太岁灵签解签每日一签,第四十五签解签

大甲妈祖灵签渡伯走船遇太岁

故事
撑渡伯行舟遇太岁
签诗语译
命中正逢罗孛关
你目前遇到了命中注定的难关
用尽心机总未休
虽然你用尽办法、费尽心思却没有办法解决
作福问神难得过
祈求神明也帮忙没有办法全然解决你的难关
恰是行舟上高滩
这样的情形就好像要把船航向高滩上一样困难
签意分享
你所询问之事(指物品),因为是命中注定会遇到的难关,所以你无法如愿完成,即使强求或求神明保佑也无法完成心愿(指物品归还)
签诗故事「撑渡伯行舟遇太岁」,求签者应该要注意自己是否刚好处於太岁年,应该要祭太岁星君化解而没有做
仙注 运行凶限 徒叹奈何 只宜作福 问神何用
白话浅释
你命中正遇到「罗孛」凶星,虽然你用尽心机也避免不了,就是问神祈福,还是躲不过去,正像行船遇到沙滩,进退不得
此签也暗示你需要多多行善及布施功德来增加福份及运势,这样才能够化解减轻灾难,而你求得此签也暗示你目前福报不好,正处於进退维谷的时候(指遇到小人,物品难要回之意)
老年人求得此签暗示,表示一生白费心机,老来已无甚希望
年轻人求得此签暗示,不必难过,这正是考验你的时刻,只要能克服困难,自有光明前途
问功名,要充实你自己,目前希望不大
问婚姻,缘份未到恐难成功,不宜勉强
问事求谋不可
问出外移居不吉
问疾病,犯太岁者谨防意外, 病慎医治,少年人尚无碍,若老年人,则有阴邪元辰暗淡,宜求神消灾解厄
二郎结论
此签是指你所询问之事,因为是你命中注定会遇到的难关,所以你无法如愿完成,即使强求或求神明保佑,你所失去的物品,那个小人也不会轻易归还你的,但你也不必太难过,这也是考验你的时刻,只要你能克服困难,未来自有光明前途
虽然失去的物品,你很难要回成功,但你也知道此人之心术不正,未来也希望你能看清人心的真实面,切勿又遇到不良之人,那未来才会有希望及顺利,也暗示你需要多多行善来增加自己福份及运势
签诗应验故事
有女子与男友分手後仍有联系,若有似无般地交往著,女子很想知道往後双方发展如何,向神明求得此签。签诗故事「撑渡伯行船遇太岁」,此女正逢本命太岁年求得此签,这段感情的发展因此要等到太岁年过感情好转
希望以上资料能帮上您的忙~
二郎神浅见 转PO 人帮人解说
太岁在算是很不好的灵 遇到会倒楣的 所以 一个渡船人 在自已的工作与路途上 遇到这个
就要小心了! 看看今年是不是你的太岁年! 作什麼都要三思 小心!

求高人解签

目前还要坚持等待时来运转。

太岁入运多忧愁,婚姻败帛莫强求,口舌疾病难脱身,走失行人不回头,劝君莫...

首先本人并不是高等的解签师。但也可以替你解一下。此签要问姻缘的话,应该是个下签。老来多时运,却会多忧愁。身染重病,朋友不来问候。到老不听劝阻想升官。这些都哪凶兆。但最后一句是闭门不出事可休。证明不是不可破。此签大意是。你所担心的东西它迟早会来。不要强求。签中有解。如果家中条件好,建议换个城市来生活,如果不好。那就要广交朋友。多行善事。但且记住。莫来强求!

太岁当头坐 无福必有祸 诸神也难当中间还少一句是什么?是在王顺山的...

道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。俗话说:“太岁当头坐,无灾恐有祸”,“太岁顺当来,无病恐破财”;如有刑犯太岁者,会运程不济,凶星临宫主照,小人作弄,使得事业不顺,官运财运不兴,家庭不和,婚姻不顺,学业不振,恶疾是非口舌来缠身及官讼牢狱之灾,甚至会有血光之灾或意外事故危及生命安全。属虎:犯太岁属猴:冲太岁属蛇:刑、害太岁属猪:破、合太岁冲太岁个人所属生肖与流年太岁生肖相冲,即是“冲太岁”。“冲”有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟。冲太岁者,代表凡事互相对立、对峙、对向等,故无论在人事或工作上都会有别人和你对着干的现象出现,所以会多动荡、变动、健康亦较多毛病,容易惹上小人口舌,更甚是官司诉讼的事情,多劳但损财或有血光之灾等不利的事情。化解方法:最好的化解方法就是参加道观举办的太岁道场法会,佩带有太岁。另外多参加喜庆聚会,做事忍耐,不宜动土,穿着最好配有红色。值太岁个人所属生肖与流年太岁生肖相同,即是“值太岁”。值即有限制、阻挠的意思。 值太岁表示运程会反复不定,做事波折重重,烦恼忧心,心神不定,容易悲观。精神较差。容易因为一些小事情生气或烦恼。化解方法:最好的化解方法就是参加道观举办的太岁道场法会,佩带太岁。另外多参加喜庆活动沾吉气;少去病家、丧家。 刑太岁个人所属生肖与流年太岁生肖相刑,即是“刑太岁”。“刑”有刑律、刑伤之意;抵触相刑,力更轻。刑太岁者,表示流年运程可能会受到一定的影响。轻易受到长短缠身,凡事以忍为佳,切记不可作担保人,留意文件合约细节,以免惹上官非。化解方法:最好的化解方法就是参加道观举办的太岁道场法会,佩带太岁。害太岁个人所属生肖与流年太岁生肖相害,即是“害太岁”。“害”可以理解为陷害、危害,有不和、不合之意。害太岁者在该年中运程波涛起伏,财禄旺盛,长短多起,机会较多,但也轻易失去。需要谨口慎言,避免牵涉长短,导致难以抽身,明哲保身,以免损失。不宜做重大投资,动则损财失利,理财须格外小心,合伙不利,财运起伏不稳,有财不聚财,耗费大。化解方法:最好的化解方法就是参加道观举办的太岁道场法会,佩带太岁。破即有散乱及移动之象,代表破财、破散的意思。破不及冲及刑的碰撞猛烈,是较为稍微的一种干犯。流年破太岁在工作上往往会碰到小人的破坏而导致失败破财,而且已婚者更要小心婚姻破裂,投资人士应小心投资、偶有不慎会导致严重破财。化解方法:最好的化解方法就是参加道观举办的太岁道场法会,佩带太岁。破太岁 2010 年为虎年,太岁为庚寅,姓邬名桓值位。太岁共有六十名,而每年即由一位主管当年之神,管治民间百姓当年内发生之事变。若是开罪或冲犯,则会带来非凡效应。所以俗话说:「太岁当头坐,无福恐有祸,无喜必有灾。」何谓犯太岁?是指一个人出生年份的生肖,与流年相同、相破、相冲、相害、相合、相刑的不利关系,民间统称以上几种为犯太岁。 2010年刑犯太岁者出生年份如下: 属 虎属 蛇属 猴属 猪1926年1917年1920年1923年1938年1929年1932年1935年1950年1941年1944年1947年1962年1953年1956年1959年1974年1965年1968年1971年1986年1977年1980年1983年1998年1989年1992年1995年2010年2001年2004年2007年 我观遵祖师“仙道贵生,济世利人”之旨,广开方便之门,依广大信众要求,于农历每月十五日举行拜解太岁圆满大法会;诵七曜之灵章,惟愿忏涤多愆,吉星常照于命宫,令凶星永离运限,三灾八难感经功而永释,四刑六厄赖法力以消除,注寿禄于丹简,削死名于黑籍,以为众有缘信众化解太岁,祈福转运消灾解厄保平安,以求吉星临宫主照,凶星退位,贵人扶持,事业兴旺发达,工作顺利,财源广进,官运亨通,婚姻如愿,夫妇和合,家庭和睦,学业有成,病愈灾消厄解,福增寿延,事事顺心,吉祥如意;诵念经典主要有《太上玄灵北斗延生真经》、《太上老君天童护命妙经》、《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》、《消灾护命妙经》、《禳灾度厄真经》、《玉皇心印妙经》、《解冤拔罪妙经》等等经文。 凡婚姻不顺、夫妇不和、青年男女婚恋不如意者,工作事业财运不兴者,子女学业不振、不好教育者,有顽疾恶疾或鬼邪缠身干扰者,刑犯太岁者和其它需要消灾解厄祈福转运求财旺财者皆可参加法会,赞助道教事业功德费100元可以申请参加(赠太岁平安护身符一道),请代为宣传,让更多的人受益,这也是一种度人利己,积德行善的方便法门。正月初一以后才有效的哦 祝愿大家: 新春愉快!福寿康乐!万事顺利!吉祥如意!

解签第四十八签

登山涉水正天寒
兄弟姻亲那得安
幸遇虎头人一唤
全家遂保汝重欢
【解说】
登山涉水正天寒
在攀登山岭、赤足过水的时刻,正是天寒地冻的寒冷冬天。
比喻缘份的事正值艰辛困难的时刻。
兄弟姻亲那得安
家里的兄弟亲属生活上有些艰辛坎坷。
引申为缘份的事有些阻碍和不如意,无法随心所欲。
幸遇虎头人一唤
幸好有人从中来帮忙协助,让缘份的事情进行的顺利通畅。【注】:虎头人-在此比喻贵人的意思。一唤 一 帮忙协助。
全家遂保汝重欢
全家大小於是平安丰衣足实,重现欢喜鼓舞的喜悦笑容。
比喻缘份的事有著落,从此如意顺遂,重新展现喜悦之情,欢欣的迎接未来的人生。
【综合分析】
此签求缘份,意思是在说明,现在的时刻正是艰辛困难的时后,有些阻碍和不如意,无法随心所欲,必须经过一番的辛苦努力和饱受风霜之苦,幸好机缘来到遇有贵人的帮忙提携,打开缘份的路程,顺利又通畅一路无阻,从此以后可以释放苦闷的心情,重新携手连心,步向美好灿烂的人生旅程。祝福你!

五显灵官第四十八签何解?求解

有追求异性的时间建议用来修道,行善布德,婚姻之事没必要情游戏,个人认为婚姻不是求来的,没必要苦苦追求,该来的总会来的。
有的道友想不开,认为信佛和求婚姻对等,说佛教有求必应,朋友应该懂得普度众生,难度在于众生心是各有所愿,是一心一意求做别人的眷属,别人没准一心一意求你不要做她的眷属,学会换位思考,有的痛苦就能化为恩典,自己也能减少一些不必要的损失,这些钱财也可以用来行善积德,岂不美哉哪?
以下学习佛经内容:
道不可不学。经不可不读。善不可不行。行善布德。济神离苦。超出生死。——佛 乾隆大藏经《阿难问事佛吉凶经一卷》
善男子,一切诸法皆是虚假,随其灭处,是名为实,是名实相,是名法界,名毕竟智,名第一义谛,名第一义空。善男子,是相、法界、毕竟智、第一义谛、第一义空,下智观故得声闻菩提,中智观故得缘觉菩提,上智观故得无上菩提。——世尊(乾隆大藏经《大般涅槃经四十卷》第四十卷)
不屏说人恶不恼乱他人 常奉行于戒衣食知止足(乾隆大藏经《解脱戒本经》)

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