太岁丙辰年地母经,太岁年是以天干定还是地支定

地母真经(经文)

【开经偈】：无上甚深微妙法。百千万劫难遭遇。我今见闻得受持。愿解地母真经义。

【地母真经】经文全文：

盘古初分母当尊。阴阳二气配成婚。万物本赖风和雨。开堂先念地母经。上奉高真亲欢喜。下保万民永安宁。

地是地来天是天。阴阳二气紧相连。统天统地统三光。包天包地包乾坤。坎离震兑当四柱。乾坤艮巽是为天。

地母本是戊已土。包养先天与后天。天君本是玄童子。他聋母哑配成双。神与气和化天地。气与神和产贤人。

真气为母母是气。真神为子子是神。阴阳会合真造化。造化天地产贤君。虽然不会人言语。三九二八时时行。

子母不离怀胎孕。身怀有孕十年整。十月胎足卦爻定。胎满产出六贤君。天皇地皇人皇氏。伏羲轩辕与神农。

伏羲能化天合地。阴阳一气八卦分。神农皇帝治五谷。轩辕皇帝治衣襟。饮食衣服从此起。留下后世照样行。

三世诸佛从母出。菩萨不离母一身。各位诸神不离母。离母何处去安身。东西南北四部洲。春夏秋冬母造成。

江河湖海不离母。万国九州母长成。历代帝王不离母。大小皇官母养成。天下五岳仙山境。山林树木母造成。

庶民百姓不离母。五谷六米母长成。七十二样不离母。万物草木母长成。人活在世吃用母。死后还在母怀中。

各府州县不离母。庵观寺院母体成。大小贤神是母塑。诸佛金身母功成。黄金本是四方宝。想怀世上多少人。

金银财宝从母出。看来不离母一身。各国王子把母敬。累代帝王杷母尊。国王为母动干戈。那个敬母地母身。

绫罗缎从母出。花木菜果母长成。酸甜辣苦从母出。四季药苗母长成。葱蒜菲菜从母出。姜糖古月母长成。

天下男女多生病。地母万药造生成。男女口中无滋味。油盐酱醋母造成。样样都是母造成。万般都是母造成。

地母心血都费尽。地母费了无边心。老娘为儿更为女。儿女忘了母的恩。吃喝穿带娘造化。造化发生母长成。

变卖银子你们用。那个提念母一声。世土诸物不离母。万物还是娘生成。本来土产生万物。无数包藏六道行。

世上只知天为大。地母敢大天一层。天降一点甘露水。地下田苗五谷生。虽然降下是好雨。还是地母骨体精。

龙藏千里不离母。风云还是地母生。母不与龙起风云。看龙何处有雨行。龙也无处把身隐。呼雷闪电漏了形。

说来说去都是母。世人怎知母苦心。劳碌辛苦地母受。好穿好吃儿女行。地母昼夜不合眼。合眼众是有灾星。

地母一时打个盹。鳖鱼翻身一扫平。也无天来也无地。世上成了一场空。诸佛逃走天涯外。菩萨逃走永无穷。

君民人等尽皆无。天地神贤似火焚。无东无西无南北。万物尽皆如灰尘。参透发笔地母意。地母光明度此身。

地母发笔灵芝现。地母真气结月成。性命保全精神合。精神气合母造成。仙佛贤圣忘母意。夸强卖会成才能。

君臣文武忘母意。忘了地母大慈恩。士农工商忘母意。将恩不报反无情。不分正法圆如意。堕落万劫不翻身。

要知地母名合姓。鸿蒙未判老混沌。寿活十二万年载。九千六百刻时辰。出世受了千万苦。不料地母闪了空。婴儿奼女无一个。坐在长江放悲声。若要母子重相见。除非子丑另开天。真经一百八十二。句句说的是真言。

家家都把地母敬。五毂丰收乐太平。也无大灾与大难。善男信女享康乐。若还不听地母请。五谷不收吃不成。

若还不信地母话。大劫大难活不成。地母十月十八生。家家诵念地母经。香灯供果排齐整。做会诵经申表文。

有人传母地母经。子孙万代受皇恩。夫人传母地母经。代代儿女满堂兴。人人传母地母经。五男二女香烟生。

男女忌戊敬地母。荣华富贵万万春。处处立坛把戊忌。地母保命救众生。方方立坛杷戊忌。地母化生显贤灵。

谢恩答报虚空母。连修庙宇把香焚。塑画母像人朝敬。纔算孝子儿女心。急早诚心把功赶。莫把银钱放在心。

虚空地母把令挂。脱凡成圣登天庭。大忠大孝大结果。大慈大仁永长生。地母敕封莲花增。吾国果成大罗京。

男女尽成大罗体。极乐宝殿万古名。

无上虚空地母玄化养生保命慈尊大慈尊。三称九叩

【地母经】

【序文】：地母真经蕴妙玄。阴阳造化配坤乾。敬题几句加书首。国姓殿中庆善缘。真经灵咒诵神前。一炷心香达九天。但愿众生皆得道。善根早种福绵绵。展读灵篇回向心。消灾化劫免浮沉。真诚一念通三界。仙佛圣贤自降临。经文路径理须知。法界诸神普护持。参悟其中玄妙诀。成真证圣即在兹。信众虔诚忏礼朝。无边圣德永难描。延生解厄依佛力。赦罪消愆福自招。

【奉劝世人虔诵地母经】：

地能生万物。如母养群生。慈悲德方厚。广大无比伦。混沌初分后。娲皇制人伦。乾坤合其德。两仪妙生成。

从此地母神。流传一卷经。此经最灵应。世人罕见闻。有缘遇着了。一字值千金。下济三涂苦。上报四重恩。

虔持经一卷。孝顺事双亲。试看尘世上。茫茫无数人。仙佛与圣贤。王侯及庶民。九州大地众。谁非父母生。

十月怀胎苦。三年乳哺辛。膝下兰桂茂。高堂白发新。一生苦拮据。无非为儿孙。思量父母苦。当发敬孝心。

乌鸦知返哺。羊有跪乳情。人不孝父母。何以超兽禽。我愿世间人。个个孝双亲。无论男合女。不分俗与僧。

都要孝父母。皆当奉此经。地母神通大。慈悲愿力深。慧眼观大地。苦海困群生。若有孝亲者。地母悉知闻。

有人奉此经。合家保安宁。高堂增福寿。亡化得超升。能免刀兵劫。能避水火瘟。后代日昌盛。财源自丰盈。

或诵千百卷。印送广流行。在生千祥集。死离地狱门。若有毁谤者。果报祸非轻。奉劝正君子。虔诵此真经。

获福不可量。信受自然灵。南无无上虚空地母无量慈尊（三称十叩）。

【无上虚空地母玄化养生保命真经】

【地母香赞】：香结宝篆。地母宝香。结传宣三十六戊忌完全。逢戊忌五谷丰收年。国泰民安。福禄寿绵绵。南无地母尊菩萨摩诃萨。（三称）

【地母赞】：地轴司造化。浩浩恩膏含容万物。母仪配乾坤。昭昭圣德普泽群灵。大哉坤元德配天。山河社稷备齐全。含容万物长持载。胤育群灵证佛仙。巍巍圣德。浩浩乾坤。含容万物载真元。降福善家门。母训敦敦。信众齐沾恩。皈命无上虚空地母无量慈尊 （三称）

【净三业神咒】：（三遍） 身中诸内境。三万六千神。动作履行藏。前劫并后业。愿母身自在。常住三宝中。当于劫坏时。母身常不灭。诵此真文时，身、心、口业皆清净。急急如律令。

【净天地神咒】：天地自然。秽气消散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵宝符命。普告九天。干罗答那。洞罡太玄。斩妖缚邪。渡人万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。却病延年。按行五岳。八海知闻。魔王束手。侍卫我轩。凶秽消散。道炁长存。急急如律令。

【安土地神咒】：元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地祇灵。左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外澄清。各安方位。备守宫庭。太上有命。搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。元亨利贞。急急如律令。

【金光神咒】：天地玄宗。万气本根。广修亿劫。证我神通。三界内外。惟道独尊。体有金光。覆荫吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育群生。诵持一遍。身有光明。三界持卫。五帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。内有霹雳。雷神隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾。金光速现。覆护。急急如 玉皇光降律令敕。

【地母宝诰】：

地母化生。普天肃静。河海净默。山岳吞云。万灵扳扶。召集群真。天无杂气。地无妖魔。明慧洞清。

大道玄玄。虚空地母。无量慈尊。奉劝世人虔诵地母经。

地能生万物。如母养群生。慈悲德方厚。广大无此伦。混沌初分后。娲皇制人伦。乾坤合其德。两仪妙生成。

从此地母神。流传一卷经。此经最灵应。世人罕见闻。有绿遇着了。一字值千金。下济三涂苦。上报四重恩。

虔持经一卷。孝顺事双亲。试看尘世上。茫茫无数人。仙佛与圣贤。王侯及庶民。九州大地众。谁非父母生。

十月怀胎苦。三年乳哺辛。膝下兰桂茂。高堂白发新。一生苦拮据。无非为儿孙。思量父母苦。当发敬孝心。

乌鸦知返哺。羊有跪乳情。人不孝父母。何以超兽禽。母愿世间人。个个孝双亲。无论男合女。不分俗与僧。

都要孝父母。皆当奉此经。地母神通大。慈悲愿力深。慧眼观大地。苦海困群生。若有孝亲者。地母悉知闻。

有人奉此经。合家保安宁。高堂增福寿。亡化得超升。能免刀兵劫。能避水火瘟。后代日昌盛。财源自丰盈。

或诵千百卷。印送广流行。在生千祥集。死离地狱门。若有毁谤者。果报祸非轻。奉劝正君子。虔诵此真经。

获福不可量。信受自然灵。

无上虚空地母无量慈尊 三称九叩

【地母妙经】

虚空地母治人伦。混沌初开母为尊。生天生地是吾根。一僧一道一俗人。地母传下地母经。男女印送保安宁。

安得天下太平定。处处要念地母经。地母传留地母经。无有人家敬地神。地母传说此经起。诵念真经坚可成。

人人若不敬地母。死后永坐地狱门。人生若不敬地母。造下罪孽海样深。吃穿二字从母出。谁知地母这苦辛。

那个儿女把孝敬。替娘行道劝化人。三灾八难眼前到。天下人民受灾星。母为儿女心费尽。儿女把娘不在心。

世上样样心费到。样样地母都治全。七十二神都有会。惟母地母会不成。天下各处都有庙。诸神会内乱纷纷。

老娘庙宇无一座。反将老娘落了空。天无雨来地不生。荒乱年间不太平。九岁儿女念此经。父兄相离又相生。

人人皆得传此经。传与天下老幼人。倘若有念老母经。日后康健子孙贤。四时八节多重利。天和地灵多收成。

男女大小都要记。诚心要念地母经。快快说来快快传。眼前就是丰收年。黄腊宝烛常供献。每月三戊要虔诚。

诸凡日期都无忌。二十六戊要忌全。六盏明灯五柱香。黄钱白纸茶水清。男女立坛逢戊忌。立坛忌戊讲分明。

心记口念七次诵。处处自然得太平。终朝每日常时念。免得一家得病症。谷麦未黄震风起。饿死年老合后生。

五谷上苍天上收。留下众生有变成。有人念母地母经。保佑一方好修成。有人传母地母经。诸神家神得安宁。

天官赐福全家兴。青龙白虎应接身。十月十八午时生。辰戍丑未易改成。天下男女立大会。地母圣诞方方成。

方方能念地母经。何愁五谷不收成。家家能念地母经。人人升天受香灯。地母宝经非一经。只为天下迷众生。

一卷能消千万劫。胜念诸佛万卷经。字字光明普天照。句句改罪改冤愆。行行消灾赐福寿。卷卷地母保安宁。

若还不念地母经。一家在劫罪不清。人民不听地母劝。水火大劫风又临。老娘要把大劫免。男女不顺地母心。

老娘要不免劫数。为娘见死心不忍。左思右想娘无路。差下善恶众神灵。善者正归善人引。恶人归入恶人群。

地母一网要打尽。连累善人受惊心。地母要现善恶法。天下方方乐道真。二十八宿斗柄转。六十花甲安乾坤。

天干地支常拥护。九天星斗共微神。八方雷神分六四。六四天下变化神。丁甲庚辛成阵伍。天罗地网鬼魔精。

八大金刚来护法。四大天王守四门。八大金刚来护法。摇天动地星斗行。地母收完了万法。呼雷闪电漏了形。

地母收了诸万法。普天匝地现。地母玄妙现诀法。东西南北化莲心。男女个个金身现。大罗天仙永不生。

功果双全齐赴会。蟠桃大会受荣华。永不投东把凡下。能塑地母寿长青。

无上虚空地母玄化养身保命慈尊大慈尊 三称九叩

回向：愿以此功德。普及于一切。虔诚敬地母。永远享福泽。

无上虚空地母玄化养生保命真经卷终。

【黄帝地母经】：

本书采用的《地母经》版本很可能是汉代以后的作品，因为里面提到了《地母经》也称《黄帝地母经》，是一部根据太岁干支依六十甲子的顺序排列，预测每一年农作物与养殖业的长势及收成，各个地方上可能会发生的农 事的书籍。

地母经是什么

《地母经》每本黄历通书，内里都载有春牛图和地母经。地母经是六十甲子的循环排列，一诗一卜，用作预徵该年的农作物生产情况。诗内的地名如鲁、楚、梁、宋等，均属古代地名，俱已经不合时宜。而且六十年又再一个循环，用作预卜岁时农业生产，根本不合逻辑。然而，这个地母经却仍然在每本通书里附刊，可见世人之愚不可及，根深蒂固得不去思考了…。
《地母经》通常附载于春牛图一页内。观地母经文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始，地母经一诗一卜，亦周而复始，根本毫无实用价值。通书内许多文章，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运、或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。
而另一种说法则认为：中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，在预防瘟疫和灾害上有着其独有的意义。地母经也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。

玉匣记六十年地母经解释

在封建社会，《玉匣记》一类的书也是家常必备的，其中载有《六十年地母经古分野所属年岁丰歉歌》，旧时的皇历或今天的“民历”，预测当年年成即取材于此。如公元1994年是甲戌年，其歌诀是： 太岁甲戌年，五谷有蝗虫。吴浙民劳役，淮楚粮储丰。 蚕娘携筐走，田夫枉用工。早禾虽得好，晚禾一半空。 春夏多淹浸，秋深滴不通。多种青牛草，少植白头公。 六畜冬多瘴，又恐犯奸凶。春来桑叶贵，秋至米粮高。 农田尤得半，一半是蓬蒿。这一歌诀与事实不符是显而易见的，不必深辩；但今天的人们仍唱着“过去的歌谣”倒是令人悲伤的。 此外，从mp3 converter转的资料中还了解到，无论皇历还是民历，都有“岁时纪事”一栏，上载“几龙治水”、“几牛耕地”等，也有预测年成之意。每年的第一个辰日在正月初几，即称几龙治水；每年的第一个丑日在正月初几，即称几牛耕地。如1990年是庚午马年，正月第一个辰日恰为正月初一壬辰，即称一龙治水；第一个丑日为正月初十辛丑，即称十牛耕地。又如1994年是甲戌狗年，正月第一个辰日是正月初二戊辰，即称二龙治水；正月第一个丑日为正月十一丁丑，即称十一牛耕地。按一般理解，耕地之牛愈多，似乎收成就愈好；但治水之龙过多，则未必是好事。因为“一个和尚挑水，两个和尚抬水，三个和尚没水”，龙多了反而会“人浮于事”，造成旱灾；然而有时也会因多龙治水，发生涝灾。这种“两头堵”的判断，虽不乏“辩证”色，但终觉荒谬。如此而论，旧时认为“七龙治水”是雨量适中的好年成之说，也可休矣。 在封建时代，士大夫每喜持“红羊劫”之说，即以丙午、丁未年是国家发生灾祸的年份，参见本书“什么是红羊劫”一问。如果承认“牛年马年好种田”，则逢丙午年必有国难，又何谈“好种田”与否呢？以子之矛，攻子之盾，可见十二生肖与年成无关！

地母经的《地母经》原文

──诗曰：
太岁甲子年，水潦损田畴。
蚕姑虽即喜，耕夫不免愁。
桑柘无人采，高低禾稻收。
春夏多淹浸，秋冬少滴流。
吴楚桑麻好，齐燕禾麦稠。
陆种无成实，鼠雀共啾啾。
卜曰：
少种空心草，多种老婆颜。
白鹤土中渴，黄龙水底眠。
虽然桑叶茂，绸绢不成钱。 ──诗曰：
太岁乙丑年，春瘟害万民。
偏伤於鲁楚，多损魏燕人。
高田宜早种，晚禾成八分。
蚕娘争斗走，枝叶乱纷纷。
渔父沿山钓，流郎陌上巡。
牛羊多瘴死，春夏米如珍。
卜曰：
水牯田头卧，犊子水中眠。
桑叶初生贵，三伏不成钱。
有人解言语，种植倍收全。 ──诗曰：
太岁丙寅年，虫兽沿林走。
疾疫多忧煎，燕子居山岩。
牛羊宿高荒，虾鱼入庭渎。
燕魏桑麻贵，荆楚禾稻厚。
卜曰：
桑叶初贱不卖钱，蚕娘无分却相煎。
鱼行人道豆麻少，晚禾焦枯多不全。
贫儿乏粮相对哭，只愁米谷贵当年。 ──诗曰：
太岁丁卯年，犹米得时丰。
春来多雨水，旱涸在秋冬。
农夫相对泣，耕种枉施工。
鲁魏桑麻实，梁宋麦苗空。
卜曰：
桑叶不值钱，种禾秋有厄。
低田多不收，高田还本获。
宜下空心草，黄龙卧山陌。 ──诗曰：
太岁戊辰年，禾苗虫横起。
人民多疾病，六畜忧多死。
龙头出角年，水旱伤淮楚。
低田莫多种，秋季忧洪水。
桑叶无定价，蚕娘空自喜。
豆麦秀山冈，结实无多子。
卜曰：
龙头禾半熟，蛇头喜得全。
流郎夏中少，豆麦满山川。
天虫三眠起，桑叶难卖钱。 ──诗曰：
太岁己巳年，鱼游在路衢。
乘船登陇陌，龟鳖入沟渠。
春夏多潦浸，杨楚及胡苏。
早禾宜阔种，一颗倍千株。
蚕娘哭蚕少，桑叶贵如珠。
卜曰：
岁里逢蛇出，人民贺太平。
桑麻吴地熟，豆麦越淮青。
多种天仙草，秋冬仓廪盈。
虽然多雨水，黎庶尽忻欢。 ──诗曰：
太岁庚午年，春蚕多灾疠。
洪饶水旱伤，荆襄少谷米。
桑叶贵如金，蚕娘乏生计。
春夏流郎归，秋来有余庆。
早禾与晚稻，不了官中税。
卜曰：
白鹤田中渴，黄龙陇上眠。
蚕妇携筐走，求叶泪滔滔。
春夏雨水足，秋冬地少泉。
有人会我意，谶候在其年。 ──诗曰：
太岁辛未年，高下尽可怜。
江东豆麦秀，魏楚少流泉。
桑叶初还贵，年中不卖钱。
国土无灾难，人民须感天。
卜曰：
玉女衣裳秀，青年陌上黄。
从今两三载，贫富分两行。
若人解此语，早种蓄饭粮。 ──诗曰：
太岁壬申年，春秋多浸溺。
高下也无偏，中夏甘泉少。
豆麦方岐秀，桑叶稍成钱。
耕夫与蚕妇，相见勿忧煎。
卜曰：
白鹤土中秀，水枯半山青。
高低皆得稔，地上喜安宁。
三冬甚严冻，六畜有伤刑。 ──诗曰：
太岁癸酉年，人民亦快活。
雨水在三春，阴冻花实落。
蚕娘走不停，争忙蚕桑叶。
蝴蝶飞高陇，耕夫愁收割。
卜曰：
春夏人厌雨，秋冬混鱼鳖。
早禾收得全，晚禾半活灭。
丝帛价格高，种植多耗折。
燕宋少桑麻，齐吴丰豆麦。
禾稿物增上，封疆多盗窃。 ──诗曰：
太岁甲戌年，早禾有蝗虫。
吴浙民劳役，淮楚粮储空。
蚕妇提篮走，田夫枉用工。
早禾虽即好，晚禾薄薄丰。
春夏多淹没，秋深滴不通。
多种青年草，少植白头翁。
六畜冬多瘴，又恐犯奸凶。
卜曰：
春来桑叶贵，秋至米粮高。
农田九得半，一半是篷篙。 ── 诗曰：
太岁乙亥年，高下总无偏。
淮楚忧水潦，燕吴禾麦全。
九忧甘泉竭，三秋衢回船。
蚕娘吃青饭，桑叶泪涟涟。
丝帛入皆贵，麻米不卖钱。
六畜多瘴疾，人民少横缠。
卜曰：
蚕娘眉不开，携筐讨叶忙。
更看五六月，相望哭流郎。 ──诗曰：太岁丙子年，春秋雨湿地。
桑叶无人要，青女如金贵。
黄龙土内伏，化作蝴蝶起。
高田半成实，低下禾後喜。
鲁卫多炎热，齐楚五谷肥。
卜曰：田禾忧鼠患，豆麦半中收。
蚕娘空房坐，前喜後怀愁。
丝绵绸绢贵，税赋急啾啾。 ──诗曰：
太岁丁丑年，高下物得收。
桑叶初还贱，蚕娘未免愁。
春夏多淹没，鲤鱼庭际游。
燕齐生炎热，秦吴沙漠浮。
黄牛冈际卧，青女逐波流。
六畜多瘴难，家家无一留。
卜曰：
少种黄蜂子，多下白头翁。
农夫相祝贺，尽愿岁时丰。 ──诗曰：
太岁戊寅年，高下禾苗秀。
桑叶枝头落，讨蚕竞奔走。
吴楚值麦多，齐燕米且休。
三春流郎归，九秋苗草留。
百物价腾高，经营相懊恼。
卜曰：
蚕娘行乡村，人民皆被伤。
冬令严霜雪，灾劫起妖狂。
早娶田家女，且莫见风寒。 ──诗曰：
太岁己卯年，犁田多快活。
春来多雨水，种植还逢渴。
夏多雨秋足，流荡遭淹没。
蚕娘沿路行，无叶相煎逼。
黄龙山际卧，逡巡化蝴蝶。
禾稻秋来秀，农家早收割。
淮鲁人多疾，吴楚桑麻活。
卜曰：
春中溪涧竭，秋苗入土焦。
蚕姑望天泣，桑树叶下朝。
黄黍不成粒，六畜多瘟妖。
三秋多淹没，九夏白波漂。 ──诗曰：
太岁庚辰年，燕卫灾殃始。
六畿尽遭伤，田禾蝗虫肆。
春夏地竭泉，秋冬丰实子。
桑叶贱如土，蚕娘哭少丝。
卜曰：
少种瓜果豆，多种桑与麻。
家长皆得收，处处总相似。
春夏少滴流，秋冬饱雨水。
农务急如煎，莫待冰冻起。 ──诗曰：
太岁辛巳年，鲤鱼庭际逢。
高田犹可望，低下枉施工。
桑叶初来贱，末後蚕贵龙。
蚕娘相对泣，筐箱一半空。
燕楚麦苗秀，赵齐禾稻丰。
六畜多瘴气，人民疟疾重。
卜曰：
蚕娘未为欢，果贵岁月穷。
车头千万两，纵子得输官。 ──诗曰：太岁壬午年，水旱不调匀。
高田虽可望，低下枉施工。
蚕麦家家秀，蚕娘喜周全。
蚕蚕皆望叶，及早莫因循。
卜曰：吴楚好蚕桑，鲁魏分多灾。
多下空心草，少种老婆颜。
桑叶後来实，天虫在早催。
晚禾纵淹没，耕夫不用哀。 ──诗曰：
太岁癸未年，高下尽堪怜。
一井百家共，春夏罕甘泉。
燕赵豆麦秀，齐吴多偏颇。
天虫待当岁，讨叶怨苍天。
六种宜成早，青女得貌鲜。
卜曰：
岁若逢癸未，用蚕多种意。
青牛山上秀，一子倍盈穗。
更看三秋後，产满闲田地。 ──诗曰：
太岁甲申年，高低定可忧。
春来雨不足，早禾枯焦死。
秋後无雨水，鲁卫生瘟瘴。
燕齐粒不收，桑叶前後贵。
卜曰：
岁逢甲申来，早枯切须防。
高低苗不秀，燕齐主旁徨。
舟船空下载，仰面哭流郎。 ──诗曰：
太岁乙酉年，雨水不调匀。
早晚虽收半，田夫每苦辛。
燕鲁桑麻好，荆吴麦豆青。
蚕娘虽足叶，簇上白如银。
三冬雪严冻，淹没浸车轮。
卜曰：
田蚕半丰足，种作不宜迟。
空心多结子，禾稻生蝗起。
看蚕娘贺喜，总道得银丝。 ──诗曰：
太岁丙戌年，夏秋井无泉。
春秋多淹没，耕锄唯怨天。
早禾宜当下，晚稻早留连。
豆益桑麻乏，吴齐最可怜。
桑叶初生贱，蚕老都卖钱。
卜曰：
岁临於丙戌，高下皆无失。
豆麦穿土出，在处得成实。
六畜多瘟瘴，人民少灾疾。 ──诗曰：
太岁丁亥年，高低尽得通。
吴越桑麻好，秦淮豆麦丰。
三冬雨水多，九夏禾无踪。
桑叶前後贵，簇畔不施工。
卜曰：
夏种逢秋渴，秋得八分成。
人民多疟瘴，六畜尽遭迍。 ──诗曰：
太岁戊子年，疾横相侵夺。
吴楚多灾瘴，燕齐民快活。
种植高下偏，鼠耗不成割。
春夏多淹没，秋冬土龙渴。
桑叶头尾贵，簇上盖雪霜。
卜曰：岁中逢戊子，人饥灾横死。
玉女土中成，无人收拾汝。
若得见三冬，瘟疫却又起。 ──诗曰：太岁己丑年，高低得成穗。
燕鲁遭兵杀，赵卫奸妖起。
春夏豆麦丰，秋多苗谷媚。
玉女田中卧，耕夫得稀微。
桑叶自青青，谁能采得汝。
卜曰：
岁名值破田，早晚得团圆。
金玉满街道，罗绮不成钱。 ──诗曰：
太岁庚寅年，人物事风流。
麻麦虽然秀，禾苗多损忧。
燕宋多淹没，梁吴兵祸愁。
桑叶初生贱，後贵何处求。
田蚕女金价，桑叶好搔抽。
卜曰：
虎年高下熟，水旱值时年。
黄牛耕玉出，青年卧陇前。
稼穑经霜早，田家哭泪涟。
更看来春後，人民苦逼煎。 ──诗曰：
太岁辛卯年，高下甚辛勤。
麻麦逢淹没，禾苗早得荣。
秦淮受饥餧，吴燕旱涸频。
桑柘不生叶，蚕姑说苦辛。
天虫灾患少，丝绵换金银。
强徒多瘴疫，善者少灾迍。
卜曰：
玉兔出年头，处处桑麻好。
早禾大半收，晚稻九分造。
谷米稼穑高，渐渐相煎讨。
要待龙头至，耕夫脱烦恼。 ──诗曰：
太岁壬辰年，高下恐遭伤。
春夏蛟龙斗，秋冬却集藏。
豆麦无成实，桑麻五谷强。
齐鲁绝炎热，荆吴好田桑。
蚕子延筐卧，哭泣问蚕娘。
见茧丝绵少，租税急凄惶。
卜曰：
是岁逢壬辰，蚕娘空度春。
禾苗多有损，田家又虚惊。 ──诗曰：
太岁癸巳年，农民半忧色。
丰歉各有方，封疆多种谷。
楚地甚炎热，荆吴无灾厄。
桑柘叶苗秀，天虫茧如雪。
粟麦有偏颇，晚禾半收得。
卜曰：
蛇头为岁号，陆种有虚耗。
秋成五六分，老幼生烦恼。
三冬足冰雪，晚秋宜及早。 ──诗曰：
太岁甲午年，人民不用愁。
禾麦皆荣秀，高田全可留。
吴越多风雹，荆襄井涓流。
蚕娘争竞走，哭叶闹啾啾。
蚕老多成茧，何须有烦忧。
卜曰：
蛇去马将来，稻麦乐倍堆。
人民绝灾厄，牛羊喜相陪。
识候丰年里，耕夫笑颜开。 ──诗曰：
太岁乙未年，五谷皆和穗。
燕卫少田桑，偏益丰吴魏。
春夏足漂流，秋冬多旱地。
桑叶初生贱，晚蚕还值贵。
人民虽无灾，六畜多瘴难。
六种不宜晚，收拾无成置。
卜曰：
岁逢羊头出，高下中无失。
叶贵好蚕桑，斤斤皆有实。 ──诗曰：
太岁丙申年，高下浪涛洪。
春夏遭淹凶，秋冬杳不通。
早禾难得割，晚稻枉施工。
燕宋好豆麦，秦淮麻米空。
天虫相竞走，蚕妇哭天公。
六畜多灾患，人民卒暴终。
卜曰：
岁首逢丙申，桑田亦主迍。
分野须当看，节候助黎民。 ──诗曰：
太岁丁酉年，高低徒种植。
春夏遭淹没，秋冬少流滴。
吴楚足咨嗟，荆杨虚叹息。
桑柘叶苗盛，天虫中半失。
箱筐少丝绵，蚕娘无喜色。
卜曰：
岁逢丁酉年，蚕叶多偏颇。
豆麦有些儿，其苗高下可。
六畜瘴气多，五谷不成颗。 ──诗曰：
太岁戊戌年，耕夫渐渐愁。
高下多偏颇，雨水在春秋。
燕宋豆麦熟，齐吴禾成收。
桑叶初生贱，蚕娘未免忧。
牛羊逢瘴气，百物主漂游。
卜曰：
戊戌忧灾咎，耕夫不足懽。
早禾虽即稔，晚稻不能全。
一晴兼一雨，三冬多雪寒。 ──诗曰：
太岁己亥年，人民多横起。
秋冬草木焦，春夏少秧莳。
豆麦熟燕吴，桑麻淮鲁死。
叶少天虫盛，蚕娘面无喜。
稼穑不值钱，仓囤缺粮米。
卜曰：
岁逢己亥初，贫富少粮储。
蚕娘相对泣，采叶扳空枝。
更看春秋里，蜂蝶满村飞。 ──诗曰：
太岁庚子年，人民多暴卒。
春夏水淹流，秋冬频饥渴。
高田犹及半，晚稻无可割。
秦淮足流荡，吴楚多劫夺。
桑叶须後贱，蚕娘情不悦。
见蚕不见丝，徒劳用心切。
卜曰：
鼠耗出头年，高低多偏颇。
更看三冬里，山头起墓田。 ──诗曰：
太岁辛丑年，疾病稍纷纷。
吴越桑麻好，荆楚米麦臻。
春夏均甘雨，秋冬得十分。
桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。
人民渐苏息，六畜瘴逡巡。
卜曰：
辛丑牛为首，高低甚可怜。
人民留一半，快活好桑田。 ──诗曰：
太岁壬寅年，高低尽得丰。
春夏承甘润，秋冬处处通。
蚕桑熟吴地，谷麦益江东。
桑叶不堪贵，蚕丝却半丰。
更看三秋里，禾稻穗重重。
人民虽富乐，六畜尽遭凶。
卜曰：
虎首值岁头，在处好田苗。
桑柘叶下贵，蚕娘免忧愁。
禾稻多成实，耕夫不用忧。 ──诗曰：
太岁癸卯年，高低半忧喜。
春夏雨雹多，秋来缺雨水。
燕赵好桑麻，吴地禾稻美。
人民多疾病，六畜瘴烟起。
桑叶枝上空，天蚕无可食。
蚕妇走忙忙，提篮泣泪悲。
虽得多绵丝，尽费人心力。
卜曰：
癸卯兔头丰，高低禾麦浓。
耕夫皆勤种，贮积在三冬。
桑叶虽然贵，丝绵更有工。 ──诗曰：
太岁甲辰年，稻麻一半空。
春夏遭淹没，秋冬流不通。
鲁地桑叶好，吴邦谷不丰。
桑弃末後贵，相贺好天虫。
估卖价例贵，雪冻在三冬。
卜曰：
龙头属甲辰，高低共五分。
豆麦无成实，六畜亦遭迍。
更看冬至後，霜雪落纷纷。 ──诗曰：
太岁乙巳年，高下禾苗翠。
春夏多漂流，秋冬五谷丰。
豆麦美燕齐，桑柘益吴楚。
天虫筐内走，蚕娘哭叶空。
丝绵不上秤，疋帛价更高。
卜曰：
蛇头值岁初，谷食盈有余。
早禾莫令晚，蚕亦莫令迟。
夏季麦苗秀，三冬成实肥。 ──诗曰：
太岁丙午年，春夏多洪水。
鲁魏多疫灾，谷熟益江东。
种植宜高地，低源遭水冲。
天虫见少丝，桑柘贱成笼。
六畜多瘟疫，人民少卒终。
卜曰：
马首值岁里，丰稔好田桑。
春夏须防备，种植怕流荡。
豆麦并麻粟，偏好宜高冈。 ──诗曰：
太岁丁未年，枯焦在秋土。
早禾稔会稽，晚禾丰吴越。
宜下黄龙苗，不益空心草。
桑叶前後贵，天虫少见露。
春夏雨水足，秋来忧失福。
百物价竞起，丝绵何处讨。
卜曰：
若遇逢羊岁，高低中半收。
瘴烟防六畜，庶民也须忧。 ──诗曰：
太岁戊申年，丰富人烟美。
燕楚足田桑，齐吴熟谷子。
黄龙土中藏，化成蝴蝶舞。
种植莫低安，结实遭洪水。
桑叶枝头荒，蚕娘空自喜。
卜曰：
高下偏宜早，迟晚见流郎。
豆麦不成价，淹没尽遭伤。
更看三冬里，蝴蝶得成餐。 ──诗曰：
太岁己酉年，高低尽可怜。
鲁卫丰豆麦，淮吴好水田。
桑柘空留叶，天蚕足颇偏。
蚕娘相怨恼，得茧少丝绵。
六种植於早，收成得十全。
卜曰：
酉岁宜桑麻，豆麦益家家。
百物长高价，民物有生涯。
春夏遭淹没，三冬雪结花。 ──诗曰：
太岁庚戌年，瘴疫害黎民。
禾麻吴地好，麦稔在荆秦。
春夏漂流没，秋冬早水浸。
桑柘叶虽贵，天蚕吃十分。
田夫与蚕妇，相看空欢欣。
卜曰：
岁逢庚戌首，四方民初收。
高下田桑好，麻麦豆苗蔓。
严冬多雨雪，收成莫犯寒。 ──诗曰：
太岁辛亥年，耕夫多快活。
春夏雨调匀，秋冬好收割。
燕淮无瘴疾，鲁卫不饥渴。
桑叶前後贵，蚕娘多喜悦。
种植宜山坡，禾苗得盈结。
卜曰：
猪头出岁中，高下好施工。
蚕妇与耕夫，争不荷天公。
六畜春多瘴，积薪供过冬。 ──诗曰：
太岁壬子年，旱涸耕夫苦。
早禾一半乏，秋後无甘雨。
豆麦熟齐吴，饥荒及燕鲁。
桑柘贵中卖，丝绵满箱贮。
百物无定价，一物五商估。
卜曰：
鼠头出值年，夏秋多甘泉。
麻麦不宜晚，田蚕切向前。
更忧三秋里，疟疾起缠延。 ──诗曰：
太岁癸丑年，人民多忧煎。
淮吴主旱涸，燕宋定流连。
黄龙与青牯，价例觅高钱。
桑柘叶不出，蚕娘愁不眠。
禾苗多蛀蝗，收成苦不全。
卜曰：
岁号牛为首，田桑五分收。
甘泉时或阙，淹没在秋後。
六畜遭瘴厄，耕犁枉用谋。 ──诗曰：
太岁甲寅年，早晚不全收。
春夏遭淹没，调食任秋冬。
虎豹巡村野，人民不自由。
鲁卫多炎热，秦吴麦豆稠。
桑柘前後贵，得半勿早抽。
卜曰：
先岁民不泰，耕种枉用工。
桑枯叶难得，又是少天虫。
五谷兵初高，後来亦中庸。 ──诗曰：
太岁乙卯年，五谷有盈余。
秦燕麦豆好，吴越足粮储。
春夏水均调，秋冬鲤入门。
天蚕虽然好，桑叶树头无。
蚕娘相对泣，得茧少成丝。
卜曰：
岁中逢乙卯，高下好田蚕。
豆麦山坡熟，禾粮在楚庭。 ──诗曰：
太岁丙辰年，春来雨水润。
豆麦乏齐燕，田蚕好吴越。
牛犊瘴烟生，亦兼多疠疫。
桑叶树头多，蚕丝白如雪。
夏秋无滴流，深冬足淹没。
卜曰：
龙来为岁首，淹没应须有。
豆麦宜早种，晚随波流走。 ──诗曰：
太岁丁巳年，丰熟足多害。
鲁魏豆麦少，秦吴桑麻灾。
高低总有成，种植无妨碍。
桑叶前後落，天虫十倍来。
春夏多淹留，偏益在秋冬。
卜曰：
蛇首值岁中，农夫宜种莳。
黄龙搬不尽，宜多下麦青。
蚕娘虽哭叶，还得秤头丝。 ──诗曰：
太岁戊午年，高低一半空。
杨楚遭淹没，荆吴足暴风。
豆麦宜低下，稻麦得全工。
桑叶从生贱，蚕老贵丝从。
蚕娘车畔美，丝绵倍当年。
卜曰：
稀逢今岁里，蚕桑无颇偏。
种植宜於早，美候在秋前。
虽然夏旱涸，低下得收全。 ──诗曰：
太岁己未年，种植家家秀。
燕魏熟田桑，吴楚粮储有。
春夏流郎归，鲤鱼入庭牖。
桑叶应是贱，搔收娘子喜。
豆麦结实多，宜在三阳後。
卜曰：
是岁值羊首，高低民物欢。
稼穑多商估，来往足交关。
农夫早种作，莫候北风寒。 ──诗曰：
太岁庚申年，高下喜无偏。
燕宋田桑全，淮吴米麦好。
六畜多灾障，人民少疫横。
桑叶初生贱，去後又成钱。
更看三阳後，秋叶偏相连。
卜曰：
岁若遇庚申，四方民物新。
耕夫与蚕妇，欢笑喜欣欣。
秋来有淹滞，收割莫因循。 ──诗曰：
太岁辛酉年，高低禾不美。
齐鲁多遭没，秦吴六畜死。
秋冬井无泉，春夏沟有水。
豆麦山头黄，耕夫挑不起。
蚕娘箧中泣，争奈叶还贵。
种植宜及早，迟晚恐失利。
卜曰：
酉年民多瘴，田蚕七分收。
豆麦高处好，低下恐难留。 ──诗曰：
太岁壬戌年，高低亦不空。
秦吴遭没溺，梁宋豆麻丰。
叶贱天虫少，秧漂苗不稠。
雨水饶深夏，旱涸在高秋。
六畜遭灾瘴，田家少得牛。
卜曰：
岁下逢壬戌，耕种宜麦粟。
低下虚用工，漂流无一粒。
春夏灾瘴起，六畜多灾疫。 ──诗曰：
太岁癸亥年，家家活业丰。
春夏亦多水，豆麦主漂蓬。
种莳宜及早，晚者不成工。
吴地桑叶贵，江越少天虫。
禾麻还结实，旱涸忌秋中。
卜曰：
岁逢六甲末，人民亦得安。
田桑七成熟，赋税喜皇宽。
豆麦宜高处，封疆绝盗奸。
割禾须及早，莫过绝冬寒。

太岁的含义?

太岁是什么 什么是太岁
(1) ∶木星的别称，古代用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年 (2) ∶传说中神名。古代，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，否则就要不吉利 (3) ∶一种特殊的生物【一·木星与“太岁头上动土”】古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年），并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。后来，人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示自己的威风。这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后，为了打劫钱粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县，陈达不听朱、杨的劝告，坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时，史进召集众庄客截住道路，对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人，书中所讲的陈达的确不是史进的对手，结果被史进擒获。【二·太岁之神】太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为六十甲子。传说在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。

太岁是什么?

这几天中央十套《走进科学》有太岁的专题报道，我今天看的，给出的解释是太岁是一种粘菌复合体。 有时间你可以找出这几期《走近科学》看看·我认为是要从科学的角度来解释比较好！
记得采纳啊