罗盘风水盘口诀,阳宅风水图解大全

风水罗盘怎样看和用?

根据罗盘起卦,然后根据易学原理分析。

三合风水罗盘啥是旺山旺向;啥是衰向怎样确定的,有什么口诀和规律

用玄空风水排盘,三元九运排列,然后把坐向带进去,根据天地人三元龙判断正逆排,左山方当令之行或者生气之星就是旺山,同理是旺向

罗盘使用方法

第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,莫不由之而定,金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成,地道平,人道立。
第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。
第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表,名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星;一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表,名为太阳星、太阴星,金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者,简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
第四层是天星,共二十四个,即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天厨、天汉、天垒、天辅。《易》曰:"在天成象,在地成形。"风水家认为二十四天星下映二十四位,星有美恶,故地有吉凶。如天皇在亥上应紫微,艮应天市,酉应少微,丙应太微,为"四垣",乃为天星之最贵,又称"天星四贵",除少微外,三贵均有立国建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。
第五层是地纪二十四位,即二十四向,这是内盘,又称正针。二十四位上应天时二十四节气,下行地中二十四山方,其排列次序是:正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在风水术中,二十四向用来定山向,辨水向。盘中指数如指某节气,则生气临在其对应的一方。另外,以洛书之数推卦气的阴阳,如乾南得九,坤北得一,离东得三,坎西得七,皆为奇数,故该四卦为阳,所纳之干支亦为阳,即乾纳甲,坤纳乙,离纳壬寅戌,坎纳癸申辰,均用红字标示,余为阴,用黑字标示,故又称红黑阴阳。
第六层是二十四节气,立春始艮,大寒终丑,以推五过金、木、水、火、土,以察少阴、少阳、太阴、太阳。
第七层是七十二穿山,分布于二十四位之下,第位分三龙十二支,如与亥位对应为丁亥、巳亥、辛亥,与子位对应为丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定来龙,搞清了来龙属何干支,才可辨别吉凶,如亥山只可坐丁亥、辛亥两方,子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格为凶。
第八层是分金,在正针二十四山之下,每山各设五位,合为一百二十,用以避免孤虚龟甲。
第九层是中盘人极二十四位,又称中针人盘,子午对准内盘的壬子和丙午之间,处于二十四山方位向右错开半路,指向北极子午。风水家认为中针上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。
第十层与第八层相同,但错开。
第十一层是透地六十龙。风水家认为,透加管吹灰,气由窍出。五气行之地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高坐,气弱则地随之而平状,气清则地随之而秀美,气景则地随之而凶恶。
第十二层是口诀,配合透地六十龙解释吉凶
第十三层是十二次。
第十四层是十二分野。
第十五层是缝针,子午对准内盘的子癸、午丁之间,处于二十四山方位向左错开半路,指向*影子午。
第十六层与第八层相同,但错开。
第十七层与第十一层相同,但错开。
第十八层是宿度五行。
第十九层是周天宿度,即二十八宿。

风水罗盘中白圈,红圈,、表示什么?

风水罗盘各圈层的含义
罗盘上的圈层有的简略,有的复杂。少则三层,多则四十多层。每层都有文字或符号,都有特定的意义。在沿海的福建漳州、广东兴宁,内地的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。
第一层是天池,即太极,或渭天地。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水先生认为:太极化生万物,一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。风水先生还认为:立规矩、权轻重、成方圆,莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不能别,龙向气脉无由而稽。金针动而为阳,静而为阴。子午中分为两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。
第二层是八卦。或为先天八卦,或为后天八卦。八卦有四阴四阳,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来,内容十分复杂。相地时,坎龙不立辰向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥句。
第三层九星。古代对九星的说法不一,或者认为是四方和五星,又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温),它与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
第四层天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、
天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁'、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一,天极即北极星,天汉即银河,天棓、天汉等出自《史记·天官书》。风水先生认为:天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美恶,故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵,除少破外,三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。
第五层地纪二十四位。这是内盘,又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字呢?风水先生认为这是天地之成数,天数二十有五去一、地数三十去六,都是二十四。此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气,则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位,故又称地盘。
第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑,以推五运金木水火土,以察少阴少阳太阴太阳。
第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二,称为穿山,以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下,每位下有三龙,十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支,才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,
第八层分金。在正针二十四山之下,每山各设五位,合一百二十,用以避孤虚龟甲,称为分金。
第九层中盘人纪二十四位,或称中针人盘。风水先生认为:先有天地,后有人,故人盘居天地盘之中,子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格,属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。
第十层同第八层,稍有错开一
第十一层透地六十龙;风水先生认为:透如管吹灰,气由窍出。五气行平地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高耸,气弱则地随之而平伏,气清则地随之而透美,气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时,对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山,就会女哑男痨;透得丙子,就会富贵双全,等等

如何看懂罗盘?如何掌握风水罗盘?

最好的罗盘厂家—(台北)集易堂,生产、销售罗盘20几年,是专业的风水罗盘生产厂家,罗盘做工精良。有三元盘、三合盘、三元三合盘、综合盘、玄空飞星盘、八宅盘、金锁玉关盘等等30几种风水罗盘。有适合风水大师的罗盘,也有初学者适用的罗盘。是性价比最好的罗盘。是风水师、罗盘爱好者的首选,用现今~高密板(金刚板)+5厘铜板特制,罗盘面用色烤漆,非常美观、清晰、气派。实体店在福州,网站在百度搜索~集易堂 。有各种罗盘清晰的实物照片。

如何使用罗盘确定住宅坐向、山向?

住宅的坐向在风水学中叫做山向,比如,一座住宅坐北向南,在风水学中称为子山午向,因为在罗盘上子代表北方,午代表南方。

住宅的坐向即大门的朝向,比如你家大门朝南开,就是坐北向南,如果有多个大门,就是常用大门的朝向。

其实,真正要确定住宅的山向,还是要依靠罗盘,因为我们常规意义上理解的山向是有很大误差的,比如,我们看起来这座住宅是坐北向南,可是北和南在罗盘上都有三山,也就是说,坐北向南还分为三种不同坐向。如下图,所以真正的坐向还是要靠罗盘来确定。

当然,对于初学者,刚开始就买一个罗盘有些奢侈,可以用罗盘功能的APP来练手,既方便又实惠,不过容易出错,不如真正的风水罗盘精确,不过聊胜于无。

下面我们先来介绍一下罗盘的放置和看法,罗盘的放置的时候必须水平放置,看罗盘时必须垂直看。

水平放置并不难,很多罗盘上自带气泡式水平仪,有时为了找水平方便,可以将罗盘一侧靠着墙面,手托罗盘调整水平角度。这时有人可能会问,如果放在墙角,既靠着墙面又靠着地面,不就直接水平放置了吗?这样是不行的!因为这样可能会犯罗猴煞,罗猴煞俗称罗猴杀师,这是个比较严重的问题,犯罗猴禁忌的风水师易遭血光之灾。当然,并不是说风水师一把罗盘放到地面上就会犯罗猴,这还要分是不是罗猴时、罗猴地。

也有很多风水师不信罗猴,但无论如何,罗盘对于风水师来讲都是一个神圣的物品,放置在地面上总是不合适的,再说,在有水平仪的情况下,找水平又非常方便,所以,不要将罗盘放置在地面。

在使用罗盘测量山向时,身上不要携带金属物件和手机,也不要离金属物品和电器过近,否则可能会对精确度产生影响。测量位置可以在门内或门外两三步处,在这个范围内,我们找一个对磁场影响较小的位置,就是没有电器或大型铁制物品的地方,就可以开始测量了。

下面我们就来看看罗盘的具体使用方式:

罗盘有很多种形式,我们就来介绍最为常用的,其它的使用方式都差不多。

首先请注意,真正告诉我们山向的,不是中间的指针,指针其实就是一个指南针,只能告诉我们方向,而不是住宅坐向。告诉我们住宅山向的是十字线。如上图中的红色十字线。

首先确定方向,罗盘最中间的指南针区域,叫做天池,天池中指针一端指向南,另一端指向北,一般都是箭头一端向南。

然后将罗盘水平放在胸腹前,这样方便垂直看,让罗盘的十字线与住宅大门正前、正后、正左、正右的四个方向重合。然后用双手的大拇指缓缓转动内盘,也就是上图中刻有各种文字的铜盘区域,这是一个整体,是可以转动的。当内盘转动时,天池也跟着转动,指针也在转,但指针的变动没有那么大,因为无论怎么转,指针最终都是指向南北。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内代表南北方向的红线重叠在一起为止,即二十四山中“午”的正中和指针指南的一端重叠;二十四山中“子”的正中和指针指北的一端重叠。此时十字线正前方便是向,正后方便是山。

如下图便可理解为乾山巽向或巽山乾向,具体就看那边是正前那边是正后了。

还有一些特殊情况不得不提,有的时候我们使用罗盘测量山向时,由于房屋不一定正好位于八方正向,而是往左往右偏离,有的时候甚至正好在分界线上。这属于一些特殊情况,宅运风水也会有一些特殊改变。

如何界定哪个山向才是好风水?

假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上,基本上这一间已经是好风水的屋。地球的东西南北四个方位,代表宇宙四股最强的力量,控制我们的吉凶和身体状态。

由四个方位衍生出来的十二个方位,拥有宇宙最强的能量,任何一间屋只要坐落在这十二个方位之上,基本上已经称为[三元不败之屋]。

假如一间屋位于正东、正南、正西或正北,这一种当然更加是将相之府。

但由于每间屋受没年地运转变的影响,这种屋得令时极旺,但失令时极衰,是以这种强大的磁场亦代表暴起爆跌、生死荣辱系于一线之差。

因此罗盘上虽然有二十四山,但我们初步只重视十二山。所有风水都由十二地支产生,位于天干山向的房屋,基本上只能称为在风水学上是较容易出问题的风水屋。

这是对于初入门的人一个较基础的概念。

除此以外,我们还要注重“理气”对风水的影响,从2004年至2023年,地球进入二十年的八运当中。在八运之中,以下六种山向非常好,称为[到山到向],坐落这些方位之上的家宅,丁财两得。

1.乾山巽向;2.巽山乾向;3.丑山未向;4.未山丑向;5.巳山亥向;6.亥山巳向。

与[到山到向]相反的,是[上山下水]之局,这是大凶之局,坐落于这些方位的家宅,丁财两失。

1.坤山艮向;2.艮山坤向;3.寅山申向;4.申山寅向;5.辰山戍向;6.戍山辰向。

关于到山到向和上山下水的详细介绍,请点击:到山到向、旺山旺向深入分析上山下水风水吉凶深入分析

另外,现今的住宅多为楼房,所以此种情况还需特殊对待。由地面至五楼的住宅,受地面磁场的影响较大,须以整座大厦的坐向为单位本身坐向,量度的时候,要站在大厦正门之外七个脚步去量度。

基本上层数越低,风水相对就更好。理由是风水受地气影响,你住在摩天大厦的顶层,地气不足,风水的变数也越多。

所以有钱人一般住在独立的别墅之中,这样才能真正吸纳地气的磁场。

假如你所住的屋并非位于理想的山向之上,有些风水师建议你将大门改成斜角或另一个方向,以求将房屋的山向改变。

但实际的经验是,这种改变的功效只能维持很短时间,理由是这种变动不能将整座大厦的气场改变过来。

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