小六壬测生意合作,六壬测对象何时有
自己擅自给别人的事用小六壬起卦会准吗
不行的,未经别人允许,这是不好的!查看过许多,网络上的小六壬,理解都参差不齐,我在这把我的经验分享给大家,希望可以帮助到小白们和正在学习小六壬的人,可以更明确的理解小六壬。
首先,学习小六壬一定要保证自己相信卦象,如果不准也要从自身找问题才能进步,如果看到这里的朋友们感到不屑,那没办法,玄学总是这样的。
用小六壬就要守它的规矩:不急不占,无事不占,不动不占,事不二占。
我相信这些都是通俗易懂的,如果挂不准可以看看自己是不是没遵守规矩。小六壬(个人理解,可以咨询)

坤三
查看过许多,网络上的小六壬,理解都参差不齐,我在这把我的经验分享给大家,希望可以帮助到小白们和正在学习小六壬的人,可以更明确的理解小六壬。
首先,学习小六壬一定要保证自己相信卦象,如果不准也要从自身找问题才能进步,如果看到这里的朋友们感到不屑,那没办法,玄学总是这样的。
用小六壬就要守它的规矩:不急不占,无事不占,不动不占,事不二占。
我相信这些都是通俗易懂的,如果挂不准可以看看自己是不是没遵守规矩。
回到正题
小六壬就是一个六数轮盘,按数字转起来就行。
具体如何起卦我就不多过讲解了,起卦很基本,网上的方法是一致的。
取数
相信大家总会看到各种各样的取数方式。但是我个人并不喜欢取月日时的方式,因为如果我在一个小时想算多件事情,断卦(也就是分析)会显得很重复。我在这里推荐去买三个10面骰子,这也是最最简单的。哈哈。当然网上最靠谱的方式就是感应,比如说,你可以默念,现在开始,只要如我眼的前三/一个数字就是我要的,这也是可以完全运用到并且一直运用到生活中的。当然,如果你是一个追求仪式感的人,可以用开始提到的月起日,日起时的方法,绝对没有问题,但最好不要频繁使用。
断卦
到了断卦,各种分支就跑出来了,每个人的理解都不一样,我在这里会把我自己的的思路经可能的讲解详细,让小白和道友得到参考。下面让我讲一些会参与帮助断卦的属性。
六宫:
大安:身不动时,属木,神煞青龙,表东,位春
留连:卒未归时,属土,神煞玄武,表东南及四角,位春夏
速喜:人便至时,属火,神煞凤凰,表南,位夏
赤口:官事凶时,属金,神煞白虎,表西,位秋
小吉:人来喜时,属水,神煞,表北,位冬
空亡:音信稀时,属土,神煞陈勾,表东北及中央,位冬春
好的,在这里解释一下,在众多分支中,分歧最大的就是,留连和小吉。首先从大六壬传下来,确实因该是:玄武小吉土,留连腾蛇水。但是小六壬既然身为演变出来的,那就不因该完全相同,小吉为最吉,那它怎么会有一个腾蛇这种凶煞(可能是我知识储蓄不足,若有冒犯,请评论区教导)所以我认为这种善神兽更为贴近。至于为什么小吉属水,因为小吉伦合作或成功,水是更包容的所以更符合。当然留连的属性我是不确定的,因为留连如泥潭可土可水,我只是觉得土更符合格式罢了,如空亡为地基土,其他论五行,有水了那不就剩个土嘛不行的,这是不好的!查看过许多,网络上的小六壬,理解都参差不齐,我在这把我的经验分享给大家,希望可以帮助到小白们和正在学习小六壬的人,可以更明确的理解小六壬。
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用小六壬就要守它的规矩:不急不占,无事不占,不动不占,事不二占。
我相信这些都是通俗易懂的,如果挂不准可以看看自己是不是没遵守规矩小六壬(个人理解,可以咨询)
坤三
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首先,学习小六壬一定要保证自己相信卦象,如果不准也要从自身找问题才能进步,如果看到这里的朋友们感到不屑,那没办法,玄学总是这样的。
用小六壬就要守它的规矩:不急不占,无事不占,不动不占,事不二占。
我相信这些都是通俗易懂的,如果挂不准可以看看自己是不是没遵守规矩。
回到正题
小六壬就是一个六数轮盘,按数字转起来就行。
具体如何起卦我就不多过讲解了,起卦很基本,网上的方法是一致的。
取数
相信大家总会看到各种各样的取数方式。但是我个人并不喜欢取月日时的方式,因为如果我在一个小时想算多件事情,断卦(也就是分析)会显得很重复。我在这里推荐去买三个10面骰子,这也是最最简单的。哈哈。当然网上最靠谱的方式就是感应,比如说,你可以默念,现在开始,只要如我眼的前三/一个数字就是我要的,这也是可以完全运用到并且一直运用到生活中的。当然,如果你是一个追求仪式感的人,可以用开始提到的月起日,日起时的方法,绝对没有问题,但最好不要频繁使用。
断卦
到了断卦,各种分支就跑出来了,每个人的理解都不一样,我在这里会把我自己的的思路经可能的讲解详细,让小白和道友得到参考。下面让我讲一些会参与帮助断卦的属性。
六宫:
大安:身不动时,属木,神煞青龙,表东,位春
留连:卒未归时,属土,神煞玄武,表东南及四角,位春夏
速喜:人便至时,属火,神煞凤凰,表南,位夏
赤口:官事凶时,属金,神煞白虎,表西,位秋
小吉:人来喜时,属水,神煞,表北,位冬
空亡:音信稀时,属土,神煞陈勾,表东北及中央,位冬春
好的,在这里解释一下,在众多分支中,分歧最大的就是,留连和小吉。首先从大六壬传下来,确实因该是:玄武小吉土,留连腾蛇水。但是小六壬既然身为演变出来的,那就不因该完全相同,小吉为最吉,那它怎么会有一个腾蛇这种凶煞(可能是我知识储蓄不足,若有冒犯,请评论区教导)所以我认为这种善神兽更为贴近。至于为什么小吉属水,因为小吉伦合作或成功,水是更包容的所以更符合。当然留连的属性我是不确定的,因为留连如泥潭可土可水,我只是觉得土更符合格式罢了,如空亡为地基土,其他论五行,有水了那不就剩个土嘛
卜卦的方法
易经硬币卜卦方法? 操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。
1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。
【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。
曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。
断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。
2、圈圈圈圈圈叉:为卦。 他乡遇友。
【】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。
曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。
断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。
【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。
曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。
断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。
【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。
曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。
断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。
5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。
【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。
象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。
断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。
6、圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。
【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。
象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。
断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
7、圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。
【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。
象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。
断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。
8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。
【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。
象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。
断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。
9、叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。
【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃......>>
周易是怎么卜卦的? 1.硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把其中的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,然后把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。然后结合现实理解爻义。有时候你可能不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问自己的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,不是你想要知道什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,下面是字数法。
2.字数法.原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别为8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。
注意:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象如果让人作恶,就不要跟着他走。
如果需要384爻每一爻的吉平凶。可以和我要。
世界上的占卜方法有哪几种? 1,梦占。古人相信梦能占卜吉凶。
2,筮占。以周易为基础,使用筮草作为占卜工具。
3,铜钱演卦。同样以易经为基础,使用铜钱为工具。
4,占星。来自西方的占卜,最流行。
5,面占。以面色占卜,江湖骗子多用。
6,掌纹占卜。和面占相似。
7,生辰占卜。是指用生辰八字作为占卜依据。
8,字占。用拆字等方法进行占卜。
9,签占。用抽签的中上下以及号码来占卜,多见。
10,姓名占卜。以五行,生辰八字为基础,断定一个人的祸浮荣辱。
11,茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利,日本流行。
12,咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜,产于英国。
13,旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒,则不利行军,多见于战场。
14,龟甲占。以龟甲的纹路判断吉凶,产于商代。
15, 扶乩占卜。指利用一个系有柳笔的筲箕,由扶乩人透过仪式,所谓“通达神明”,将神明之讯息写在沙盘上。
16,符瑞。根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福,通常会被人利用,比如陈胜吴广起义等。
17,音律。利用声音等的表现来预测或说明人间事务。
18,童谣。汉代,童谣被认为可以预测吉凶祸福,所以在三国演义中会有不少这样的预测事例,一般被归入谶纬中的谶言一类。
19,占气。利用天空等表现出来的色等情况,主要用来预测战争的情况,在古代的军事著作中,这样的章目必不可少。
20,字母占卜
21,撒盐占卜
22,骰子占卜
23,《圣经》占卜
24,蜡形占卜
25,泥土占卜
26,水占卜
27,老鼠占卜
28,脚掌占卜
29,木片占卜术
30,咖啡豆占卜。墨西哥和都有用咖啡豆占卜的习俗,根据提问和咖啡豆的随机排列形状占卜
31,圣三角占卜法 。这个算法是所有塔罗牌阵中最简单易学的,初学者相当容易上手。适合用在是非题,如可不可以…会不会….要不要….等题目,因为给出的答案相当清晰明确。
32,钻石占卜法 。这种牌阵与圣三角占卜法类似,都是针对问题的过去、现在及未来情况来做解释。它适用是非题,如可不可以…会不会….要不要….等要求有明确结果的题目。而与圣三角占卜不同的是:它的现在情形,是以两张牌来综合解释,所以更能充分反应求问者的现况。
33,要素展开法 。这个牌阵中所谓的「要素」,指的就是风、火、水及土等四项西洋占星术中的主要元素。它是利用四种元素的基本特质,专门为想了解该如何解决问题的求问者提供解释。
34,大十字占卜法 。大十字占卜法是需要了解较明确问题的算法中,最简单易懂的。它可以让你对本身问题的状况、所遭遇的阻碍及可能会出现的帮助有更进一步的了解。它有传统挑牌的方式,又能让你玩数字累加的游戏,是非常有趣的一种牌阵。
35,吉普赛十字法。吉普赛十字法适合用在独自占卜,询问与恋爱、感情有关的问题。如有没有人在暗恋你?或是单恋某人而想知道他是否对自己也有意思等等。它是利用塔罗二十二张大牌中的五张来做判断,相当简单且易于使用。不过因为解读的牌数不多,所以占卜者必须对牌的诠释能力及逻辑推理,有一定的程度认知。
36,二择一占卜法 。二择一占卜法正如其名,专门在解决两难的问题。如A先生与B先生都在追你,而自己不知该如何决定时,就可以利用这种牌阵,算出与他们两人的未来发展关系。
37,缘分占卜法 。我想,所有的恋人最喜欢问的问题应该都是:我和另一半未来的发展会如何?而这便是「缘分占卜法」最擅长解决的问题。它可以针对过去、现在及未来三方面进行分析,同时可对求问者提出实际的建议,是相当有用的占卜方法喔!
38,六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔罗牌中非常具有代......>>
易经算卦的方式,方法有哪些? 不论用什么工具,其推论原理大同小异,最后都归结到五行相生相克。方法有:
梅花易数
六爻预测
四柱预测(测人生流年命运)
奇门遁甲(主要用于战争、经商等)
六爻预骸和梅花易数很相像,主要用于当前事情吉凶的预测,比较简易方便,主要通过卦的变化来判断吉凶
求一个道教卜卦的方法 道教文化博大精深,源远流长,璀璨多,四域生辉。在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心,绽放着一朵奇葩,散发着奇光异,它就是占卜文化,世界上没有任何一种文化像它这么古老,这么影响深远。之所以以道教占卜文化为题,是问了区别于其余诸教派系的占卜,道教占卜以下简称为道占。遂以(一)道占的历史渊源;(二)道占的科学原理;(三)道占的应有原则;(四)道占的具体方法;(五)道占应用举例为题目,整理余所知所悟写出如下,汇报给道教弟子及十方道教信众!
一、道占的历史渊源
道占来源于上古方术,方术在上古时代就已经出现了。在神话传说和后来的文献中都可见到有关方术的记载。祝由术是当时很流行的一种方术,在《黄帝内经》中有明确的记载,此不赘述。方术起源于原始社会生殖崇拜,早期的方术其中一种是原始神灵形式。它是以涉及到神灵观念为特征的,因为古代人们认为万物都是有神灵的,原始神灵神化客体,并向其求告与敬拜,试图借助神灵来控制或影响客体。《史记》曾记载华胥因踩过天神的脚印而生下伏羲,反映的就是这种方术之一的原始神;还有原始灵怪,在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说,有一种名叫丹鱼的灵鱼,如果把它的血涂在脚上的话,人们就可以在水面上行走,这也称为原始神灵方术,占卜术就是它其中的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路,与古老的东方科学结合在一起。
道占起源于伏羲、神农和黄帝,成熟于姜尚、老子和鬼谷子,发扬光大于张良、董仲舒、东方朔、孔安国、司马迁。在几千年以前,我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践,经过总结归纳,创造出了以道占为中心的各种古代术数,使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾、大地震、大旱灾、大饥饿等等不可想象的自然大灾害。在西方人还不知道在那颗书上做“猴子”时,我们中华民族就到了高度文明的炎黄时代。既然道占对推动中华民族的文明有如此重要的作用,那么它的科学原理又是什么呢?
二、道占的科学原理
道占是道学的重要技术之一,就是用道学理论来了解或预测事物发展规律的学问。道占的科学理论基础即阴阳、天干、地支、甲子、八卦、五行等理论。现在我们已经知道阴阳表示力或气的方向;五行表示的是力的大小;天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能;甲子是天体运动引起的天体力的变化规律;八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能(包括方向和大小 N=F.M)。道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术,即了解事物的规律。由于阴阳五行之气存在于空间之中,因而道占理论其实就是关于空间里气的运动作用规律的学问,而气来源于天体和天体上的各种物体,所以气的规律其实就是天体等物体的运动作用规律,道占就是仰观天文,俯察地理,远取诸物,进取诸身的实践结果,道占就是通过研究天体的运动规律,进而来预测某一时刻即将发生的事情。接下来就到了讨论道占应有原则的时候了。
三、道占应有原则
在介绍道占的具体方法之前,有必要了解一下它的应有原则,因为占卜原则直接影响到卜卦的结果是否,而无论用什么样的方法进行占卜,领不才是重要的一点,这里有自古流传下来的11条要遵循的道占原则:1.占卜前一晚早睡,不做任何事情;2.晚上23:00以后不卜,因为两日交接之时,天地混沌未明;3.如厕后要洗手,即净身、净口、净手;4.以玩笑试之,或在嬉戏嘈杂,厕所卧室等环境下不卜;5.心未定心不诚不卜、奸秽盗淫之事不卜;6.一事只一占,今日占明日又占,如此即不灵,一事占过要到六十日之后方可再占同一事。7.唯挚诚可以感动神灵,故无事切勿试卦;8心意已决,可以智慧判断不卜;9.最好在神案或无杂的书......>>
易经占卜的方法,详细~ 占卜方法颇多,多以易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易经》)这本书来占卜的方法,现在使用并不广泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。然后,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。
第三步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。然后以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。
第四步:小指中的一根与左右手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第一变。
第五步:将第一次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,然后同样先左后右四根四根地数,左右手余下的加上小指的一根,合起来必定是八或四。这是第二变。
第六步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方法同样的操作,最后的合数,必定是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为二十四根,再以四除之,一爻遂定。
36÷4=9(为老阳,画作X)
32÷4=8(为少阴,画作、、)
28÷4=7(为少阳,画作、)
24÷4=6(为老阴,画作O)
老阴、老阳可能变化,称之为“动爻”,少阴、少阳不变化,称之为“静爻”。
第七步:三变得到第一爻,同样的方法同样操作五次,即可得出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析
简单的算命方法 一、基本原理:
请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。
二、简单算法:
小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。
第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。
大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。
解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。
沣解:卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。
问运势:目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。
问财富:求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。
问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。
问身体:身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。
问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人:人平安,但目前不愿与自身连络。
留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。
解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。
沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。
问运势:目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。
问财富:求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。
问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。
问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。
问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。
问行人:人平安,但目前仍流连忘返。
速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。
解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。
沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。
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周易是怎么卜卦的? 首先需要明确的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮往往与、军事等重大事件联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果,故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。
确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。
易学并没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。
至于汉代,置五经博士,《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点。
纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来,而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。
壹、蓍草演易程序说明:
「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。
第一变 :
(1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)
(3) 将右手边那撮蓍草拿起一根,夹在左手的无名指和小指之间。(象天地人三才)
(4) 将左手边那撮蓍草,用右手四根又四根地数出,拿在右手里,直至左手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边,左手剩下来的蓍草,夹在左手
的无名指和中指之间。(四根象四时)
(5) 拿起右手边的蓍草,用左手四根又四根地数出,拿在左手里,直至右手只剩下一
、二、三、四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边,右手剩下来的蓍草,夹在左手
的无名指和中指之间。
(6) 将左手指头夹夹著的蓍草拿下来,合成一撮,横放在面前远处。
第二变 :
......>>
掐指叠纹是哪位神仙
易经。神仙之术,掐指巡纹,知过去、未来之事
神仙之术——《小六壬》,《小六壬》属于《易经》的范畴,只要通过空间(宇)和时间(宙)的联系,通过一定的推算,就能测知过去和未来之事。《小六壬》只是低层次的推算之术,更高层次的推算之术为《大六壬》。请关注【佛儒道易】,继续学习。'掐指一算'是命相家历来的手法。无论是卜筮、六壬、奇门、星命等等,统统是掐着指节背诵口诀,把全部数据找出后再作以准确的论断。鬼谷仙师七星掌,掐指显神通
嘉林玄学
2021-05-15 21:13
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七星掌是鬼谷仙师所创,因年代久远,且被视为秘法口授心传,所以非常遗憾部分已经失传。其理遵循易道宇宙万物“变易”“不易”之运化象数达“简易”之法则,归为至简至易“口诀”“掌诀”之术数。习成则能上知天机,下察地府,中通人事祸福之情,充满神秘性。
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一、起例及用法
以左手食指根、二节、三节、食指尖、中指尖、无名指尖、小指尖形成七星掌宫图。留下中指根、无名指根、小指根及其二节、三节分两仪四象不在此列。
起法:年上起月,月上起日,日上起时,时辰落宫。断吉凶之法则,参照下面判断总诀。年上起月以年地支论,若逢一年掌图七宫位中无此地支,则以此地支冲宫起年宫;起月宫以年宫顺次一位推正、二、三、四……至所求月落宫;起日宫在月宫位顺次一位从初一、初二……至所求日类推;起时宫在日宫本宫位起,从子时推至所求时落宫。
实例:一九九七年农历四月十二日卜出行,丑在未宫(丑未冲,七宫图无丑,故以此地支冲宫起数),顺推在申宫上起正月,二月寅、三月卯、四月辰宫,初一顺推巳宫,初二午宫……十二落寅宫,以寅宫象数释义断其去就否泰。此例若占病,必犯“家神”,宜安之、祈之,余此类推。
注:以上仅为初步诀要,不疑不卜,灵活运用。
二、判断总诀
1.卜到寅宫
运势:人生运势渐佳,好运常会光临,有福之人,贵人多助。
家庭:家人和睦,灾祸远离。
交易:交易可成功,极有可能出现贵人相助,牵线搭桥促成交易。
吉凶:近期内只要努力争取,会有幸运降临。
办事:应从速办理,不可迟延,速战速决,定能顺利成功,也预示有贵人相助。
求财:求财之事尽可放心,经营求取,必获厚利,但相对而言也会增加不少额外的开销。
恋爱:情深意浓,庄重不随便,稳定中结局。
婚姻:和谐甜蜜的良缘,今生注定,彼此信赖,呵护且坦诚。可以拥有丰富温馨的感情生活与美满的婚姻,可能有一见倾心的情形。
事业:工作得利,有晋官升职之喜。
学业:鲲鹏高飞,振翅霄汉,天资极佳又勤奋好学,前程远大,必将功成业就。
胜负:以绝对优势轻取对方,大获全胜。
官司:对我方有利,官司有理有助,可胜诉,不必担忧。
调动:工作调动可以成功。
身体:健康状况尚佳。
疾病:耳痛、心疾、肾疾、血病。
失物:可以找回,但应立即去寻找,迟则难寻。
2.卜到卯宫
运势:人生境遇多变迁,运势为停滞状态,诸事不顺,辛劳困苦阻碍重重。此时切不可急于求成,否则必遭挫败。
家庭:家中多有不祥,或有破财损失之忧,或易生是非灾殃为患,或有悲伤之事临门,尤应防备失盗及家人重病。
交易:交易并不真实可靠,只是捕风捉影,最终将会徒劳无功,空忙一场。
吉凶:近期内极为不幸,小心厄运临头,灾祸连连。
办事:反复多变,难以成功,会半途失败,看似顺利而最终落空。
求财:远寺闻钟,产生阵阵空响,凡事成空之兆。此时求财必然枉费苦心,劳劳碌碌,难有收获。见财化水,不得到手的情形,正应了钟鸣空响之意。
恋爱:波折多,争执不断,难有结局。
婚姻:双方无法结合,无论是否有很深的感情,都将没有结果。
事业:毫无半点事业可言,亦不适合创业。
学业:天资较差,学业恐难有所成。
胜负:形势不利,状态不佳或出现较大失误,最终败北。
官司:反复多变而导致败诉。
调动:阻碍重重或可能有人从中阻挠、破坏,难有成功希望。
身体:健康状况不佳。
疾病:腹、脾胃之疾,饮食不消。
行人:难回。轻则患病,重则生灾。
失物:已消散或远去,难以找回。
3.卜到辰宫
运势:以往的衰运正在消散,是运势展开、由衰入旺的时期,只要不焦不躁,循序渐进,顺水推舟,运势自然会越来越佳,日趋兴旺发达。
家庭:家庭和美,日渐兴旺,虽说会有些小问题,但不会造成什么损害,不必忧心。
交易:积极努力,多方活动,交易定能成功。
吉凶:一切正常进行或维持现状,不会有什么特别的变化。
办事:浪平舟稳,顺水而行,按部就班,循序渐进,自然获得成功,不必过于操心。
求财:驾鹤登云,借力高升,预示借助贵人之力可获得财富,求财之事必然多得贵人相助而成功,尤利于合伙合作求财。
恋爱:热情,诚恳,温和,甜蜜的恋爱结局圆满。
婚姻:带来福运的良缘,彼此都是对方的福星,能为对方带来幸运与帮助,可以享受幸福。
事业:事业无论大中小等,皆有一番成就。
学业:天生好学多思,读书研学正是大好前途,应当发扬优势,博学精专,将来定能有所成就。
胜负:以较大优势获胜。
官司:进展良好,情况有利,再多花一些功夫,必然可以胜诉。
调动:工作调动可以成功。
身体:病人生命力旺盛而自然康复,或由于治疗及时得当而很快痊愈。
疾病:足疾、肝经之疾、惊恐不安。
行人:很快即能相见。
失物:失物可以寻回,就在家中或常去的地方。
4.卜到巳宫
运势:糟糕的运势,凡事难以解决的困苦状态,有将事情越做越凶的趋向,同时还必须小心疾病和灾祸降临。
家庭:家庭不和睦,出现感情问题、争吵,甚至分裂。
交易:有许多阻碍、困难或有人暗中阻挠、破坏,致使交易无法成功。
吉凶:近期内陷入麻烦与烦恼之中,有不幸的事发生。
办事:马行途中,突失前蹄,是失陷之兆。预示办事极为不利,将因出现失误或草率行事而失败,并且还会带来一定损失。
求财:残荷败叶,不料又遭风袭,真是雪上加霜。预测求财不仅毫无财运可言,反而有损失破财之忧,甚而因钱财而招来灾祸是非,面临困境。
恋爱:脾气时好时坏,常因未能适应而告吹。
婚姻:互不关心,冷热战不断,同枕异梦,离异。
事业:危机、灾难四伏。
学业:灯火虽亮,白昼无光,是无用之兆。
胜负:虽尽全力欲扭转劣势,但终难逃大败之局。
官司:事情反复多变,而导致败诉。
调动:调动之事暂有阻滞,无法在短时间内成功。
身体:健康堪虑,须防意外事件及急症。
疾病:股肱、风疾,肠疾。
行人:人在外不安或途绊阻留而难回。
失物:已消散或远去,难以找回。
5.卜到午宫
运势:运势安泰平和,可算有福之人。常逢凶化吉,化险为夷。
家庭:家运平顺,忧喜各半,却也没有什么特别的事发生,总而言之也可算是吉祥。
交易:拖延一段时间才能成交。
吉凶:一切正常进行或维持现状,不会有什么特别的变化。
办事:仙人指路,贵人相助之兆。预示要想办事顺利成功,必须借贵人之帮助,时机一到自然成事。
求财:驾鹤登云,借力高升,预示借助贵人之力可获得财富,求财之事必然多得贵人相助而成功,尤利于合伙合作求财。
恋爱:坚定不稳的感情,顺利进行,相亲成婚者多。
婚姻:虽然婚姻谈不上很幸福美满,但至少不会招来不幸与灾祸,忧喜各半,一起生活,相安无事而已。
事业:大事业不宜,合伙投资可,小型事业成就大。
学业:资质尚佳,好学,但缺乏灵活变化的能力,思维过于严谨,易有僵化之患,这对学业及事业影响很大,应尽力克服。
胜负:双方旗鼓相当,相持不下,难分胜负,最终形成和局。
官司:官司纠缠不清或事无头绪,欲明不明,难有结局,定论之日将遥遥无期,最终极有可能不了了之。
调动:无法在短时间内成功,不必忧心,只要不操之过急,不久之后定可得偿所愿。
身体:健康状况平平,不喜户外活动。
疾病:腹、脾胃之疾,饮食不消。
行人:尚未启程,不过时机一到自会返回,请安心等待。
失物:失物可以寻回,就在家中或常去的地方。
6.卜到未宫
运势:因春风得意而易生疏忽,破坏好运,境遇多变迁。
家庭:易生是非灾殃为患,或有悲伤之事临门。
交易:交易并不真实可靠,只是捕风捉影, 最终将会徒劳无功,空忙一场。
吉凶:近期内小心厄运临头,灾祸连连。
办事:半途失败,也存在看似顺利可成而最终落空的情况。
求财:到手的钱财被劫夺一空。
恋爱:易告吹,只是玩玩而已,并不想有什么结果。
婚姻:有婚变之危,防节外生枝。
事业:慎防意外之牵累破败,逐渐衰退,毫无进展,或保持安稳。
学业:恐难有所成,但只要肯勤下苦功,迎难而上,一钻到底,锲而不舍,自可笨鸟先飞。
胜负:状态不佳或出现较大失误,最终败北。
官司:事情反复多变而导致败诉。
调动:应抓住机会及早积极办理,自可称心如意,迟延则易贻误时机,尤宜多拜托贵人相助。
身体:有患大病,急症之虑。
疾病:头面之疾,肺疾,筋骨,上焦,夏占不安。
行人:在外则为患,在内则无防。
失物:并未遗失,而是隐藏在某个地方,时间久了才会有音信。
7.卜到申宫
运势:以往的衰运正在消散,是运势展开、由衰入旺的时期,只要不焦不躁,循序渐进,顺水推舟,运势自然会越来越佳,日趋兴旺发达。
家庭:日渐兴旺,不必忧心。
交易:积极努力,多方活动,交易能成功。
吉凶:近期内会有令人困扰的事发生,十分麻烦,所幸不久就云开雾散,吉祥与好运也随后来临。
办事:循序渐进,自然获得成功,不必过于操心。
求财:他乡逢友,不期而遇,预示求财具有偏财运,也许有意外之财到来。
恋爱:常有单相思、自作多情之情形,不精于感情之表达,多半无恋爱经验而成婚。
婚姻:好事多磨的姻缘。可能会经历不少波折与磨难,患难见真情,也可能反反复复、分分合合,需花较长时间才能真正结合的情况。难得的才最珍贵,只要双方意志坚定,同心协力,最终必将拥有真正的幸福,这类缘分多少会有一些浪漫或传奇色,能给你们留下许多回味无穷的美好记忆,不失为良缘。
事业:信誉大为提高,稳定中步步进展,且获利。
学业:“世上无难事,只怕有心人”,只要肯勤下苦功,迎难而上,一钻到底,锲而不舍,自可笨鸟先飞,有所成就。切忌自暴自弃或半途而废,否则哪怕学到白头,也必庸碌无成。
胜负:双方实力相差无几,角逐激烈,险象环生,最终反以微弱优势获得险胜。
官司:尽可能以调解议和为佳,不宜妄动起诉之心。被告方在贵人帮助下胜诉或是调解议和。
调动:不必忧心,不久之后定可得偿所愿。
身体:偶有小病症,速愈。
疾病:舌、口、喉之疾。
行人:已启程在返回途中,不久就能顺利相见。易经。神仙之术,掐指巡纹,知过去、未来之事
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卦得六冲,吉凶事皆散,世持财化、又临玄武,不宜与异性结伴出行,失财。
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这是暗合位,而且
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5、小六壬速断大全对照表:谁能告诉我大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡都什么意思。
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留连:留连的意思是事情有些棘手,难处理。
速喜:速喜的意思是马上就会有好事发生。
齿口:齿口的意思是这件事很难办,会大费口舌。小六壬120句口诀。
小吉:小吉代表好事。
空忙:空忙的意思是诸事不顺,不好的象征。小六壬怎么查缘。
空亡是以年论还是以日论呢?
空亡是以日论为主。
说简单了你可能听不清楚,小六壬断事步骤。
我介绍一本书给你参考一下好吗?
邵伟华著《四柱预测学》第十章·论凶煞第九节论空亡。
生辰八字中有空亡,怎么办小六壬金口诀查。
忌神逢空亡是好事,喜用神逢空亡需要用风水方法补小六壬代表的。
空亡什么意思
六甲空亡
六甲空亡又叫旬空,甲子旬中有十个地支,却无戌亥二支,故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日干支或者年干支为己酉,己酉在甲辰旬,甲辰旬中寅卯空,八字地支若有寅字或卯字,则寅卯落空亡。小六壬口诀详解大全。
1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行,而该支却落空亡,则不能见到吉兆,如八字喜申字,而申落空亡,则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行,而该支落空亡,则凶兆不显。换言之,吉者不宜落空,落空不吉;凶者宜落空,落空不凶。诗云:煞神最喜落空亡,凶煞空亡大吉昌,禄马贵人还减福,如遇相冲另一详(空亡相冲刑则不空,宜生旺忌死绝)。
2、普遍认为,空亡的意思似乎是“空了”,虽有如无,根据我的研究,并不一定如此,空亡之地支仍有作用力,只是作用力有所减小。比如月支虽空亡,仍然要拿月支来衡量日干的衰旺,并不能认为月支空得没有了。
3、年支空亡,表示没有父母的帮助,或者父母的帮助很小,或者自幼与父母缘份浅。月支空亡,表示没有兄弟的帮助,也少于得到同事、朋友的帮助,与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡,表示配偶无助力或少助力,难有刻骨铭心的爱情可言,与配偶感情较淡。时支落空亡,表示不能得到子女的照顾,子女不得力,甚至子女有多病或者的可能。学小六壬对自己有影响吗。
4、年支、月支均落空亡,表明此人必定背井离乡;八字中有两个或两个以上的空亡,名利大打折扣,凡事,职业无定,五行不吉,终身一事无成。如一男命,年生:丙午地支寅卯未均落空亡,又犯有截路空亡,凡事,百无一成,且日绝衰弱,人必狡猾,做事小巧寒贱,吝啬。此人原为遂宁市某中学老师,嫌一辈子当个教书匠没出息,于是辞了工作外出打工,下广东,上重庆,混了几年,囊空如洗,一点财也没发,加上性格的原因,在外又常被人瞧不起,至今仍是一个低声下气的打工仔。辛卯庚寅癸未
在什么时候用小六壬口诀掐指一算?小六壬口诀
5、年支、日支互换空亡,一生必遭重灾,钱财难聚,夫妇异心,婚姻不美。如生于甲子年壬戌日,甲子旬中空戌亥,日支落空,甲寅旬中(壬戌在甲寅旬)空子丑,年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡,难以白头带老。如男甲子日生,女壬戌日生,戌为甲子旬之空,子为甲寅旬中之空,纵然因某种原因凑合在一起,**的结局也是互相道声拜拜。
7、八字带空亡,又有华盖,有可能没有儿女,主孤。小六壬找东西怎么起卦。
8、命有空亡,日干强旺,主人聪明,日干衰弱,主人狡猾。诗云:空亡生旺必聪明,死绝罗嗦语不真,犯尽空亡空里发,空门艺术九流人。
9、与空亡相冲之支为孤虚,如戌亥空亡,则辰巳为孤虚,四柱见之,多为不吉,看落于何柱,具体而论。凡孤虚落于何宫,则该宫恐有缺陷。
空亡是什么意思?
空亡是一个占卜用语。玄学者、易学者谓为凶辰,做事不利。是预测中的重要概念,八字预测中确定日干旺衰的参考因素之一.。小六壬查事最准的方法。
天上大空亡是哪几日用小六壬会折寿吗。
壬辰,壬戍,癸已,癸亥,丁丑,丁未,戊寅,戊申此八大空亡教你小六壬掐指算婚姻。
空亡什么意思?会早死吗?如八字地支子亥空亡,再遇流年大运也有子亥,是不是大运,流年也犯空亡。小六壬看婚姻从哪入手。
其一,八字带空亡不是早死的意思。诸葛小六壬口诀详解。
其二,大运流年遇空亡,则空亡填实,此时该字要和八字中其他字论生克关系。
八字中空亡说明什么正宗秘传小六壬口诀。
空亡之寓意,历来其说不一,有认为空亡就是没有的意思,有说空亡根据五行喜忌有吉有凶等等,这确实让很多初学者莫衷一是。那么,八字中的空亡到底代表了什么呢?什么是空亡?十干配十二支,所余二支无天干可配,谓之“空亡”。现在网上有自动排盘系统,不需要费神,盘后自动显示所空亡的字,如果所空亡的那两字在你八字年、月、时辰上有,就说明该柱逢空。小六壬速断大全。
三会说:“凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。”
马致远在《陈抟高卧》里说:“日犯空亡为将相,时逢禄马作公卿。”
沈括《梦溪笔谈·辩证一》云:“术书有湴河者,盖谓陷运,如今之‘空亡’也。”
还有,《镜花缘》第三五回说:“此课‘红鸾’发现,该有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’,未免虚而不实,将来仍是各栖一枝,不能鸾凤和鸣。”
空亡之寓意,历来其说不一,有认为空亡就是没有的意思,有说空亡根据五行喜忌有吉有凶等等,这确实让很多初学者莫衷一是。
本人赞成空亡有吉有凶之说,但是除此以外,还有空亡本生也预示着一些固定信息。千万不要学小六壬。
凡是八字中有空亡之字,如果这个字所临五行在八字中为喜用神,这种空亡肯定不吉;凡是这个字所临五行是八字中的忌神,这种空亡就是吉利的。比如乾造:丙午、戊戌、乙卯、丁丑,这个八字子、丑为空亡。所空的丑字落在时辰上了,丑为偏财,八字身弱忌财星,偏财为空则吉,说明会有偏财运,命主青年后期到中年做生意发迹,偏财运很好。而正财在八字里旺,又不空,难道他有稳定工作和高工资收入?恰恰相反,他一直没固定工作。小六壬的实际用法绝招。
在论六亲方面,空亡之字所代表的亲人,无论喜忌,都预示该亲人与命主缘分浅薄,也就是在一起时间不会长久。既然因为缘分浅薄而不能在一起长久,则预示该亲人夭亡或者分居两地,该亲人是否是死亡,则要配合其它组合条件确定了。比如上造,空亡之字为其偏财,偏财代表其,实际上他与缘分很浅,其死于命主六岁那年,命主连长什么样都毫无印象
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小六壬基础知识详解
1. 小六壬学基础知识
小六壬学基础知识 1. 谁会小六壬求简单教程
【推算方法】小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。一、变通取数法以上用月、日、时取数推算为正统方法。
从数的角度理解,月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测,效果是一样的。
取数的方法千变万化,可以不拘任何形式。如任意写(报)三个数字,或写三个汉字(需一笔一划用正规笔画数),或随机抽三张扑克牌,等等。
总之,只要能化成数,方法可任意设计,想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性,如同一时辰多人同时求卦,月、日、时取数法就无能为力。
如同一时变通取数法可解决这一问题,取数更为灵活方便。经大量实践,效果奇佳。
二、随机取数法随机取数法的取数个数可以不受任何限制。 取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。
不管对方写多少个数字或多少个汉字,都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行推算。随机取数的方法千变万化,只要能够变成数的方法都可以来用。
如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等,想用什么就用什么,随心所欲。 随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性,强调第一印象,第一念头的重要性,头脑中不能有先入为主,刻意的思维和犹豫不定的心理,否则会影响预测的准确性。
如果大家领悟了这个道理,随机取数就能做到运用自如。
2. 本人想学习小六壬,但没有这方面的资料,谁能帮忙传一下啊
①大安
身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。
诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远,宅舍保安康。行人身未动,病者主无妨。将军回田野,仔细好推详。
②留连
人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。
诀曰:留连事难成,求谋日未明。官事只宜缓,去者来回程,失物南方去,急寻方心明。更需防口舌,人事且平平。
③速喜
人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。
诀曰:速喜喜来临,求财向南行。失物申未午,逢人要打听。官事有福德,病者无须恐。田宅六畜吉,行人音信明。
④赤口
官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。
诀曰:赤口主口舌,官非切要防。失物急去寻,行人有惊慌。鸡犬多作怪,病者出西方。更须防咀咒,恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人来喜时,五行属木,临,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰:小吉最吉昌,路上好商量。阴人来报喜,失物在坤方。行人立便
⑥空亡。
音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰:空亡事不禅,阴人多乖张。求财无利益,行人有灾殃。失物寻不见,官事有刑伤。病人逢暗鬼,析解可安康。
3. 请传授小六壬真传资料,本人上网搜索到的东西感觉总不是那么回事
小六壬,民间流传较多,大多数不是真本。
小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课,《玉匣记》中有两种小六壬起法,一是李淳风六壬时课;二是六兀轮经,只是起法和名称不同。不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经,其实皆大同小异,皆为后人穿凿附会。
个人认为称为小六壬也有不妥。小六壬术民间传得神而又神,断事最快的预测方法,当即立断,一针见血,一语中的。
非奇门、太乙和大六壬繁杂,凡大道至简,大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断,力求面面俱到。
分清主次很难,断事很难迅速。凡事都有捷径,简便之法,小六壬便是捷径之法,它是单刀直入,直接抓住主要矛盾,进行分析迅速分析判断。
故个人非常喜欢这种方法,时常研究,从中乐趣无穷。而真本流传甚少,包括个人也未有福见过。
小六壬广为人知为六神名称为:大安(青龙)-留连(玄武)-速喜(朱雀)-赤口(白虎)-小吉()-空亡(勾陈),排列顺序固定。具体起法使用不用多说了,网上一搜多的是。
起课方法很多,也很简单,关键是断课。民间所流传小六壬的歌诀断辞很少只有八句,网上也有人透露真本小六壬,诗句完整。
个人只见一斑,未见全部,说是真本,未亲眼看到全部也不足以相信,准确率尚待考证。如果那位造福之人,能将真本公布于众,可谓是功德无量。
个人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误,所以造成占断很难准确。正确的排法是:赤口(白虎)-小吉()-留连(玄武)-速喜(朱雀)-空亡(勾陈)-大安(青龙),依据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。
发出来大家共同研究,以互相提高。不知原六神排列是否古人为隐藏真法,故错排六神顺序,以防外人窃取,即使得到真的用法和口诀,其六神顺序排错之密,没有说出,谁人能知呀?原六神排列顺序有可怀疑,尚待吾辈研究。