六道都是哪个时辰,八字定来生六道

十二个时辰分别是?几点到几点求详细点

子时时半夜十一点到一点。两个小时一个时辰1. 子时 (23点至1点 ) 胆经旺;
2. 丑时 ( 1点至3点 ) 肝经旺;
3. 寅时 ( 3点至5点 ) 肺经旺;
4. 卯时 ( 5点至7点 ) 大肠经旺;
5. 辰时 ( 7点至9点 ) 胃经旺;
6. 巳时 (9点至11点 ) 脾经旺;
7. 午时 (11点至13点) 心经旺;
8. 未时 (13点至15点) 小肠经旺;
9. 申时 (15点至17点) 膀胱经旺;
10. 酉时 (17点至19点) 肾经旺;
11. 戌时 (19点至21点) 心包经旺;
12. 亥时 (21点至23点) 三焦通百脉

古代人们计算时辰对应现在的二十四小时,以及日常生活中说的中午或者三更半夜都在这里。这是最基本的计算一日时辰的方法。

古代时辰对应的时间

古代将一昼夜分为十二时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。其实古代的时刻与现在国际通用的24小时制度其实是差不多的,不过它更多的包涵了中国古代人的智慧,古代是两个小时为一个时辰。从晚上的23点到1点在古代被称为子时,1点到3点是丑时,3点到5点被称为寅时,5点到7点被称为卯时,以此类推,辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时,戌时还有亥时。具体情况是这样的
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

中国的60个时辰都是什么?

分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰,对应现代时间如下:
子时:23:00~01:00
丑时:01:00~03:00
寅时:03:00~05:00
卯时:05:00~07:00
辰时:07:00~09:00
巳时:09:00~11:00
午时:11:00~13:00
未时:13:00~15:00
申时:15:00~17:00
酉时:17:00~19:00
戌时:19:00~21:00
亥时:21:00~23:00
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古代十二时辰
古代十二时辰
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
更,是古代人夜间用来计时的单位。 一夜分为五更,每更约等于一个时辰.
昼夜时辰
地球自转一周为一昼夜,称为“太阳日”,昼夜的形成即由此。其向阳之地面为昼
,背阳地面则为夜。春分以后,日照北半球渐多,因此北半球夜短昼长,南半球则相反
;秋分以后,日照南半球渐多,故北半球昼短夜长,南半球乃相反。
昼夜的划分方法
中国传统以十二个时辰来计算昼夜,以子,丑,寅,卯,辰,巳,午,申,酉,戌
,亥十二地支来表示,每时辰分为八刻,又区分为上四刻,下四刻。这样,每个时辰相
当于现代的两个小时,如巳时相当于9时到11时。那时候,白天靠测量太阳的影子,夜晚
用漏壶(计时工具)滴水测时。但这不是最早的测时法。在这以前,如下表的俗称所反
映的情况。表内的俗称,是指十二时辰在古代的一种通俗叫法。这种俗称,就是中国古
人借助一些自然特征和生物特征来计时的。“鸡鸣”“人定”,借助于半夜鸡叫和人入
夜睡觉的特征。“食时”“晡时”,借助吃饭时刻表示时间。古人一日两餐,早饭在日
出以后,隅中以前,所以称这段时间为“食时”;晚饭在“日昳(太阳偏西)以后,日
入以前,所以称这段时间为“晡时”。其余八个时间以太阳位置为主要特征来命名的。
由于季节的不同,具体的时间差竟达两小时,因此后来被十二地支计时所替代。
另外,中国古代还有报更(又叫打更)的计时法。把夜间分为五更:相当于现代的
晚上7点到9点为一更,9点到11点为二更,午夜11点到1点为三更,凌晨1点到3点为四更
,凌晨3点到5点为五更。
在欧美国家,以一昼夜分为24小时,每小时分为四刻,又可分为60分,每分为60秒
计算。由于计时器即钟表仅有12小时,只合一昼夜之半,于是以上午下午来辨别,以夜
12时(下午24时)正,为0时,夜(上午)1时为1时,以正午12时为12时,下午1时为13
时,下午6时为18时,下午11时为23时。
昼夜的起讫时间,有两种不同的算法,欧美的24小时自0时算起,即自夜12时起算。
在夜12时以前为前一日,夜12时以后为次日。中国的十二时辰以子时为首,以夜晚11时
起至夜1时为子时,在夜11时以前为前一日,夜11时以后为次日。
古时辰 子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时
俗称 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中
今时间 23 - 1时 1 - 3时 3 - 5时 5 - 7时 7 - 9时 9 - 11时
古时 子初 子正 丑初 丑正 寅初 寅正 卯初 卯正 辰初 辰正 巳初 巳正
今时 23时 0时 1时 2时 3时 4时 5时 6时 7时 8时 9时 10时
古时辰 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时
俗称 日中 日昳 晡食 日入 黄昏 人定
今时间 11 - 13时 13 - 15时 15 - 17时 17 - 19时 19 - 21时 21 - 23时
古时 午初 午正 未初 未正 申初 申正 酉初 酉正 戌初 戌正 亥初 亥正
今时 11时 12时 13时 14时 15时 16时 17时 18时 19时 20时 21时 22时
时辰
中国古时把一昼夜分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两个小时。时辰用地支作名称,从夜间十一点算起,第一个时辰是子时,半夜十一点到一点。
时辰
子时 二十三点到一点
丑时 一点到三点
寅时 三点到五点
卯时 五点到七点
辰时 七点到九点
巳时 九点到十一点
午时 十一点到十三点
未时 十三点到十五点
申时 十五点到十七点
酉时 十七点到十九点
戌时 十九点到二十一点
亥时 二十一点到二十三点
循环使用,一周期为12个。经常与天干配合使用,60个为一周期。可用于记录年、月、日、时辰。所谓“生辰八字”即出生时刻年月日和时辰的干支,共8个字,因以得名。
纪年时,每个地支对应一个属相,也叫生肖。
纪月时,每个地支对应二十四节气自某节气(非中气)至下次节气,以交节时间决定起始的一个月期间,不是农历某月初一至月底。许多历书注明某阴历月对应某干支,只是近似而非全等对应。
纪时时,每个地支对应固定的一段时间(时辰)。中国古时把一昼夜分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两个小时。每个时辰都有固定的地支作名称,从夜间十一点算起,第一个时辰是子时,半夜十一点到一点。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时。
地支对应的生肖、纪月时对应的节气时间段、近似农历月份、近似阳历月份、纪时的时刻、五行、阴阳列表如下。
地支 生肖 节气时间段 近似阴历月份 近似阳历月份 时刻 五行 阴阳
子 鼠 大雪—小寒 十一月 12月 23时—1时 水 阳

牛 小寒—立春 十二月 1月 1时—3时 土 阴
寅 虎 立春—惊蛰 正月 2月 3时—5时 木 阳
卯 兔 惊蛰—清明 二月 3月 5时—7时 木 阴
辰 龙 清明—立夏 三月 4月 7时—9时 土 阳
巳 蛇 立夏—芒种 四月 5月 9时—11时 火 阴
午 马 芒种—小暑 五月 6月 11时—13时 火 阳
未 羊 小暑—立秋 六月 7月 13时—15时 土 阴
申 猴 立秋—白露 七月 8月 15时—17时 金 阳
酉 鸡 白露—寒露 八月 9月 17时—19时 金 阴
戌 狗 寒露—立冬 九月 10月 19时—21时 土 阳
亥 猪 立冬—大雪 十月 11月 21时—23时 水 阴
每年都有一个生肖,在该年出生的人就“属”这个生肖。人的岁数是12的倍数即为本命年,因为当年的生肖和人的生肖相同。
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组合
地支有六个组合,称为“”,有四个由三个地支组成的局势,称为三合局和全会方局,这种地支组合之后,亦会变化成不同的五行,因此亦会产生不同的较应。地支除了会合化局之外,地支还有互相冲克及相刑,故此亦会产生不同的较应。
地支: 子丑合化土 寅亥合化木 卯戌合化火 辰酉合化金 巳申合化水 午未为阴阳中正合化土
地支三合: 申子辰合成水局 巳酉丑合成金局 寅午戌合成火局 亥卯未合成木局
地支三会: 亥子丑会北方水局 寅卯辰会东方木局 巳午未会南方火局 申酉戌会西方金局
地支相冲: 子午相冲 丑未相冲 寅申相冲 卯酉相冲 辰戌相冲 巳亥相冲
地支相破: 子酉相破 午卯相破 巳申相破 寅亥相破 辰丑相破 戌未相破
地支相害: 子未相害 丑午相害 寅巳相害 卯辰相害 申亥相害 酉戌相害
地支相刑:
寅刑巳 巳刑申 申刑寅 为无恩之刑
未刑丑 丑刑戌 戌刑未 为持势之刑
子刑卯 卯刑子 为无礼之刑
辰刑辰 午刑午 酉刑酉 亥刑亥 为自刑之刑
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其他用处
地支主要用来排序。
有些古代的典籍用地支来分章节,如《康熙字典》等。
西方数学刚传入中国时,中国的数学家用天干地支代表字母,十二地支分别代表k-v这12个字母,大写字母用代表小写字母的汉字加口字旁表示。以北京时间(UTC+8)为准:
时辰地支 北京时间(UTC+8)甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
子时 23时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时

去世时的时辰决定去哪道

去世时的时辰决定去哪道

去世时的时辰决定去哪道,在生活中,总会有亲人去世,亲人离世我们都会给他们送上一程,在送老人的路上有什么讲究吗?老人去世时的时辰决定去哪道,下面就和我一起来学习一下吧。

去世时的时辰决定去哪道1

人死后六道要去哪一道,在将要去世时就已经表现出来了

A.:在将要去世时,神智清晰,后事安排得明明白白,每个亲人都嘱咐到家,所谓“人之将死其言善”。这样的人死后全身凉是软的,全身凉后,心口最后凉。

说明他已去投生人中,来世还作人。

B:在将要去世时,神智清晰,非常高兴,有的提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。

到时劝亲人不要悲伤哭泣,说“我将去好地方……”。这样的人死后全身是软的,全身凉后,

面门最后凉。说明他已去投生天人中,来世作天人。

C:在将要去世时,神智清晰,提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。念诵佛号、经文,

或侧卧或盘坐或站立合掌,平静安详地去世。这样的人死后全身是软的,全身凉后,头顶最后凉。

说明他已不入轮回,投生佛界。

D:在将要去世时,神智时清时不清,思想行为表现极为贪婪,经常说胡话,

或口中出现猪马牛羊等叫声,或身体出现动物形态。这样的人死后全身是硬的,全身凉后,

膝盖最后凉。说明他已去投生动物中,来世作畜 生。

E:在将要去世时,神智不清,经常出现被受惊吓等症状,口中念念说一些无边际的话

或会见不在世的亡人等。这样的'人死后全身凉是硬的,全身凉后,小腹最后凉。

说明他已去投生鬼中,来世作饿鬼。

去世时的时辰决定去哪道2

人死最不好是哪个时辰 去世时辰决定下辈子

如果死者的去世时间不清楚,只是知道一个大概的时间范围可以通过以下方法来确定去世时辰:

男性逝者,主要看手。

子午卯酉掐中指,

辰戌丑未手掌好,

寅申巳亥握定拳,

知人死去必不差。

意思是:如果逝者为男性,且死相是手掐中指,则可断定是子午卯酉四个时辰中去世的;如果逝者死相是手掌伸开的,则断定是死于辰戌丑未四时辰;如果逝者死相为握拳,则表示为寅申巳亥四时辰中去世。

例如:某逝者为男性,家属只知道死于夜里,而不知道具体时间,

查看逝者手形为大拇指掐在中指上,可初步断定逝者死于子 时或者卯时,而尸体已凉,最终可断定死于子时。

女性逝者,主要看脸。

子午卯酉口张开,

辰戌丑未眼睁开,

寅申巳亥拳爪手,

但逢火日尸不僵。

此四句诗,头三句是查女性逝者的去世时辰,方法与查男性逝者去世时间一样。

注:拳爪手的意思是:五指内扣如爪虚握,或者直接握拳。

最后一句“但逢火日尸不僵”是:不管男女,只要是丙丁日,巳午日去世,尸体不僵硬。如果遇到一些凶煞,极易诈尸。尤忌猫狗接气。分享:

人去世在哪个时辰最不好惹

午时三刻,也就是白天十二点,阳气重

死亡时辰吉凶怎么看,凶时怎么化解

这人要死还能控制住时间吗?这好像是阎王做的事!家里可以备一金钱剑或者桃木剑在客厅正前方!安葬死人可以请寺院的僧人诵经超度!

去世时的时辰决定去哪道3

去世时辰决定下辈子

子时:左有贵人,右有饮食。

午时:左主饮食,右有凶事。

丑时:左有忧人,右有人恩。

未时:左主吉昌,右有中喜。

寅时:左远人来,右若事至。

申时:左有损财,右有女思。

卯时:左贵客来,右平安进。

酉时:左有客来,右远客至。

辰时:左远客来,右主损害。

戌时:左有客至,右主聚会。

巳时:左有饮食,右有凶恶。

亥时:左主客至,右主官非。

人死后从时辰来判断到那六道吗?

时辰不能判断到那六道
要根据他今世和前世的善恶业

人死后从时辰来判断到那六道吗?

人死后到哪一道是看这个人的业因,业力牵引到哪一道就是哪一道,时辰判定不了的。

哪个出生时辰是佛道

辰时出生是佛道。

辰时对应的是现在的早上八点到十点,如果出生在这个时辰,代表了此人天生富贵,属于观音松子、金童玉女,一生较有福气,属于大富大贵之人。虽然会出现一些劫难,但是一生都能够逢凶化吉、好运不断,日子过得越来越红火。他们一生较有佛缘、心肠柔软,属于能有大福气之人。尤其是在中年之后,成龙成凤,儿孙孝顺,日子过得非常好。

佛道是佛法之道、成佛之途,比喻最好的出路。他们会是生活之中的佼佼者,非常能干,能够得到很多人的帮助,一生贵人众多,较有佛缘,较有悟性,这一生悲天悯人,得到了很多的好人缘,机会多多,名利双收。这种人一生各种机会较多,要从自身出发,多多调整自己的格局。

两教合流

佛教在开始进入中原的时候也遇到了阻力,便开始吸取儒家和道家的思想,比如“尽孝”、“敬祖”、“静心”、“法天地”。道教则在创造自己的神仙体系的时候,发现了“万物寂灭归于道”没有佛家的轮回受欢迎,便在中国神话里添加了轮回地狱,还增设了各种相对应的地府官职来进行管理,从这些设置都可以看出在发展中两教合流的大趋势。

由于两家的基础理论都来源于理性哲学,佛家讲“不争”,道家讲“无为”,所以总的来说对信众的争夺还是比较温和的。佛教是感化超度世人,而道教更偏向个人修为,态度相对要刚一些,大概就是“爱信信”这种味道。

日宫鬼道什么意思

佛教谓日天子住于太阳中,太阳为日天子的宫殿。后亦以“日宫”借指皇宫。鬼道,是邪马台国女王卑弥呼统治国家的鬼道是六道之一,指显示征兆的天象。鬼道,是邪马台国女王卑弥呼统治国家的。

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