吠陀占星入门,吠陀占星27星宿
什么是古印度的吠陀占星术
印度（吠陀）占星学还可以被称为“周谛士”，或“光的科学”。就像天文学利用行星的光线来研究他们的方位和特性一样，印度（吠陀）占星学试图通过宇宙之光来理解自然界及人类本身的因果关系。
2021年5月吠陀占星太阳星座12星座运势解析
“五一”节假日终于来了，在这出行高峰期间，大家出行一定要注意安全哦~~新的一月，吠陀占星的十二 星座 运势又是怎么样的呢？一起来看看吧：
写在开篇：由于吠陀占星跟西洋 星座 不一样，约有八成的人吠陀占星或落在西洋 星座 的前一个 星座 ，请根据自己的阳历生日对照下方图片查询自己的吠陀占星 星座 。
【五月吠陀占星总的运势】
1.五月中旬土星进入停滞期接著24号开始进入逆行，进入停滞的土星能量会带给人们对于 社会 各种议题的省思，进入逆行后的土星减缓了对于双鱼座所产生的相位压力，吠陀占星系统里双鱼座代表著海外的事物，对于出国、通关、关税等相关事物原本的限制情况会得到暂时的缓解。
3.这个月太阳进入金牛座与罗喉合相，吠陀占星系统里太阳与罗喉之间有著对立性的特质，因此我们可能会看到国际之间关于经济或金融方面的角力拉扯，或者是 情感 层面产生的凶祸绯闻事件发生的频率变高。
4.虽然古典的吠陀占星系统里并不采用冥王星，不过4/28开始冥王星在摩羯座的位置开始逆行，这样的星相可能会反应出一些旧有的形式或是守旧心态的事物会被迫停止或是会以另外的方式呈现，天灾（缺水和地震）和人为灾难部份还是要特别注意。
【事业方面要注意的 星座 】
天蝎座(吉)
木星映射十宫。 这个月工作方面的贵人运很强只要将自己最好的一面展示出来就能够轻易地被人看见，只是需要注意自己的情绪控管，有可能因为与家人之间的摩擦造成影响到工作氛围。
处女座(吉凶参半)
火星落十宫受木星映射、木星入六宫。 这个月工作方面的好机会随之增加但是需要加强积极性才能争取到好机会，表现自我的方式需要灵活一点不能够太单调死板，只是人际关系上容易与人产生误会需要多加防范。
摩羯座(凶中带吉)
十宫主星与罗喉合相。 这个月的你可能会需要时常讲话与人沟通工作项目的细节，或者因为许多突发状况需要向客户不停地解释，思绪上很容易搞得一团乱，不过还是会有好朋友或好同事能够提点你，让你能够轻松掌握到重点。
牡羊座(凶)
火星映射六宫、罗喉带著星群力量映射六宫、土星在六宫逆行。 工作的任务重担日渐加重各种疲劳感受也将随之而来，许多原本准备好的计划却被迫临时变动，屋漏偏逢连夜雨遇到困难时还无法找到适合的人协助解觉。
【感情方面要注意的 星座 】
天秤座(吉)
木星入五宫、七宫主星入双子受到木星映射。 感情生活方面这个月对你来说充满著新鲜感，无论是发展新恋情还是跟另一半的相处都是很好的时运，彼此之间有著许多话题能够引起共鸣。
水瓶座(吉)
木星映射七宫、火星入五宫。 对于单身的人来说应该是会感受到总是差临门一脚就能促成良缘却是有缘无份，虽然有许多机会能够认识心朋友却总是落花有意流水无情，不过对于有伴侣的人来说彼此互动机会多并且更加良好。
巨蟹座(平)
五宫主星入十二宫。 这个月你可能会因为一些因素两人将会分开，只是分开之后距离产生的美感反而感受到对方在自己内心的重要程度，可能不满意对方的某些点自己还是无法忍受而感到矛盾。
狮子座(吉中带凶)
五宫主星入七宫、七宫主星入凶宫、火星映射五宫与凶宫。 狮子座这个月的感情运非常的扑朔迷离，定性十足的人感情运相当稳定很适合营造浪漫的气氛，能够让彼此之间创造出更多的火花，但若是定行不足的人可能会产生三角恋的机运。
【财运方面要注意的 星座 】
双子座(吉)
十一宫主星入一宫、木星映射一宫。 除了工作带来的收入稳定之外也有小小的偏财运，如果参与短线的投资有机会得到好获利，不过还是不能够太投机相信市面上的小道消息，有闲钱再投资千万不要借钱投资。
双鱼座(凶中带吉)
二宫主星受到木星映射、土星入十一宫受火星映射。 这个月你会感受到好像有很多赚钱发财的机会，但是实际上却是暗潮汹涌容易受到陷井埋伏，虽然二宫主星落入四宫看似可以投资房产相关品项，不过建议还是需要请教专业人士以面上当受骗。
金牛座(凶)
金星入金牛、火星入二宫、十一宫主星入十宫。 工作计划里拥有很多赚钱的好机会，而且感受上会觉得很多商机主动来找你，可惜的是天不从人愿很容易无疾而终，因此需要更多的耐心用来过滤这些虚幻的好机会。
射手座(凶)
火星映射二宫、十一宫主星入凶宫。 若是你本身是个热衷于追求财富自由的人，目前的你上手一定有很多研究市场行情的资讯，不过很可惜你暂时远离了财神的眷顾，这个月的财运很容易有损失尤其是跟人合作更容易让钱打水漂。
【 健康 方面要注意的 星座 】
摩羯座
火星入六宫。 这个月份对于摩羯座而言无论是工作还是感情都累积了不少压力，今年土星落在摩羯座的时间较长建议平时还是需要适当地舒解压力，随著火星进入双子座的变动度数后火星的不稳定能量会造成身体感受到不堪负荷的情况会产生，容易肩颈酸痛、肌肉无力、疲劳疲狈。
射手座
太阳与罗喉合相于六宫。 这个月份对于射手座的 健康 而言要注意的部位有心脏、心血管、肾脏系统...等相关的疾病产生，由于罗喉进入到了固定度数对于有慢性病的人而言要特别注意药物控制情况避免失控复发，此外太阳与罗喉合相可能会引发血库缺血，期望大家能够勇于捐血助人也助己，由于水星也同时合相于此本身有皮肤相关疾病的人要留意发作。
什么是balarista dosham?有什么影响?
我真不知道这句英文名字叫什么，不过这一个人都没有影响。希望自己努力学习好英文。BAL是二巯基丙醇，一种常见的重金属解毒剂，对汞等重金属中毒有很好的作用。
其解毒原理是巯基的S是一个很好的配体，且是软酸，两个处于邻位，可以与汞离子形成螯合物，很稳定。
对肝、肾有损害，肝肾功能不良者应慎用。碱化尿液可以减少络合物的离解而减轻肾损害。
你有没有想过神给了你多少生命?你知道你能活多久吗?所以让我们来告诉你星相学是如何决定死亡的原因和确切的寿命的。根据占星术，一个人的年龄是由母亲的子宫本身决定的。在吠陀占星学中，对生命的困难主题有广泛的考虑。
也就是说，即使对神本身来说，准确的年龄知识也很少，有七种类型的年龄:巴拉里什塔、约迦里什塔、阿拉普、中陀、迪尔迦、达维雅和阿斯密特。除此之外，上升主、拉希主、第八主和月亮都是虚弱的，或者出现在敌人的黄道十二宫，位于第6、8、12宫等等。除了这个组合，如果月亮使人衰弱，如果有一个阿玛伐西娅月亮(在图表中没有月亮日)，如果有拉胡和克图对月亮的影响，那么它就变成了马拉克瑜伽，导致死亡。
尼迪·特里维迪的答案是占星术中哪个宫最重要?
练习巴拉里什塔瑜伽的人最大年龄可达8岁。在Yogarishta瑜伽中，一个人的最大年龄可以达到20岁。Alap(短寿命瑜伽)的最大年龄可以达到32岁。
中庸瑜伽(中年瑜伽)的最大年龄可以达到64岁。在长寿瑜伽中，一个人的年龄可以达到120岁(写在古代占星书中)。
在达薇亚瑜伽中，一个人的年龄可以达到1000岁。(指的是喜马拉雅山脉上的瑜伽士和悉达哈古鲁，他们的身体很小)参加瑜伽练习的人的最大年龄没有限制。
目前，人类最多可以活100年。自然地，一个人最多可以活到120岁，根据阿育吠陀科学。但是德芙哈拉巴巴活了750年，这是个谜。他于1990年去世。
特拉朗·斯瓦米，也被称为“Ganapati Saraswati”，享年286岁。尾随的斯瓦米出生于1601年Narsing Rao和Vidyavati。1737年至1887年，他一直住在瓦拉纳西。
同样的，还有Shivpuri Baba，生于1826年9月27日，1963年1月，他放弃了自己的身体。
孟加拉的Saint Loknathji生于1730年8月31日，于1890年6月3日离开了他的遗体。
吠陀占星学
「」(VedicAstrology)，或称「古印度占星学」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的传统占星学。
所谓「」(VedicAstrology)，或称「古印度占星学」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的传统占星学。“吠陀星学
占星学入门书籍
介绍几本占星学的书籍 书籍：
1、轻松学占星
2、太阳星座的俩人关系
3、星座的性话题
4、占星漫谈
5、电脑占星术
6、吠陀占星
7、关于学习占星的几点看法
8、十二宫位的飞星专论
9、十二星座杂谈
10、西洋占星学入门（现代占星学基础）
11、现代占星学的进阶一
12、现代占星学的进阶二
13、新浪文章汇总
14、星座的性趣
15、星座关键字解读 矗16、星座网占星书
17、学会占星的第一本书
18、循序渐进学占星
19、伊丽莎白・泰西埃《大预测》
20、伊丽莎白・泰西埃《大预测》读后感
21、医药占星学资料集
22、择日占星学
23、占星术
24、占星学家谈占星
25、组合盘比较盘经验谈
26、星座网资料
27、诸世纪
占星中文版入门书籍有哪些值得推荐的 第一阶段
基本是了解一些基本信息
《当代占星研究》苏・汤普金斯
这本书基本可以做个大概在我们刚接触占星的时候进行一个非常全面的了解占星的时候进行使用的一本非常好的工具书。
当然这些信息很多杂乱信息的网上可以搜到
第二阶段
这阶段主要对基本的东西进行拓展深入
《内在的宇宙》《人际占星学》《生命四元素》
这些都可以让你对很多基本的信息进行深入的体会与那种意义的拓展
比如金星在庙旺的金牛，天秤，双鱼，这些星座细微的区别，他们的优势甚至
各自的弱势与彼此之间的弱势
然后他们各自在不同方面去怎么发挥，不过这些需要自己去细微的体会
这时候开始是真的“学”，类似我们“看书”与“读书”的区别
像《顺逆皆宜的人生》这本书对相位有非常深入的解读
同样比如对冲的180度相位，简单的一阶的时候，我们只要知道他们是互相矛盾的具有冲突的就足够了
而这个阶段我们需要在两个极端的天平两个进行调和游走，
人不能左右晃荡，最终还是需要融合到一点进行展示的
所以这些需要我们真正的体会和学习的
第三阶段
这阶段基本就是方向了
你需要决定你的学习的方向
比如我喜欢心理学也就是研究人的心理行为或者说是内心根源深处的一些东西
我更喜欢丽兹格林的一些东西，感觉她说的写的很多东西会与我有很深的共鸣。
或者是如果喜欢推运的，古占，中世纪占星或者印度占星之类的
或者只是对个人星盘的一些现实层次的解读，婚姻事业类似~
这阶段基本你自己已经知道自己喜欢哪些书了
个人意见
占星入门书 四本书都还不错，侧重点不同，内在的天空讲的是进化占星学，更倾向于靠星盘追求自我成长，如何才能活的更好，当代占星研究专业学术的味道很浓，将如何靠星盘论断一个人的心理状态和人生事件，占星相位研究是苏・汤普金斯的另一本书，和当代占星研究风格相似，这本书主要讨论占星相位部分，生命四元素这本书的重点则是在星盘四元素上，还涉及到了原型，集体潜意识，业力之类的东西，入门选择前三本的哪一本都可以，我个人比较倾向于当代占星研究，占星相位研究不是入门要看的书，要对占星有了解才能看。
占星中文版入门书籍有哪些值得推荐的？ 的我推荐洪能平的书，不过他的书最好你要有一些中国易学的基础才比较好理解。看看蓝斯诺的博客也不错，讲的非常详细。
占星资料太多了，推荐入门看的占星书籍 1.当代占星研究。2.占星相位的研究3.
关于星象学的书籍 当代占星研究，《占星全书》，《学会占星的第一本书》，《西洋占星学入门》，《星座第一书》，《占星其实很简单》，《占星玩家手册》，《生命的轨迹》，《内在的天空》
求占星学相关入门书籍！蟹蟹，急求！拜托啦 50分 最最初级 可选的【现代占星学】-洪能平
初级级 汤普金斯的占星相位研究 胡因梦 译
高级可选 Noel Tyl的著作
推荐一本星象学的书 1、中国古代天文星象学的入门书：《步天歌》
步天歌
东方七宿：
角两星南北正直着，中有平道上天田，总是黑星两相连。别有一乌名进贤，平道右畔独渊然。最上三星周鼎形，角下天门左平星，双双横于库楼上。库楼十星屈曲明，楼中五柱十五星，三三相似如鼎形。其中四星别名衡，南门楼外两星横。
亢四星恰如弯弓状，大角一星直上明，折威七子亢下横。大角左右摄提星，三三相似如鼎形。折威下左顿顽星，两个斜安黄色精。顽下二星号阳门，色若顿顽直下存。
氐四星似斗测量米，天乳氐上黑一星，世人不识称无名。一个招摇梗河上，梗河横列三星状，帝席三黑河之西。亢池六星近摄提，氐下众星骑官出，骑官之众二十七，三三相连十欠一。阵车氐下骑官次，骑官下三车骑位。天辐两星立阵旁，将军阵里振威霜。
房四星直下主明堂，键闭一黄斜向上，钩钤两个近其旁。罚有三星直键上，两咸夹罚似房状，房西一星号为日，从官两个日下出。
心三星中央色最深，下有积卒共十二，三三相聚心下是。
尾九星如钩苍龙尾，下头五点号龟星，尾上天江四横是，尾东一个名傅说，傅说东畔一鱼子，尾西一室是神宫，所以列在后妃中。
箕四星形状如簸箕，箕下三星名木杵，其前一黑是糠皮。
北方七宿：
斗六星其状似北斗，魁上建星三相对，天弁建上三三九。斗下圆安十四星，虽然名鳖贯索形。天鸡建背双黑星，天龠柄前八黄精，狗国四方鸡下生，天渊十星鳖东边，更有两狗斗魁前，农家丈人斗下眠，天渊十黄狗色玄。
牛六星近在河岸头，头上虽然有两角，腹下从来欠一脚。牛下九黑是天田，田下三三九坎连，牛上直建三河鼓，鼓上三星号织女。左旗右旗各九星，河鼓两畔右边明。更有四黄名天桴，河鼓直下如连珠。罗堰三乌牛东居，渐台四星似口形。辇道东足连五丁。辇道渐台在何许？欲得见时近织女。
女四星如箕主嫁娶，十二诸国在下陈。先从越国向东论，东西两周次二秦，雍州南下双雁门，代国向西一晋伸，韩魏各一晋北轮，楚之一国魏西屯，楚城南畔独燕军，燕西一郡是齐邻，齐北两邑平原君，欲知郑在越下存，十六黄星细区分。五个离珠女上星，败瓜珠上瓠瓜生，两个各五瓠瓜明。天津九个弹弓形，两星入牛河中横。四个奚仲天津上，七个仲侧扶筐星。
虚上下各一如连珠，命禄危非虚上呈，虚危之下哭泣星。哭泣双双下垒城，天垒团圆十三星。败臼四星城下横，臼西三个离瑜明。（注：命禄危非，即司命、司禄、司危、司非）
危三星不直旧先知，危上五黑号人星，人畔三四杵臼形，人上七乌号车府，府上天钩九黄晶，钩上五鸦字造父。危下四星号坟墓，墓下四星斜虚梁，十个天钱梁下黄。墓旁两星能盖屋，身着黑衣危下宿。
室两星上有离宫出，绕室三双有六星。下头六个雷电形，垒壁阵次十二星，十二两头大似井，阵下分布羽林军，四十五卒三为群。军西西下多难论，仔细历历看区分：三粒黄金名a铖，一颗真珠北落门，门东八魁九个子，门西一宿天纲是。电旁两星土公吏，腾蛇室上二十二。
壁两星下头是霹雳，霹雳五星横着行，云雨次之口四方。壁上天厩十圆黄，a@五星羽林旁，土公两黑壁下藏。
西方七宿：
奎
腰细头尖似破鞋 一十六星绕鞋生 外屏七乌奎下横 屏下七个天溷明
司空右畔土之精 奎上一宿军南门 河中六个阁道形 附路一星道傍明
五个吐花王良星 良星近上一策名 天策天溷与天屏 一十五星皆不明
娄
三星不匀近一颗 左更右更乌夹娄 天仓六个楼下头 天庾三星仓东脚
娄上十一将军侯
胃
三星鼎足河之......>>
想学占星的学完占星入门，可以再学什么相关书籍? 学完占星入门，
可以再学八卦
入门继续深造。
星相学入门类书籍；学着分析星盘的书籍。 英文的
星宿三大还是星宿一大
被人们遗忘的28星宿系统
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手绘板 >《待分类》
阅270转22019.03.05关注
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星宿是古代占星系统中的一大根本
虽然都是根据月亮轨道来划分
但星宿系统不只有一种
比如印度占星/吠陀占星
就是27星宿
而非欧洲古典占星中常用的
阿拉伯28星宿系统
而阿拉伯星宿系统中
根据分界等来划分
又可以分为好几种体系
欧洲/阿拉伯占星学中主要分成三大星宿体系
从印度传入阿拉伯的系统。主要有2本书记载：侧重于阿拉伯占星的《Picatrix》的一书第4章 和侧重于印度占星的《Astromagia》。这也是阿拉伯最主流的系统。
Ibn Hatim系统。由Pliny创作，一样在《Picatrix》的四书第9章 和《Astromagia》中都有记载。
Kankaf系统。也叫做Astromagia星宿，在Picatrix中并无记载。
三者之中有相同与不同，并无对错
根据不同的传统
发展出来不同体系不同作用
另一种划分方法
按照星宿分界法来划分体系
主要有两种
Tropical Mansions，恒定星宿，以黄道28等分为分界线，每一星宿12.5度，从白羊座0度开始。Picatrix和Astromagia等大部分魔法书和中世纪文艺复兴时期占星魔们的都是用此系统。
Constellational Mansions，第二种并无固定名称，有的人叫它星座星座，笔者叫它非恒定星宿。因为此系统的星宿大小是根据恒星而定的。由于恒星在黄道上的变化随着时间推移会移动，且在轨道上非均匀分布，所以每一个星宿区间也都不一样。根据中世纪阿拉伯占星大师Al-Biruni在《Chronology of the Ancient Nations Sachau》一书336-337页中的描述，这种非恒定的星宿系统是阿拉伯人用于预测天气使用的。由于要精准地把黄道划分28等份是有文化的人才懂得如何计算的，而一些贫困地区的人，则用肉眼观测天空中的恒星来划分星宿分界。有趣的是，根据恒星移位的确是有变化，我们应根据当时实际星体所在位置去定义分界线，而非根据古代的恒星分界。而在现代有了电脑，恒定星宿系统反而变得更简单，90%的人用的都是第一种。
由于月亮的运行速度最快，所以28星宿的周期短，无需像行星魔法一样需要等待很长一段时间。对此，笔者从中发现了择日占星中，除已知的“普世性择日”Universal Election和“特定性择日”Specific Election以外的第三种择日思路，取名为“即时性择日”Instant Election。
The Picatrix: 西方占星学的28宿
择日占星是世界上最古老和最具实践性的占星学之一。遗憾的是，直到目前，印刷出版的资料却没有多少，为了重燃这一宝贵学科，笔者开始进入中世纪拉丁文材料，特别是一份神秘的手稿被称为Picatrix，在这里详细地使用了二十八宿系统来做择日和魔法。
Picatrix是一份比中世纪还早的手稿，约公元900-1000年见。其主要意义是在15世纪时，引起众多神秘学家兴趣，并嵌入古典魔法系统，如：科尼利厄斯·阿格里帕（Cornelius Agrippa）, 皮科·德拉·米兰多拉（Pico della Mirandola） 和马尔西利奥·费奇诺 （Marsilio Ficino）。 随后，又流行于英国占星家之间，如赛门·福曼（Simon Forman）, 威廉·莉莉（William Lilly） and 伊莱亚斯·阿什莫尔 （Elias Ashmole）。目前，大约有17分拉丁文手稿还保存在欧洲各大图书馆，其中大部分保存在大英图书馆。然后，由于18世纪起，德国占星家包括，卡尔·布兰德勒（Karl Brandler-Pracht ）和 埃尔斯贝特·埃贝廷（Elsb Ebertin）重新看待了二十八宿，导致减弱了其重要性。20世纪的历史学家，特别是弗朗西斯·耶茨 （Dames Frances Yates）加入了华宝研究所（Warburg Institute）后，对其的地位重新评估，并认为这是文艺复兴时期的重要的赫尔墨斯学文本，它复兴了对古代行星众神的兴趣，影响了后期欧洲艺术作品和民间文化，直到今天。
Picatrix的占星学是怎么的呢？
Picatrix在古典占星中是一种积极的占星术，是带着一种能改善未来的积极态度，而非绝对的宿命论。在希腊时期，自亚历山大的死亡直到克利奥帕特拉（Cleopatra）的这段时间里，这类提及到择日的占星称之为Katarchic Astrology。（也就是现在所说的“择日占星”Electional astrology，后期改称为“即时占星” Inceptional Astrology，然而希腊和拜占庭语境中katarchē指择日和即时的综合概念，既择日和事件占星的结合，后期却被独立出来。）主张所有的占卜都有积极的一面，可以预见未来的可能性以便提高或是避免某些事件。Picatrix就是这样的态度，坚定主动权和自我选择。
魔法的理论是相信这个宇宙是充满无形的，这些不可视层面如神和行星的力量可以被象征性行为所接引，占星术与魔法的基本思想其实是同源的。这种象征对应学说却遭受基督教与伊斯兰教胁迫濒临灭亡。
亚历山德里亚的科普特教会是占早期基督教会中的主要地位，由于它极其排斥希腊，因为其中包含的行星神许多都是女性，如金星维纳斯和月神崇拜，都与圣母玛利亚的崇拜非常相近。基督教把希腊神都转变了圣人，如在圣经中就把维纳斯改成了西奈山上的圣凯瑟琳神殿的St. Catherine。（希腊维纳斯Venus=埃及爱神Hathor，Hathor一字变体为Cather+ine.）
正如我们要研究太阳崇拜的话（如索罗亚斯德教等），我们就必须研究太阳-黄道系统。而牵涉到月亮的二十八宿系统时，我们就有必要深入研究月亮崇拜。
本文作者
Grey灰
出生，国际著名西方神秘学教师、西方历史与人文学者。毕业于澳大利亚墨尔本皇家理工大学，西方神秘学近20年。全国塔罗大赛出题人及终审评委，全国塔罗研讨会教育三年星级导师。
曾在北京、广州、上海、深圳、、成都、郑州、墨尔本、帕斯、悉尼等城市授课，授课多达60种，是国内最全面的西方神秘主义历史与人文讲师，与多位世界顶尖学者合作开课，在国际上已享有名声。
精通古典学，神秘主义类别文献和历史研究，帮助多个博物馆修复及翻译，2002年从东方转学全世界秘术，自学8年。2010年起在澳洲传承六大现代流派，黄金黎明，东方圣殿骑士团，内殿制造者，蔷薇十字会，银星会，神智学会，并自学其他近代流派。同时学习古典流派如所罗门下各类魔法、卡巴拉体系、占星魔法、阿拉伯jinn、多国地占术、赫尔墨斯体系、伊诺克、北欧冰岛、叙利亚等地方流派和多国占星研究。2015年转向古流派：印度苏美尔、卡巴拉前的古犹太、迦勒底、希腊化埃及、古罗马和拜占庭。
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「」(VedicAstrology)，或称「古印度占星学」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的传统占星学。
所谓「」(VedicAstrology)，或称「古印度占星学」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的传统占星学。“吠陀星学