奇门遁甲改运是真的吗,奇门遁甲改财运

中国古代究竟有没有奇门遁甲之术?有什么依据呢?

确实有；古代的奇门遁甲主要是用于统兵的，有完善的系统理法，一般只有帝王将相才可以学习。我觉得应该没有，因为奇门遁甲之术主要讲究阴阳和五行之阵。而我们现在都知道五行之阵纯属瞎说。其实是有的，而且也有非常多的人也因此建造了非常多的墓穴，避免盗墓贼来盗墓。遁甲是有，不能在世面上公开。我想提出一个问题，美国善于用兵法治国，而中国善于用科技治国，你能回答是美国的收入大？还是中国的收入大？

奇门遁甲?

哦，奇门遁甲讲的是道家的练功方法，成仙了以后，什么都能做到，奇门是指八卦在演变中的死门，遁甲也就是从死门里面，闯出一条生路来。当然是真的啦。中国的文化博大精深，谁感说自己认识了全部。所谓只不过是因为科学无法解释就给它盖黑帽罢了。至与何为奇门遁甲，那是说不完的。确实是有奇门遁甲这门学问，只是没几个相信他们的威力。当年诸葛孔明也是凭借“奇门遁甲”叱咤风云。几千年的历史，中国的文化博大精深,奥妙无穷，老祖宗留下来的宝贝经常被人曲解。“”因为无知不懂，所以是“迷”。因为知道懂得，所以相信！这个世界上到底有没有“鬼”。马克思主义说“没有”，为什么现实中一直有人“撞鬼”而且还能拿出证据（灵异照片之类）。

中国民间真有奇门遁甲术吗?

失传的上古秘术“奇门遁甲”，真能困住十万大军？何为奇门遁甲？

有的，但不是电影中的那种。我在云南昆明碰到一位很厉害的奇门遁甲老师（南峰老师），预测非常精准，如有“天眼”，他讲沙龙免费教学，是个很真实研究学问的人，你可以找他来学。起局从来都不用记的，学奇门也是不背的。所以，你关键是要找到一位懂的好老师。

奇门遁甲真的有法术吗

不是真的有法术。

奇门遁甲书中记载最初是九天玄女授天书于黄帝，后战败蚩尤命风后所作，由四千三百二十局改良为一千零八十局直至到汉代张良精简到阴遁九局阳遁九局共十八局传承至今。

奇门遁甲中的遁把有形与无形的事物转换过程总括地描述出来，通常人们理解遁为遁去而走，不见之意。而在奇门遁甲的预测中，各种遁就是在隐形消失的一刹那引起的阴与阳由内涵到外延，由它生到派生的一系列组合演绎过程。这种演绎中的遁不是真正的消失，它是一种裂变，一种分化组合。

奇门遁甲的发展历史

奇门遁甲的发展历史，凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然，改造自然的智慧。它在周秦时期称为阴符，汉魏时期易名六甲，隋唐及宋元时期改称为遁甲，明清以后方始统称为奇门遁甲。

现有可考史料记载，奇门遁甲应以《抱朴子》之论为最早。道士葛洪在《抱朴子》里对遁甲术的记载，要比《后汉书》所记载早了近一个世纪。

《奇门遁甲》电影的法术是真的吗

电影中的法术是假的是采取一些电影特技手法但实际生活中道行深的老道的法术却是真的实际当中的奇门遁甲不是电影中那样的，但是确实很神奇

逸龙文化奇门遁甲可信吗

理论上来说，奇门遁甲是可信的，几乎可以预测所有的事情，但是奇门如同所有术数一样，只能预测到定数，不能预测到变数。
奇门能预测到你本来的生命轨迹，可以知道你在什么时候会遇到一个乘风而上的机会，又或者在什么时候会遇到一个突然的灾劫，然后这些事件本来会对你人生产生如何的影响，这是定数。然而，当你用通过奇门或任何数术知道这些特殊的人生节点之后，你的人生轨迹就已经产生了偏离，比如你在知道有灾劫后肯定会想用不同方法躲避，就算你没主动做出这样的行为，你的心态也已经产生了变化，与本来一无所知的你有所区别，这就是变数。正是这些区别，反过来影响了预测的结果，使得预测的结果未必能绝对准确，所以自然就无法达到预测自己所有事情的目标。因此奇门既可以预测到关于自己的所有事情，但却又不可以。但是奇门可以帮助到你判断一个事情该不该做，从而起到趋吉避凶的功效。

奇门遁甲算命准不准

一点都不准，我花了39.8元，骗人的奇门遁甲在人生中的预测方面，主要是就事论事，就是说一个卦像针对一件事情来预测，这样的话准确率更高。
奇门遁甲的准确率就自身的模型的准确率是极高的，一般都会在95%以上，当然了，也会因每个预测师的解读能力而异，奇门是一个模拟时空的数学模型，能够准确的模拟一个人所处的时空，并根据时空的影响推算出事物的发展状态，就好像我们能够通过卫星云图预报某地的天气情况一样，但是要这个数学模型，必须要撞进这个时空才能得到，如果你没什么事情只是问的玩一下，或者只是为了让预测师难堪，故意问些根本子虚乌有的事情时，这代表能量不够，是不可能撞进去的。
周易不但是思维的科学，也是预测的科学，这是大家公认的，各位同道都有很深的见解，要想把握奇门预测的准确性，必须注意五点：时空的唯一性、用神选取的准确性和多重性、对外应的敏感性、扎实的奇门理论和实践功夫和对求测人或事物的社会背景的熟悉性。

改命的后天五行补救的具体方式

首先，必须要取准用神，这是一切补救措施的前提条件，是关键之所。找出用神，即是找到了命局的症结所在，然后通过人为地加强此种五行（用神）之力，使命局达到平衡而改善命运。但须要知道的是用神是变化的，它随着岁运的变化而在不断地变化，切不可一用定终身。现在有不少预测人员在预测实践中只取命局的用神，而不分析大运，不考虑用神在岁运中的种种变化，取用时一律死搬硬套，结果用神往往取错，补的是忌神，误人终身，可不惧哉！这种不考虑命与运的一体性，采取命运两分家的方式预测，是很偏颇的，断不可取之。
在选准用神之后，就可以采取各种补救措施进行补救： 方位：是指以本人出生地及久居地为中心的五行方位。
补救方法：首先找出用神，然后根据用神所属五行定出所喜之方位，再到命主所喜之方位工作、生活、学习，就会减少不顺。例如，命局用神是水，水属北方，即以出生地或久居地为中心，到其北方工作生活为佳。原则上离出生地越远，则用神之力越大，不过亦要视命局用神轻重而定，不可补之太过。
干支所属五行及方位：
甲乙属木，位东方。
丙丁属火，位南方。
戊己属土，位中央。
庚辛属金，位西方。
壬癸属水，位北方。
寅卯属木，位东方。
巳午属火，位南方。
申西属金，位西方。
亥子属水，位北方。
辰戌丑未属土，位中央。 人所接触到的万事万物均含有其五行属性，会对人命产生不同程度的影响，故慎重选择一个适合自己对命局有补救作用的行业是非常重要的。如果行业五行有利于自己，则会增添命局用神之力，使命运得到改善，事业上会变得相对顺利。比如对于打工一族来说，选择的是自己用神的行业，则会做得长久，待遇方面也相对更好。如果选择了一种不利的行业，不仅对命局没有补救作用，反而是忌神，则会起到相反的作用，增加了人的不顺，再好的八字也不免会打了折扣。
选择事业要依五行而定，命中神用是木，则适合做与木相关的行业；用神是水，则适合做与水相关的行等等。 颜色也会对人命运产生影响，其力量虽较方位、事业补救小些，但却简便易行，随时可做。
命理上所指的颜色分为五种，分别归属于金木水火土五行，具体是：
金为白色；水为黑色；木为绿色；火为红色；土为黄色。
补救可从衣着、佩饰、家俱、装潢、日常用品等采用喜用神之颜色。 此不同于前所言之方位改变，属小环境内的方向调整，亦可起到补救用神的作用。
床位：指床的摆放位置，宜放在喜用神之方位及床头朝向喜用神方位为佳。
日常坐位（如办工桌位）：宜面向喜用神之方。
房屋坐向：宜选喜用神方位的房子和坐喜用神而面向忌神方位的房子。 世间万物均有气场，包括植物、动物乃至一个物体。对于人而言，每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同，长期生活在一起的两个人，同于距离相近，气场间要发生作用，命运必然会受到影响。这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中看出来，当双方未婚以前，运气走向相似相同的成份多，一旦结婚以后，双方的运气差异会越来越大。这是因为，两个人八字虽然相同，但配偶的八字却不完全一样，气场亦不同，相互作用，以致运气出现差别来。所以，找到一个对自己命局有益的，可补救用神不足的配偶是非常重要的（当然要双方互利互补）。
补救方法一般从两个四柱八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑冲合害的关系上分析，关键是对方的命局要对自己的用神有利。比如一般所认为的只要年柱相合、纳音相生就是佳配，能白头到老，经实践证明其实是错误的，有的双方年命天合地合、纳音相生结果也半路离婚或丧偶了；有的双方年命天克地冲，纳音相克，却能白头到老。什么原因呢？因为前一天合地合，合化的是忌神，纳音相生生的也是自己的忌神，使用神更弱，命局失衡，故为不利；而后一个天克地冲、纳音相克，冲的是双方的忌神，克的是双方的忌神，从而减少了各自命局不利的因素，形成互补的局面，故可白头到老。所以，婚姻的补救要以用神为重，生、克、冲、合只是一种五行作用的形式，它是为用神服务的，绝不可舍本而逐末，重形式而不重本质。 这是古人认为的一种最重要、最有效、最彻底的改命之道，所以有行善积福之说。
道德对人命运的主导作用是不容置疑的，善恶报应之论，三教圣经俱载，亦实非欺人之谈也。若人肯积德行善，命自不在数中，如有人本为夭折之命，行一大善后反而长寿；命为穷困，积一大德后变为富贵，此事多有，如袁了凡先生（见《了凡四训》）。又有人以生活中一些好人不得“好报”为例对因果之事置疑之，这是错误的看法，因不可以一生一世一时之吉凶评定整个三生万世之祸福，须知，报应有迟速也。故劝大家每个人都应该修德行善，改变命运。修德行善首先要从不作恶开始，作恶了会降低本来命运的层次，使命更差。只有不作恶了，才谈得上行善，才谈得上改变命运。
命理预测术的发展
中国人在知命、测命的历史之路上有着辉煌精湛的表现，出现了《周易》、《六壬》、《奇门遁甲》、《渊海子平》、《三命通会》、《麻衣神相》等博大精深的著作，出现了诸葛亮，邵康节，等神奇的人物。上至帝王将相，下自百姓走卒，对命运预测无不趋之若鹜。
传统预测术历史悠久，典籍浩瀚，鱼龙混杂，其中的荒谬与睿智，先验与经验，迷惘与清醒，非理性与理性，诡辩与巧智，世俗与神秘，卑微与崇高，执迷与超脱，往往交织在一处。然而它们毕竟存在了数千年之久，而且至今仍有生命力，这就不能不从它存在的历史合理性及其自身发展的规律性上寻找原因了。因此，巧合论，概率论，模糊论，操术论是这一方面涉及的话题。
预测通常有三大类方法。一类是根据事物的外部现象推测事物发展的趋势，如象占。另一类是由直观外象测内里事物的方法，如相术。再一类是根据因果关系推测事物的方法，即把过去，现在和未来之间的相互联系进行综合分析的方法。
关于四柱预测
四柱预测是一门特殊的预测法，它是以阴阳变化为原理，以五行生克制化为法则，以人出生的时间为依据而进行命运预测的。
下面我们具体看看这一方术的发展情况:
四柱预测俗称算命。作为俗文化的一种，算命术吸取了中国传统文化的精髓，并做了深入浅出的运用，从而使命理扎根于汉民族的心灵深处。
算命术是命理学家对传统文化、命理、民众心理综合运用而形成的一种民间技艺。由于人们思维的精密和演算经验的丰富，算命术逐渐形成了一个很大的系统，这个系统逐渐也复杂化，以致于只有职业算命家才能掌握。
由于人们在日常生活中非常关心自己的前程，加上占主导意识的天命意识的熏陶，人们认定人一生的富贵贫贱，吉凶祸福，以及生死寿夭，穷通得失，乃至考场中榜，商场盈利等，无一不取决于冥冥之中的某种力量，这就是命运。
算命术能预示一个人的命运，而且还可以趋吉避凶，这样，相信算命术的人越来越多。因此作为一种意识形态，古代似乎还没有哪一种思想能象算命术那样普及和深入人心。
当然，历史上也有不少明达之士对算命术提出了怀疑，批判，甚至全面否定。墨子说：“王公大人，蒉若(假如)信有命而致行之，则必怠忽听狱治政矣，卿大夫必怠忽治官府矣，农夫必怠忽耕稼树艺矣，妇人必怠忽纺绩织维矣。” 屈原在《楚词。天问》中疑惑地问：“天命反侧，何罚何佑？”
我们应该看到，今天在经济高度发达的日本，，，为什么人们对算命术热衷无减？ 传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般情况都是二者的揉和。作为预测学的一个分支，算命术在人事预测上很多时候是准确的，令求测者五体投地，但里面唯心的成份也不少。
算命术是中国民俗和社会心态最充分的反映。中国人有强烈的当官意识，学而仕则优一向是读书人的信条。一般百姓升官无门，但黄粱美梦世代延续，回味无穷。有官则贵，这种官本位的强烈愿望反映在命理上就是贵为第一好命。对财的追求仅次于官，有钱就可捐个官儿，因此有财是第二好命。
算命术有着十分丰富的内容，对它的研究，有助于我们对中国传统文化，民俗风情等方面的研究。中国算命术的发展有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己。
“命运”包括两个含义，一是命，即由命主的八字所组成的一定的排列组合，由它所反映的吉或凶，福或祸。二是运，即人一生所走过的每个阶段。“命”和“运”的组合构成了千姿百态的人生“命运”。

东方宇龙 金口奇门是骗人的吗

是的，看了一下。所谓“帝王之学”，都是古代的术数。你想啊，用古代的方法，能解决现代的问题吗。人是在不断进化的，以前的科学解决不了现代的问题，人只有不断的跟着社会的进化一起进化才行，建议你百度一下孢子理论。这个骗子，好多个微信号，在各种微信群发骗子广告东方宇龙就是个大骗了，我去学过，他这套十三宫奇门是瞎编乱造，他都测不准，学的人就更测不准，在课堂上不懂谁要是提问他就骂人，让你出去，人品太差，所有学过的人没有一个人用十三宫奇门测事，因为不准，大部分人上当都认了，但有部分学员通过报警投诉，找他退钱他也退了，请大家不要在上当了，不信的人你可以拿钱去试试，东方宇龙就是一个超级大骗子，无德之人。金口奇门――十三宫奇门遁甲概述

奇门遁甲，自古以来被称为中国古代帝王之学的东方“三式绝学”之一。它能推算天灾人祸，预知吉凶祸福，遁甲为兵而设，纵横古今，妙演。奇门遁甲的神奇为世人所赞叹，尤其在易学界和兵家运用上演绎了代代神奇的故事。
日月沉浮，斗转星移，天演地变，人事错综复杂，各种生命轨迹的运行与天地万物的变化组成了千姿百态，五缤纷的大千世界。在当今盛世谁能掌握奇门遁甲运筹帷幄之精髓，谁就掌握了破译易学“命运变化”的金钥匙。
奇门遁甲与太乙神数、大六壬并驾齐驱，史称“三式”。其中以奇门遁甲为最古，相传为九天玄女授之轩辕黄帝，以灭蚩尤，至今已有五千余年。奇门遁甲在周秦时期叫“阴符”，汉魏时期名“六甲”，隋唐、宋称之为“遁甲”，明清以后叫“奇门遁甲”。
奇门遁甲自＊＊以来，因其一直秘密传承或只被少数高人人异士掌握，因而被蒙上了一层神秘的面纱。奇门遁甲特别在明清时代只为帝王将相服务，官位品级达不到一定级别，是不能学习奇门遁甲的。故而历代得奇门真谛者少如凤毛麟角，也因此奇门遁甲被人们誉之为“帝王之学”。几千年来，似乎大凡开国建基的皇帝都有精通奇门的高人辅佐，且均被世人敬为神明而千古传诵。如西周时的姜子牙、周公旦；战国的管仲、乐毅；西汉的张良、陈平；三国的诸葛亮；唐朝的房玄龄、袁天罡、李淳风；北宋的赵普；明朝的，这些精通奇门的高人，不但上知天文、下知地理、中通万物、能究彻阴阳之理，还能顺四时、善民意、辅天子、执政令；且临大事，能沉稳不乱、谋划先机、料事如神、运筹帷幄；进则攻敌制胜、退则留后守安。因奇门遁甲上能测国家大事，下能行兵布阵，运筹于帷幄之中，所以历来只为少数人掌握。
而当今盛世，奇门遁甲将在个人生涯规划和企业商战上发挥新的作用！当今社会国运昌隆，政策清明，易学复兴，爱好研习易学者日众，各派易学均显现于世人面前。但是，因为易学体系庞大，构建完备，入门道路崎岖不明、迷雾重叠，隐而不显，使用方法及要领又令人茫然而无绪，故而往往是“会”者多，而精者稀。
关于金口奇门的溯源，是继承传统奇门遁甲的基础演变出了十三宫奇门遁甲！金口奇门在继承传统奇门的精华上成功的将宫位进行平衡运算打破原始平衡，获得新的平衡点，通过新的平衡点破译了时空的十三维空间全息信息。重新对神、星、门、天地人盘干进行了重新组合排列。增加了原有宫位信息，使信息量极大倍增，从而通过十三维空间的运动规律，破译了人生和事物的发展规律及过程的全息动态基因，有效的控制了人生、命运和事物、事情发展的可控性，为人类掌控命运打下了坚实的基础。
从传统奇门源流来看，奇门遁甲的产生及应用与中国历代的大规模军事战争有密不可分的关系。无论黄帝战蚩尤的战争，还是武王伐纣的战争，以及秦末刘邦与项羽的战争，都是中国历史上的伟大巨变。而在巨变的背后黄帝、武王、刘邦，风后、姜尚、张良个个都是我国历代高层的军事统帅、军事家或谋略家。奇门遁甲历代都把战争联系在了一起，也由此充分体现了奇门遁甲在治国方略上的神奇应用。而在当今盛世奇门遁甲更应该发挥其作用，服务于社会，为中华民族的伟大复兴、成为经济强国作出应尽的贡献。
“金口奇门”的含义是什么呢？就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、死、吉、伤、杜、天、玄、冲、开、惊、从、生、景十三门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合十三星。金口奇门分为神、天、地、人四盘包含（如包含隐盘共有七盘）。亦称神盘、天盘、人盘、地盘。神盘为十三神、天盘有十三星，人盘有十三门，地盘为十三宫，静止不动。同时在天盘和地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。依据时空信息，将六仪、三奇、十三门、十三星、十三神排局，以事物关系、形态、动向，进行纵横关系分析，并根据实际情况进行灵活调整，从而改变人生或事物发展原始轨迹。
金口奇门在演绎过程中，用八卦、十三宫体现方位，将十天干隐其一，配十三宫体现天象及地象的交错信息，用十三门体现人事信息，用十三星十三神体现周围内外的环境信息。有时间、空间、方位、人事变化，充分体现了古人杰出智慧的宇宙观。
我们都知道，影响我们吉凶祸福的不只是地球空间概念的方面。日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以全息宇宙观来看其实是完全不相同的。
金口奇门是宇宙全息的学问，有时间、空间、方位、人事变化的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。
金口奇门是一种时空交替的宇宙场能量表现，在以前历代兵家用以出奇制胜。现在我们则用以商业规划和个人生涯规划，从而增加事情成功率。
古人云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶? 乃由时间、空间配合而产生之差异，配合巧妙，便可趋吉避凶；时间，春夏秋冬；空间，方位环境也。两者巧妙运用，即为金口奇门之布局。
传统奇门遁甲的产生与古代军事密切相关，历代被称为帝王之学。其用途大致有两个方面：其一是道教中的玄学方面。其二是择吉而变，达到出奇制胜的目的。
遁甲之法，以“甲”为太乙人君之象，为十干之首，古兵家又以“甲”为兵士，“庚”为戈刃。故将“甲”常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金戈刃也。金能克甲木，庚为七煞之首也。又“乙”乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。“丙”为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。“丁”为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
金口奇门的具体应用，则是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的时空、方位，将十三门、十三星、十三神在洛书布上出十三宫适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁局和阴遁局进行顺逆飞布。金口奇门遁甲盘分为九个步骤：
1.查干支，分刚柔，定阴阳遁局
2.运用天干或地支定出局数
3.飞布三奇六仪
4.飞布门盘
5.飞布星盘
6.布天盘干、人盘干
7.飞布阴阳神盘
8.奇门穿壬
9.飞布太乙
另外，“奇门”历来为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之随影，不弃不离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。以门、星、神、宫位，配合三才应用；巧用三奇，妙分阴阳；善而用之，演绎了一代代的奇门演义风流佳话！
金口奇门运用着重全息分析，并在衰旺休囚废运用上的体现可谓淋漓致尽；金口奇门运用时分动静之用，静则止单宫信息分析，看其生克衰旺如何；动则纵横全方位分析，出神入化。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，金口奇门在应用中不能刻舟求剑，重在灵活。
金口奇门，与六壬、太乙同称三式，是古代传统的上乘预测筹划学，特别适用于战争和商业上的出奇制胜，故长年为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不用问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。
金口奇门分为阴阳盘奇门，其中又分为阴遁局和阳遁局，以阴阳刚柔定局，断卦方法重在取用神及类神。奇门基本类神就有百余种之多，故同一事物它具有多种类神，参考系数量大，可以从多重角度来观察同一事物，综合分析判断，故而准确率更高、更具体。
金口奇门在实际运用中，是继承在传统奇门基础上，更新发展了比较完善的数理程序，在实际运用中应验率极高，它把天时、地利、人和与影响人类的某些能量场四个方面，与时间、空间、环境巧妙地组合在一起，运用阴阳遁局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理气模型，在自然、社会、人生中可以运用的出神入化，达到惊天地、泣鬼神的神奇效果！
学习金口奇门，首先要学会如何起局。其次是要掌握十三宫八卦天干地支的象意，十三宫八卦代表地和方向之论，另外十三宫位内神、星、门、天地人盘干象意都要有个大概的了解；还要对其五行属性及在各季节的旺衰程度进行分析。
“金口奇门”是中华民族文化的精华之作，也是奇门、六壬、太乙三大奇术的升华，是易经最高层次预测学历史性进步；金口奇门可谓乃夺天地造化之学，更是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而宇宙运化的场就隐藏在金口奇门十三宫遁甲之中，运用它将揭示宇宙间事物发展变化的自然规律，将破译天干、地支、八卦、十三宫、十三神、十三星、十三门的独特元素结构，来掌握胜负关的趋势，利用时间、空间分主客主导时机，运用自然的力量，增强自己的能量、气势、人缘，永远将自己处在高屋建瓴的方位，运筹帷幄、决胜千里。
面对现代社会竞争激烈、人际复杂，我们生存在这个时代，要想脱颖而出、有所作为，除了自己不懈的努力外，本身的运气和行运方位，也是相当重要的，选择不同的方位，可以改变不同的人生方向。环顾我们周遭的环境，拥挤的交通让人觉得危机四伏，出行失事、职场失意、下岗失业、投资失误、生意沉浮、学业沉迷、前途迷惘、家庭分离等种种的烦恼常困扰着我们，面对严酷的人生，需要有正确的分析、判断，而“金口奇门”正是运用时间、方位、空间、环境来改变人生逆境的学问，只要借助有利时空方位，不论在任何地方，都可以发挥神奇的功效，即使在不利的情况下，也能作出明智的决定，扭转乾坤、化腐朽为神奇。
“金口奇门”贵在善于剖析事理，运用独特的方法统筹一切，诸如商海谈判，在策划的有利时空内进行，可争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下，进而获得最大的利益和预期目标；只要我们把金口奇门的布局方法活用到现实人生道路上，进而开拓并掌握制胜的关建时，那么升华我们的人生价值完全是易如反掌。金口奇门的产生同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
“金口奇门”包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，在当今盛世用于商业发展、市场经营、企业管理、人生规划能够起到让人意想不到的神奇效果。运用得当，相信接触金口奇门的每一人命运将由此改变！
金口奇门理论把影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表四方面因素的相互作用，并据以作出分析预测。金口奇门并综合使用星相（天文）、堪舆（地理）、奇门布局中的许多内容和知识为人类服务。将这些综合性科学运用到现实生活中，可以说是世界上唯一可以改变人生轨迹的命运学。
金口奇门研究的是自然界的场性作用在每年、每月、每日、每时中流动情形，以至于影响到万物之灵的所谓运气，然后归纳出独特的布局，进行调整，从而打破原始平衡，获得新的平衡。由于这种学问非常的复杂深奥，因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此门学问，便于广大有缘者使用，也借此发扬中国的传统文化。此外最重要的，因为金口奇门是改变命运的学问，假如用于作坏事，很可能伤害了对方，所以使用奇门遁甲时，要本着利己利人、达己达人，使自己幸福也使别人幸福为原则。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，十三宫奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好金口奇门，那必须要具备易学阴阳、五行干支的基础知识，这样才可以很快地掌握十三宫奇门遁甲这门人生实用绝技。
金口奇门在预测方面具有信息量丰富，在一定的时空体系内，捕捉人性的那一瞬间产生的能源力，大大超过人本身固有的信息场源。来自不同时空状态下的人体信息转换形式，区别于常态下的平稳条件因素制约产生的能量。相关联系的外界因素产生，对人的智能变化起着巨大的促进作用，而内在的因素阻碍源动力的异向作用，而产生人的潜在质能变化。金口奇门的运用原理是依据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之间的对立统一关系产生的人天合一的规律，并结合水、木、火、土、金五行的相生相克规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的应用方式。
金口奇门遁甲的精髓在于“十三维宇宙空间能量的巧妙运用”（关于十三维宇宙能量的运用，将在弟子班中剖析公开），其精髓产生的内在渗透力远远超过人的超常功能状态下的能动作用力。由于意识的传导直接启动人的神经遥感功能，并形****类特有的灵通功能系统发挥作用。神经遥感来自于人的心灵共振与周围人、事的特殊联系**驱使，人的智能在特定的时空范围下可以进行超常的发挥。
金口奇门的本质是揭示宇宙间天人合一的运动规律以及事物运动、发展、变化的全貌。 具体地说，金口奇门是一门综合**极强的学术，它贯穿宇宙、天体、人事万物的运动主线，形成独有的循环效应，可以通过全息信息分析感知、判断万事万物的一切生理及生命活动现象。
宇宙间的大璇玑场无时无刻不在向人类万物辐射能源，并推动人类万物本能的基因状态，在人类与万物之间的沟通渠道范围内产生信息的相互交流，从而进入人与事物、事态的全息显象状态，并在金口奇门十三璇玑盘特殊能量场的作用下，形成综合宇宙能源的数码相交场，更进一步解析出人类万物的密码系统所产生的生命现象，即在宇宙自然规律中的人类万物生存轨迹。
金口奇门的基本推断方式均有独特的传导效应。宫位信息全息的揭示了事物本质内在的关联性，相关时空系统化的理论产生使宫位内信息一目了然，由此而判断事物的内在基因场能的因果关系，发生多向关联作用，并在一定基础上产生形式上的外在改变力，达到分解事物之间的矛盾所在。时空布局决定了信息的传导作用，其形式上的制约而产生与之密切关联作用的信息，决定了事物运动、发展、变化的动力源泉，时空布局上的演变可改变信息转换的内在表达能力，从而使人类万物璇玑特殊能量场在特殊信息作用下，改变人类万物璇玑特殊能量场的动向发展趋势，运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类万物的能量场性演变，从而打破原始全息理论观点，达到改变人类万物本能的平衡。
“金口奇门”的内涵是在洛数十三宫星、神、门、仪中演变，布局形式上的不同，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同，七盘运转就是“十三宫奇门遁甲”的神韵再现，并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化产生的能量组合形式不同，与之关联的事物信息根据在七盘的运作状态下的表现也不相同。
“金口奇门”的根本原理在于人类万物与天地时空的高度聚合，从而形成宇宙能量的守恒及运用方略，运动变化产生力的推导作用，从而分衍事物璇玑运化的多重规律性。金口奇门全息分析过程中的表现力度、现状反映了宇宙万事万物矛盾的对立统一，从产生形式到本质上的变化，更进一步推导事物的将来的运动状态。根据天人合一规律，依据天时、地利、人和的关系，随日、月、星、辰的变化，改变天干、地支、星、神、门、仪符号的运作状态，非常系统地形成了一种驾驭自然变化的天人合一的思维理论和掌控模式。
同时，金口奇门也彻底从年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门中脱颖而出，独树一帜，不仅成功的将十三宫形成了独特的平衡运转，更成功的破译了时空的十三维空间全息信息。摆脱了起局置润、拆补的麻烦，使奇门起局简单明了，两个小时即可学会起局。并且十三宫奇门遁甲将信息量扩大了数倍以上，可谓是奇门遁甲学术的一个历史性的升华！这将在奇门历史上记下永恒的一笔，随着历史的发展和十三宫金口奇门遁甲传承的扩大，金口奇门必将为更多的大众造福、必将为中华民族的繁荣富强作出其应有的贡献！是骗人的，都是炒作的，本人去学，被骗了好几万。上的课程没有任何价值。全是虚假炒作，远不如九门准，九门流传上千年，十三宫没有大数据的整合。就是东方瞎套的，一点都不准，抄袭别人的，又没抄袭到精髓，算的一点都不准。本人是确实学过。资料可以免费打给你，不要浪费钱去学了！