本命官禄宫好但大限不好,为什么属羊的女人命不好
请大师指点一下...
太阳这颗星的优点发挥不出来，没能量。
1、太阳
太阳化气曰贵，为官禄主。为父为夫为男。紫微、天府、太阳、太阴，这四颗星曜，在斗数上都是属于主星，紫微是中天星主，亦是十四颗主星内的帝座；天府是南斗星主；太阳太阴是四时之主，太阳司昼，太阴司夜。大凡主星都喜欢百官朝拱的格局，即六吉禄马、化科化权化禄、龙池凤阁、天官天福、台辅封诰、三台八座、恩光天贵等星曜朝拱，能增加格局的贵气。但紫府日月四曜本身各有动静内外之别，所以命格趋向亦有所不同，发展途向的喜忌自然有异。
紫微星因是十四星曜之主，象征着领导者、帝王，所以自有其特性存在，如“求名不求利，求气不求财”等。而太阳星在这点上与紫微星可说是十分类似，但其分别在乎紫微的高傲特性多显现于精神层面上，如紫微的其中一个格局：“紫微居卯酉，遇劫空四杀，多为脱俗僧人”，由此便可以看出它的特性。但太阳的性质便比较偏向现实一点。虽然二曜同为主星，亦同时拥有着领导者的气质，但其中便有内外之别，紫微的领导特性显现在内在的气质，太阳则会表现出具体的锋芒。另一方面，由于太阳的锋芒外露，招人妒忌的程度，亦比紫微星严重得多了。六亲的缘份亦较紫微星为薄。因为太阳星不论在命盘的任何宫度，都同时象征着命者的男性亲属，如父亲、兄弟、子侄辈等。当太阳落在命宫时，便称作夺父星，或夫星等。意即指出本身与亲属中的男性缘份较薄，一般会显现在双方的缘份和沟通上，但并不如古时所谓刑克那么严重，现代多演变成自己出国留学与父母分离一段时间，又或求学时期寄宿学校等等现象。太阳入命的女性，很多时候自身的事业发展会凌驾在丈夫之上，在古时会被认为是妇夺夫权，在现代男女平等，也没有甚么大不了，只要留意自己的性格不要过于刚愎自用，双方包容体谅，婚姻自然不会出现问题。太阳流转六虚，照曜万物。所以太阳入命的人，在性情上是十分慈祥耿直，乐于助人，极为主动开朗。如果要选择朋友，相信太阳入命的人，会是首选对象。由于太阳不停流转，所以太阳入命的人移民和旅行的运程也是很强的。在这里同时亦隐藏着太阳的另一种特性：与“异族”有特别的缘份。太阳与巨门经常在命盘的三方四正相会，巨门是象征着是非，另一方面亦可引申为语言隔膜、文化隔膜，当与太阳相会或同宫时，往往一生中与异族的交往特别多，亦只有通过与异族的交往，才能化解巨门的负面影响。“异族”不是指国籍不同，而是指语言、文化的歧异。所以就算同是中国人，一是上海人；一是广东人，也可算异族。
阳巨的异族组合，如落在夫妻宫，有异族通婚之兆；落在父母宫，上司会是外国人；落在事业宫，工作上会与外国人接触，如旅游业、翻译、对外贸易等。也会在外国的投资公司内工作。落在兄弟宫，会认识到外国的朋友、笔友，现代个人计算器的兴起，网络的普及，很多人通过网络认识外国的朋友，相信也可算是巨门太阳的特性吧！通过这些例证，学者应有所体会，可自行演译变通。太阳的光芒四射，反映着此星入命的人，在追求名气方面有着先天性的优势，一生中亦宜以名求利。有利于从事广告、传播媒介、写作、艺术、教育的职业。相对而言，名高自然招谤，如果本身的行业需要较高知名度，这个自然无妨；但若然从事一些无需名气的职业，那么是非烦恼便难于避免，唯有多加收敛性情，藉后天人事上修养来减少星曜的负面影响力。太阳入命喜日生人（寅卯辰已午未六时），亦喜太阳入命于寅卯辰已午未六宫。
太阳的本质已有光芒四射的特性，在入庙时更为明显，但过于散发，往往易流于浮华不实。太阳在戌亥子三位是谓之失辉，但若六吉禄马、科权禄交会成格，其成就往往更为非凡，能够在艰辛中卓立，一生的事业成就自然非同凡响。所以不可偏执庙旺利陷，便武断格局的高低，必须配合三方四正的整体合，才可作断。太阳在疾厄宫或命宫落陷遇四煞时，多主视力不佳。如散光、近视，又或患上眼疾，因太阳能照见万物，在身体上则象征着双目，所以有这样的征验。又太阳属火，在疾病上多应于心脏病、血压高、头部的病患。
太阳在任何宫位，都是以入庙会六吉禄马及日生人为佳；反之，落陷遇煞则自然有所缺陷，视乎宫位所主而定。其中一种特性，就是太阳重施与，所以不论落在六亲的那一宫位，都主付出。如太阳在夫妻宫，则主为配偶无私地付出，包含着精神与物质方面；在兄弟宫，则显示乐于帮助朋友同辈，格局佳则主所交者多为知名之士；落陷遇煞，则主受朋辈牵累。其余宫位，自可一例而推。当大限流年行至太阳星坐守的宫度，运程会偏重向名誉、事业、升迁、投资、男性的亲属的方面的事。格局组合良好，事业上会有突出性的表现；四煞化忌 并照，则主有官非、诽谤，投资损失之事发生，参考十二宫组合而断。
2、太阳情性论
为官禄主，化贵之星，太阳主富贵，入命或者入官禄加化权必然是老板或者主管人员。
太阳，博爱，聪明，慈悲，不计较是非，做事积极主动，爱好各项活动，喜交朋友，个性光明，脸型大方圆满且雄壮。讲话不保留，因此难免有得罪人的地方。太阳人是经商的能手，做生意比较老实。
太阳坐命，最好白天生人，春夏生人（卯辰巳午为上格）。太阳在卯辰巳午旺宫，必然少年得志，但太阳庙旺坐命实不如照更好。夜生、日月反背，冬生，此三类人也，晚发，皆不免劳碌终生矣。太阳陷地，华而不实。
女命太阳入命不宜。因太阳为女命之桃花星，故异性缘好，不得安宁，好胜心强，有男子气概焉（惟子午卯酉之阳梁除外），颇善交际。太阳庙陷对女命之影响颇巨。如在旺地，则女夺夫权（丈夫听她的），一生外来协助少，若不会昌曲魁钺，为经商人，限年逢，感情会有发展；如在陷地，则子女不多，阴宫先生女。太阳主夫星，除看夫妻宫外，以日夜何时生人及季节来定夫婿格局之高低。如太阳落陷在夫妻，女命表丈夫不利，加杀冲破，若非丈夫体弱多病，即丈夫早死。女命巨日寅申或机梁会天姚，与人同居。
太阳也富投机性，容易与人争论，生气，会杀多，表面光明而内心没落。
太阳庙旺主进财，可从事国际贸易、文化事业或政界发展，加羊陀有寿而已，发展有限。陷地主耗财。限年逢同论，忙碌、离家。太阳陷地限年逢，主变动、迁移，加四杀财务不顺；化忌加杀，破得厉害。
太阳会昌曲、天魁天钺，为公教人员，名利双收。在学术界，教育界任职者，颇不乏人。
太阳会天刑服军职。陷地会天刑，有刑讼事。太阳在丑未或在酉会天刑，且太阳化权或化忌，一生定有刑讼，运限逢同论。太阳化忌会天刑，会羊陀、白虎，主降级、刑讼。
太阳化禄、化权，一生定然名利双收。陷地，纵化权禄，也不见得好，若再加一二杀星，有失声誉。庙地化权，有领导能力，为人固执，喜掌权。化忌在命宫，有视力障碍，陷地再加四杀，多是非，有可能失明。限年逢太阳化忌加杀，有破，是可以明见的破。
太阳喜会禄存，财运佳；与三台、八座同宫，为大富之格，名誉好、地位高。庙地左右同，格局清奇。
太阳陷地会四杀，主父亲不利；女命在夫妻宫，会离婚。
太阳最忌擎羊同，主有刑讼、降级、离职。旺地同羊陀，经商人，陷地为技术、劳动界，晚上常加班。
太阳会羊陀，身体毛病不断；会火铃有火伤；一生多劳。
田宅太阳陷地会火铃，容易犯火灾。
太阳化忌在命宫，有视力障碍，陷地加四杀，一生多是非，还可能有视力障碍、失明。
太阳在官禄宫会文昌，为公司行政的得力人员，如机要秘书。
日月夹命，富贵两全。如天府在未立命，武贪在丑立命，日月来夹，皆名利双收。
3、太阳分宫论
在夫妻宫：会吉内助贤惠，配偶家世荣昌；加杀，男命对妻子不利（妻子多病甚至早逝），女命同论。太阳在戌宫的夫妻宫，加杀、化忌最为不利，配偶早丧或离婚，日巨丑未、阳梁
在酉、太阳在亥，加杀化忌同论。
在子女宫：会三台、八座、禄存，子女很有成就，且子女数目多。太阳在阳宫庙旺表男孩多，女命太阳化忌在子女会流产。
在财帛宫：财运佳，但会因好面子而花费大，会截空更甚。
在疾厄宫：高血压，多头脑的疾病。
在交友宫：好客、朋友多，朋友助力也大大。
在事业宫：一生掌权，为主管人员，有领导地位。
在田宅宫：住宅附近有机关，陷地表光线不佳。
在福德宫：一生多贵人助，财务状况不错。
在父母宫：加杀，父亲早丧，可能与高血压有关，与寡宿同宫，同论。
●太阳子午
太阳在子为陷地，人正直，爱面子，加吉有名声，惟耗财，劳心，虚名虚利。癸年生人巨门化权在财帛，禄存坐命，口才好，异性缘佳。
太阳在午为庙地，天梁在子加禄存照命，癸年生人巨门化权在官禄，为上格。丁年生人禄存入命，科禄化入福德（来财的地方）也主大富。
●日月丑未
丑宫优于未宫。
日月在丑，一生劳碌，变化大，双重人格，名声好，可为领班，会昌曲，一生地位好，可接近有地位之人，会吉，出国运颇佳。三方会昌曲，赋曰：定为方伯公，即公务机构之高级干部，诸吉会，富贵两全，昌曲夹，贵而又显。三方无吉终是凶，有吉一生快乐。
日月在未，财官昌曲会，必然荣华。三方无吉，也以凶论，为人年少勤奋，晚运较为消极。
日月守命在丑未，不利父母，若夫妻有禄马则吉。设丁年生人，立命在未，日月擎羊同宫，主财散人去。
女命在丑未会贵星多，身宫即福德宫有杀星、桃花星，感情波折多。
日月在丑，守不如照，日月照命表厅长之阶层。
立命在未，日月在亥、卯，赋曰：出世荣昌，三方无吉，先勤后惰，凶。
●阳巨寅申
寅宫优于申宫。
阳巨在寅申立命，一生有口福，名誉好，颇受人欣赏，因之工作机会多。性格固执、心地善良；一生容易受小人陷害。为人勤奋，不畏辛劳。事业之发展运很强韧，但所从事的工作往往热门，竞争对手颇多。女命阳巨寅申会天姚，与人同居不免。
阳巨在寅者，早发，一生都在向上走，大限逢，升职不止一次。有口福，做生意本分，会左右昌曲，有名声，惟宜防小人欺骗，丁年生人不利六亲。不会空劫，食禄扬名，见陀罗、羊刃淫荡，虽富贵而不耐久，三方杀多有回禄。宜贸易、代表、外销、生产事业，会天刑，可从事法律业或自由职业。
阳巨立命在申，晚发，一生多起伏，父母非早丧即辛劳，做事头大尾小，好吹嘘，结局不佳；如丁年生人不利六亲，外君子而内小人，喜拨弄是非。化禄权科，富贵，不化吉不利，加杀刑讼是非不免。阳巨在申会天刑，宜军警界，会天马，外销外务。先名后利，亦可从事设计、工程，能因名声而被邀请，酬劳优厚。
立命在申，阳巨来照，财帛宫为机梁，官禄宫为同阴，很有才干，为律师、贸易。多学少精，一生起伏。会天刑，服务军警界或业务代表。会天刑又化权或化忌，主有刑讼事（莫须有的罪名）。不依祖业，先名后利，可望富贵两全，会杀则破局，沦为九流术士，会禄马可为医师、律师。立命在寅，阳巨来照，事业同阴在陷地，不以才干论。
癸年生人化三吉会齐属上格，甲年生禄马交弛，化忌在迁移，出外波折多，惟辛劳有成，晚年致富。
●阳梁卯酉
阳梁在酉，多动少静，一生辛劳，为领班、技术人员，外务人员。心地慈善，做事胆量不够，容易受环境影响而改变初衷。做事没原则，一生成败多端。
太阳在卯，为“日照雷门格”，白天生人定可富贵，有福有寿，早登青云。可受祖荫，做事细心、胆小。女命端庄，早配贤夫，宜从事代理、贸易工作，加昌曲左右，弃武就文；加天魁、天钺，从事工作，颇有声名。
●太阳辰戌
太阳在辰，多为公职人员；女命，公司行政员工，守命身，财官双美，见诸吉必富贵两全，会昌曲天魁天钺，可平步青云。
太阳在戌，一生不得志，以服公职者居多，做事优柔寡断，成败不一。宜早离家外出发展。逢杀劳碌奔波，带疾延年。女命公司行政任职。
●太阳巳亥
太阳在巳，为临官地，外表很好，内心另有一套。一生多口福，可为命师，会天马主旅游业、记者，会吉星主大贵，财官双美。巨日对照，食禄驰名，见昌曲魁钺，平步青云，女命端正，早配贤夫。
太阳在亥，一生多是非，辛苦忙碌，为教员、技术员，在夫妻宫加杀，对妻子不利，女命与太阳在巳同论。
限运逢，忙碌，外出工作，在巳主进财，在亥主花钱。
杂论：太阳主眼睛、大肠、血、面部。:『太阳、天梁在卯,文昌来会,禄存同宫或会合。以天梁更化为科星者称上格。阳梁昌禄,利于典试,在现代的意义,则为竞争得胜之意。』印像中有一句话「巨日应为盖世才」, 再嘉会左右昌曲科禄, 念起书来被奉为Top 级的人物并不稀奇. 我会强调用「巨日同宫」可能比「阳梁昌禄」更适合形容此人, 是因为在比较上, 前者较活泼, 较善于处理人际关系, 较不固执, 写八股文的功力也较差.『作者说如果是日月皆落陷(注:日月反背是日月皆落陷的其中一种),晚上(注:太阳不亮、太阴亮)以及月缺时(初八至二十二以外之日)出生,则白天的精神较萎靡不振,而晚上精神较好,适合晚上动脑筋、工作。』我手上有些日月反背和日月失陷的命盘,我发现了不论是本命自坐或是我手上有些日月反背和日月失陷的命盘,我发现了不论是本命自坐或是大限(命、财、官、迁)逢之,那种「念夜间部」或是「夜间性的职业」的巧合性,但我习惯全盘合参下定论,所以我上述说的话,并非是我论断时的主要参考。日月反背格的人, 据古籍记载:
(1) "然有日月反背而多富贵者, 要看本宫三合有吉化拱照不加杀是也. 故 白玉蟾先生尝曰: 数中议论最精微, 断法在人心活变."
(2) "假如日在酉戌亥子丑, 月在(卯)辰巳午未申, 皆为反背, 仍看上弦下弦,月在上弦望日吉, 下弦晦日凶… 日月反背, 主人父母不得力,无情之义."
(批注太微赋),
(3) "日月最嫌反背… 若出外离宗成家也吉, 勿概以反背论"
(全书卷三21页).
根据果老星宗的说法, "日为君为父, 月为后为母", "日月反背"应该是命造不容易得到父母老板帮助的意思. 果老星宗又曰: "尊莫尊乎日月, 盖日月者, 阴阳之精气, 诸星之领袖", 其实日月二星很有影响力, 所以在果老星宗记载的里面的日月吉格就有三十个以上… 这两颗星坐命的人仍有富贵的条件,但是因为反背, 上面的帮助不够, 所以上述赋文说"父母不得力", "出外离宗成家也吉", 这种人只好自力更生, 会比靠父母老板好… 如果三合吉拱, 仍然可以不靠父母老板而富贵. 我认为日月反背格的意义是如此.
夫妻宫：太阳入夫妻宫庙旺逢吉星，男有贤内助，尊重妻子，妻能干体壮，因妻而贵。太阳落陷加煞不利妻子，妻体弱多病或早丧，女命则易丧夫。尤以夫妻在戌宫，太阳加煞化忌，主配偶易早丧或离异。感情易因忙碌工作而疏淡。不宜早婚，女命虽主贵，但丈夫较专制独裁。女太阳在戌、亥、子位，男在卯、辰、巳位，主婚姻不美，逢煞星有外遇，太阳在丑、未宫感情复杂。
求解命盘 重点夫妻宫 官禄宫 子女宫 福德宫
初看一个人的命盘，先是命宫，代表你大体的基本稳定的性格。你命宫无主星，要借助对宫主星光辉，就像月亮借助太阳光辉一样，对宫星耀并不代表你，却处处影响你性格的形成。对宫迁移宫：日月同宫在丑格，幸好你命宫坐末——二星同宫照命比同宫坐命为强。刚强不足，略显阴柔，思想发达，智慧超人一等；早年即开窍，能将所学变化运用，而渐渐亨通。喜化权、化科会照（你文昌化科），允文允武，大贵之命。古赋云：日月同临，官居侯伯。优点是在丑宫，个性较保守，做事严谨，刚柔并济，不逾规矩。非常宜女命，有女性之柔美，又具男性之坚强个性，为一成功之职业妇女，宜室宜家，宜事宜业。缺点是：这是一冲突的命格，既主保守谨慎，但思想又异乎常人的善变。是他人眼中的怪人，想法和作法常变，且异乎寻常。感情多变化，实因思想、心绪异乎常人所致，谨防第三者介入。值得注意的是迁移宫有红鸾及寡宿星，红鸾代表正桃花及婚姻运，男命寡宿代表单身主义，对女命无用。此两星同时出现在男命代表，个人有晚婚或不婚倾向，虽然经常遇到优越的异性。 曲唱入庙同宫，并且文昌化科——加强日月同宫富贵格，文艺过人口才了得，易有投身演艺意愿。 夫妻宫：有禄存驻守，爱人是你的福星，有助你事业，化解瓶颈，但因天梁坐夫妻宫在巳落陷，如未经过灾难、挫折即成婚者，婚后必有一段时期的生离，否多主再婚。女命天梁坐夫妻宫在巳落陷多为偏房继室，宜长配，以年龄相差三岁以上为宜。 官禄宫：天同化禄，又遇天魁（代表贵人星所在方位）——主必须白手起家，纵有家业难继承。事业上总遇贵人，助你通达。 子女宫：紫薇（代表帝星）天相（丞相才能），主必生贵子。孩子属发财命，有志开创个人事业。子女宫也代表主婚前择偶条件及生育期个人欲望，可惜紫薇天相落得，陀罗星这颗也代表桃花的凶星入庙，防主心术不正，被邪桃花破坏前途。 福德宫：福德宫推算个人精神生活及个人特殊喜好。此宫无主星，主通常较易不知不觉受周边的人和事影响，尽量多结交成功的优秀的人，远离有不良嗜好的朋友。幸得天钺（贵人星）入宫，你身边都是能人贵人，就望你不要恃才傲物，个人主义（破碎主形孤，天才主聪明）。恰逢大限走到此，24-33岁之间注意个人修养，好好提高个人精神层次，容纳身边各类能人，这些都是有助你事业，都是你的贵人，不要忌才。
请教流年(大限)调动问题。。。
我的确2012年，流年迁移化禄过。。。我就是想求证下，是不是有调动啊。。今年2013年，大限十二宫布局和流年十二宫布局重合。（即大限的迁移和流年得迁移在同一宫）。2012年，流年迁移化禄。2013年流年迁移无化，但大限迁移化忌。。对冲流年（大限）命宫。。
紫微斗数,官禄宫什么情况,事业什么情况,求指教,谢谢
紫微斗数预测：
命宫在(申)您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
事业宫：在(子)--有太阳主星
迁移宫：在(寅)--有天机、太阴主星
财帛宫：在(辰)--有巨门主星
您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。左辅加会
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。文昌加会
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。擎羊相夹／陀罗相夹
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。火星相夹／铃星相夹
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
太阳化禄加会
利於创业，掌实权。
在企业内能晋升为主管阶级。太阴化科对照
增加才学素养。
能因女贵人的帮助而得财。
常有小额的偏财。禄存同宫
具有进财的能力，可以存财成富。天马同宫
主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。
若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。
天马与禄存同宫，称为「折鞭马」。利於经商、在外地奋斗，可在远方得财，有成就。
化禄加会／化科对照
有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。化禄加会／禄存同宫／天马同宫
可往商业发展，会有不错的成效。发展好的话，有机会因此而致富。擎羊相夹／陀罗相夹／火星相夹／铃星相夹
事业上波折重重。若在军警界服务，则能发挥煞星的威严，在部队中可获升迁，带领许多手下。身宫在命宫：
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於後天的运势发展有著决定性的影响。若命宫的星曜配置理想，则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差，那就必须在後天上加倍努力。虽会历经一番辛苦波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。
吉格
禄马交驰格：
主财源旺盛。可获取远方之财。所处的环境变化大，多外出旅行，在事业上奔波劳碌而招财。双禄交流格：
有财源，在事业上有成富的机运。
凶格
命无正曜格：
宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：
当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。
当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。羊陀夹命格：
应防失财贫穷，与友人合夥应再三考虑。
若是富有，也是过分节俭，一文不舍，易沦为守财奴。
父母宫在(酉)您的父母宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
交友宫：在(丑)--有天府主星
疾厄宫：在(卯)--有紫微、贪狼主星
子女宫：在(巳)--有天相主星
您的父母宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。天魁加会
父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。擎羊同宫
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。铃星同宫
家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。地劫加会／地空加会
与父母缘分浅薄，聚少离多。
福德宫在(戌)天同同宫
处世平和，注重人际关系的和谐。善於协调、排解纷争。
懂得精神层次的享福，对艺术、文学、音乐能喜好和欣赏。
左辅对照／右弼同宫
主增福加禄。文昌对照／文曲同宫
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。太阴化科加会
对於爱好的事务，会投入心力研究，并有个人的独特心得见解。
有助於心神的安定，保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。
懂得享受，但应量入为出。太阴若落陷即失辉，有桃花。天同化忌同宫
福分较薄，要注意身体健康。
田宅宫在(亥)武曲同宫
有机会继承一笔数目颇大的祖产。
破军同宫
所拥有的不动产变化大，来来去去。天钺加会
有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。陀罗加会
祖业难留承，破财卖田宅。火星加会
继承的祖业留不住，会变卖。地劫对照／地空对照
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。武曲化权同宫
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。对房地产的价格地段很注意，是个房产专家。
事业宫在(子)太阳同宫
太阳是官禄主，最喜入事业宫。太阳入事业宫，若星象吉利的话，有地位、权柄，为主管之才。可发展的职业有外交工作、公关、界、公务人员、自由业、教育界、文化界、特务、侦信。
太阳为官禄主，但不专於一业，喜欢改来改去，工作较杂。所以从事之工作，有外务之性质者为佳。
东奔西跑交际洽商，天天应对不同客户，都不会觉得疲累。
左辅加会
在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。文昌加会
有文采及独特的专业能力，特别是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等，则可成为出色的人才。太阳化禄同宫
男命则利於自行创业。若在企业内任职，也可成为具实权的主管。女命则主配偶能力不错，在事业发展上不是为创业者，就是为公民营机构的主管。禄存加会
有助於钱财的积存。不至於资金吃紧。
可拥有相当的财富。天马加会
有为事业异常奔波忙碌的状况，若遇升迁机会有可能会三级跳。但勿因过度操劳，损害健康。化禄同宫／禄存加会／天马加会
利於创业或生意上的买卖，可获利。
交友宫在(丑)天府同宫
认识的朋友多，但自身会谨慎筛选朋友的好坏，能近益友，与损友保持一定距离。
若为主管，则与部属相处合作融洽。
天魁同宫／天钺对照
多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。擎羊加会／陀罗对照
朋友间有争执，有口角。不利双方的和好。
部属无法心悦臣服的接受领导。反倒搞内部破坏。火星对照／铃星加会
会有部属、朋友依赖心重。遇事无助力。
小心结交损友。地劫加会／地空加会
会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。化禄相夹／化科相夹
能认识具社会地位或有权势的上流社会人士。擎羊加会／陀罗对照／火星对照／铃星加会
交友宜小心，不可轻信他人。
应防损友或部属的暗中陷害。
若非是大事情，否则劳人不如靠己好。
迁移宫在(寅)天机同宫
适合往远地发展。个人在外地活动力颇强，十分活跃。利於出外旅行或派驻海外发展。
在办公室内较坐不住，适合於多变动性质的工作或活动。
太阴同宫
在外处世手段柔软，不轻易得罪人。广结各阶层朋友。
在外有女性朋友缘，可得女性相助。右弼加会
出外时能获得助力。做事较能得心应手。文曲加会
本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。太阴化科同宫
在外发展，能获贵人相助，机运不错。是值得考虑的方向。出外旅游会有邂逅机会。天同化忌加会
在外易卷入无谓人事纷扰，穷耗心力。凡是应以和为贵，小心遭人嫁祸。禄存对照
在外发展能如意，可以赚钱积财，衣食不缺。天马对照
常出外奔波忙碌，注意交通意外发生。禄存对照／天马对照
利於远地发迹开展事业、有衣锦还乡的机会。
疾厄宫在(卯)紫微同宫
注意脾胃之疾、下泻呕吐等症。
贪狼同宫
注意性病、肝胆、肾脏毛病。
酒色不宜过度。天钺加会
病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。擎羊对照／陀罗加会
注意外伤、骨折、开刀、破相等。
注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。火星加会／铃星对照
注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。武曲化权加会
小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。
性欲较强，婚前发生性行为机率高。武曲为将星，化权不喜入疾厄宫，主身体多灾厄，尤以女命大多会流产。擎羊对照／陀罗加会／火星加会／铃星对照
有动手术开刀的可能。平时宜多保养健康。
有可能为小时候体质较差，较难养育。
财帛宫在(辰)巨门同宫
劳心费力、竞争而得财。多为白手起家。
凭藉口才、脑力来获取财源，反而有利。
一旦富有後，容易有暴发户心态。穿金戴银，钱财外露。
左辅同宫／右弼对照
有赚钱能力，可存钱累积财富。文昌同宫／文曲对照
有助於钱财的灵活周转运用。
利於从事文教事业，可获利。太阳化禄加会
会理财赚钱，但也会花钱让自己享受表面的风光。天同化忌对照
财源较少，收入有限。宜撙节开支，避免过分扩张个人信用。禄存加会
有财运，能有赚钱机会，也能积存金钱。天马加会
动中取财，越奔波越能赚到钱。
金钱的进出流动波动大。稍不注意，来的急，去的也快。化禄加会／禄存加会／天马加会
利於创业或经商，往往能获利而得到财富。
子女宫在(巳)天相同宫
子女个性敦厚，做事讲求实在。注重个人外在仪表打扮。
天魁加会
可使子女聪明，会念书。也较懂得打理自己的一切。擎羊加会
使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。
注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。
也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。铃星加会
要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。
子女数目不多。地劫同宫／地空同宫
有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。武曲化权对照
子女个性强、独立好胜。子女主观意识较强，不容易改变。做事果决。
夫妻宫在(午)天梁同宫
有夫妻年龄差距较大的迹象。
男命主妻子善於处理家庭事务，个性坚强、有忍耐力。若为职业妇女，也能为家中经济撑起一片天。
女命主丈夫性情沉著稳重，在事业上有领导能力，可任主管职。对於家庭颇有责任感，能尽关怀照顾的责任。
右弼加会
若星象吉利，则配偶能帮自己，是事业的好助手。
若星象不吉利，则感情生活易受第三者破坏，或者自己对感情较难专一。或者婚後有一方较易变心。文曲加会
夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。太阳化禄对照
对待配偶体贴用心，配偶身材偏胖。女命主先生精明能干，若想自行创业，则先生可在事业给予助力。
男命则主太太能力强，婚後能帮助自己创业当老板。太阴化科加会
配偶家世清白。是纯正的人家。
配偶注重外在仪表，擅於打扮。重视外界给予自己的评价。配偶温柔体贴。天同化忌加会
夫妻不合，感情不协调。
配偶有福不会享。劳碌成性。化禄对照／化科加会
配偶有事业心，在事业有不错的经营。
兄弟宫在(未)廉贞同宫
兄弟姊妹间的感情有时好、有时坏，个性捉摸不定。
七杀同宫
兄弟姊妹间互动较少，感情较淡，但有困难时，仍可得手足间的帮忙，度过难关。天魁对照／天钺同宫
兄弟姊妹间，能互助。其中有人在社会中拥有不错的身份地位。陀罗同宫
兄弟姊妹人数较少，有人个性较刚硬暴燥。火星同宫
兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。武曲化权加会
自己的兄弟姊妹喜掌权家中的经济大权。
2013年运势：
您今年的基本运势走的是中等好运，自己颇能稳定情绪，试图掌控情势。从命盤来看，重点宫位在「午」，是大限命宫，天梁自坐本宫，在个性上来说，将会带有清高的性质，右弼、文曲、流禄等吉星相拱会照，意味著容忍、学习、守成等态度也会增强，而化忌再会入本宫，则会推升逆境求变的优点，再者，禄存、化禄等星曜相互作用，形成「双禄交驰」格局，更带有「慢条斯理、稳守谨慎」的影响力。
这些星曜和格局，显示出您今年比较善於调和内外看法，冷静处事。做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且尝试放慢脚步，仔细观察。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1
较不喜欢与人争执，而喜欢没有压力或不受限制的闲适生活方式。当受压力或限制时，会使自己的生活步调变得紊乱，比较不易调适，因此颇爱好大自然，宁愿作闲云野鹤，纵情山林。
2
具有领导性格，喜欢照顾和指导他人，甚至好管闲事，不强求人，循直无私，做事诚实清廉，因而容易受人敬重，但也容易疏忽家人。逻辑推理和组织能力强，思路清晰，平常话虽不多，但当涉及自己的专业领域或有兴趣的话题时，反而能像专家般说得口沫横飞。
3
原本较自我为是的缺点，因受外在环境的影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯，反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡。
4
有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。
5
有适度的能力维持情绪平静，减少冲动，有时就算冲动也很快就能自我约束，煞住车，调降波动变化的幅度，思考的完整性提高，能够考虑得较长远，亲和性也增强，能与人搭配、合作，发挥团队力量。
由於您今年的基本运势走的是中等好运，比较能够有效发挥优点，个性也较稳定，通常只要自己有所付出，就能看到改善或成果，因此行事态度应该较为积极，目标也可适度调高，尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥好运，营造不错的成果。
您今年的基本运势以年初(农历)的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住年初(农历)时段，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而年尾(农历)则是今年最弱的时候，自己变得有些不稳，较不易发挥实力，因此在年尾(农历)时，做事的态度宜稍微保守一些。至於年中(农历)时段也是不错，落实能力颇佳，具有相当发挥空间，因此当然应该好好把握。
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年5月(5/9-6/7)，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。运势最弱的时间则是在2013年12月(12/2-12/31)，自己比较不稳，实力明显打折，会和自己期望有段落差。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显拖累。
老师建议
平常行事应该多求进取，宜先把握住表现的机会，然後再考虑问题的防范。虽然问题的损伤通常较弱，但仍会逐渐侵蚀好运的成果，因此遇有波折变动，还是应该稍缓攻势，留意状况，待问题解决或受到控制，再行攻势，才能确保成果。
做法上则应采取「均衡融合，谋中有动」的做法。展现自己较能均衡主观和客观的特点，有效融合自身的想法和外在资讯，以引导出正确的做法或方案。行事则应讲究计画和谋略，思虑和耐心为重，虽可多些事前准备，但也必须尽快化作行动，并依据行动状况适度调整，较能提升成效。
开运妙方
基本运势在这段时间的好运主要是和「父母」以及「爱情」较有关系。只要能维持父母亲情和爱情生活的稳定，就会有利於基本运势。因此，应该多和父母、叔伯等长辈，或是配偶、恋人聚聚，参考他们所提出的意见，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！如果对方显得比较正直，喜欢清闲，不爱和人争执，那就最好不过了！
您今年的爱情运势，整体来说并不好，自己并不容易掌握爱情机会，爱情机运偏弱，感情的发展常和自己的预期有段落差，因此对爱情的看法比较无法乐观！
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年12月(12/2-12/31)，自己经营感情的意愿相当强烈，魅力十足，感觉十分乐观，如果好好把握，正是展开恋情的最佳时机。而运势最差的时间则是在2013年12月(12/31-1/30)，爱情起伏难测，自己的掌握能力不彰，挫折感大增，魅力消失，并不算是展开恋情的适当时机。
您今年的钱财运势以年初(农历)的机运最好，赚钱的机会明显升高，钱财投资在这时较有进帐空间，感觉上相当乐观，自己赚钱的意愿也较明显，可算是适宜展开投资的时间。而年中(农历)则是最弱的时候，赚钱的机会略微下滑，钱财经营会比自己预期稍显困难，较易出现变数，并不容易掌握，因此严格来说，并不算是展开投资的适当时间。至於年尾(农历)时段也还算可以，钱财机运略优，稍具获利空间，因此仍宜把握。
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年2月(2/9-3/11)，自己对赚钱的用心相当强烈，对金钱的概念十分清晰，如果好好努力，应该能在收入上大有表现，获取丰硕的成果。而运势最差的时间则是在2013年3月(3/11-4/9)，对金钱的概念较显混乱，自己将会承受不少的挫折，如果执意孤行，将对收入造成明显的冲击。
投资考量
您在今年如果考虑进行新的投资计画，由於动产和不动产都易出现耗损，加上钱财运势并不好，因此投资方面应该能缓则缓，能不投资就不投资，才有助於稳定自己的财富。
您今年的事业运势，整体来说并不好，自己并不容易掌握工作机会，事业机运偏弱，不论找工作或创业，发展往往会和自己预期有段落差，因此对事业的看法比较无法乐观！
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年6月(6/7-7/7)，自己对工作具有不错的用心，做事态度相当稳定，如果好好努力，应该能在工作上有所表现，获取明显的成果。而运势最差的时间则是在2013年8月(8/6-9/4)，做事态度很不稳定，难掌控，压力和挫折感大增，如果执意孤行，将对工作造成强烈的冲击，产生明显的破坏。
职场人际
今年的职场人际方面，您和同事的关系走的是好运，彼此应该较易相处，关系也会变得比较稳定。而和下属以及主管的关系走的则是坏运，双方的交集比较少，关系通常比较冷淡。整体来说，您今年如果找到或换新工作，在新的职场环境中，应该比较容易和同事建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们往往成为您的职场贵人，为您带来好运，非常值得好好珍惜和运用！然而，和下属以及主管之间则较易出现摩擦，甚至受到拖累或制肘，他们常会带来破坏，成为您的包袱和拖累，尤其是主管最为明显，应该特别留意，小心防范！
您今年的健康运势以年中(农历)的表现最好，体能状况变得较为稳定，免疫能力也明显回升，如果生病，复原情形也较理想，因此应该好好把握住年中(农历)时段，多些健身活动，不仅能够有效增强体力，也能具有较佳做事精神。而年初(农历)则是今年最弱的时候，自己的体能状况明显下滑，健康状况较不稳定，因此在年初(农历)时，不宜过於乐观，应该多留意调养身体，遇有不舒服也应尽速检查。至於年尾(农历)时段也较偏弱，身体状况明显下滑，会比自己预期的还要虚弱，因此宜多留心健康，注意调养，有状况时也应尽量寻求医疗照护。
若以月份来看，表现最佳的时间是在2013年8月(8/6-9/4)，几乎不用太费心调养，身体便能维持正常，免疫能力大幅提升，体能也跟著强化，体育表现有时甚至比自己的期望还好，身体就算有些不舒服也都能迅速回复。运势最弱的时间则是在2013年4月(4/9-5/9)，身体状况实在不太理想，体能和免疫能力大幅往下走，体育表现总是有那麼一段落差，若不自己善加留意，强化调养医护，更会对健康产生相当严重的影响。
养生重点
今年对於「脾」系类器官(包含脾脏、胃、肌肉、四肢、口唇、食道等)的养生保健重点：
运动或劳动都应该要节制，运动健身可以散步或打打太极拳为主，轻轻松松而不过份出力，感觉应该是有点疲劳而轻微流汗，宜尽量避免大汗淋漓，尤其是刚吃饱後绝不可以马上劳动或做运动。
甘入脾，因此可适量摄取些甜食，如蜂蜜、黑糖、寡糖、番薯、莲子等，将有助於开胃，但应避免食用砂糖含量高的零食，替代方式则是多吃水果，利用果糖的甜味来健脾。
平时只要多吃米饭，便能补脾止泻，益五脏，也可拿四神汤当药膳来健脾利湿，口乾时可再加些绿豆强化清热，另外则最好少吃些冰冷或黏腻的食物，如面、糯米、煎炸类等，这些食物会增加脾胃的负担，使湿气更难排出体外。
「肝」系类器官(包含肝脏、胆囊、筋脉、关节、眼睛、视觉等)的养生保健重点：
可多吃些补血润肝的食物，如蛤蜊、猪肝、鸡肝、猪血糕、猪血汤、鸭血、泥鳅、蚬仔、蚌类等，一般调养肝病的食疗即是菠菜猪肝汤。
子时(深夜十一点到一点)血气流注入足少阳胆经，这是胆经最旺的时间，也是身体进入休养及修复的开始，因此应该养成早睡的习惯，最好能在十点以前就寝，十一点以前睡著为佳，才能让胆得到充分休养，顺利排出毒素。
丑时(深夜一点到三点)血气流注足厥阴肝经，这是肝经最旺的时间，因此应该尽量避免熬夜或过度劳累，才能使血液回流滋养肝脏，让肝得到充分休息，顺利排毒，而平时累了就要休息，例如上班时稍微闭目养神一下或睡午觉。
属羊的女孩子命运一般都不好,为什么这么说?
因为羊天生就是任劳任怨，没有什么地位，因此人们才说属羊的女孩子命不好。
为什么说属羊会命不好?
中国过年有一个民间传统，说正月不能剃头，正月剃头死舅舅。这么多年了，我一直保持着正月不剃头的习惯，就是怕我妈不乐意。后来我觉得好奇，为什么正月剃头要死舅舅？为啥死的是舅舅不是别人？于是动手去追根溯源，略做查询，答案让我啼笑皆非。
民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记载：““闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰’思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。” 所以这事的起源很明白：满清入关，强行要求汉民剃发留辫。汉民心怀故国，于是在正月相约都不剃头，以示不忘旧君，称为思旧。因为谐音变化，思旧成了死舅，死舅又倒回去，反成了不剃头的一个理由。
由此可见，正月剃头这事，打头里起跟舅舅一点关系也没有，纯粹是民间附会谐音罢了。
类似的民间传统有很多。它们通过口耳相传，流传已久，大家从来不问为什么，就这么一代代默默地遵循着。可当你动了心思去刨根问底，就会发现其实根本不是那么一回事，起源要么是个错误，要么是个误解，总之和你想的不一样。
打从去年年初开始，我身边的好多亲戚朋友同事就开始忙活备孕的事儿。我挺好奇，怎么你们都事先商量好的吗？他们的回答都出奇地一致：“想要孩子，得赶在马年生，再过一年到了羊年就不好了。” 我问他们怎么不好了？一半人说不上来，反正家里老人说羊年就是不吉利；另外一半人回答得比较详细，告诉我古人有云：“十羊九不全，一人坐殿前”，羊年生的孩子——尤其是女孩子——容易孤寡，一生命苦多舛。
这确实是个民间传统。我听过很多相亲故事，很多家长一听女方属羊，立刻就不干了，说命不好，不能娶，不是有句俗话么：“女子属羊，独守空房”。
我再继续追问，为什么女子属羊，才独守空房？为啥不是属蛇或者属鼠？他们就哑口无言，没一个能答得上来了。
类似的老话有很多，诸如“男人属羊貌堂堂,女人属羊守空房”、“男属羊,黄金堆屋梁,出门不用带口粮;女属羊,命根硬,克夫克爹又克娘。” 简而言之，说的都是一件事——女人属羊，命特别不好。不光命不好，还克夫。
但这个说法，特别经不起推敲。别说科学上不成立，就是封建迷信，也没这么迷信的。
中国命理占卜理论为例，人的命运得看年、月、日、时四柱，一柱两字，一共八字，这是初始参数，然后根据这个推命盘、看五行，相生相克、斗数四化，刑冲会合等等等等，复杂如同高数作业，经过一系列精密计算，才能略窥一个人的命格趋势。
羊年地支属未，八字里只占了一个字。只有八分之一的数据，却铁口直断一个人一辈子的运程，别说半仙，就是神仙也做不到。所以单独把羊年拿出来判断吉凶，根本不符合算命的运转原理。
清末袁树珊有一本集明清八字理论之大成的《命理探源》，里面说得很清楚：“未为阳，仰而秉礼，以羊配之，羊跪乳。” 无一字提及属羊是否不吉。
从传统文化来看呢？
羊在中华文化里，是一个很好的吉祥象征。羊与阳是谐音，三羊开泰就是三阳开泰，是句非常吉利的话。古代著名的几头瑞兽，比如麒麟，獬豸、夷羊等，都是以羊的形状为蓝本。古文字里的美、鲜、羡等好字，字源来自于羊的象形——甚至于“祥”字本身，就是以“羊”兼表声义。
《诗·郑风·羔裘》：“羔裘如濡，洵美且侯。彼其之子，舍命不渝。” 这里的羊裘，代表着品德高洁之意；汉代的《汉元嘉刀铭》赫然写有：“宜侯之,大吉羊”，把羊当做一句诚挚的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是对羊大加褒奖：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受之，类知礼者；故羊之为言犹祥与，故卿以为贽。” 把羊的形态总结出仁、义、礼三种儒家最重要的美德，提升到无以复加的程度。
可见从根儿上说，羊是只吉利到不能再吉利的动物了。
这么美好的一只吉兽，怎么一到属相这里，就成了孤寡不祥的象征呢？
属羊命苦的说法，到底是从哪里来的呢？
我在网上和媒体上看到过两种说法。一种说法认为这个传统始自袁世凯。袁世凯属羊，生于1859年阴历八月十五。他称帝不得人心，老百姓们都痛恨无比，暗地里说八月羊挨刀杀，引申成羊年不吉，借此来诅咒袁世凯。
这个说法是没有根据的。
1920年鲁迅的三弟周建人曾在《新青年》发表文章，谈及绍兴风俗，说当地流传一句话，叫做“男子属羊闹堂堂，女子属羊守空房”，属羊的女子，天生寡妇命，对男方不利。他之所以讲这个故事，是因为大哥鲁迅就曾被这个传统影响过。
鲁迅十六岁那年，母亲周瑞给他订了一门亲事，女方是周瑞娘家的侄女，叫琴姑。可换八字的时候，周瑞却反悔了，因为琴姑属羊，怕克了儿子。周瑞后来选了朱安当儿媳妇，她是1878年生，属虎，属相上没什么问题——不过后来的发展证明，她的命运也没好到哪里去，守了四十多年活寡，一世孤苦。（原文我写成马年了，幸亏微信上的读者指正）
从鲁迅的遭遇来看，至少在清末的绍兴，就已经有了羊年不吉的民俗，尤其是择偶之时，属羊的女子倍受歧视。所以，袁世凯起源说不成立。
再往前推至1883年，光绪九年，岁在癸未，正是羊年。在这一年的年初，《申报》特意刊文，忧心忡忡地指出：“本年岁星在未，俗有生女属羊，卖尽田粮之諺，溺女之风今年必甚。” 老百姓在羊年生了女孩子，居然要溺死，可见这一迷信在民间造成的影响有多大。
顺便说一句，这个风俗不止在中国，在日本都有。谷崎润一郎的名作《细雪》写于四十年代，里面曾经提及，关西大阪一带自古就有陋习，认为属羊的女子命途险恶，商人忌讳不娶，还有一句谚语叫做“未年女，莫进门”。这个风俗，显然是从中国流传去的，时间要更早。(感谢 @橘玄雅 和她的小伙伴们提供）
另外一个说法，认为“羊年不吉”起源于慈禧太后。慈禧太后生于1835年，属羊；她的两个得力大臣曾国藩、李鸿章也都属羊，身边大太监李莲英也属羊。晚清时代腐朽没落，对外丧权辱国，对内横征暴敛。革命党趁机开动宣传，说属羊的人会给国家带来灾祸，试图从命理迷信的角度来动摇清廷统治。
这个说法，也不确。
清代有一部小说叫《镜花缘》，作者李汝珍从1795年（嘉庆元年）动笔，写到1815年（嘉庆二十年），前后二十年时间。在这部书的第十二回《双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴》里，提到过一句俗语：“俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。”
在同一时期，有一位苏州籍的大臣叫吴熊光，他在《伊江笔录》里谈及苏州民俗，也特意说了一句：“吾乡俗多拘忌，凡女命属羊者，往往艱于配合，以致捏改年岁。”
可见早在嘉庆年间，民间已经认为女子属羊为劣，不太容易找对象，不得不篡改生辰。可见这事跟慈禧、曾国藩、李鸿章真没多大关系……
其实这个民俗，在乾隆年间就已流传。
徐珂在《清稗类钞》里讲过一个故事。乾隆年间有一位拆字算命的名家叫范时行。有一次，有人写了个“義”字，范时行问他多大年纪，那人说了年份。范时行一算，说你完了，你属羊。義从羊从我，你这辈子就是属羊的命，注定终身孤只，不能有妻、子，其他前程什么的就更甭说了。
但这也不是最早的记录。
在与李汝珍同时代，有一位学者叫翟灏。他写了一本《通俗解》，对五千多个俗词进行了考证。比如“八字没一撇”何时出现，“洗尘”最早出自何书，“撞木钟”什么意思？总之是非常有趣的一本书。此书刊行之后，翟灏的朋友梁同书又补充了四百多条，汇成《直语补证》附在《通俗解》的后面。
梁同书在书里提及一句俗谚，叫做：“女子属羊守空房”。解释说女子忌讳属羊，因为会克夫寡居——但这一句俗谚，却是梁同书从明代江元禧的《耳目日书》里引用的。
日书是民间用来挑选时辰、吉凶、宜忌的参考书，可以说是集民俗之大成。可见“属羊不吉”这个民间传统，可以前推到明代。
这个说法还有一个旁证——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》
《金瓶梅》第六十二回《潘道士法遣黄巾士，西门庆大哭李瓶儿》。李瓶儿暴病身亡，西门庆请了位姓徐的阴阳先生批书。徐先生告诉西门庆，说李瓶儿前世是滨州王家的一个男人，打死了一只怀胎的母羊，所以今世罚做女人，还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫，但是体弱多病，生儿子会夭折，主生气疾而死。
虽然《金瓶梅》是宋代背景，但里面的描写反映的都是明代生活细节。从这一回的描写可知，女子前世作了孽，今生要遭受的惩罚居然是让她属羊。可见在明人观念里，属羊已经不算什么好事。
咱们再往前找，在明前的历史记录里，这种提法就几乎没有了。所以基本上可以锁定，“属羊不吉”在明代才开始流传。
但这并没有解决最初的问题：为什么是羊？为什么女子属羊如此不吉利？
陇东学院从事民俗学研究的刘瑞明老师，曾经对这个问题做了专门考证：《属羊的人为什么命苦》。追根溯源，直指另外一个命理专业——相术。
相术是一门古老的技艺，也叫相人术，能通过人的相貌仪容来判断命运。《大戴礼记》记曰：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。” 可见这门手艺源远流长。
唐初有一位相士，叫张憬藏。这个人的相术厉害到了什么程度呢？据说能和《推背图》的作者袁天罡旗鼓相当。有一次，张憬藏见到一名叫裴珪的官员。裴珪请出小妾赵氏，让他相一下。张憬藏实话实说：“夫人目修缓，法曰’豕视淫’，又曰’目有四白，五夫守宅’，夫人且得罪。” 总之是不安分的命。后来赵氏果然红杏出墙，被捉了奸，一如应验。
这个故事给我们提供了一个特别重要的源流线索。
“豕视淫”指看人如猪，喜欢仰视，典出《战国策》。不过这与话题无关，不去深入考究。
咱们单说说“目有四白”。
“目有四白”，说的是人的眼白多，瞳孔小，眼珠转一圈，上下左右都有白的。这个典故出自汉代王符的《潜夫论》。里面有一篇专讲相术，特意提到“巽，为人多白眼。相扬四白者，兵死。” 王符认为眼白多的人，会死于兵刃之争。
这种很不吉利的面相特点，被《潜夫论》称为“四白”，但并未特指女性。
到了张憬藏的时代，“目有四白”后面多了一句话：“五夫守宅” ——那就是五位姘头在宅里，何等淫乱！于是这种四白面相遂成为女子专属，用以专称淫妇。到了宋代，李昉在《太平广记》里明确提出了定义 ： “淫妇人，目有四白，五夫守宅。”
但在唐宋之间，除了这种正统解释之外，”目有四白、五夫守宅”这个术语还发生了一些微妙的变化。
有人把这个理解为一个女人先后嫁了五任老公，那前四任发生了什么？自然是死了，结果“五夫守宅” 又开始有了克夫的涵义。比如在五代王朴的《太清神鉴》里，出现了这样的提法：“羊睛四白定孤孀。” 不光把“四白”和“孤孀”联系到一起，也第一次提出了一个比喻：四白之眼，就象是羊的眼睛。
从这时候开始，“四白”之眼同时具备了双重含义：淫乱；克夫，还多了一个称呼：“羊睛”。
金代的张行简有《人伦大统赋》一部，号称集前代研究之大成。《四库全书》一共只收了四部相术书，排名第一个就是它，在相术界的地位不问可知。
在《人伦大统赋》里，张行简进一步更详细地阐释了王朴的理论。他写了这么一句：“犬羊鹅鸭何足算，鸡鼠猴蛇奚可凭。” 这里的犬羊鹅鸭指代四种眼睛：犬眼荒淫，羊眼招祸，鹅鸭之眼不善终。所谓的“羊眼”，眼珠淡黑微黄，瞳孔散漫无神，四边眼白多，看人的时候低声下气，永远显得无精打采，象羊在看人——关于这个特征，有一个专有名词，叫做“羊目四白”，主贫破。
于是在这部教科书里，“四白” 兼具了“淫乱”和“孤贫家破”两种涵义，还和羊明确联系到了一起。相术界的超级权威相书《麻衣神相》（此书托名北宋陈抟的老师所著，但大规模刊行要在元末），将张行简的理论全盘继承并作了总结：
“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”
从此以后，女子与羊之间，成了一对不吉利的本体和喻体。
从明初开始，这个说法呈现出一个有趣的现象。在专业领域，相士们继续秉承《人伦大统赋》、《麻衣神相》的理论，比如《人伦广鉴集说》里就说：“羊目流四白，刑妻及哭男”。
可与此同时，民间传着传着，却变了味道。从《金瓶梅》、《耳目日书》这类小说类、民俗类的著作可以看到，本来是“眼睛象羊的女子命不好”，不知怎么就传成了“属羊的女子命不好”，羊从面相向属相发生了概念迁移。
为什么会发生概念迁移？原因很简单。中国民间传统最喜欢以物相类，强行比附。十二生肖里，属龙者必然贵不可言，属蛇者多心存险诈，属牛者稳重，属马者远行，属老虎的不能和属羊的结婚，避免羊入虎口——反正本命属相有什么特性，人就会具备了什么特点，典型的望兽生意。
既然四白的羊眼不吉利，那么属羊的人，一定也会继承这双不吉利的羊眼吧？概念迁移背后的原因，就是这么个荒唐的逻辑。所谓“女命北以属羊为劣，南以属虎为凶”，即从此时开始流传，绵延明、清两代，深深固化到了民俗观念中去。
这种比附非常荒唐，对此清代李汝珍已有驳斥：“人值未年而生，何至比之于羊？寅年而生又何至竟变为虎？——且世间惧内之人，未必皆系属虎之妇，况鼠好偷窃，蛇最阴毒，那属鼠、属蛇的，岂皆偷窃、阴毒之辈？龙为四灵之一，自然莫贵于此，岂辰年所生，都是贵命？此皆愚民无知，造此谬论，往往读书人亦染此风，殊为可笑。”
顺带一提，李汝珍本人就属羊。
可惜像李汝珍那样的明白人毕竟太少。没办法，古代民众文化程度太低，他们根本不懂逻辑，也不关心真伪，只要一个传说具备了惊悚要素、又有警示作用，且通俗易懂，他们就会乐此不疲地传播。其流转速度之快，和时下微信朋友圈差不多。
时间一长，误会成了谣言，谣言又成了习俗，一代一代坚持下去，很快便可称之为传统————比如正月剃头、比如属羊不吉。
到了晚清，发生了一件大事，给这个说法推波助澜，让它在民间影响更加根深蒂固。
晚清最著名的历史事件之一，是太平天国运动，足足席卷了清廷的半壁江山，深刻地影响了晚清政局。太平天国何以闹起如此规模？有那精通命理数术的先生做事后诸葛亮，屈指一算，算出一个弥天大祸。
中华以十天干、十二地支为纪年，轮换循环，每六十年为一甲子。其中有两个相联的年份，特别不吉利——丙午、丁未。只要挨上这两年中的任何一年，必有大乱，叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行属火，火色为红；未是羊年——所以这个劫数又叫做红羊劫。
有人统计过，刘邦驾崩、王莽篡位、五胡乱华、则天称帝、安史之乱、靖康之耻等等重大国难，都是在丙午年或丁未年发生的。
可是，太平天国爆发是在1851年，丁亥猪年，跟丙午、丁未没关系。没事，咱们可以附会。太平天国的两大首领是谁？洪秀全，杨秀清，洪杨洪杨，那不就是红羊嘛。
到底是谁最先把这两件事联系到一起，已不可考。我目前查到的，是一位同治年的兵部主事，叫陈作霖。他有一次路过南京，写了首诗感慨：金陵古大都，形胜天下甲，我朝设驻防，尙存封建法。哀哉咸丰初，惨值红羊劫，妇孺无子遗，白骨互枕压。
从他的诗作可知，太平天国是红羊劫的说法，在同时代已开始流传。
别看这个附会荒诞不经，可大家都当回事。清末唐才常成立自立会反清，提出的口号就是：“万象阴霾打不开，红羊劫日运相催，顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。” 意思是我们要向太平天国学习，誓要扭转乾坤。
红羊劫里有个羊字，代指未年。老百姓们想起“属羊不吉”的老传统，越想越觉得有道理。你看，羊年屡屡出大事，连长毛都闹这么大，这羊年还真是祸事连连。老祖宗说羊年出生不吉利，难道还有错了？
结果，在附会了红羊劫之后，“羊年不吉”这个说法流传愈加广泛，民众更加笃信不疑。那些关于慈禧、袁世凯等属羊的传闻，正是以红羊劫为基础才流传出去的。而鲁迅先生择偶的遭遇，自然也是这个迷信说法在民间开枝散叶的结果之一。
总结来说，汉代始有“四白”一说，然后在唐代成为女子淫乱的面相特征。唐宋之间，这一面相逐渐被比喻为羊目，并赋予了淫乱孤孀的涵义。演至元末，羊目女子坐实了克夫之命。从此这一说法在民间传来传去，逐渐与属相联系到一起，盛传于明清两代。至太平天国红羊劫的说法开始流布，民间更加认同羊年不吉这一荒唐说法，一直到了今天。
由此可见，所谓“羊年不宜生子”、“十羊九不全、一人坐殿前”、“腊月羊守空房”之类的说法，纯属民间附会。追其本源，不过是古代相术的讹传错谬罢了。
有些错误传统，本无所谓。正月不剃头，最多是让理发店营业额下降，害不到人；但“属羊不吉”这种错误观念的流传，从古至今不知贻误多少夫妻幸福，造成多少女子的悲剧人生。在旧社会，女子属羊，人生确实会非常不幸。社会认为她们有克夫之相，极力排斥，导致她们孤苦一生。然后这悲惨遭遇，反过来又成了羊女命不好的佐证。循环论证，让属相成了一个枷锁，牢牢地钳制住了她们的命运。
时至今日，科学昌明，若还有人笃信不疑，挖空心思避开羊年生子，或拒娶属羊女子，那可真是愚夫蠢妇，害人害己。
最后，请允许我再次引用李汝珍的话：“婚姻一事，若不论门第相对，不管年貌相当，惟以合婚为准，势必将就勉强从事，虽有极美良姻，亦必当面错过，以致日后儿女抱恨终身，追悔无及。为人父母的，倘能洞察合婚之谬，惟以品行、年貌、门第为重，至于富贵寿考，亦惟听之天命，即日后别有不虞，此心亦可对住儿女，儿女似亦无怨了。”
虽是清人之言，倒比许多今人要聪明多了。