男女星宿配对关系,二十八星宿情侣配对
真爱28星宿配对那个是真爱什么星宿关系爱情最深
二十八星宿分为四类：苍龙、玄武、白虎、朱雀，分别代表着东方、北方、西方和南方四个方位，其中每个方位含有七个星宿，一共二十八个星宿。
1、苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
2、玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
3、白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。
4、朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
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中国的一名著名学者坚持认为二十八星宿起源于中国，并根据文献资料进行了严密的推导。这位先生的理论得到了众多学者的认可。
但这一结论却一直缺乏实物的有力证明和支撑。反对“中国说”的人认为，中国的二十八星宿对应的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象之说，仅仅是中国汉朝时期儒生的附会之说。
1977年，湖北省境内战国曾侯乙幕的发掘给这一争论提供了有力的佐证。在一只漆箱的盖面上绘有一幅色的天文图，画面中间是篆书“斗”字，四周清楚地写着二十八宿的名称。
漆箱盖上中央那个特别大的“斗”字，分别向东西南北特意延长了四笔，而这四笔正好指向二十八宿四宫的四个中心。这也就是后来四象之说的象征。
参考资料：百度百科-二十八星宿
二十八星宿情侣配对
天秤不适合太强烈太占有的爱，天秤需要平和安静，自由的空间，你能给吗？
星宿关系哪种是正缘,性关系主导的星宿关系,最和谐
第一类 ：
荣亲 代表感情 金星影响 有了感情后才会往男女性爱发展，是正缘发展方向
危成 代表最原始的男女两性的性吸引，最直接的直觉 火星影响 一见钟情为了上床才产生的感情，从感觉直觉发展到感情，来的快去的快！一般是成追危，付出多回报少！
友衰 彼此恋人未满，知己，相似的另一个自己，想法观点一致，但不愿意交流不懂交流方式，有种压抑感，月亮影响 互虐虐心之恋，总是一方先付出，另一方比较冷淡，一方觉得另一方心里没自己不够爱，付出不值得，一般是友给衰带来正面能量和温暖，任劳任怨，衰给友带来负面情绪，但是双方一般吵不起来，太像了，似懂非懂，想接近又互斥的虐恋
安坏 一般都是彼此被外貌皮相吸引，或者是喜欢彼此之间的磁场吸引，上升星座影响 可以发展成任何关系 夫妻 知己 情人 没有上面三种那么绝对的大多数人感受到的雷同情况
命之星 在婚姻关系上，假如你与配偶是命之星，是好的婚配，因为你们有极多共通的地方，假如是拍档，也是一种优良的缘份，二人在今世可再为共同目标奋斗。
危成。无论近中远，我好像都没感觉，我不知道危城关系是以什么为基础的。但是我没感觉，我经历的危城，就一个感觉，对方的物质能力给不了我足够的安全感。
业胎。我也没感觉说真的。但经历过两个追我的业胎。业胎有未来性，大概是愿意尝试跟他奋斗下的感觉。比危城感觉有点安全感。还是物质上没有保障的感觉。
命之星，遇见了唯一一个。让我反思了下自己。都说命之星是另一个自己。好像经历也有点像。开始有好感，越来越讨厌！比上两个好些，毕竟没有根深立命的“物质基础”这个大障碍。
安坏。我的最爱最伤都出自这里。安坏对我来说太有魅力了。在安坏的世界里哪tm有物质基础这么现实的东西。就是“你爱我吗”爱我我愿意为你死，愿意去天涯海角，愿意为你吃苦，愿意为你洗手做羹汤。近安坏，我是坏，我就觉得你要是穷光蛋就好了，我愿意养着你，也没人跟我抢你了。中安坏也差不多…就是没有任何生存利益的爱。
友衰。像朋友。对我而言很有性吸引力的朋友。大概就是能上床的小伙伴。两个独立的个体。我一任男友跟我是中友衰。现在还是能联系的人。这个关系我觉得还是很好。
荣亲。近中远，我都经历过。这个是我仅次，安坏很喜欢的关系。很亲切，很信任。很有安全感。有物质保障，没有生存压力。可以在一起，平平淡淡过一生。真的性吸引力比较小。安坏最强，其次友衰。
1、命之星
命之星不是经常能遇见，但也并不是难得一见。但一定低于安坏关系的遇见机率。
二者之间较多见友好温和相处的方式，有成为知己的潜质但未必是密友。君子之交类型的偏多。不会恶语相向。价值观与审美观有一种奇妙的相近。命之星的整体气质与风格比其他关系相似。
异性之间的命之星不容易来电（这里泛指普通异性恋大众），甚至完全无电。
命之星多见于相互尊重理解的同窗友人、同事友人关系。
同性之间的命之星有些时候有良性竞争的倾向。
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2、业胎
业胎比多数人认为的遇见机率要高很多。
我周围人中业胎关系非常多见。
业星对胎星有一种天然的关心和爱护——至少相见之初如此。业星对胎星的付出（暂且称为“善待”吧）有一种自己都控制不了的天然倾向——换句话描述，业星有一种潜在温和小心翼翼的态度，就仿佛两人间的关系易碎——如果业星不够细心。但不代表业星爱胎星，也不代表业喜欢胎。胎星是接受（被动）方，在关系中较矜持，占主导位置。但是，关系的最后，往往业星是主动终止方和远离方。
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3、安坏
【近距离】
爱情中不是正缘。友情中不是善缘。家庭关系中是相互伤害缘。
近安星的情绪易受坏星牵引，近坏星未必是刻意伤害近安，但言行体现出的就是一种不理解、不知心、不体谅、随心所欲、情绪化。
异性爱情间，较多近距离安坏的一见钟情。
但修成正果细水长流的机率极低。
任何一种“情”，最好不要涉及近距离安坏。
近距离安坏关系难得善终。
近距离安坏关系如果分手，会有恨。
【中距离】
同上，不是正缘。但中距离安坏的相遇机率几乎是6种关系中最高的一种。
少有钱财牵扯，更多见是语言暴力，常见龃龉不合。
婚姻关系中对彼此的伤害都不小。
【远距离】
远安对远坏常见无条件迁就。
两人有可能对一些深层次的话题能很好沟通，但关系不对等，远安星是绝对的付出方。甚至是单方面付出。
挫折感都深。
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4、友衰
友衰就不分写近中远了，个人觉得差别不很大。
友星容易莫名地对衰星有好感，友星眼中的衰星是近于“可爱”的存在。
但衰星比较任性，调皮，有点恣意妄为，对于衰星来说，友星似乎是那个——你一直站在我一转身就能看到的地方 —— 有友星的存在，衰星很容易有自信。
常见友星“夸奖赞美”衰星的事例。
友星暗恋、明恋衰星的情况也蛮多。
两人之间基本上，无论是哪一种感情，到头来，即使分开或很难相见，也容易——重逢仍是好朋友。
友衰之间可能有失望伤心郁闷，但唯独无恨。
友衰的基础本就是兴趣相投的友情，爱情也是友情的升华。
很可惜的，这种本来阳光明媚的关系能走入婚姻的却很少。
友衰，是可以终生友人而不离不弃的。
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5、危成
【近距离】
遇见近距离危成关系与近安坏关系一样的高。
真的是极高。
近危成关系中，近成星是那个绝对主动示好、主动接近、更为投入的那个。
近危成关系中，近危星其实心理压力很大，因为近危星会觉得近成星对自己的好（尤其体现在物质上的大方或慷慨）是一份还不清的债。
并且，危成，本质上，价值观是相距较远的。
近危星其实是想挣脱这段关系的一方。
近成星是想保存、挽留这段关系的一方。
近危成关系里，两人争吵经常发生。
近危成会涉及金钱关系，即使不是金钱，也有物欲的参与。
危成也不是善缘。
【中距离】
中距离危成关系中，中成星虽也和近成星一样，比较容易主动示好，但程度和付出都要弱于近成星。
中成星与中危星有点势均力敌的公平付出之感，而不是近危成那样倾斜一边太厉害。
中成危的内心都有计较。
会有“我对你可以付出，也得看值不值得”这种心态。
中距离危成中，事业合作伙伴多见。
但最后终止且再不进行合作的情况多见。
中危成的内心是遥远的，或有善意但非知己。
【远距离】
远距离危成，周遭例子不多，个人感觉对双方都影响不大。
唯一能确定的，仍是多见远成星善待远危星的情况。
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6、荣亲
荣亲是6种关系中，最正缘的，无论哪一种关系。
荣亲无心理压力。
荣亲无恨。
【近距离】
近距离荣亲里，多见近荣星更喜欢近亲星。
近亲星也乐意与近荣星一起，聊天、玩耍、结伴。
近距离荣亲常见于发小、长年交好的同事。
近荣星对近亲星有一种指导、勉励、帮助的牵引感。
近亲星在这段关系中，有点点像被“照顾”的孩子。
近荣亲如果有争执也不会是原则问题，往往是情感与看法上的辩论。
恬淡、活泼、易感、热情。
【中距离】
中荣亲是6种关系中，遇见机率最小的一种。
中荣亲关系的两人若不能结为夫妇，或许真的只能是上苍有意捉弄或嫉妒了。
遇到了，一定要呵护珍惜，不要轻易让双方失散。
中荣亲关系是6种关系的异性恋情中，最温柔美好而相互理解的一种。
中荣亲的双方，情感共鸣度最高，心有灵犀感最强，最不忍伤害对方。
两人对世界的感受最多相似，
深情、真挚、温情脉脉，念念不忘。
【远距离】
远距离荣亲很容易在一个时间节点上就断掉联系。
经过不算短暂的分离，很可能在某个时间点上又再度相遇，再续缘分。
但这种再续，却又是一种距离——两人不能像近距离那样随时可黏在一起，也不像中距离那样双方都有心维系不断联系，远距离荣亲是三种关系中最“随缘”的。
似乎总有一段距离让双方无法真正靠近。
不是心灵上的距离，是时空上的。
不强求，体谅，温暖，安详友爱
夫妻是什么星宿关系好
每个星座生下来都会有一个与自己最命中注定的另一半配对，这是大家需要认真发现和了解的，如果你还没有找到那个适合自己的另一半，这就是因为你没有懂得你和对方的星宿关系，今天就给大家简单的聊一聊最适合做夫妻的星宿关系。
一、巨蟹座和金牛座
巨蟹座的人温柔善良，重情重义，金牛座的人成熟稳重，忠诚厚道，两个星座搭配在一起，就会相互被对方吸引，相互衬托对方的优点，而性格上的不同也让两人更加渴望了解对方，所以相处在一起感情会迅速升温，并且沉淀到一定的程度根本无法分开，彼此也都能够相濡以沫。
二、水瓶座和天秤座
水瓶和天秤具有夫妻缘分，同属于风象星座，具有潇洒俊逸的特点，向往自由自在的生活，同时也对文学艺术方面感兴趣，也会有很多共同语言。又加上天秤善解人意的性格，能够理解水瓶，给他鼓励和支持，往往会有意想不到的收获，水瓶的强大脑洞也深深影响了天秤。
三、金牛座和处女座
金牛座和处女座在一起，两个人属于安静的时候，大家都很安静，但欢快的时候，两个人都很欢快，金牛座看似不太说话，那是因为仅仅的和你不熟悉，一旦熟悉，金牛座还是一个话痨，金牛座踏实稳重，处女座聪明，体贴又主见，他们一旦相遇，就会发现彼此的好。
二十八星宿是什么?各代表什么?
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。
二十八星宿最早萌发于夏商时代，后来在春秋、战国时期中得到进一步发展，在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象，这对于当时的农业有很大的帮助，还有就是可以划分当时的时节，也就是当成现在的日历使用，西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分：
四五六日一二三
角亢氐房心尾萁
斗午女虚危室壁
奎娄胃昂毕嘴参
井鬼柳星张翼轸
由此可见，所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并编制了当时最先进的历法——授时历。
道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为，二十八星宿是保护四神兽的天神，而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎则是权力和威望的象征，玄武最特别，相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，也是最怪的，因为它既象龟，又象蛇，但是它却能活上万年，用现在的观点去看，就是龟而已，所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵，比如“九曲黄河阵”等等。后来，这些就演变成了风水学。
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。
一、东方苍龙七宿
1、角宿：
属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。
角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。
2、亢宿：
属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。
亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。
3、氐宿：
属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。
氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
4、房宿：
为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。
房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。
5、心宿：
为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。
心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。
6、尾宿：
属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。
尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。
7、箕宿：
属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。
箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。
二、北方玄武七宿
8、斗宿：
属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。
斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。
9、牛宿：
属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。
牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。
10、女宿：
属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。
女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。
11、虚宿：
为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。
虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。
12、危宿：
为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。
危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。
13、室宿：
属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。
室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。
14、壁宿：
属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。
壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。
三、西方白虎七宿
15、奎宿：
属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。
奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。
16、娄宿：
属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。
娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。
17、胃宿：
属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。
胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。
18、昴宿：
为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。
昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。
19、毕宿：
为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。
毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。
20、觜宿：
属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。
觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。
21、参宿：
属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。
参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。
四、南方朱雀七宿
22、井宿：
属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。
井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。
23、鬼宿：
属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。
鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。
24、柳宿：
属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。
25、星宿：
为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。
星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。
26、张宿：
为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。
张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。
27、翼宿：
属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。
28、轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。
轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。
二十八宿所属吉凶各派说法不一，且世上没有绝对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。
以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕（东方七宿）
斗牛女虚危室壁（北方七宿）
奎娄胃昂毕觜参（西方七宿）
井鬼柳星张翼轸（南方七宿）
九星飞泊——玄妙的择吉方阵
吉神凶煞——神秘的择吉外衣
吉时良辰——最后的择吉定位
民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩
28个星宿各有什么不同的特点和作用,说出名称哈。急急急急急急急急急哈...
二十八星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”。二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为的二十八个区域。根据二十八星宿出现的方位，分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。
东方青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
北方朱雀七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝
西方白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
南方玄武七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
我国习惯将天上星辰分为三垣二十八宿，三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。可能始创于战国时期，主要是将北天极附近的星星进行分类和命名，大体上是将人间的帝王管理机构搬到了天上，是带有明显的意识的命名。二十八星宿则是沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕，包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”，因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因此尾宿又名九江，它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它附近还有糠星和杵星。
北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁，共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武七宿。斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，一般称其为南斗，它与北斗一起掌管着生死大权，又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星，形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的出现告诉人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。
西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，计有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起，附近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意思。毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起，实在是樱桃小口一点点。参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中非常显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。
南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井，西方称为双子，附近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子，附近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。以上即为二十八星宿的简介。