妈祖灵签壬子,妈祖天后灵签100解签

\妈祖灵签第二签,观音灵签第二十签,问姻缘,谢谢!

你应该能看懂吧，妈祖天后灵签都说了么，婚姻永偕伉俪，就是说，可长久。
观音灵签也说了久雨初明之象 凡事遂意也，你心中所想的可以成功，像姜太公遇到文王一样。

君汝宽心且自由,门庭清洁家无忧,财宝自然终吉利,凡事无伤不用求。_百 ...

君你宽心且自由，门前清洁家无忧。财宝自然终吉庆，万事无伤不用求。是说不要老想问题太深入，那样就做不成事了，要放开，会变通，要保证家庭的和睦，才能好好的工作，财来财去，本是正常，不过付出中是有回报的什麽问题（或感情）不要伤害到别人，那你就幸福了说的对请多行善，记的去庙里或道观添点钱 ，不去庙做件善事也可以。
拓展资料：
1、妈祖，是中国东南沿海中心的海神，是中国唯一一位帮助沿海黎民百姓消灾减难的女海神。所以妈祖也被称为圣母，天妃，天后，湄洲娘等等。在宋朝的时候，妈祖就已经遍布中国东南沿海地区，不仅如此，日本、越南等地都可以看到妈祖神庙的建置，这也证明了妈祖为海上神明的称号。妈祖灵签，又称为天后灵签，网上妈祖庙。妈祖灵签流行多个版本，传播最广的是60签和100签这两种。
2、在抽妈祖灵签的时候一定要抱着一颗真挚的心，要集中精神与注意力，要双手掌心相对且合一，然后嘴巴默念，天灵灵，地灵灵，妈祖来显灵。接着再默念自己的姓氏与名字，及出生的时间，时间要具体到年月日时，还有现在居住的地点。全部说完后，再接着默念需要妈祖解答的问题，或者是指引的方向，如事业，家庭，婚姻，运势，财运等等。
3、说完自己需要指引的问题后，接着在心里默念一到一百零一当中的某一个阿拉伯数字。然后双手抱着圣杯，反复的掷杯，连续掷三个圣杯之后，就可以得到妈祖的灵签。如果没有抛杯三次就需要重新抽签。而且要记住，一个问题不能重复的询问，不然所得的灵签就不了。

妈祖灵签第六十六签,求解

妈祖天后灵签: 解曰凡事春吉冬呆．作事春天可成．家事绵绵齐美．家运安居春风．婚姻成者好．求儿平平．六甲先男后女．求财财源广进．功名朱衣点头（及第

妈祖灵签签文 第六十五签(中签)

你没有说你要求什么的,但是这签就是要你顺其自然,现在好好的做你的工作,心也要安定下来,到了后来福分自然是你的 ，你还年轻，你要知道的是签一问一求，主要是看你问什么，比如你这是问工作那么就是你要好好的工作，现在还不是换工作的时候，要是问感情那么就是先别急婚姻还没有到，所以你就不用管其他的什么意思，假如你没有问清楚就求的那么就请你重新抽，还有我的名字叫飘羽寒鹰。是一个道士。可见你做事不认真

求解签,敬佛灵签 49签

这话模棱两可。我不太喜欢这种方式。
如果可以的话，我建议你去那种完全不求签也算卦的寺院。真正的道风很正的寺院是没有求签之事的。因为这是于佛法相违背的。占卜之术，确实是有用的，但是占卜之术不是这样使用的。若是你有心了解的话，我推荐几个小文章，你看一眼就知道《阿难问事佛吉凶经》《占察善恶业报经》

观音灵签第49、50签的签文!

049→四九签→中签→古人→王祥求鲤→亥宫
诗曰
天寒地冻水成冰。何须贪吝取功名。
只好守己静处坐。待叶兴盛自然明。
■兴盛本作兴樊
诗意→此卦水结成冰之象。凡事不用枉求也。
解曰 水结成冰。冰消成水。若是营谋。到底如是。
家宅→不安。
自身→祈保。
求财→难。
交易→阻。
婚姻→不合。
六甲→险。
行人→迟。
田蚕→亏。
六畜→损。
寻人→见。
公讼→和。
移徙→守旧。
失物→空。
疾病→难痊。
山坟→大吉。
故事
■王祥求鲤
晋。王祥字伏徵。临沂人。性至孝。事继母极恭。
谨母欲食生鱼。天寒冰冻。祥赤身卧於冰上。求之。
其冰立解。得双鲤。持归。人以为孝感云。
后官至太保。进公爵。
(廿四孝)
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50
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050→五十签→中签→古人→陶朱归五湖→亥宫
诗曰
五湖四海任君行。高挂帆蓬自在撑。
若得顺风随即至。满船宝贝喜层层。
诗意→此卦顺风撑船之象。凡事皆顺大吉也。
解曰 自在休悠。不须著力。财禄重重。无不欣美。
家宅→利。
自身→吉■待运至。
求财→利西。
交易→宜迟。
婚姻→不合。
六甲→安。
行人→阻。
田蚕→秋利。
六畜→春旺。
寻人→至。
公讼→亏。
移徙→守旧。
失物→西方。
疾病→解。
山坟→南利。
故事
■陶朱归五湖。(范蠡归湖)
春秋。范蠡。字少伯。吴人。与文种同为我大夫。
吴灭越。蠡与种。为越王勾践画策。卑词请成。
复求民间美女。得西施进於吴。迨灭吴。功成。
蠡知勾践可与同患难。不可共安乐。乃辞官。
扁舟泛五湖。止于陶。复以谋生致富。称陶朱公。
凡三徙。方成名。后不知所终。
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