第12签解签全解白话,关帝灵签12签解签婚姻

观音灵签第十二签,求解

"暂交君子"是说你会遇到提携你的人，这对于你求的姻缘，其实是没太大帮助的，“立志忙中”大致也是这个意思，“击人双足，要见分明”意思是你因为一个误会而得到机会。所以，这支签对你的事业是很有帮助的，也许你会因为事业得到姻缘的。012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
眼前碰到一些事情，不要放在心上。
否极泰来 因灾得福
明年庚寅年跟辛卯年你的事业经济收入会有所大增的，不会像现在那么辛苦了。
观音灵签武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
你看看故事典故，恭喜是吉 武吉本是樵夫 文王见姜太公 受封武德将军君子是古人所谓的品德高尚的人，也含有学问修养高的人。兼而有之。这是一种因缘，不仅仅指姻缘。就是不太懂暂交。也许正因为有机会难得、时不我待之说，所以要自己勉励自己做好各项语内心有关的准备工作，到时是什么样的结尾，我想你不至于太糊涂。再说，既然签中开头概说否去泰来，那么就更要做好承受某种你不喜欢或者打击你的事情，或许人，但熬过去之后才是你真正的福气所在。既要把握机遇因缘，又要当机立断有舍有得。上上签 大吉大利 和和美美 玉美良缘

关公灵签第十二签是上签吗

关公灵签第十二签是上签吗

关公灵签第十二签是上签吗，说到关公相信大家都是不陌生的，随着时代的发展，不少的朋友也是会将关公拿来供奉，也是有用来求签的，那么，我们一起来看看，关公灵签：第十二签是上签吗。

关公灵签第十二签是上签吗1

并不是的。

关公灵签的第十二签是属于中签的。并不是属于上签的。

关公灵签解签第十二签乙乙中平

诗曰

营为期望在春前，谁料秋来又不然;

直遇清江贵公子，一生活计始安全。

关公灵签第十二签对待求得不同得解释其实也是不一样得。

关公灵签第十二签问运势：平而可实，千万甭冲，只吃闷亏，无利可图。

关公灵签第十二签问家庭：人口旺盛，唯未足和，选出领导，以利导正。

关公灵签第十二签问财利：平平之时，渡时期也，守之则安，攻则自陷。

关公灵签第十二签问事业：心有余时，力却不足，身不由己，不必懊丧。

关公灵签第十二签问升迁：必须致力，否则损身，审慎吾行，日日谨慎。

关公灵签第十二签问姻缘：此缘结之，各自分之，互蒙其利，以理智制。

关公灵签第十二签问考试：勤读多年，考中官职，一官半职，不如归去。

关公灵签第十二签问健康：静之养之，平素修德，冥冥之中，必有助益。

关公灵签第十二签问远行：不宜出之，出之亦枉，不如停滞，以免加深。

关公灵签第十二签问诉讼：明知叵为，为意气争，愈陷愈深，回头可也。

关公灵签第十二签问失物：去则去矣，不必追也，是好教训，往后小心。

什么是灵签

灵签指得其实也就是卜具。上面刻着文字符号用以占卜的细长小竹片。

在我们现代，灵签是指一般指或道观中，存放在签筒中的用竹木条做成的标有签号的占卜工具。一般求得签后，将签交付僧（道）“释签”。“释签”为有偿服务，所得收入用于修缮道观。

一般是摇动签筒待竹签自己跳出或直接抽取竹签，然后对应求得竹签的签号找到相应的签诗，根据签诗的等级和内容预测吉凶祸福和处理事物的方向。释签完毕后，求签人一般买鞭炮庆喜或。

关公灵签第十二签是上签吗2

【十二乙乙中平】鲍叔牙荐管仲

第十二签解签概述

看似美好的计划，但总是无法成局，在反反复覆之中，总无定见，这表示时机未到，就算勉强行之，也只能以失败收场。会有一个机缘来改变这一切的衰运，如能遇见住在水边的'人或是姓名有水部的人，才得以改运，必须是在无意间遇到的人，刻意认识是没用的，此人将对你的下半生起了极大的变化，几乎会以对方为主导了，从此没有生计上的疑虑。时机到了此人必会出现，不可强求。

【诗曰】

营为期望在春前，谁料秋来又不然；直遇清江贵公子，一生活计始安全。

关帝灵签第12签吉凶解签

现代白话文解签

【解曰】

始吉终凶之兆。又表示先忧后疑，最后始定。

问诉讼，讼则终凶。

问疾病，须选择好医生，病情也须秋天过后，才安全无虑。

问财利，多不如意，如强求，徒劳心力。

【断曰】

功名：勤读多年 考中官职 一官半职 不如归去

六甲：已有可喜 惟调吾身 必须致力 否则损身

求财：平平之时 渡时期也 守之则安 攻则自陷

婚姻：此缘结之 各自分之 互蒙其利 以理智制

农畜：今年守之 不宜冲也 时势所趋 不宜勉强

失物：去则去矣 不必追也 是奸教训 往后小心

生意：心有馀时 力却不足 身不由己 不必懊丧

丁口：人口旺盛 唯未足和 选出领导 以利导正

出行：不宜出之 出之亦枉 不如停滞 以免加深

疾病：静之养之 平素修德 冥冥之中 必有帮助

官司：明知叵为 为意气争 愈陷愈深 回头可也

时运：平而可实 千万甭冲 只吃闷亏 无利可图

传统版解签

【圣意】

求名迟、财未至、病改医、讼宜息、行人归、孕生贵、有所遇、方吉利。

【解曰】

此签先忧继疑。最后始定。

谋事须托。傍人扶持。或官场或绅士。方能有成。

讼宜休。病择医。直到秋散后。始获安全。

慎勿误听谗言。信任非人可也。

【释义】

营为在春间。主多遂意。交至秋分。则否。

大抵始吉终凶。清江贵人。谓远方贵显之人也。

遇之扶持。则百事遂意。

舍此他求。徒劳心力财货。至秋必主清废。

讼有变。主贵人和解。

【解签】

春天期间，营谋作为多遂意，谁知一到秋天全不然，直到遇到远方贵人来扶持，这才百事如意，生活无虑。

这首签诗，表示始吉终凶之兆。又表示先忧继疑，最后始定。谋事托旁人扶持，或有力人士的帮助，才有成功的希望，如果单靠个人的力量，成功希望不大。

抽得此签，最忌诉讼，讼则终犬。问疾病，须选择好医生，病情也须秋天过后，才安全无虑。问财利，多不如意，如强求，徒劳心力。正是：“凡是苦难成，强求反伤情，贵人为主宰，谋望尽皆亨。”

东坡解释说：“作事迟疑，求财未遂，临江贵人，遇之如意，万一他求，徒劳心志，且谨践修，以俟时至。”

从前有一士人，问终身，占得此签，久而不遇，到晚年，适有准安臣家聘为西宾，大有所得，其家居在清江浦，方悟签语之。

【东坡解】

作事迟疑。求财未遂。临江贵人。望之如意。万一他求。徒劳心志。且谨践修。以俟时至。

【碧仙注】

凡事苦难成。好处反伤情。好人为主宰。谋望尽皆亨。

【占验】

一士人问终身，得此签，久而不遇。至晚年，适有淮安宦家聘为西宾，大有所得。其家居在清江，甫方悟签语之。

又一人自泉渡台收帐，去时与妻约，两三月便可回来。后经年不归，妻遣人占此。及至回家时，计其外出之月，恰与牧羊之年数适相符，合签意之巧如此。

又光绪庚辰岁试，林生与友三人合占此。依序猜榜发，惟林取进。盖生年最长，故签言一生是始者。

关帝灵签第12签图和典故

【典故】

鲍叔牙荐管仲

鲍叔牙亦称“鲍叔”、“鲍子”，是鲍敬叔的儿子。颍上（今属安徽）人，春秋时代齐国大夫，管仲的好朋友。早期管仲贫困，鲍叔牙时常接济他。后来管仲侍奉齐襄公的儿子公子纠，鲍叔牙侍奉公子纠的弟弟公子小白。齐国内乱，管仲则随公子纠出奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒，小白返国继承君位之后，公子纠被杀，管仲被囚车运送回国。鲍叔牙推荐管仲当上了宰相，被时人誉为“管鲍之交”、“鲍子遗风”。

苏武牧羊

汉·苏武，字子卿，杜陵人。天汉初，以中郎将使匈奴，被留，吃雪咽毡，杖节牧羊，居海上十九年。得还，拜典属国。宣帝立，赐爵关内侯，图形麒麟阁。

【释字词】

遂—顺适、达到、顺心。

第十二签的内容是什么

这个以前有人答过2011-12-15 14:04 cherish29594
| 一级 十二签、上签寅宫：【武吉遇师】
否去泰来咫尺间，暂交君子出于山；
若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲。
诗意：此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。
解曰：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
家宅→安　 自身→吉　求财→有　 交易→宜迟　婚姻→成　 六甲→男　行人→未回　田蚕→利　六畜→慎吉　寻人→有信公讼→吉　 移徙→守旧　失物→见　 疾病→秋吉 山坟→吉　
典故：武吉遇师。武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。
看资料是上签。不过福祸双置，先凶后吉。若是求财自然是有，不过估计会想失去一些然后才会进财。所谓舍不得孩子套不得狼。命里有时终须有，命里无时莫强求，一切随缘，缘分未到强求也是枉然。。。。

玉帝灵签第十二签详解 太公遇文王

对于一些灵签来说，也许现代人都不怎么喜欢，因为他们都觉得这些似乎都是古人的糟粕，需要去掉。但很多人却也还是比较喜欢的，那么在灵签中玉帝灵签第十二签讲得是什么？下面让跟着我们一起来看看吧。

第十二签

乙乙→笑圣圣→太公遇文王。中吉。

诗文
太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周;民安国定太平日，江山万里任君游。

玉帝灵签第12签吉凶解签
凡事照旧，潮涨大吉。

卦曰
箕帚是扫泥，一朝便得贵提。

解曰
身开不开卜中知，知足常乐自有福。

断曰
讼吉财有，事可成，婚迟孕男，病可安，有耕有收，应潮信。

清凉月解
屋顶有遮挡，室内却还雨。劝君善思量，平事莫自扰。

玉帝灵签第12签图和典故

签诗故事
太公遇文王

周朝，姜太公，字子牙，本名姜尚，号飞熊。汲人(东海许州人)。姜太公为了避纣王乱事，隐居东海水边，在磻溪(渭水) 钓鱼以待时机。直到八十岁时，周文王知其贤明，而聘为丞相。

关于玉帝灵签

玉皇大帝是神界皇帝、众神之王、天庭元首，上掌三十六天，下握七十二地，掌管宇宙一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事，是地位最高的神。全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”；又称玉帝、玉皇、玉皇上帝、玄穹高上玉皇大天帝；俗称天、老天、天公、上天、老天爷。
玉皇大帝是三清所化身的太极界第一位尊神，居住在玉清宫，正月初九为玉皇圣诞，天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。
玉皇大帝不但授命于天子，统辖人间，而且也统辖儒、道、释三教和其他诸神仙，以及神明、地祗、人鬼都归其管辖，生命就是属于天上所有自然物的神化者，包括日、月、星辰、风伯、雨师、司命、三官大帝、五显大帝等，而玉皇大帝也属神明之一。地祗就是属于地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神。人鬼就是历史上的人物死后神化的，包括先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。

月老灵签签文详解第十二签:不宜奢求

传说，月老掌管着世间男女的婚姻爱情，用红绳来签订姻缘，所以全国各地都有很多的月老庙，许多年轻男女们会去月老庙求签，他们求的签就是月老灵签，接下来我们就来解签月老灵签第十二签解签。一起来看看吧.

月老灵签第十二签解签
灵签吉凶：
中签

灵签签文：
一则以喜，一则以惧。

灵签解签：
此尘世之事。无以两全其美者。甚至有人曰。世人之事耶。十之八九不如意。如此反复不以之世景下。吾人该以如何面对。啻好面对现实。就事情分析。分析。取舍之。不宜奢求之。但亦不必为小挫而气馁欤。

仙注：事无两全，忧喜参半，面对现实，不宜奢求
白话浅释：人生不如意十常八九，当下虽不能两全其美。但只要面对现实，就事情分析及分析而取舍之，终能突破万难。不可奢求圆满或因小挫折而气馁。求得此签目前福缘不足，有得必有失，反复循环。宜多种福田。问缘份，忧喜参半。问婚姻，先否后泰。

综合指数
缘份指数：99
幸福指数：99
暧昧指数：99
缠绵指数：99
约会成功指数：79
告白成功指数：89
复合成功指数：99

观音灵签第十二签,求解,

观音灵签第十二签是上上签。

签诗

时临否极泰当来  抖擞从君出暗埃

若遇卯寅佳信至  管教立志事和谐

签语

此卦祸中有福之象，凡事先凶后吉也。

解曰

换麻得丝  系人双足

系人双足  要见分明

仙机

 ① 家宅安  ② 自身吉  ③ 求财有  ④ 交易宜迟  ⑤ 婚姻成  ⑥ 六甲男  ⑦ 行人未回  ⑧ 田蚕利  ⑨ 六畜慎吉  ⑩ 寻人有信 ⑪ 讼吉 ⑫ 移徙守旧  ⑬ 失物见  ⑭ 病秋吉  ⑮ 坟吉

详解

坏运已经走到了尽头，好运就要来临，请振作精神走出灰暗的阴霾;遇卯寅时自有好消息到来，坚定信念定可顺心和谐。麻换得丝，是笑虽哭，要见分明，是见为福。此签祸去福来之象，凡事先凶后吉。时临否极泰当来。多年来之恶运。霉运已去。吉星高照之时。事事顺利。一路顺风。毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时。要之。麻换得丝是笑虽哭。要见分明是见为福。此签有”勇往直前”之意。鼓励当事人，百折不挠。有时人在遇到阻碍刁难或被拒绝等不如意的情况发生时，便会心生退惧之意，甚至就此放弃。须知成功并非遥不可及，在努力的过程中，必然会面临各式各样的挑战，考验当事者的决心。故事中申包胥为了求得秦国的援兵，连续七昼夜不眠不休，诚意终于感动秦主愿意出兵增援，让楚国不致灭亡。由此可知，凡事除了必须下定决心之外，还要有坚强的意志力与不屈不挠的毅力。不论过程有多艰难困苦，绝勿轻言放弃，朝着目标持续努力，相信成功之日，已经近在眼前了。

典故

武吉本来是砍柴的樵夫，认识了在胃水旁钓鱼的姜太公。后来进城时误杀了人，被捉判死刑，武吉求救于姜太公，太公收他为徒弟并施法解救他。后来武吉被拜为大将，讨伐纣王。

观音灵签第十二签解签

观音灵签第十二签是什么意思

第十二首：包胥九顿泣秦庭上上　
时临否极泰当来，抖擞从君出暗埃
若遇卯寅佳信至，管教立志事和谐

（四句浅释：坏运已经走到了尽头，好运就要来临，请振作精神走出灰暗的阴霾；遇卯寅时自有好消息到来，坚定信念定可顺心和谐。）

麻换得丝，是笑虽哭，要见分明，是见为福。此签祸去福来之象，凡事先凶后吉。

灵签之曰：时临否极泰当来。多年来之恶运。霉运已去。吉星高照之时。事事顺利。一路顺风。毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时。要之。麻换得丝是笑虽哭。要见分明是见为福。

交易－宜迟　婚姻－成　求财－吉　自身－吉　家宅－安六畜－不吉　田蚕－有利　寻人－见到　行人－末回　六甲－生男　山坟－吉　讼词－吉　疾病－秋吉　失物－见　移徒－守旧

详解：此签有”勇往直前”之意。鼓励当事人，百折不挠。有时人在遇到阻碍刁难或被拒绝等不如意的情况发生时，便会心生退惧之意，甚至就此放弃。须知成功并非遥不可及，在努力的过程中，必然会面临各式各样的挑战，考验当事者的决心。故事中申包胥为了求得秦国的援兵，连续七昼夜不眠不休，诚意终于感动秦主愿意出兵增援，让楚国不致灭亡。由此可知，凡事除了必须下定决心之外，还要有坚强的意志力与不屈不挠的毅力。不论过程有多艰难困苦，绝勿轻言放弃，朝着目标持续努力，相信成功之日，已经近在眼前了。

观音灵签第十二签,求解

上上签 大吉大利 和和美美 玉美良缘012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
眼前碰到一些事情，不要放在心上。
否极泰来 因灾得福
明年庚寅年跟辛卯年你的事业经济收入会有所大增的，不会像现在那么辛苦了。
观音灵签君子是古人所谓的品德高尚的人，也含有学问修养高的人。兼而有之。这是一种因缘，不仅仅指姻缘。就是不太懂暂交。也许正因为有机会难得、时不我待之说，所以要自己勉励自己做好各项语内心有关的准备工作，到时是什么样的结尾，我想你不至于太糊涂。再说，既然签中开头概说否去泰来，那么就更要做好承受某种你不喜欢或者打击你的事情，或许人，但熬过去之后才是你真正的福气所在。既要把握机遇因缘，又要当机立断有舍有得。"暂交君子"是说你会遇到提携你的人，这对于你求的姻缘，其实是没太大帮助的，“立志忙中”大致也是这个意思，“击人双足，要见分明”意思是你因为一个误会而得到机会。所以，这支签对你的事业是很有帮助的，也许你会因为事业得到姻缘的。武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
你看看故事典故，恭喜是吉 武吉本是樵夫 文王见姜太公 受封武德将军

玉帝灵签第十二签详解 太公遇文王

对于一些灵签来说，也许现代人都不怎么喜欢，因为他们都觉得这些似乎都是古人的糟粕，需要去掉。但很多人却也还是比较喜欢的，那么在灵签中玉帝灵签第十二签讲得是什么？下面让跟着我们一起来看看吧。

第十二签

乙乙→笑圣圣→太公遇文王。中吉。

诗文
太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周;民安国定太平日，江山万里任君游。

玉帝灵签第12签吉凶解签
凡事照旧，潮涨大吉。

卦曰
箕帚是扫泥，一朝便得贵提。

解曰
身开不开卜中知，知足常乐自有福。

断曰
讼吉财有，事可成，婚迟孕男，病可安，有耕有收，应潮信。

清凉月解
屋顶有遮挡，室内却还雨。劝君善思量，平事莫自扰。

玉帝灵签第12签图和典故

签诗故事
太公遇文王

周朝，姜太公，字子牙，本名姜尚，号飞熊。汲人(东海许州人)。姜太公为了避纣王乱事，隐居东海水边，在磻溪(渭水) 钓鱼以待时机。直到八十岁时，周文王知其贤明，而聘为丞相。

关于玉帝灵签

玉皇大帝是神界皇帝、众神之王、天庭元首，上掌三十六天，下握七十二地，掌管宇宙一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事，是地位最高的神。全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”；又称玉帝、玉皇、玉皇上帝、玄穹高上玉皇大天帝；俗称天、老天、天公、上天、老天爷。
玉皇大帝是三清所化身的太极界第一位尊神，居住在玉清宫，正月初九为玉皇圣诞，天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺。
玉皇大帝不但授命于天子，统辖人间，而且也统辖儒、道、释三教和其他诸神仙，以及神明、地祗、人鬼都归其管辖，生命就是属于天上所有自然物的神化者，包括日、月、星辰、风伯、雨师、司命、三官大帝、五显大帝等，而玉皇大帝也属神明之一。地祗就是属于地面上所有自然物的神化者，包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百物之神。人鬼就是历史上的人物死后神化的，包括先祖、先师、功臣，以及其他历文人物。