于相国寺守孝。不料被贼人所见，围相国寺以求莺莺。后得张君瑞派人上书于白马将军，出兵退贼。张君瑞遂与崔莺结成夫妇。求得此签者，万事当以守为贵，临危有救，为先凶后吉之象。又丙丁在五行中属火，火旺于夏，故在夏天有利。
诗曰：出门莫问路东西，一步高来一步低；宽处有缘窄处险，行人去向是鼯鼷。
解：人的命运犹如人行在道路上，如是平坦大道，当然是一帆风顺，平步青云。稍为崎岖则是一步高一步低的摸索向前进。但只要坚忍守成，不焦躁，不急进，看清楚才行，仍可在崎岖的路上选择到较平坦的路来行走，完全视乎个人心性而定。
谋望：虽迟，可成。
钱财：盛夏时有大利润。
婚姻：有条件可成。
自身：守成当可致福。
家宅：和气可以生财。
开业：如在夏季开业则吉。
迁居：近宜，远有阻碍。
出行：顺利到达目的地。
疾病：恐有丧服之灾。
六甲：顺产，生女孩。
行人：一、两日内至。
诉讼：性急反而损害。
求解签:吕祖灵签 第六十三签
下签。谋事不成之相。
但切记，签只能当参考，不要成为决策依据。