9分财运是多大的财,八字中如何看财运大小

如何通过八字看财运大小?

天干五合：

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合木，戊癸合化火。

五合特点：阳天干合财，阴天干合官。

合财合官层次高，克财克官层次低。

从这个五合的角度去看人生，财官才是人生去要追求的东西，财是人生俱喜之物，是养命之源，官是奉禄之神，得之荣华富贵，所以，财官是命中要取之物，如何才能得到财官，如何取财官才是算命的重点。天干五合，代表了一个人在家庭之外的活动形式，在社会上打拼的情况，用五合换象分析全局，可以看出一个人取财取官的路线及事业的成就，命中的五合情况可以决定一个人的富贵分贱，定出其在社会中的层次和地位。

重点：天干五合，是得到的意思，天干五合是做功效率很高的，不管日主的承受能力怎么样，只要合到的财是完整的，命主就得到的多，只要合到的官是真官，是没有被破坏的官，命主就一定是当官的。

天干五合有明象和暗象。

在分析一已经发生或即将发生的事情时，出现了天干五合，我们要从两个方面去看，一是五合的表面现象。二是要看五合后所合成的物质所代表的象。

明象：只要日主合成了官，我就当官，合成了财，我就发财。

暗象：乙庚合，乙顺从了官，我特别听领导的话，特别守规矩，甲己合，合化为土了，己为财星，我特别听老婆的话。

一，甲己合化土，甲喜见己而合之。

甲己合化成功的条件：

甲木力量小，己土力量大，地支有化神，合化成土，叫合化。

甲木和己土力量相当时，地支有化神，合而不化，叫合绊。

甲木力量大，己土力量小，地支有化神，合而成木，叫反化。

1、财当财看，财富级别小。

2、食伤当财看，财富级别大。

3、官杀当财看，财级最大。

4、禄当财看，财富也大。

级别是看做功层次来区分：

一层功百万，二层功千万，三层功亿、十亿，四层功百亿。制去原局用神为两层功，制去库二层功，带象为一层功，统为一层，墓库加一层，包局加一层，月令做功加半层。

禄当财看：

乾造：癸丁 丁丙

卯巳 巳午

巳巳禄成局，当一家看，杀（管理者）虚透，丁火喜旺，丙火不喜，禄当财看，甲寅运发财（生旺午火），癸丑运不做了。

乾造：丁丙 庚丁

未午 申丑

身弱，禄当财，门户带印，申金有库，传送的意思，禄不成局，一般老百姓，辛苦求财，制不了官杀；癸卯运发财，因伤官生财合身。

乾造：癸戊 庚壬

未午 申午

庚金喜欢壬水，财库不开，与自己无关，壬癸水盖杀头，寿没问题，食伤虚，以禄当财，前半生无财，乙卯运午火破财，无财，癸丑运伤官制杀冲开财库发财千万，丑冲未远方求财，在年上库，伤官坐财库，库两层功，千万级，辰年丑运无财了。己巳日透戊土为劫财，丁巳也怕丙火高透，杀库不看，财库不开，看禄，禄上劫财为分财。

坤造：戊丙 己己

午辰 未巳

祖上的月柱财库表示家产没自己的分，被戊劫了，甲寅运生午火，自己赚了钱，干头遇劫，庚辰年，辰土泄禄，破财，大运吉，追回一部分，比劫包局。

乾造：癸戊 己甲

卯午 酉戌

甲己戌和午为一体，要用做功，禄想制食神求财，禄上劫财；命中独阴，食神主企业，酉金为加工型企业，禄制成第二层功，制了财的原神二层功；婚不好，一次99年己卯冲酉夫妻宫，比劫合财，既帮赚钱也分财，比劫透干合财桃花好，女命见劫财合官杀招桃花。食伤当财看：食伤做功的人不适合风险投资，适合实体经营，比劫投资自己可以做。

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女子有4-5分的财运是多少?

从称骨论命的理论上来说，女有4一5分的命财运特别高，最低在千万以上的财运。

说人的9成财运是什么?指什么意思 有多少钱 算九成

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算命的说我命里九分财是什么意思

有九分财那是要当大款了

一般一个人能有几年的财运??

一般人，就10年，有命得可以长一点吧，不用管这些，好好活，努力工作，抓住机会，一生都会有财运，这样的例子也是有的

人的一生应该拥有多少财富真的是有定数的吗?

佛说：其实人一生的钱财，都是有定数的。人这一生，与金钱的关系就是，命里有时终须有，命里无时莫强求。
你注定只能得到，你命中注定的钱财；如果你命里没有这笔财富，就算你身处金山银山，那些钱财和你，也没有半点缘分。
你得到你命里注定的钱财，你这一生会过得平安顺遂；你意外得到了，你命中没有注定的钱财，就会带来灾祸。

人生有因有果，你前世种下的因，今生会收到果实；你命中有多少财富，都是有定数的。
该是你的钱财，你可以轻轻松松得到；不该是你命里的钱财，你对此只能无能为力。
每个人的定数不一样，每个人有钱财的节点不一样。有些人一出生大富大贵，有些人到青年就会发达有钱，有的直到中年还贫困潦倒，有的直到晚年才大器晚成。
不要去埋怨，你命里注定的钱财，为什么来得这么晚？那是因为，还没有在你生命中最恰当的时候，它会恰如其分的出现。
有人说，每个人都有一定的财禄，就是一生当中，你有多少钱财？有多少收入？是否有意外之财，其实早就命中注定了。
不要去期望那些，你生命中不应该获得的，好好珍惜你生命中拥有的，这就是你一生的福气。

2.
千万不要去争夺，你生命中的不义之财，这是在损害你自己的福报。
从小的方面来说，可能会给你的生活带来灾难，从大的方面来说，可能会让你用生命抵偿。
就是我们平常说的那句话，有命赚钱，没命花钱。
君子爱财要取之有道，不义之财不能碰，不能拿，不要贪，不要因为一时的贪婪，截断了自己后半生的幸福；不要因为一时的欲望，断送了自己最宝贵的生命。
那些拿了不义之财的人，大多自食恶果，当人的福报一旦用完，恶报也就随时会降临。

做人要有一颗守本分的心，赚自己能赚的，干干净净的钱财，拿自己应拿的那一部分钱财。
不是自己的钱财不要贪，不是自己的钱财不要碰，不是自己的钱财，不要有占有的起心动念。
现实社会，人人都想成为有钱人，谁都想家财，有房有车，衣食无忧。
但财富的定数，早就注定了，冥冥之中，都会有最好的安排。有的人只想一夜暴富，甚至想走钱财的捷径，最后却竹篮打水一场空，人生更加的贫困潦倒。

因为他在强求，不属于他生命中的东西，他当然无法得到。关于钱财，不是靠乞求和强求就能唾手可得，而是你注定只能得到，你生命中该得的那一部分。
身为凡夫俗子的我们，也只能尽最大努力的努力去赚取。不要浪费你每一餐的饭菜，因为人一生的食物是恒定的；不要去强求那些不属于你的钱财，贪婪越多，就说你能见到，到最后也会失之交臂。

3.
古人说：“心净生智能，行善生福气。”也许我们一生，无法决定我们注定的钱财，但是行善布施，可以改变我们的命运。
《了凡四训》这本书也说：易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶可避？开章第一义，便说：积善之家，必有余庆。
经常财布施会得财富，经常福布施会得福气，命虽然在出生的那一刻，冥冥之中都有注定，但是《了凡四训》这本书，告诉我们：命并非一成不变的，完全可以通过后天的行为，改变生命中注定的定数。

《了凡四训》是中国第一大善书，倡导人通过行善积德，改变自己注定的命运。
这是明代思想家袁了凡写给子孙后代的书，是一部通过自己修身积善的著作，阐述袁老的思想：“命自我立，福自己求”的思想。

本书篇幅不长，全书通过袁老自己的亲身经历，改变了自己后半生的命运，本书兼容了儒释道三家思想的精华，整本书包容了现代人最稀缺的品质。
袁老先生通过这本书，是想提醒后人：愚者认命，庸者拼命，智者改命。
曾国藩读完这本书后，内心充满了敬畏，他不仅把自己的名号改为“涤生”：“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取袁了凡之言：从前种种，譬如昨日死；此后种种，譬如今日生。”
还要求自己的子孙后代，人人都必须读这本书。

4.
袁老先生人生本不顺遂，按照曾经算。命人给他推送的命理，他这一生做不了大官，也没有自己的孩子，甚至只有50岁的寿命。
听到自己如此命运的了凡是泄气的，认命的，毕竟又有谁，能够逃脱得了注定的命运呢？

云谷禅师却劝了凡先生：“我命由我，自己祈福。所有的福泽都离不开内心；只要能够从心出发，没有是无法通达的！一定要积德、包容、和气，并且珍视自己的精气神。你现在开始扩充自己的道德仁义，尽力去做好事，积攒阴德，为自己积累福祉，自然能乐享其成！”
这一番话，让了凡先生茅塞顿开，他开始修心修己，积德行善，打破了自己注定的命运，而他的一生也发生了转变。
有人曾断言，了凡先生只能做到一个县长，后来，他做到了尚宝司少卿。
有人曾断言，了凡先生只有53岁的寿命，在听了云谷禅师那番话后，了凡改过自身，行善积德，他活到74岁才离世。
有人曾断言，了凡先生没有孩子，后来改过后的袁先生，不仅有了子子孙孙，人丁兴旺，还有了这本传世著作。

所有的人求财求人时，都会向外求，以为外界改变了，自己就会获得相应的回报。
殊不知，人需要的是向内求，向内修，在内改过，人都有注定的业障果报，无可更改，但是行善积德就能为自己积攒福气和财气。
人最重要的，就是自我反省，不要向命运低头，要相信我命由我不由天，虽然命数是注定的，但是人所有的福报，也都是自己修来的，种下的。
改变注定的命数，最重要的就是常积善德。就像中国古人说的，爱出者爱返，福往者福来一样的道理。

人只有种下足够多的善良，才能抵消之前的恶果和孽障，多行善积德，不仅可以庇佑自己，还能庇佑子孙后代。
与其看着自己注定的命理心酸哀叹，还不如从此刻开始，像了凡先生一样，不甘于注定的命运，有智慧的人都相信，命运掌握在自己手中，信命但是切记不要认命