易经铜钱起卦方法,易经铜钱算卦
易经硬币卜卦方法?
善易者不卜!!!
如何用易经起卦
?起卦,又叫摇卦,发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤,也是最关键性、最根本性的一步。天下之大,很多的偶然,实际都是一种必然,注意一步错,步步错。 易经起卦的方法 一般是把铜钱有字的一面看为正面,另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下: 三个正面,为老阴,标记为:×或 三个反面,为老阳,标记为:0 或 一个正面,两个反面,为阴,标记为:‖或 一个方面,两个正面,为阳,标记为: /或 老阴和老阳是动爻。动则变,阴动则变为阳,阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦,变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻,那就叫静卦。 易经起卦误区 一:认为起卦前须沐浴、焚香,以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》,邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香后再占,不仅让人觉得很搞笑,而且让六爻占卜变得毫无玩味。当然,被动起卦肯定不属心诚之列,即求测者并没有起卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而起卦求测;或者抱着试一试的心态起卦求测。 二:认为不能用电脑起卦。根据周易理论,世间万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法,古人确实没有电脑起卦之法,但我们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用,这样,才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及,电脑起卦简单、方便,正是易的完美体现;当然,最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法起卦,原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的,预测师一般也只是作起卦方法的介绍。 三:认为有哪天宜起卦,哪天不宜起卦之规定。一般来讲,当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准,并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人敲门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答斧子,开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时,邵康节回答,此时不宜占,明早再占,要知道,若明日占卜早已失去了占卜实际意义了,占作何用? 四:对初筮告,再三渎,渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实,只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么,《周易》中的初筮告,再三渎,渎则不告究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测,即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大,立马进行第二次、甚至第三次起卦预测,如果这样起卦的话是不正确的,自然也会影响预测结果。 五:对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义,比如,我求测子女学业也应该叫亲测,因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜,即我想求测我的事宜;再比如,我想了解一个刚认识的朋友的相关情况,自然是由我自己起卦求测,也应叫亲测,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义,不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性,而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明,
周易怎么算卦,用铜钱怎么算?
首先要说的是算卦的方式
多种多样,但都要用到周易这本书。
然后说你要问的只个,你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。
在预测之前
人要心静,而后扔铜钱,铜钱最好是乾隆通宝,其他也无所谓。
而后看扔的正反,
全正为老阳(太阳)记作——
2正一反为少阳同样记做——,
全反为老阴(太阴)为-
-
2反一正为少阴记做-
-
。
这样你扔6次
就会出现6爻
或为阳爻——
或为阴爻-
-。
6次从上往下记
组成六爻后
对照周易,你就会找到相同的卦象。但同时你要对你摇出的太阴
太阳进行标注,因为
太阴太阳
是在断卦是有重要作用的,会出现变卦。
着就是断卦时候用的了。
同事
看卦不是简单的
只看周易那本书中的爻辞
和卦辞,还有许多要参考的东西。
易海无涯
希望能帮到你
怎么用铜钱算卦
用铜钱算卦名为:金钱卦!
不过你要有书面对照!就是说,洗净手,把铜钱放在手里,双手过头 诚心诚心摇3下,然后一个一个放下,看是字还是面,然后对照图上的,寻找跟你摇的图一样的卦相~
我以前也摇过,可以告诉你,不论你怎么摇卦书上都有~~
易经算命准吗
每个人都是携带着过去世所有的业而来到了今生今世。这些业由过去无量时间无量善业恶业无记业集结而成,若有实体,整个虚空也容不下,它几乎决定着有情此生的一切:从内在的心理个性、生理状况,直到外在生存的环境。过去世的业会在今世逐渐显现出它的果报,即异熟果、等流果与增上果。如果今世没有造重善或者重恶的现法受业,那么今世所显现的人生遭遇,几乎都是由过去世的业感召而来。当然这一生的花开花落、云卷云舒便只能按着既定的时序次第显现。懂得这些之后,对于人生我们不会有太多的狂想和失落感,能安于命运而不怨尤,会冷静地分析导致今世缺陷的原因,从而断恶行善,为今生与来世的幸福创下生机。
所以命运是客观存在的,风水和八字就是推算命运的数学函数。风水是地理环境,八字是天文环境,风水和八字已经把一个人的依报全包括了,依报正报不二,以依报显示正报,所以风水和八字能推算一个人的命运。
没有准确的出生年月日时只能从命主所居住的后天风水也就是说后天居住环境的内外来去推理,或是命主本人的手面相来推理先天风水再对应后天风水去预测。
换句话说,易经预测只是一个参照,给我们一个数据观点,不至于去错了方向,在正常的生活当中只要不违背社会常理,不做违背社会伦理道德的事情,经常怀有助人之心自然好运会随之而来。
易经算卦准不准?
不准,但是也有准的一面。很准的东西只会出现在电脑数据里面
易经卜卦只是做参考,告诉你下一步应该怎么做比较合适,然后你自己也要判断。