结婚前给女方家下聘书,结婚男方给女方的聘书

结婚时投门贴怎么写

1. 嫁娶投门贴是怎么样写
传统的喜贴,一般都是以男方父母家长的名义发给亲朋好友的。

现在,也有部分新人选择自己出面出资筹办婚事,或者双方家庭合办,所以喜贴上的名字也越来越丰富。大家在写喜贴时常常会有疑问。

下面我按照邀请人分类,收集了一些喜贴文字,供新人们参考。 1、家长出面 1)文言体——男方 谨择X年X月X时为小儿XX授室寅备喜酌 敬候 X府XX阁下 玉趾 恕套 XXX鞠躬 2)文言体——女方 谨定X年X月X时小女XX与XX君结婚治筵 敬请 X府XX阁下 玉赐 恕套 XXX鞠躬 3)传统体——男方 XXX先生/女士: 小儿XXX与XXX小姐结婚,谨订于X月X日X时喜酌 候教 XXX暨男XXX鞠躬 席设XX饭店XX厅 恕不介催 4)传统体——女方 XXX先生/女士: 小女XXX将于X月X日于归,谨订于X月X日X时谈酌 候教 XXX暨女XXX鞠躬 席设XX饭店XX厅 恕不介催 5)现代体——单方面 亲爱的XXX先生/女士: X月X日X时是我们的儿子(女儿)XXX与XXX小姐(先生)举行婚礼的时刻,我们热情地邀请您和家人,与我们在XX饭店XX厅共同庆祝他们的结合。

您的出席将是我们的荣幸。 敬请 光临 男方(女方)家长XXX XXX 6)现代体——两家共同出面 谨订于XXXX年X月X日X时为我们的孩子 XXX与XXX举行婚礼 席设XX饭店XX厅 恭请阖府出席 新郎家长:XXX,XXX 新娘家长:XXX,XXX 7)西文体 XXX先生与XXX女士 邀请您大驾光临 他们的女儿(儿子) XXX小姐(先生) 与 XXX先生(小姐) 的婚礼 XXXX年X月X日 X时 XX地点观礼 并于 X时 于XX饭店XX厅设宴。
2. 结婚迎亲日贴怎么写
亲家台启:

贵府千金***,温婉贤淑、文静绝俗、清秀高雅、天生丽质、实乃人中之凤。能与爱子百***相亲相爱、意洽情投、赤绳牢系,实乃天作之合、吾子之福。度

恰逢吉日故派遣吾子***于****年**月**日(农历**年*月*日)率迎亲队伍前往贵府迎娶贵府千金。择良辰*时**分由迎亲嘉宾一十七位,携迎回亲礼品和迎亲车辆*部、摄像车一部从**地发车,途径**路--**路……前往,于*时答*分到达贵府。发嫁后经*路--*路……,于*时*分到达**新居。择良辰*时**分举行结婚典礼。*时*分举行婚宴庆典。

妥否,请示下。
3. 结婚怎样写婚单
你好! 结婚迎书:即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。现在也叫礼单,没有固定格式,一般是用附图从右到左写,礼品从大到小详细填写! 国婚嫁习俗中,男女订婚或结婚时,男方送给女方的财物就叫作聘礼,也称礼、聘财、财礼。

但古人一般也把礼称为“花红”,如元关汉卿《窦娥冤.第二折》∶“说甚一家一计,又无羊酒段匹,又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐,送到他家。”

但是,礼为什么又称花红呢? 先来说说我国古代婚礼仪式,古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。 是以昏礼纳采,问名,纳吉,纳征,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。”

另《仪礼》上说∶“昏有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。

也是“礼”习俗的来源。 “六礼”即六个礼法,是指由求婚至完婚的整个结婚过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨,地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神,先凭媒氏。”

因此,媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。 纳采俗称“定亲”,就是当儿女婚嫁时,由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时,需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方;女方亦在此时向媒人打听男家的情况。 问名也称“生庚”,俗称“八字”。

女方同意男方提亲后,女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等,书写在红帖子(庚帖)上,给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶,决定双方八字是否适合无冲煞,或将女方“八字”放在灶君前,若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子,否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”,在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告。”

即男方问名后,若是结果是吉兆,双方八字没有相互冲克,同时要向女方报喜,婚事就算初步议定了,就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”,是六礼中最关键的一项。

《仪礼.士昏礼》载有∶“征,成也,使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼,所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”,此时女方需回礼。

纳征以后,婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”,就是男方择定结婚良辰吉日,并征求女方同意,俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲,是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节,是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

结婚当日,新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接,进入女方庙堂之后,拜祖先,接着新娘出房门,新郎偕同新娘一起载往男方的家里。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时,常常把六礼和三书一起搭配沿用,三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录,但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书,在纳吉(过文定)时用,男方交给女方的书柬;礼书则是在过大礼时所用的文书,就是礼物清单,详细列记礼物的种类和数量;迎书是迎娶新娘时用的文书,就是在结婚当日接新娘过门时用的。

其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时,六礼被并为三礼,依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼,只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中,三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。

在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中,送礼和回礼是所有过程中的主要活动,所有的礼物都要插金花、披红绸,而簪花挂红则象征着喜庆吉事,所以习称礼为“花红”。 从古代的婚礼仪节中,我们可以发现古人是十分重视婚姻的,反观现代人对婚姻采取的却是“合则来,不合即分。”

的轻率不负责态度,对婚姻不够重视,因此往往造成了许多家庭悲剧,这不也是道德的败坏吗? 。
4. 宿迁倒门贴怎么写
婚礼当天的礼仪 1.迎亲:婚礼上午,男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。

现今,接新娘是整个婚礼的一大 *** 。第一关便是“入门”。

若要顺利接得美人归,必须经过一连串智力及体能测试,必要时还加上歌情话,但最重要的还是丰厚的“开门利市”,众姊妹满意后才开门。新郎应以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。

2.找红鞋:新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子,给新娘穿上后才能把新娘带走。 3.敬茶:新人再向双亲奉茶跪拜(若依照旧式俗例,新人未到男家拜见翁姑之前,不可跪拜,即新人应站着奉茶给女方父母。

不过现时已没有这么讲究,想跪便去跪,以示心意)。 4.撑红伞、撒米:由伴娘撑红色伞伴新娘新郎出门,并且会边走边撒米给鸡吃,以免鸡啄到新娘。

5.绕吉祥路:迎接新娘的车必须绕着市区的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好听吉祥之名的路。

6.过门:过门指新娘由女家出门后正式踏入男家,拜见翁姑及男家其他长辈。 7.婚礼:到酒店举行仪式,有司仪会主持仪式。

8.敬客:酒宴开始之后等到上鱼的时候,新娘换上传统的龙凤褂给客人敬茶。 9.入洞房:酒宴结束后新人会和一些朋友开始去新房参观或者娱乐。

婚后礼:新婚夫妇于婚后第三天回娘家,称“三朝回门”。这是婚事的最后一项仪式。

回门时,夫家备上礼品,包括烧猪、鸡和礼饼等。新婚夫妇必须于当天日落前返回夫家;且往返都要顺着迎亲时的原路走,不能“三天走两条道”。

婚后的礼仪 回门:三朝回门指在婚后第三天,新妇由夫婿陪同,带备烧猪及礼品回娘家祭祖。各地跟各地的不大一样~~。

结婚下的聘书怎么写

1.结婚聘书写法
聘书,是聘请书的简称。

它是用于聘请某些有专业特长或名望权威的人完成某项任务或担任某种职务时的书信文体书 。聘书在应用写作中起着重要的作用。

结婚聘书,则是在结婚阶段,男方给与女方的书信结婚聘书格式:预 报 佳 期府亲翁如面:小子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。谨预定淤农历 年 月 日(公历 年 月 日)为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。

特预报佳期。为迎娶贵府千金略备:聘金 元、酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。
些许娉礼望请笑纳。淤农历 月 日,特谴 携犬子到贵府行聘。

愚亲家(兄)弟 沐手叩手。农历 年 月 日预报。

龙 凤 呈 祥本贴用红纸折成9折,和以前的奏折一样的。
2.婚聘
三书 聘书 订亲之书,男女双方正式缔结婚约 礼书 过礼之书,即礼物清单,详尽列明礼物种类及数量 迎亲书 迎娶新娘之书,结婚当日(迎亲)时用 六礼 纳采 古时相中哪个女孩,请媒人作媒,现代叫"提亲" 问名 男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字,现代叫"夹八字" 纳吉 八字通过后,托媒人送点薄礼,现代叫"过文定" 纳征 正式送上聘礼,就是"过大礼" 请期 一看就知道啦,就是"择日"成亲喽 亦称“文定”、“通书”。

俗称“送定”、“过定”、“定聘”、“小聘”、“小定”等。古代婚姻“六礼”之三。

是男家问名后将占卜得吉的消息通知女家的礼仪。也是定婚阶段的主要礼仪。

男家如卜得吉兆,决定缔结婚姻,便以雁等为礼物,使媒人告知女家,然后双方交换婚书,分别开明男女正式所庚、生辰八字、两家三代及主婚人姓名、荣衔、里居等。 其“门当户对”的意义十分明显。

《唐律》等所称“报婚书”,即纳吉而女家男家答应定婚的书契。宋代民间称“过细帖”,“定亲”等,都是订定婚约之意,均属“纳吉”的内容。

宋朱熹《家礼》将纳吉并入纳徵,此后两礼常一并进行。纳吉早期以雁为礼,后世随婚姻的买卖性质的发展,逐渐以首饰、绸、食品等为礼物。

通常,男家长辈亲属与媒人一起至女家,相看家庭与人品,长辈并须给女子一定的钱,作为见面礼,称为“相亲”。《仪礼。

士昏礼》:“纳吉用雁,如纳采礼。”郑玄注:“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告,昏姻之事,于是定。”

贾公彦疏:“未卜时,恐有不吉,婚姻不定,故纳吉乃定也。 ”庙,祖庙;纳吉,指女家得到男家占卜得吉的喜讯。

宋吴自牧《梦梁录。嫁娶》:“男家以草帖问卜,或祷忏,得吉无?w,方回草帖,亦卜吉媒氏通音。

然后过细帖,又谓‘定帖’。帖中叙男家三代官品职位名讳,议亲第几位男,及官职年甲月日吉时生,父母或在堂,或不在堂,或书主婚何位尊长,。

女家回定帖,亦如前开写,及议亲第几位娘子,年甲月日吉时生,具列房奁、首饰、金银、珠翠、宝器、动用帐幔等物,及随嫁田土、财产、宅舍、房廊、山园等。

其伐柯人两家通报,择日过帖,各以色衬盘、安定帖送过,方为定论。然后男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之相亲。

男以酒四杯,女则添备双杯,此礼取男强女弱之意。如新人中意,则以金钗插于冠髻中,名曰插钗。

若不如意,则磅缎两匹,谓之压惊,则婚事不谐矣。既已插钗,则伐柯人通好,议定礼,往女家报定。

若丰富之家,以珠翠、首饰、金器、销金裙褶及段匹茶饼,加以双羊牵送,以金瓶酒四樽或八樽,装以大花银方胜,红绿销金酒衣簇盖酒上。 。

送往。女家接定礼合,于宅堂中备香烛酒果,告盟三界,然后请女亲家夫妇双全者开合,其女氏即于当日备回定礼物,以紫罗及颜色段匹,珠翠须掠,皂罗巾段,金玉帕环,七宝巾环,箧帕鞋袜女工答之。

更以元(原)送茶饼果物,以四方回送,羊酒亦以一半回之一。 。

自送定之后,全凭媒氏往来,朔望传语。” 订婚 所谓“担真八字”就是男女双方相互通过合婚相亲、访当,了解情况,达成共识,互相认可后进入一个实质性的婚前履约阶段。

即拨红庚,现称订婚定事,在没有《婚姻法》的旧时,乡间习俗是以拿“真八字”作为婚姻成立的基础,这种“真八字”不同于最初由媒妁递送的简陋“口庚”。 “真八字”是很讲究的《鸾书》,又称《龙凤书》,是专门印制的有金色图案的庚书。

之所以称《鸾书》或《龙凤书》是意喻鸾凤和鸣和龙凤呈祥。这种庚书分红绿两分,即男红女绿,上面并列横行两个圆圈,中间直行八个圆圈,男方在《鸾书》填入,上面两个圆圈内填“乾造”或“悬弧”贰字,中间填入“八字”,并将尚侍女方填写的绿色《凤书》一并放入红漆书盒内送入女方家,由女方填写《凤书》上面填“坤造”或“设??”,中间填上女方八字。

之所以男为“乾造”,女为“坤造”是古代以男女婚配为天地之合,而“悬弧”、“设??”是古代生男生女区别的标志,是古代典故。所谓拨庚,这就是男女双方互换生庚,各执为据。

以拿真八字这种旧俗作为订婚方式,其礼仪仅次于结婚。同样显得严谨,恭敬,礼物也很丰隆,男方择好吉日,准备各种所需礼物,包括去女方家的鸾书,香纸腊烛等物,在一都这一带十分讲究文雅。

比如,鸾书必须用红漆书盒装着,礼物的运载器具用红漆竹篾编成的方形皮箩。物品上都盖上红纸,那怕是串鱼、系鸡、穿肉用的绳带都要用红绳或红布条。

红表示喜,方表示礼,一都的方言“出方”即讲礼信,一都人的礼信繁多,且十分精细,通常的礼金红包,要成整数、偶数且带零头,如108、128,偶数寓意成双成对,零头寓意有头有尾,一般忌讳用八百的数额,这里把得个“八百”视为骂人。 在拿真八字时的物资离不开三牲、米粮、衣布与糖果糕点之类,有的兴作粑粑,看时令而定,一般冬作糍粑,春秋作叶粑,夏作粽粑。

(一都用草灰生物碱煮成的粽子黄澄澄,去掉叶卷后,软柔柔,香喷喷,十天半月不会潲。) 在履行各种礼仪程序中,媒翁有举足轻重的作用。

为往返穿梭式传。
3.结婚聘书写法
聘书,是聘请书的简称。它是用于聘请某些有专业特长或名望权威的人完成某项任务或担任某种职务时的书信文体书 。聘书在应用写作中起着重要的作用。

结婚聘书,则是在结婚阶段,男方给与女方的书信

结婚聘书格式:

预 报 佳 期

府亲翁如面:

小子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。

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龙 凤 呈 祥

本贴用红纸折成9折,和以前的奏折一样的。
4.结婚聘书怎么写
预 报 佳 期

府亲翁如面:

小子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。

谨预定淤农历 年 月 日(公历 年 月 日)为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。

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为迎娶贵府千金略备:聘金 元、酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。些许娉礼望请笑纳。

淤农历 月 日,特谴 携犬子到贵府行聘。

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龙 凤 呈 祥

本贴用红纸折成9折,和以前的奏折一样的。
5.古代婚聘书怎样写
古代婚聘书就相当于现代的结婚证,在早年间为手写,多用红纸墨书,其中包括求婚帖、订婚单和结婚单,上面书写着男女双方的生辰,介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。婚书的质地除了有宣纸以外,还有硬本、绢面、毛边纸等等,有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥,鸳鸯戏水等吉祥图案。质地样式随意了,那时候结婚证不是统一颁发滴。

我国历史上发现最早的结婚证书:太平天国时期“合挥”

男方给女方的定亲聘书 订婚聘书格式范文

男方给女方的定亲聘书是怎样的呢?下面我们一起去看看订婚时候的聘书格式范文,一起去了解下吧。

一、男方给女方的定亲聘书

预报佳期

X(姓氏)府亲翁如面

小子与贵府千金预结秦晋之好

谨定于

公历二零二零年X月XX日

农历XXXX

为犬子XXX与贵府千金XXX定亲之佳期

特预报佳期

预备聘礼若干,望请笑纳

二、订婚聘书格式范文

1.基本内容

订婚聘书的基本内容主要是双方的父母及新人共同确定的结婚事宜,比如说需要明确的新人的姓名、订婚时间、聘礼有哪些、地点等等重要信息都是必须写上的。

2.格式

一般情况下这种格式都是竖版的,也就是说遵从的古代的写作方式,从右到左,然后是从上到下的格式去书写,会显的更加正式一些。

3.纸张

在写订婚书,聘书这些都是需要用折叠的红纸书写,仿古版的那种折子,而且颜色一定要是大红色的,代表了喜庆,而且也显的非常的重视,庄严。

2.范文

范文(1):

《订婚书》

订婚人:男:XXX

女:XXX

双方因缘而遇,诚心实意

因诚而知

天地为媒

双方自愿及彼此长辈之同意

谨于

公历:XX年XX月XX日

农历:XX年XX月XX日

举行纳聘礼

良缘缔结 喜结连理

佳偶初成 相敬如宾

执子之手 与子偕老

花好月圆 百年好合

范文(2):

预报佳期

府亲翁如面:

小子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。

谨预定淤农历 年XX月XX日(公历XX年XX月XX日)为犬子XX与贵府XX千金完婚之佳期。

特预报佳期。

为迎娶贵府千金略备:聘金 元、 酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。些许娉礼望请笑纳。

于农历XX月XX日,特谴 携犬子到贵府行聘。

愚亲家(兄)弟 沐手叩手。

农历XX年XX月XX日预报。

龙凤呈祥

总结:

对于订婚时候男方应该给女方的聘书内容以及注意的东西上面都为大家详细的介绍,也为大家编写了一些范围参考,希望以上内容能够对大家有所帮助。

结婚时的迎书怎么写

1. 结婚怎样写婚单
你好! 结婚迎书:即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。现在也叫礼单,没有固定格式,一般是用附图从右到左写,礼品从大到小详细填写! 国婚嫁习俗中,男女订婚或结婚时,男方送给女方的财物就叫作聘礼,也称礼、聘财、财礼。

但古人一般也把礼称为“花红”,如元关汉卿《窦娥冤.第二折》∶“说甚一家一计,又无羊酒段匹,又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐,送到他家。”

但是,礼为什么又称花红呢? 先来说说我国古代婚礼仪式,古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。 是以昏礼纳采,问名,纳吉,纳征,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。”
另《仪礼》上说∶“昏有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。

也是“礼”习俗的来源。 “六礼”即六个礼法,是指由求婚至完婚的整个结婚过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨,地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神,先凭媒氏。”

因此,媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。 纳采俗称“定亲”,就是当儿女婚嫁时,由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时,需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方;女方亦在此时向媒人打听男家的情况。 问名也称“生庚”,俗称“八字”。

女方同意男方提亲后,女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等,书写在红帖子(庚帖)上,给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶,决定双方八字是否适合无冲煞,或将女方“八字”放在灶君前,若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子,否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”,在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告。”

即男方问名后,若是结果是吉兆,双方八字没有相互冲克,同时要向女方报喜,婚事就算初步议定了,就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”,是六礼中最关键的一项。

《仪礼.士昏礼》载有∶“征,成也,使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼,所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”,此时女方需回礼。

纳征以后,婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”,就是男方择定结婚良辰吉日,并征求女方同意,俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲,是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节,是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

结婚当日,新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接,进入女方庙堂之后,拜祖先,接着新娘出房门,新郎偕同新娘一起载往男方的家里。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时,常常把六礼和三书一起搭配沿用,三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录,但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书,在纳吉(过文定)时用,男方交给女方的书柬;礼书则是在过大礼时所用的文书,就是礼物清单,详细列记礼物的种类和数量;迎书是迎娶新娘时用的文书,就是在结婚当日接新娘过门时用的。

其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时,六礼被并为三礼,依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼,只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中,三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。

在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中,送礼和回礼是所有过程中的主要活动,所有的礼物都要插金花、披红绸,而簪花挂红则象征着喜庆吉事,所以习称礼为“花红”。 从古代的婚礼仪节中,我们可以发现古人是十分重视婚姻的,反观现代人对婚姻采取的却是“合则来,不合即分。”

的轻率不负责态度,对婚姻不够重视,因此往往造成了许多家庭悲剧,这不也是道德的败坏吗? 。
2. 结婚用的期书怎么写
送日子,又称看日子、通日、下婆帖、下礼、查日子,即古代的“请期”。请期,原只是男方选定举行婚礼的日期,请女方同意,在山东的一些地方,还要同时送聘礼。

谨遵坤命,选择嫁娶期

1、行嫁利月兹择于

*年*月*日,全吉。

2、娶送男女客人,忌

*相,大吉

3、上下车轿,面向*方

迎喜神,大吉。

4、安庐坐帐,宜用*屋*间。

5、冠戴面向*方迎贵神,大吉。

坐帐面向*方迎福神,大吉。

6、路逢井、石、庙宇,用花红遮之,大吉。

天地氤氲,咸恒庆会,金玉满堂,长命富贵。

*年*月*日
3. 迎亲书的的写法
迎亲书

亲家台启:

贵府千金***,温婉贤淑、文静绝俗、清秀高雅、天生丽质、实乃人中之凤。能与爱子***相亲相爱、意洽情投、赤绳牢系,实乃天作之合、吾子之福。

恰逢吉日故派遣吾子***于****年**月**日(农历**年*月*日)率迎亲队伍前往贵府迎娶贵府千金。择良辰*时**分由迎亲嘉宾一十七位,携迎亲礼品和迎亲车辆*部、摄像车一部从**地发车,途径**路--**路……前往,于*时*分到达贵府。发嫁后经*路--*路……,于*时*分到达**新居。择良辰*时**分举行结婚典礼。*时*分举行婚宴庆典。

妥否,请示下。

*** *** 夫妇呈上

农历**年*月*日
4. 跪求古代婚姻的聘书、礼书、迎书的具体写法
聘书一般已按照书信格式印制好,中心内容由发文者填写即可。

完整的聘书的格式一般由以下几部分构成。(一)标题 聘书往往在正中写上“聘书”或“聘请书”字样,有的聘书也可以不写标题。

已印制好的聘书标题常用烫金或大写的“聘书”或“聘请书”字样组成。(二)称谓 聘请书上被聘者的姓名称呼可以在开头顶格写,然后再加冒号;也可以在正文中写明受聘人的姓名称呼。

常见的印制好的聘书则大都在第一行空两格写“兹聘请**……”。(三)正文 聘书的正文一般要求包括以下一些内容: 首先,交待聘请的原因和请去所干的工作,或所要去担任的职务。

其次,写明聘任期限。如“聘期两年”、“聘期自2000年2月20日至2005年2月20日”。

再次,聘任待遇。聘任待遇可直接写在聘书之上,也可另附详尽的聘约或公函写明具体的待遇,这要视情况而定。

另外,正文还要写上对被聘者的希望。这一点一般可以写在聘书上,但也可以不写,而通过其它的途径使受聘人切实明白自己的职责。

(四)结尾 聘书的结尾一般写上表示敬意和祝颂的结束用语。如“此致——敬礼”、“此聘”等。

(五)落款 落款要署上发文单位名称或单位领导的姓名、职务,并署上发文日期,同时要加盖公章。
5. 婚书怎么填写
娶帖

送日子 又称“看日子”、“迎日”、“送好”、“下娶帖”。建国前青岛地区民间均行此俗。送日子是男方查定结婚的日期,请女方同意的一种形式。一般先由男家选定举行婚礼的吉日,由媒人到女家去讨取女方的属相“八字”。女家则书之红纸条,交与媒人带回男家。男家据此请人择定结婚的吉月吉日,谓之“看好”。“看好”主要是找出“行嫁月”吉日良辰和“喜神”所在的方位,同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳。吉日良辰一般选两个,一在上半月,一在下半月,由女方家选择后再确定。男方向女家送婚书的同时,还要向女方送聘礼,聘礼多是饽饽、肉、鱼等礼品,莱西还要做大烧饼送往女家,女家则要回敬大寿桃。送日子后,女方便整理嫁妆,男方要收拾新房,准备迎娶。建国后,此俗渐少!

送呈XX台启

谨订于2010年 X月X日(星期X)

为XX先生 XX女士举行结婚典礼敬备喜筵

恭请

光临

席设: XX酒店

时间:X月X日X时 敬邀

婚书的含义:旧式结婚的文约

民国时期婚书1912年以后,婚书多改用油墨印刷,婚书的质地除了有宣纸以外,还有硬本、绢面、毛边纸等等,有的还涂有金粉。绘制的纹饰出现了龙凤呈祥,鸳鸯戏水等吉祥图案。有的还贴有如今价值不菲的印花税票。特别是在1950年4月30日中华人民婚姻法颁布后,废除了包办婚姻,这一时期的婚书中出现了婚姻法的相关条款,新郎新娘的名字也头一次并列在了一起。

最早起源:

婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料,它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系,是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示,民间婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词,及至清代这种情况越来越趋简化了,尤其是契约式婚书,往往一开始就直入正题,显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着社会生活的日趋复杂化,婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象,凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂,但从历史的纵向观察,婚书的主要内容与形式还是基本不变的。

专家评述:

专家评述:在我们的人类繁衍的历代的历史中,婚书从无到有,从无文字到有文字,从无法律规定到有法律规定,可以说经历这么一个漫长的过程。我们今天所看到的这五件婚书中,年代最早的是清咸丰年间的婚书。第二件婚书是1911年辛亥革命后,推翻清封建王朝统治以后的婚书。那么第三件婚书是1948年解放区的婚书。第四件婚书,是1949年10月1日的婚书。第五件婚书是我们的国家颁布的《婚姻法》以后登记的婚书。
6. 结婚计划书怎么写
首先祝福你们婚后生活幸(性)福美满 制定家规 婚姻中的男女总喜欢用各自的标准要求对方,但奇怪的是他们从未想过制定一个双方都了解和认可的规矩,矛盾也正是从这种互不知情的专制与抗争中产生。

国有国法,家有家规。在一个幸福的家庭之中,规矩并不意味着限制,它是提示双方都应当承担的责任限度和对事物的相同理解。

已婚男人经常会遇到这样的情况,当他责怪妻子某些事做得不好时,她或者立即以一种莫名其妙的理由反驳你或者躲在一边低声啜泣,而当他妻子唠叨他时,他也会马上反唇相讥。这种冲突实际表明了男女双方在对待相同事物上存在明显的分歧。

为了避免这些根本不必要的矛盾,让未来的婚姻能够在一条秩序井然的道路上前行,已婚男人必须清醒地意识到家规的重要意义。婚姻的第2年, *** 过后的你需要立即着手同妻子制定一套行之有效,双方认可的家庭内部章程。

确立户主 一家之长的确立绝不是户口簿上第一页的争夺,对每一个已婚男人来说,它象征着一个家庭对内对外的处世态度以及夫妻双方在婚姻生活中的依赖倾向。不论是你,还是你妻子,目的都是要让婚姻有一个最坚实的承重点。

现实婚姻中常常出现鲜明的夫妻主从关系,这种主从关系不仅代表了绝大多数婚姻的存在方式,也显示了家庭中确立户主的主要性。但是,这种主从关系不能简单地理解为谁说了算的问题。

因为根据已有的婚姻调查报告,婚姻中男女的性格大多是以一种互补的形式出现,这也为主从关系的存在提供了可靠的基础。然而,家庭中真正的主从关系的形成并不是如此直接的互补可以轻易解决的,它仍然需要男女双方经过一段时间的共同生活,从相互了解中找到各自的位置。

外向、勇敢等并不是确立户主的先决条件,关键在于谁能够并且愿意始终承担一个家庭的重大责任或者搞不完的琐事,谁在处事态度上更冷静更理智。户主的确立实际上也是一种家庭关系的确立,是男女双方保持平衡的重要前提。

预约未来 女人的浪漫从来不会因为年龄的增长而稍有消减,也不会因为婚姻的现实性而放弃,给女人一个远期的梦想并不需要男人付出什么,却能让她们感觉幸福,同时也能使她们更易于接受男人的过失和男人对婚姻供给的不足之处。 女人是浪漫的宠物,她们也习惯在幻想的云朵上飘荡。

如果你的精力财力还不允许你随意实现你给女人的承诺,你不妨试着向你的妻子描绘一下将来的美好蓝图,就像你未婚时向她描述婚礼将多么盛大,她的婚纱将多么漂亮。你可以告诉她你正在计划一次长达1个月的“二次蜜月”,告诉她银婚时你将包下王府饭店的水晶厅,告诉她你加薪后会找一个小工来帮她做家务,那样她就能和你一起坐在烛光下享用家庭晚宴……什么都可以,只要让她感觉浪漫,让她相信明天会更好。

自我认识 经过3、4年的洗礼,你已经没有理由推说自己不了解婚姻。如果你的期待还只能停留在不休的抱怨之中,你必须在这个时候重新认识自己。

你不是儿童,这一切也不是儿戏,接受自己还是改造自己你需要给出一个肯定的答案。当然也包括你的妻子。

是时候问自己一些现实的问题了:什么是幸福的婚姻?你认为理想的婚姻应当包括什么?你为你的婚姻做了什么?你对你的婚姻有哪些不满意?你是否努力使你的婚姻变得更加幸福? 新娘是你选的,婚宴是你挑的地方,旅行结婚是你设计的线路,甚至 *** 时该亮哪盏灯也是按你的要求安装的。你应该明白,是你自己跳上了北上的列车,寒冷的天气并不能成为你逃避的借口。

你是一个成熟的已婚男人,你应当小心地呵护你的婚姻,自己为自己也为爱人幸福地去生活。 加减乘除 幸福本来是无法用尺度来衡量的,但是既然许多令人一筹莫展的问题都可以通过创造性地应用算术方法来加以解决,幸福也就有了变得同样神妙的充分理由。

说到幸福,走过了6年婚姻的你可能会显得倦怠,甚至已经在依靠不时地念“忍”字来走进家门。但你知道吗?幸福从来不是旁人单纯地给予,也不可能留在不思进取的人的身边。

你的婚姻完全可以幸福地延续下去,却因为你的惰性而失去积极的动力。假如你试试用“加减乘除”的方式对待婚姻,或许你会了解婚姻其实十分有趣。

加法:从事新活动,开辟新天地。还记得你们的新婚之夜的感觉吗?那种第一次的感觉不是很令人兴奋和难忘吗?如果现在的婚姻模式让你感到厌倦,何不尝试一下新方式。

如在早晨 *** ,一起在午夜驾车兜风……所有你想做的事情都可以。 化生活中的限制为机会。

如果你觉得婚姻中的某些东西限制了你,而这东西又不能改变你完全可以化被动为主动。 减法:放弃生活中已成为你负担的东西,终止你不再喜欢的东西。

阿伦从结婚起就住在丈人家里,但他根本无法适应那里的生活方式和习惯,并且经常因为这个缘故同妻子争吵,后来甚至为此离异。其实他需要做的只是搬出去单住这么简单。

乘法:扩大和他人及周围生活的交往和接触。 婚姻的幸福取决于双方,但孤独的二人世界会产生许多意料不到的矛盾。

这时最需要的是出去走走,而不是像新婚那样独处。外面的世界就像幸福婚姻的补氧器,外界的人和生活也能帮助你确定婚姻的真实存在。

除法。

结婚下书子是什么意思 现代农村结婚拜堂主持开场白

中国结婚事宜历来繁琐,因此到现代的话结婚已经删减掉很多流程,因此很多人都都不知道如何下书的含义,下面就来看看结婚下书子是什么意思?

一、结婚下书子是什么意思

订婚。

1、结婚下书子的意思,实际上就是订婚,下聘礼的意思,这个时候需要给礼钱了。

2、自古以来结婚三书六娉是中国婚俗的传统礼节,给女方下书,就是下聘的意思,表达了男方对女方的重视,下聘书的时候,需要在聘书上记录好自己给的礼品,好给女方家人过目。

3、不过,现代订婚已经不用那么繁琐了,一般都是两家商议着来,以前下聘礼男方需要准备很多箱礼品,现在的话,基本上就是准备简单的礼品以及礼钱就可以了。

二、现代农村结婚拜堂主持开场白

1、尊敬的父老乡亲们:大家上午好!

鸟语花香,笑声不断,在这个喜庆时间里,我们迎来了一对俏丽佳人,小红女士和小李先生的结合。

首先我们把祝福的掌声赠送给这对新人!

今天是公元2017年5月5日,农历四月初十,美满的婚姻能够在今日联盟,是多么令人振奋的呢?让我们再一次对新人表示最真诚的祝福,祝你们新婚幸福!

2、各位领导、各位来宾、各位亲友:

今天,我们X府门前张灯结,旗飘飘,满院春风,喜气洋洋。再看桌案布置真是寓意深刻,美好吉祥。

大红的喜字表示喜气盈门,红红的蜡烛寓意婚后小日子红红火火,大个的馒头意味着生活圆圆满满,发发旺旺,焚香象征着香烟不断,后继有人,人才辈出,红斗说明日进斗金,五粮食预示着五谷丰登,丰收在望。

五粮食还有一层意思,这么多种子说明什么?希望新郎新娘在爱情的土地上辛勤耕耘,播撒爱情的种子,收获爱情的结晶。

总结:

以上就是关于结婚下书子是什么意思,现代农村结婚拜堂主持开场白的全部内容了,相信大家看完本文后也对结婚下书子有了更多的了解,希望能帮到你。

下聘礼都需要准备什么?

1、梳子

梳子是用来梳头的,因此聘礼送梳子既有结发之意,还有希望夫妇一生相爱相守,白头偕老之意。

2、尺子

尺子本是一种量具,婚姻里以尺子做为聘礼,寓意非常深远。送尺子,引申为夫妻生活里衡量幸福的量具,也指百子千孙,幸福源远流长。

3、压钱箱

在我国很多地区压钱箱用红色箱子。压钱箱作为婚庆中女方送嫁必备礼品之一,常常借以表达女方家庭富裕。

4、如意秤

它取材于传统婚礼仪式中用于新郎掀开新娘红盖头的如意秤。

5、镜子

镜子形状多为圆形,代表了圆满、完满。结婚聘礼中送镜子,既是希望新娘婚后生活圆满如意,又寓意新娘姿容秀丽。

6、都斗

“斗”有“斗出斗入,日进万金”之意,原是量粮食的器具,古代婚嫁中为男方家彰显财富雄厚、家境富裕之用,表示新娘出嫁能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生活。

1、聘金:聘金是聘礼中最主要的东西,聘金的金额一般都是比较吉祥的数字,如18888和19888等金额,表示对两位的祝福。

2、聘礼:聘礼都是由男方家里准备好的,简单的是6件礼物或者是12件隆重的礼物,然后送到女方家。

3、酒席礼金:是女方家要接待男方家所需要置办的酒席钱,酒席的礼金直接放红包袋给到女方。

4、媒人礼:男方双方家庭都要支付,一般是男方比女方多,女方少些。

5、下聘:下聘男方家出6、10、12人一起去女方家。


扩展资料:

聘金需要在婚礼进行之前完成。聘金的多少没有统一的标准,不同的地区有不同的风俗。从整体上看,聘金的多少由三个因素决定,一个是男方的家庭经济条件,另一个是女方的要求,最后一个是当地的风俗,这三个条件都有可能决定聘金的多与少。

通常情况下,我国大部分地区的聘金会带有八或六,如八万八,九万八,六万六,十万六等。也有一些地区以整数为佳,如两万,三万,六万等。 知晓了下聘礼都需要准备什么之后,还要今早把需要的东西备齐。

通常送聘礼的时间并无要求,只要在婚前送到即可。如果一方家长有要求,也可按照要求来赠送。很多地方会选择订婚宴的时候送聘礼,也可在领证之前或举办婚礼仪式之前送聘礼。另外,下聘礼也需要仪式,虽不隆重却也不可或缺,只是请的人少一些而已。

结婚聘书怎么写

【 范 文 一 】
聘请书
为了提高数学质量,本校总部成立了刊授教学研究会。特聘请刘×老师为指导教师,参加教 学研究,并关心、指导本校的教学工作。
此致
敬礼
刊授大学(盖章)
×年×月×日
【 范 文 二 】
聘书
兹聘请赵××同志为××家电集团维修部总工程师、主任,聘期自×年×月×日至×年×月 ×日,聘任期间享受集团高级工程师全额工资待遇。
××家电集团(章)
×年×月×日
【 范 文 三 】
聘请书
为提高我院的科研水平,本院成立了科研项目评估委员会,特聘请×××教授为该委员会学 术顾问,指导我院的科研工作。
此致
敬礼!
××市社会科学院(盖章)
院长:×××(盖章)
×年×月×日
评析:
上面列举的三则聘书可以分为两类:一类是由学校团体为扩大影响力及知名度,聘请有名望的人作顾问、作指导的聘书。如范文一、范文三。另一类是公司企业聘用专业人才以利于公司企业的发展的聘书。如范文二。在此,我们以范文二为例作评析。这则聘书是由常见的印制好的聘书格式填写中心内容而形成的。正中“聘书”字样为标题,正文是聘书的核心内容,交待受聘者担任的职务,其次写明了聘任期限,如“聘期自1995年2月28日至1999 年2月28日”;最后写上聘任待遇,如“聘任期间享受集团高级工程师全额工资待遇。”落 款署上发文单位名称及加盖公章,落款日期。到此这张有效聘书便完成了。其短小精悍,语言简洁明了、准确流畅,同时体现出发文者郑重严肃、谦虚诚恳的态度。范文一、范文三直接开门见山地交待了聘请原因,并在聘书结尾写上表示敬意和祝颂的结束用语以表诚恳之意。这三则聘书都由发文者比较郑重严肃诚恳完整地交待清楚了招聘内容,使人一目了然。预 报 佳 期
府亲翁如面:
小子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。
谨预定淤农历 年 月 日(公历 年 月 日)为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。
特预报佳期。
为迎娶贵府千金略备:聘金 元、 酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。些许娉礼望请笑纳。
淤农历 月 日,特谴 携犬子到贵府行聘。
愚亲家(兄)弟 沐手叩手。
农历 年 月 日预报。
龙 凤 呈 祥
本贴用红纸折成9折,和以前的奏折一样的。

第一,男方父母的称呼都是用“姻弟”来写无关年龄;第二,每行的字数都要是双的,整篇下来行数要是双的,整篇字数加起来也要是双数;第三,要用毛笔或者钢笔用竖行的格式书写,用从右往左的方式写,字迹要清晰端正,不可修改要不可有错别字。

第一行写双喜字(囍);

第二行写眷姻弟某某偕室某氏 端肃之子于归,鹊桥代嫁;

第三行写两姓联姻,百年好合;

第四行写谨选,某年某月为令媛于归之佳期;

第五行写敬呈,尊亲某府某某钧台某氏妆台,惠鉴;

第六行写相亲相爱,宜室宜家;

第七行写某年某月某日,原名载拜;

第八行写白头偕老,永结同心。

婚姻的聘书,礼书和迎书怎么写的

范文格式 亲家台启: 贵府千金xx,温婉贤淑,文静绝俗,清秀高雅,天生丽质,实乃人中之凤,能与爱子xx相亲相爱,意洽情投,赤绳牢系,实乃天作之合,吾子之福。 恰逢吉日,故派遣吾子xx于xx年xx月xx日(农历:xx年xx 月xx日)率迎亲队伍前往贵府,迎娶贵府千金,择良辰xx时由迎亲嘉宾xx位,携迎亲礼品和迎亲车辆xx部从xx地发车,于xx时到达贵府,请接纳。 妥否,请示下。 Xx xxx夫妇呈上 农历xx年xx月xx日 参考:百度文库中国wenku.baidu中国/link?url=hqB_PV四dCQC陆5fmGs0Gawdvpw漆B四PXKVIfecmhBoEyQhr-nF5rl一xFk二_z三smKv漆fRMYCAHhjElHyYfpEZ二g一jYNQbUduzvey四jIjcuw5l

古代聘礼三书六礼怎么写?

三书:聘书、礼书、迎书
六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
我们先来说说三书:
聘书:也是订亲的文书,在订立婚约时,男方家交给女方家的书柬
礼书:在过大礼的时候会用到的文书,主要是记录了礼品的数量与物品名称
迎书:男方迎娶新娘的文书,在婚礼仪式举办的时候,男方给到女方的文书,在古时起到法律效果
再来说一下六礼:
纳采:主要是男方在即将成家之年,托媒人帮其寻找不错的女子,在物色到不错的好人家之后,携带着多份好礼与媒人一起前往女方家,表达自我的诚意,商量两方家婚事意向,女方同时也会打听了解男方家的状况与条件,在双方父母都满意的情况下,才算是完成了纳采环节
问名:在双方家长都接受纳采的情况下,女方提供家中女子的生辰八字给到男方,而男方则托付媒人找风水先生
占卦:合算一下男女双方的八字命理是否合适,有无出现相冲犯煞等情况,在两人命理八字都相合的情况下,才能开始下一步安排
纳吉:也称之为过文定,需要携带男女双方的生辰八字去庙里找祖先问凶吉,在没有相冲相克的情况下,去求凶吉决定最终是否决定该户人家,如果问出来是吉就无大碍,如果问出来是凶,则需要重新商议,再做定夺
纳征:也就是定亲,也是我们现在订婚的说法,在问名与纳吉都无误的情况下,开始准备聘礼,根据自家的经济条件状况准备聘金、聘礼、聘书、礼书然后带着媒人与家中一些重要的长辈,共同前往女方家中,表述男方家的诚意与确定婚事的张罗与洽谈,女方家出于同意的情况下,要给到男方家一定的回礼,然后,一般洽谈后1个月左右就会举办结婚仪式
请期:顾名思义就是挑选一个好的黄道吉日,在择选好的良辰吉时,一般由男方负责挑选好日子,挑好之后给女方过目一下,女方无意见的话就确定下来了
亲迎:就是我们现在说的接亲环节,男方新郎身着礼服带着接亲队前往女方家中,迎接新娘,然后带着新娘去家中祖庙行叩拜之礼,之后再去男方家完成拜天地仪式,给男方家的长辈敬茶,叩拜,最后,将新娘接入新婚房中,完成步入洞房的仪式
这样一来,三书六礼的仪式就算正式完成,在古代的婚姻上也是存在这法律的保障~

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