73年属牛的最大劫数婚姻,1997年属牛贵人

1973年属牛的人婚姻

1973年属牛人的猴年婚姻

一、属牛的人外表平和，但其内心却有一颗热烈的心，虽然有时不解风情，其内心世界还是极为丰富的。属牛的你通常较为孤独、寂寞，偶尔遇见一个你较为喜欢的人，你却没有勇气主动去接近，好的机会你也没有抓住，因此会一切都因为自己的过失而如流水一般逝去。不过，属牛的人一旦成家之后，对自己的心上人是有一颗温柔的心的。婚后，感情上的波折是免不了的，你也无须感叹什么，风雨过后一定会自然晴的，那时会爱得更深，爱得更真。他用天真的思想来理解别人心中的秘密。他不能完全理解别人的感情，很少用诱惑的方式来获取爱情。在他的生活中很少看到抒情诗和月光小夜曲，甚至他的礼物也是一些结实耐用的东西。
二、属牛的人猴年感情发展变化不定，难以捉摸，所以必须小心培养。另外，在对待感情的态度上，不要太含蓄、太被动，否则便难以乐观！农历二月、五月及十一月，感情易起风波，切勿意气用事，以免感情破裂。感情进展较佳的月份：是农历四月、七月及十二月。属牛的人适宜与属鼠、属蛇、属鸡的人相配，可以说是天作之合。一般不宜与属羊、属马、属狗的人相配。

73年属牛的人配什么生肖旳人结婚最好

和属羊的

73年属牛一生三灾难

73年属牛的大劫年是哪几年
73年属牛人一生非常勤劳，不管是对待工作还是生活都极其认真，老实敦厚也非常受人欢迎和信赖。对于73年属牛的人来说人生运势是典型的先苦后甜，年少时可能比较辛苦，需要拼搏才能成功，到了中老年生活阅历丰富，福气才会到，晚年享福的那种人。他们一生总体运势是非常平稳安顺的，但是在25岁、30岁和56岁的时候是他们的大劫年，前两个劫难年已经过去，最后一个要多多注意。
73年属牛一生的三大灾难
感情不顺
天下间没有不吵架的夫妻，感情不顺是常有的事，但是在大劫年期间感情不顺容易上升矛盾，造成感情不和婚姻破裂。因为对于73年属牛的人来说这几年是命犯桃花，容易有第三者插足。如果想要一直平顺，就要秉持本心，多陪家人，时常沟通才能化解。
事业低谷
属牛的人是非常受人信赖的，不仅是朋友，还有老板和同事，都非常信任，老板更是青睐有加。一生的事业运势都是上升的。但是大劫年的时候需要格外注意，命犯小人，会被人嫉妒和构陷，容易在工作中背黑锅。调整不好状态的话会有很长一段时间处于事业低谷
多病多灾
73年属牛的人是老来得福，但是有一个灾难需要闯，就是病魔。虽然老来福气多，但是身体机能也会下降，稍加不注意就会疾病缠身。这是73年属牛一生中的最后一个劫难，一定要加以防范，度过这个坎后就会时来运转，再也没什么担心的了。

73年出生的属牛人一生能有几次婚姻,几个孩子

三次

不够劫数不到位,后悔来教的动物 猜

你好，答案是龙
属龙人对爱和谄媚习以为常，那是属龙人本应得到的。属龙人恼怒时很固执，不理智并很专横，但属龙人发作之后就能原谅别人，属龙人也希望别人能原谅属龙人。有时属龙人也许会忘记道歉，这似乎很迟钝，实际上是属龙人真的没有时间为自己做解释，属龙人只想开始工作。属龙人的感情是真挚的、发自内心的。当属龙人说爱别人时，别人可以肯定属龙人是真心的。
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二、五行山、紧箍咒与斗战胜佛
五行山、紧箍咒都具有很强烈的象征意义。五行山是压在孙悟空身上的如来五指化成的金、木、水、火、土五座联山，但以孙悟空的能耐竟能从中伸出一个头来，可见，要以五行山压住孙悟空实在并不容易，可一旦贴上 “唵、嘛、呢、叭、咪、吽” 六个金字，孙悟空就无法挣脱了。金箍是观音和唐僧合谋骗孙悟空带上的一个金属圈儿，平常的时候倒也没什么，甚至可以看成一种头部的装饰品，可一旦孙悟空做出越轨的事儿，唐僧只要念动紧箍咒就能令孙悟空头痛如裂。可当孙悟空经历了九九八十一难的考验，功行圆满，被神仙统治集团的代表如来册封为斗战胜佛时，金箍却自然褪去了。唐僧对此解释道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。” 此三者虽然是神话的虚构，却暗含了深刻的人生哲理。为什么贴上 “唵、嘛、呢、叭、咪、吽” 六个金字就能使五行山生根合缝，孙悟空只可以摇挣摇挣呢？为什么紧箍咒能使孙悟空头痛呢？二者有个相同之处，即使用了语言。语言是文化的载体，甚至可以说，语言就是文化本身。海德格尔云：“语言是存在的家”，马克思说：“语言是思想的直接现实”，因而接受一种语言就是接受一种文化传统。美国著名的人类学家L?A?怀特认为，文化的实质在于符号或符号能力：
“全部文化（文明）依赖于符号。正是由于符号能力的产生和运用才使得文化得以产生和存在；正是由于符号的使用，才使得文化有可能永存不朽。没有符号，就没有文化，人也就仅仅是动物而不会成其为人类。”
卡西尔则将人定义为“符号的动物”：
“人不可能逃避他自己的成就，而只能接受他自己的生活状况。人不可能生活在一个单纯的物理宇宙之中，而是生活在一个符号宇宙之中。语言、神话、艺术和则是这个符号宇宙的各部分，它们是织成符号之网的不同丝线，是人类经验的交织之网。人类在思想和经验之中取得的一切进步都使这符号之网更力精巧和牢固。人不再能直接地面对实在，他不可能仿佛是面对面地直观实在了。人的符号活动能力(symbolic activity)进展多少，物理实在似乎也就相应地退却多少。在某种意义上说，人是在不断地与自身打交道而不是在应付事物本身。他是如此地使自己被包固在语言的形式，艺术的想象、神话的符号以及的仪式之中，以致除非凭借这些人力媒介物的中介，他就不可能看见或认识任何东西。”
因此，在这个意义上可以说，束缚孙悟空的其实并不是五行山和金箍，而是逐渐为他所内化的那些由统治集团制定的作为社会契约之一种的文化规范。弗洛伊德曾经说，文明的历史即压抑的历史，即人类文明产生于超我（文化规范）对本我的压抑。自由是带着超我（文化规范）的镣铐跳舞，成“人”不自在，自在不成“人”——这是人类摆脱不了的宿命。孙悟空之所以为五行山和金箍咒所苦，是由于他内心的本我与超我的冲突造成的，而作为本我与超我的媒介的自我尚未定型，不能很好地协调本我与超我之间的关系。如果说以五行山这种压迫形式的文化规范对于孙悟空而言还是外在的话，那么金箍这种束缚形式的文化规范俨然似乎成了他身体的一部分，当他成了斗战胜佛，金箍真的褪去了吗？非也。只是这时他已感觉不到金箍的存在罢了，因为通过取经这一炼魔仪式，以前令他难受的那种文化规范已被内化到他的灵魂中去了。此时的孙悟空可谓“从心所欲，不逾距”，从这种意义上来说，他确实已找到了生命的意义，获得了追寻己久的自由。