紫薇大帝伯邑考是四御吗,北极紫薇大帝掌管什么
紫微大帝和金灵圣母,究竟是谁的级别更高呢?
紫薇大帝乃天庭四御的第二位，是一位板上钉钉，声名遐迩的大帝级人物，金灵圣母肯定无法和他相比。我们都知道，《封神演义》中，叙述了一场旷古绝今，堪称寰宇少的封神大战，令无数读者目眩神驰，至今仍然津津乐道，反复提及；
封神大战，本质上是元始天尊为了推行“封神榜”，而在三界中掀起的一场大战，经此一役，无数真仙陨落，天地气运凋零。最终，伯邑考被封为“紫薇大帝”，堪称封神榜上，三百六十五路正神之首。
伯邑考是何许人也？人皇伏羲的小弟，其实也没有在封神之战中贡献出什么功劳。看来，元始天尊，纵然是圣人修为，一样要讨好代表着人道气运的三皇之首伏羲；否则，三清之中心机最深沉，最无利不起早的元始天尊， 肯定不会借着这件事情向伏羲示好。
这个紫薇大帝，可不是什么小官。尽管三百六十五路正神中，他好像仅仅排在了第八位；但是，榜上的任何神仙，论职能，论权柄，和紫薇大帝都有着档次上的差距。元始天尊之所以把伯邑考安插到第八位；
就是为了他的“徇私舞弊”看起来没有那么明显而已。实际上，很多人都觉得，“众星之主”金灵圣母能和紫薇大帝媲美；什么东岳大帝，也能和紫薇大帝媲美；实际上，肯定都比不了。
为什么？在正统道教中，紫薇大帝乃是四御第二位，负责统摄诸天万界，辅佐玉皇大帝管理人间，可以说，六道轮回，都在紫薇的掌控之中；就连号称“玄天上帝”的真武，在道藏中一样不过是紫薇大帝的跟班而已。
可以说，三清，玉皇，以及元始天尊的弟弟长生大帝之外，天庭上，就没有谁的权力能比得过紫薇大帝了。
天庭五帝,勾陈大帝雷震子,紫薇大帝伯邑考,其他三帝叫什么?
应该是四帝，三清四御，四御分指四位大帝，分别是玉皇大天尊玄穹高上帝就是玉皇大帝张百忍；真武北斗荡魔大帝徐福
凡人之身的伯邑考,为什么可以被封为神仙?地位如何?
伯邑考是谁？
伯邑考是姬昌的儿子，他是怎么死的呢？他是上朝歌去救他的父亲而死的。为了父亲去看，显示有孝心；这一去艰难险阻，凶险万分，他没有让他的兄弟去，而是他自己去的，讲义气。
而且他死的特别惨，有人说灰飞烟灭才是真的惨，但是他呢，他不仅死了，死后他的父亲还要吃他的肉才能活命。
作为一个儿子来说他“死得其所”，成全了他的一片孝心，救下了他的父亲，也算是得偿所愿了。
如果他不去救姬昌，那姬昌也回不来，他如果回不来就没有人去找姜子牙，姜子牙也不能封侯拜相，又怎么封神呢？在这一场封神之战中，姬昌被救回来，才有了真正的反商决心。
为什么姜子牙要封神呢？是因为在当时的大环境下，各路神仙都忙着提升自己的修为，因此有很多天庭的工作没有人去完成，不得不封一些新的神，才能兢兢业业地完成天庭的工作。
地位如何？
姬昌被封为了紫薇大帝，在很多古言小说和古代电视剧中，我们都知道。紫薇星代表的就是帝王星，很多占卜之人，通过观测紫微星的星象来推测帝王最近的运势。因此紫薇大帝无疑是一个地位很高的职位。
百度百科里，紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。全称为“中天紫微北极大帝”， 紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
紫薇大帝仅次于玉皇大帝的神位,姜子牙为什么要敕封给凡人伯邑考呢?
这是姬昌要求的，是姬昌将这个神位让给儿子伯邑考的。虽然姬昌已经过世二十多年了，但他的魂魄还是能跟姜子牙交流的。
陷害紫微大帝的妖王,会这么做的动机是哪些呢?
名著《封神演义》里，纣王因为需要，将西伯候姬昌软禁于羑里长达七年。姬昌苦无脱身之法，这个时候，其子伯邑考（封神之战后，其被封为紫微大帝）便要登上舞台了。这位素有仁德之誉且心怀孝念的王长子，带着一箱又一箱的奇珍异宝，并着面圣的队伍，浩浩荡荡来到了帝都朝歌。
按理说，这几年来姬昌一直恪守臣道，口无任何不恭之言，社会风评也一直很好，纣王虽有意为难，却实在无太多理由继续监禁。加之伯邑考颇为隆重的献礼，清单上便有七香车、醒酒毡、白面猿猴、以及若干美女。及至朝歌，伯邑考先行拜会了位高名重的老臣、纣王之叔比干，行晚辈礼，一述衷肠。与此同时，清单里见不得光的一部分，流入了奸臣费仲等人的腰包。
看得出来，伯邑考这位孝顺的王长子，正在试图通过各方渠道给姬昌造势，除了邀请名士友情站台，还动用了灰色的权钱交易，利用权臣替自己背书。这就是忠奸通吃。在打点一切之后，纣王似乎已经为舆论所绑架，就没有继续扣押姬昌的理由了。
看来，姬昌归国只在旦夕。
可在风平浪静的表象下，却隐藏着杀伐的插曲，其中推手，无疑便是妲己。这位千年狐妖要做的，便是刻意制造事端，在纣王面前诬陷伯邑考有非礼帝妃之嫌，此乃大不尊，由此逻辑进一步发挥，断言姬昌父子早有不臣之心，并出了一个主意，将伯邑考烹杀做成肉羹，端给姬昌食用，以观其情。洞察力和隐忍力出众的姬昌，大抵已窥知一二，强颜欢笑将肉羹一饮而尽，然后给了纣王一个深深的答谢。
这件事从表面上看，是妲己为了贯彻其主人女娲的指示，始终将颠覆商汤帝国放在“人生”事业的首位。她设计诛杀伯邑考，并以此为载体，达到激化姬昌和纣王矛盾的目的。
正基于此，原著二十二回，且看姬昌归国后行为表现，“文王（姬昌）方出小山口，见两傍边文武九十八子相随，独不见长子邑考，因想其醢尸之苦，里自啖子肉，不觉心中大痛，泪如雨下。文王将衣掩面作歌，歌罢，大叫一声，痛杀我也。跌下逍遥马来，面如白纸”。
显然，食子之痛，已成姬昌心中永不磨灭之恨，并继而演成国耻，犹如滴血的旗帜飘荡在西周人民心间。由此，西周、商汤两大阵营对立已然成了定局，并暴露于公众视野之中。
尽管苏妲己在轻描淡写之间，便将主人交待的任务不动声色地步步落实，但在细细打量之下，不难发现她其间潜藏的私心。
我们不妨来看原著十九回细节，这是妲己初遇伯邑考，“妲己在内见邑考丰姿都雅，目秀眉清，红齿白，言语温柔”。而后，借着伯邑考参拜纣王，妲己又借一步偷看，“面如满月，手姿俊雅，一表非俗，其风情动人”。这个时候，妲己其实是有较强的心理活动。且看原著，“暗思且将邑考留在此处，假说传琴，乘机挑逗，庶几成就鸾凤，共效于飞之乐。况他少年，其为补益更多，何拘拘于此老哉？”
可得出来，妲己寻思将丰姿都雅的伯邑考留在身边，至少，起初是有这样打算。
那么，苏妲己有意强留伯邑考，只是迷恋男色，将其作为面首吗？应该说，是，也不全是。
根据小说的交待，伯邑考身世其实并不简单。他不仅仅是姬昌的长子，还有一个身份，即是天庭紫微大帝转世。紫微大帝何故下凡，我们前文有过解读，此处不再累述。但可以肯定的是，具有神格属性的伯邑考，身上附带着很强的隐秘功用。当然，这很容易联想到《西游记》里的唐三藏，即孙悟空的贴牌师父。这位东土圣僧原为如来佛祖座下二弟子金蝉子转世，同样是面如满月、唇红齿白的标配模样，而一路上的女妖精，除却了不太风情的想吃他，更多的，是寻思着要睡他。按白鼠精意思，“那唐僧乃金蝉转世，且一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙”。
当然，对于伯邑考紫薇大帝转世的身份，隐于卑微妖族的苏妲己不太可能知晓。但这位修炼千年、识人无数的狐妖，或已敏锐地觉察到伯邑考身上不同常人的光环。正因如此，她才有了将他强留身边以求配合的念头，也就是口中其言“况他少年，其为补益更多”。
妲己所为的合理性，在明清其他文学作品里也有辅证。譬如《阅微草堂笔记》就有一段狐妖自述，“凡狐之灵者，皆修炼成仙。最上者调息炼神，讲坎离龙虎之旨，吸精服气，饵日月星斗之华。用以内结金丹，蜕形羽化。是须仙授，亦须仙才，若是者我不能。次则修容成素女之术，妖媚蛊惑，摄精补益，内外配合，亦可成丹。然所采少则道不成，所采多则戕人利己，不干冥谪，必有天刑，若是者吾不能。故以剽窃之功，为猎取之计，乘人酣睡，仰鼻息以收余气。如蜂采蕊，无损于花。凑合渐多，融结为一，亦可使功不散，岁久通灵，即我辈是也”。
由此可见，狐妖要修炼成仙，大抵有三种途径，其一是内丹修炼术，其二是房中修炼术，其三便是偷食人气成仙术。三途径的修炼等级，或为递进关系。又如《二刻拍案惊奇》就有描述，曾有大别山狐妖化作美女与蒋生私会，后来被识破，狐妖便对蒋生道，“好教郎君得知，我在此山中修道，将有千年，专一与人配合雌雄，炼成内丹”。这就是内丹修炼和房中术混用的实例。而在《封神演义》，苏妲己之所以接下女娲交予的任务卡，很大程度上是因为这位上古女神曾经许诺，“事成之后，使你等亦成正果。”这里的正果，很可能便是修成仙籍。苏妲己潜伏帝宫之后，常常半夜出来食人，这就是低级的“偷食人气”。如今，异于常人的伯邑考摆在面前，苏妲己隐隐觉察此君或为“房中修炼术”的极佳人选。这样的机会，她怎有理由错过。
可惜的是，伯邑考犹如那个取经的大唐和尚一般，面对诱惑誓死不从。苏妲己A计划小算盘，始终无法打响。这位一门心思修仙的狐妖在权衡之后，别无他法，只好执行B计划，按照主人女娲先前交待的任务卡，将西周、商汤引向决裂边缘。如是，伯邑考非死不可了。
真武大帝为何拜在北极紫薇大帝座下,为北极四圣之一呢?
在古代神话中，北极紫薇大帝乃北方诸天之主，麾下统领万千星宿，地位极高，极大。
在他手下，有无数赫赫有名的神将，其中最为有名的当属北极四圣，即天蓬元帅、天佑元帅、翊圣真君、佑圣真君。
北极四圣个个来历不凡，排名最末的佑圣真君，更是玉皇大帝一缕分魂转世。他重修之后，又受封为荡魔天尊，真武大帝，在三界享有赫赫威名。
真武大帝既然是天庭之主分魂转世，为何会甘愿拜在北极紫薇大帝座下，为北极紫薇大帝驱策呢？
玉皇大帝分魂转世后，历经多次轮回，后来受封为九天荡魔祖师，执掌太阳宫。他已得证仙道，可享无尽长生，然而他出任荡魔祖师没有几天，就再度转世轮回，投身下界去了。
凡人在世，要历经无数辛酸苦难，九天荡魔祖师为何要放弃神位，转世临凡呢？
他在投胎之后又与北极紫薇大帝发生了哪些故事呢？
原来，九天荡魔祖师受封之后，即刻去太阳宫巡查。太阳宫中，本有三十六位天将，雄大，在天庭之中素来有名。然而，九天荡魔祖师进入宫中，却见殿阁空空，竟无一位神将前来参拜。
九天荡魔祖师一问才知道，这太阳宫原本就是玉帝分魂掌控，但因为玉帝分魂生出贪念，堕入轮回，太阳宫许久无主，那三十六位神将本都是桀骜不驯之徒，个个神通广大，一些人更是强大妖魔，一旦无人管束，纷纷逃离出宫，逍遥自在去了。
荡魔祖师成了光杆司令，心中自然郁闷，他将此事禀奏玉帝，希望玉帝给他作主。玉帝却提出，自己已将太阳宫交给荡魔祖师打理，宫内事务如何，全属荡魔祖师分内之事：若要让三十六位神将重归天庭，唯有荡魔祖师亲下凡尘，将他们一一收伏。
在万般无奈之下，荡魔祖师只能再次下凡，这一次，他转世投胎，到了净乐国做了太子，名字叫做玄元。
一晃十四年过去，玄元太子已经长成，他历经多次劫难，对于富贵荣华已经看淡，一直苦苦寻觅超脱之法，可惜总是没有遇上机缘。
这一年元宵节，玄元太子信步出宫，到民间赏玩花灯。他在南街见到几个人喝醉了酒，东倒西歪，不省人事；走到北街，又见到几个人流连花街柳巷，争风吃醋，互相厮打；玄元又走到东街，见到一个人贪图钱财，偷了人家钱袋，不想被人发现，正被按在地上痛打……
玄元太子不禁悲叹，人生在世，酒色财气甚是苦恼，不知我何日才能超脱束缚，逍遥于世。玄元太子乃玉帝分魂转世，来历甚大，天上早有诸般仙神在暗中关照。这一天，北极紫薇大帝恰恰路过此处，听闻玄元太子叹息，他大为欢喜。
心想，若我能点化玄元得道，来日他也能助我一臂之力。
于是，北极紫薇大帝化身为一个道人，前去拜见玄元太子。他告诉玄元，要想摆脱酒色财气束缚，原也不难，只须放弃富贵，跟随他入山学道，便长生可期。玄元听了，当即决定放下王位，与道人入山。
玄元乃一国太子，身边多有护卫，见到太子要抛弃富贵，跟随道人入山，众侍卫慌忙阻拦，并将此事禀报国王。国王得知，大为恼怒，他喝令侍卫将玄元太子抓捕入狱，还亲自到狱中将玄元痛骂一顿，训斥他身为人子，不思孝敬父子，竟要出家为道。又教训玄元，身为太子，不思为国出力，拯救苍生……
玄元太子打定主意无论父亲如何劝说，总是沉默不言。
国王见说不动太子，十分生气，下令将那位道人当场斩杀，希望以此吓得太子回心转意。不想那道人头颅斩下，却有青光升起，复生一颗头颅，吓得国王与众侍卫落荒而逃，北极紫薇大帝现出本相，询问玄元太子，是否真心愿意放弃王位，随他学道。
玄元太子表示，自己一心向道，再无二心。
北极紫薇大帝袍袖一展，带着玄元飞出牢狱，飞向武当山中。
正因为得到北极紫薇大帝接引，玄元太子方才明悟大道，斩断轮回。故此，在重回天界后，玄元太子对北极紫薇大帝十分感激，甘心情愿充作部将，为紫薇大帝座下佑圣坛真君，后来，他立下种种功勋，又被封为真武大帝。
玄元太子在武当山修行之时，还曾遇上了武当圣母。所谓武当圣母，其实就是无当圣母，也就是《封神演义》中通天教主的三弟子。