怎么算命煞在哪里,人的命煞方位计算

什么是三煞位

其实三煞位就是指劫煞、灾煞和岁煞所处的某个方位，而每年都有所不同，具体如下： 申子辰年煞在南方，也就是巳午未方。 寅午戍年煞在北方，也就是亥子丑方。 巳酉丑年煞在东方，也就是寅卯辰方。 亥卯未年煞在西方，也就是申酉戍方。 华人开运网的大师通过多年的风水实例总结如果家居大门或者卧室门处于三煞位的时候就需要谨慎行事，因为会多少影响到每个人的运势，而如果处于本命年犯太岁的话就应该要化解，否则有不利的事情发生，这也是为什么聘请风水大师看家居风水是每年一看而不是一看定终生的缘故，因为每年的运势以及流年方位都在改变，往往在这一年中顺风顺水而在下一年却有所影响。 那么如何化解三煞呢？ 虽然坐在三煞位会行衰运，但只要向住三煞而坐，便能反败为胜，催吉避凶，增旺财气，故风水学有云︰「三煞位宜向不宜坐！」 化解流年三煞和五黄最主要的吉祥物一定是真铜,如铜钱,铜葫芦等才有效果.而如果担心购买的不是吉祥物可以到华人开运网进行选购。 如果你办公的位置正是坐在三煞的位置，或家里的沙发又刚好放在该位置上，既不能搬，也不能移，这时可在三煞的位置放一只铜麒麟，以减轻三煞给人带来的凶力。 如果大门犯三煞，摆放瑞兽麒麟，便能转祸为祥。摆放麒麟以三只为佳，摆两只或一只则效果稍逊。 另外，瑞兽狮子也可制化三煞，但狮子生性凶猛，故只能摆放室外。在办公楼、商店摆放狮子较合适，私人住宅一般不用。 比如家大门口可以向着三煞位，催吉避凶，但不能背对着三煞位，也就是风水中所说的“坐”位。2012年的三煞位在南方，大门口如果开在南边，无碍，但不能大门开在北边，则犯三煞。其实最重要的是不能在三煞位动土，也就是兴建、改建等事宜。相关阅读：养龟的好处 我为什么要算命

什么叫隔角煞?八字命理中的隔角煞详解

隔角乃是凶神，日支与生时同看，日支与生时隔一位者即是，如子日前面隔一位是寅字，丑日前面隔一位是卯，寅日前面隔一位是辰，也就是子日生人遇寅时，丑日生人遇卯时，寅日生遇辰时即是，余彷此。
凡八字逢隔角煞者，主有官非牢狱刑讼之灾。古书有云:“隔角相逢犯岁君，官灾牢狱祸无穷，口舌风波与刑讼，仅防闲非入牢中。”
八字命理隔角煞的查询方法:
日时支:子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
隔角煞:寅
印
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
隔角煞易记歌诀:
子丑寅宫都怕龙，卯蛇辰马巳羊中，午申未鸡申忌狗，酉猪戌鼠猪牛寻，官非牢狱与刑讼，人命最怕犯岁君。

算命先生说我有‘煞’,真的有‘煞’的说法吗?

没有！完全是，那些算命的就是怎么说呢，看我们好欺负（，差不多这个意思吧） 不要相信哦！就算你没算命，你爱人的爷爷只要寿命尽也会去世的
为你爱人的爷爷鞠躬

算命七煞如何解

七煞化解原则之一：五行流通生旺气，阴阳和谐大吉利，当采用五行通关、阴阳相济之法化解。
化解原则之二：一命二运三风水，当采用八字结合风水布局的方法化解。
1、 五行通天地，阴阳定乾坤。八字方面当请阴阳五行护身符随身携带，护佑元神，避免外邪侵袭。
2、风水方面，请五行八卦福镇宅护佑，理气催旺。五行八卦福分别贴于卧室、客厅等关键房间，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发，阴阳和谐人宅安宁，可有效化解。

算命先生说我有‘煞’,真的有‘煞’的说法吗?

信算命先生不如信自己。

什么是煞?

煞，中文解释：同“杀”。弄死 ,杀死 指立性凶暴,多行煞戮。指凶神：煞气。凶煞。凶神恶煞。 凡是研究易学阴阳五行中的任何一门学问，都会遇到神煞这两个字眼，也都离不开对神煞的了解，什么叫神煞？神煞是阴阳学术之中的一种通用术语，也是阴阳五行学术中的一个重要组成部分，同一干支也有神煞的相同之处。古人以天干地支代表五行阴阳中的正气与杂气，就好比现代化学符号，它是一个辅助论断吉凶的重要参照。也好比一个人有近亲，如父母、妻子，子女、兄妹，但还有姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等远亲一样。一个国家也有友好，也有敌对，一个人也有朋友，也有仇人，因此说，切不可武断地去全盘否定神煞的作用。 据史料记载，神煞的起源很早，自秦汉迄今，从《吴越春秋》中所载伍子胥、范蠡式占案例中，已经使用了神煞。晋代郭璞《洞林》的筮案中，几乎每个案例都配以神煞。自‘淮南子’直至清‘协纪辨方书’止，历时达数千年之久，历经各种“山、医、相、命、卜”演变，参涉到每一个时代，故此，如果忽视对神煞之演变，也就很难研究好任何一种阴阳五行学问的！ 据《博物志》记载：鹊巢门户，皆背太岁。《抱朴子》云：鹤知半夜，燕知戊已。所讲的是，喜鹊造窩，凡遇子寅辰午申戌六阳年，巢口朝东西而不朝南北。凡遇丑卯巳未酉亥六阴年，巢口均朝南北而不朝东西。燕子每遇戊已两日决不衔泥做窩。这说明鸟类也懂的避岁破三煞的危害，何况人呢！ 神煞有吉凶，影响各不同。吉者，称为神，凶者，称为煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。 查阅古今的历法，每年的吉凶神煞各有起例，有年煞、月煞、旬煞、干煞、支煞，如果详加列举，可达数百种之多，单从一日而言，有的说吉，有的说凶，弄的人们无所适从。 那么究竟怎样去应用呢？古代风水大家邱平甫说：“先观风水定其踪，次看年月要相同，吉凶合理参玄录，好向山头觅旺龙。” 杨公也曾指出：“方方位位煞神临，避得山过向又侵，只有山家自旺处，天机妙诀好留心。支如不合干中取，迎福消凶旺处寻。任是罗侯阴府煞，也须藏伏九泉阴。二十四方位神煞占犯最多，避得年煞又有月煞，避得月煞又有日煞，且山利向又不利，向利山又不利，难得全吉。只取本山来脉自旺处得令有气，更四柱干支乘时旺相。如坐山得干，取天干一气或堆禄堆干。坐山得支，取地支一气或三合年月日时，无非于山家自旺处斟酌调和，使之更旺耳。此旺则彼衰。凶煞自伏，是天机妙诀。” 《选择宗镜》曰：“坐三煞向太岁，此不能制者也，不可犯也。三煞在方在向及阴府在山，此可制而不易制者也，不可轻也。其余纷纷神煞，中煞制之，小煞不必制，有吉星同到自能压伏。除太岁在山在方宜合，不宜冲。灸退在山在方宜补不宜克，此外则四法而已。干犯干制，如阴府、天金神，皆以干制干也。支犯支制，如地官符之类，择其死月死日修之可也。三合犯三合制，如三煞打头火，天官符，以三合局克之可也。纳音犯纳音制，如年克地金神，以纳音制之。 我们再把云岳山人庄公远《神煞辨讹》录于此，可供实践应用中有助于辫别真伪。 岁月神煞壬式所需，然百家异同，杂驳尤甚，予因遍访《青囊》，详搜秘史，删芜就简，去谬标真，复参稽之星家历纪，选卜阴阳，期在合符有征，斯能用之不爽。如天喜为四季养神（春戌顺四季者是，顺十二者不是），大煞为三合旺气（正午逆四仲者是，正戌逆四季者非），雷公风伯位起天震巽（雷公正寅逆四孟者是，顺 十二者非。正申逆子二者是，余说非。）雨师晴朗位起后天之坎离（雨师正子顺四仲者是，晴朗子日午顺十二者是，余说非），雷动风散自下及上以逆行，雨润日暄由上及下而顺转。诹訾次有霹雳雷电之星，析木次有南箕好风之宿，此雷风二煞所从起也（雷煞正亥逆四孟者是，风煞正寅逆十二者是），然雷公风伯神之号也，是 以居乎先天之位，而雷煞风煞化之行也，是以占于有象之星。坎阳陷阴中，故天耳起先天坎位而居支，离阴丽阳，故天目起先天离位而居干，此耳目二司所由附也。（天耳春戌夏丑秋辰冬未，天目春乙夏丁秋辛冬癸，相对者是）然坎离正卦虽定例 于东西，而耳目傍官不得行乎仲位。转煞云者，言物极必反也（春卯顺四仲者是，顺十二者非）。四废云者，言囚死而无用也（春酉顺四仲者是，正申顺十二者非），秦野有舆鬼尸气，故枯骨起于此（正未顺十二者是，正申正辰俱非），赵次有卷舌天谗，故天机生焉（正酉顺十二者是，正丑逆十二者非），四孟玄胎逢三合 绝地，非女之灾乎？（正亥逆四孟者是，正未顺十二者非）。登明幼子作哭忌飞魂，非儿之厄乎（儿煞正亥顺十二者是，正巳亥非）？四土之神令人昏暗，故日逢之而迷（迷惑正丑逆季者，逆十二者非），夜逢之梦也（梦神辰戌丑未三轮者是，正丑顺十二者不用），狴犴之司不敢当阳，故天狱居三合绝位（正亥逆四孟者是，余说 不用），地狱居四时墓乡也（春未顺四季者是，余说不用），驿马不同天猴，吉凶异焉（驿马正申逆四孟，天猴正申逆十二不同），天车不同关锁，占候殊为（天车春巳夏辰秋未冬酉，关锁丑夏辰秋未冬戌不同），以至子天鼠起子，天牛起丑墓不以类相从，然鼠畏缩猴猱贪，故退而逆行（顺者非），牛驯顺羊刚躁，故进而顺转 （逆行者非）。聊举数端，可推其余，斯理既明，厥数亦符，此皆天地万物自然之化，非有牵强附会于其间也。孝订十稔，始获小成，次第为韵语，既可轮于掌上（将前歌于掌上一句一位移读便是）；复层叠作旋图，更了彻乎目中（转法如子年正月甲子旬甲子日，先将上位圆图，以太岁加子，岁驿加寅，仪神加子，奇神加丑 次地。下位圆图，以天喜加戌，月建加寅，月合加亥，月驿加申，成神加巳，天马加午，圣心加亥，而圆图所不能载者，则于前列方图内视之，即此时之岁月旬煞也，其日煞则于后列方图内视之，即此日之干支煞也，余仿此）虽不免金根之诮，或可辟三豕之讹，其于壬式未必无小补焉。 在建筑风水方面有形煞，为有形可见、有迹可寻之煞，如：鹰咀煞、反弓煞、穿心煞；天斩煞、屋外之十字路口、天桥、奇形怪状之山石、树、路等。 味煞，有发霉或一切难闻之气味都为气味煞； 光煞，屋内光线不足或光线过强都会产生不良影响，屋外之霓虹灯光也是光煞的一种； 声煞，嘈杂声、难听之流水声； 理煞，理气之煞，如飞星之二五叠临、三七同见等；又如灯泡之单双数、鱼之条数等； 色煞，家中黑色多则阴气过盛，红色过多则精神紧张。又门对门之颜色亦有相生相克之关系。更重要者，必须配以宅主所需之颜色 磁煞，因磁力对人之大脑影响甚大，而风水主要是根据磁场之变化而计算出对人之吉凶。 风水上有许许多多形煞冲射，如路冲，门冲，尖角，尖塔冲射，或反弓煞，卷帘煞，镰刀煞，教堂宙宇，坟墓阴煞，这些都是风水形峦外部形煞。 在室内布局，结构或装饰装修方面，以及家具摆设造型等引起煞形比比皆是，如室内横梁煞，门冲煞，家具中角煞，对面楼层开窗也会引起窗口煞，浴厕马桶冲房冲门会犯阴煞等等。 诸如风水学中的八煞，是以坐山论吉凶，八煞是以八纯卦的官鬼爻所在之处，因此，系卦气最凶之煞，龙上八煞的口诀是：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为八煞，宅墓逢之一齐休。 八煞黄泉又称八路黄泉，它的形式也是二十四格，即八卦每格再分出三格，其中十二格标有字样。二十四向之中，四正是子、午、卯、酉四支，四支左右分别是天干；四隅是乾、坤、艮、巽四卦，属后天八卦方位；四卦分别的地支。黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天干之间的关系。术决有：“庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水见，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾”。其中，庚丁与坤相邻，每两干与其所夹的卦属相克关系。四隅在术说中称为四墓，杨筠松《青囊奥旨》中说：“辰戌丑未为亢牛娄鬼之宿应焉，故古人以四墓为金龙”。亢牛娄鬼之宿正是四隅所在，所以，这一层也称八干之墓杀。这是四隅在占术殊地位的表现，与早期地盘中的天地人鬼四门的含义相同。四隅要求一定的方位配合，并不是任何方位都能与四隅配合得吉的，八干墓杀就是规定。四隅有八干宜忌，故称八煞。这八个方位的地下有黄泉，是恶方所在，所以称八煞黄泉。 堪舆学以及许多学术的阴阳五行都是客观存在的，中医学认为胃属戊已土，肺属庚辛金，肾属壬癸水，肝属甲乙木，心属丙丁火。脉浮为阳，脉沉为阴，虚为阴，实为阳等，都是客观存在的阴阳五行，中医学认为，人体感冒伤风属于中了风寒煞气。 科学研究证明，风水是通过调整环境场能，来进行改变能量场，使之有利于人们的身心健康。它的作用机理是：通过环境内物质物体能量（包括天体星气场能），在一定范围内形成聚焦或扩散放大，从而影响环境内人或事物吉凶。它是一种科学的特质能量法则。主要是通过物质间的场能场量发生相互作用。调整风水，就是改变这些这些环境内物质能量，使之发生再作用再聚焦或再扩散。风水是一种利用场能能量的方法。而宇宙中有许多的能量不为人知和所用。并不是有形有物质的可视性的东西才有能量，如红外线，紫外线光束能量，离子流，宇宙射电等等无形无质，肉眼看不着的东西也是有能量的。宇宙中存在着可视的不可视的，有形的无形的，通过特质性传导及非物质性传导的能量。 可以说，神煞学是五行学说中的派生物，都是出自五行生克制化原理，但每种神煞，必有五行来历，归纳起来大体分为十二种，凡是吉凶神煞出自此十二种者，方为真煞，其余的皆属后人捏造，则不足为信。就是本年天干，三合双山，本年十二建星，本年纳音，本年五虎遁，四方例，纳卦，翻卦，羊刃，河图，十二岁驾。