六爻中天地人爻,乾卦六爻详解

六爻卦天地人三数与颜色

天是白色的，地是黑色的，人是黑色的昔者对人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦，分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六画而成章。
乾为大赤，坤其于地也为黑。

周易六爻零基础笔记基础篇1——八卦

入门篇当中，对《易经》做了一个简单的介绍。

易经占卜，就是根据不变的规律，用简易的办法，推测千变万化的事物。一个易字，代表了变易、简易和不易。

这种规律是怎样描述的呢？用卦。

卦是一种图案，一种符号，画出来的，所以我们说“画卦”。卦由“爻”组成。爻是变化的意思，有两种，阳爻和阴爻。

阳爻，奇数，坚硬，为一横；阴爻，偶数，柔软，为两横。

三个爻组合在一起，就得到了“八卦”。

《周易·系辞传》当中说，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。

太极，是万物未生之前的混沌状态，也是宇宙所有事物的总和。

太极分化为阳和阴，也就是天和地，天为阳，用阳爻表示，地为阴，用阴爻表示。阴阳就是两仪，是两种相对的属性。

两仪生四象。四象，是两仪相互重叠而得到的。

阳爻上重阳爻，为太阳；
阳爻上重阴爻，为少阴；
阴爻上重阴爻，为太阴；
阴爻上重阳爻，为少阳。

四象生八卦，在四象基础上，再增加一爻，就得到了八个卦。这八个卦象把世间万物分成八类，用八个符号来表示。

太阳上重阳爻的组合，是乾卦。代表着天空，父亲。

“天行健，君子以自强不息。”乾卦的属性是：健。

太阴上重阴爻的组合，是坤卦，代表着大地，母亲。

“地势坤，君子以厚德载物。”乾卦的属性是：动。

少阴上重阴爻，是震卦，代表着长男，雷，动。

象征大地的阴爻在上，有着向下运动的趋势，象征天的阳爻在下，有着向上运动的趋势。浊气下降，轻气上升，在中间发生碰撞，震荡。气的震动，就产生了雷。

少阳上重阳爻，是巽卦。代表着风，长女。

“巽为风”，雷的震动产生气流，轻气在上，浊气在下，气流的运动就是风。

少阳上重阴爻，是坎卦。代表水，中男，月亮。

少阴上重阳爻，是离卦。代表火，中女，太阳。

太阴上重阳爻，是艮卦，代表高山，陆地，少男。

太阳上重阴爻，是兑卦，代表水泽，池塘，少女。

有个口诀，用以记忆八卦的符号：

八卦，也代表了不同的方位。其中，又有先天八卦和后天八卦的区别。

先天和后天，是时间上的名称，用以将两者区分开来。

伏羲八卦的方位，按照八卦的顺序来排列：

乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。

代表的方位如图：

和通用地图不同，八卦方位上南下北左东右西。伏羲八卦乾在上，代表南方，坤在下，代表北方。

从乾开始逆时针排列至震，又从乾的右边顺时针排列至坤。

文王八卦的排列顺序是：坎一坤二震三巽四乾六兑七艮八离九。

这个后天八卦的方位，可以放到我们的左手上，掐着手指就能够算出每一卦的位置。

也有个口诀帮助记忆：

只有三爻的八卦，称作“三画卦”，“经卦”。八卦两两组合起来，就得到了六十四种不同的卦象，也叫“六爻卦”，“别卦”。

其中，两个相同经卦交叠而成的卦象，又叫做“纯卦”。

六十四卦中有八纯卦：
䷀乾为天，䷁坤为地，䷲震为雷，䷸巽为风，䷝离为火，䷜坎为水，䷳艮为山，䷹兑为泽。

六爻卦，由两个经卦相重而得。上面的一卦，是上卦，也称外卦，前卦；下面的是下卦，也称内卦，后卦。

画卦的时候，是按照从下往上的顺序开始画的。六爻当中，阳爻被称作“九”，阴爻被称作“六”。

每一卦的第一爻，叫做“初爻”，若是阳爻则称“初九”，阴爻则称“初六”。第六爻，也就是最上面的爻，叫做“上爻”，阳爻叫上九，阴爻叫上六。

例如䷀乾为天，由两个乾卦交叠而成。 从下至上每一爻依次叫做：初九，九二，九三，九四，九五，上九。

这六个爻位之中，五爻上爻为天位；三爻四爻为人位，初爻二爻为地位。五、三、初爻，是天地人的正位。

六爻也分上中下位。上下两卦中，上爻为上位，上卦和下卦的中爻为中位，下爻为下位。

并且三爻上爻是同位，二爻五爻是同位，初爻四爻是同位。

爻位也有阴阳之分，初爻三爻五爻为阳，二爻四爻上爻为阴。阴爻居阴位，阳爻居阳位为得位，反之为不得位。

爻位还有贵贱之别。五爻为贵，二爻为贱。

六十四卦，描述了事物的变化过程，一卦一卦来看，就能够了解到事物是按照什么样的规律变化的。

下一节，就从乾宫的八个卦开始说起吧。

ps. 此专题仅适用于完全零基础的小白入门，欢迎各位爱好者一起探讨，也感谢各路大神不吝赐教~~

六爻--装卦

六爻装卦分为5个步骤：

世应是六爻预测的重要概念，是世爻与应爻的合称。世爻是一卦阴阳消长的最前沿，也是一卦的中心。在测卦时，世爻代表自己，应爻则根据所测事情的不同，代表不同的事类。装卦时，首先得确定世爻和应爻的位置。世爻位置确定后，与世爻隔两位的即为应爻。

世爻位置确定口诀：
天同二世天异五，地同四世地异初；
人同四位人异三，纯六三异下天处。

释义：
将一个六爻卦分为上下两部分，上三爻为外卦，下三爻为内卦。

当内外卦只有天爻相同时，世爻在二爻处；当内外卦只有天爻不同时，世爻在五爻处。
当内外卦只有地爻相同时，世爻在四爻处；当内外卦只有地爻不同时，世爻在初爻处。
当内外卦只有人爻相同时，世爻在四爻处；当内外爻只有人爻不同时，世爻在三爻处。
当内外卦一样时，世爻在上爻处；当内外卦天人地爻全部不一样时，世爻在三爻处，即内卦的天爻处。

注意：装世应只需装本卦，不需装变卦的。
例如：

上图本卦中内外卦只有人爻相同，根据口诀，人同四世人异三，可得处世爻在四爻处，应爻在世爻的隔两爻处。（应爻在世爻隔两爻处的含义为：如果世爻在初爻处，应爻就在四爻处；如果世爻在二爻处，应爻就在五爻处，以此类推；如果世爻在四爻处，应爻就在初爻处；如果世爻在五爻处，应爻就在，二爻处，以此类推）

六爻中共有8宫64卦，卦宫可以确定卦的一些属性。
乾宫8卦俱属金，地宫八卦俱属土，坎宫八卦俱属水，艮宫八卦俱属土，震宫八卦俱属木，巽宫八卦俱属木，离宫八卦俱属火，兑宫八卦俱属金。

游魂卦世爻在四爻，归魂卦世爻在3爻，八纯卦世爻在上爻；
归魂卦特征：其内外卦的天爻地爻都相同，唯独人爻不同，将其第五爻阴阳改变即为该卦宫的首卦；归魂卦的世爻在三爻，在遇到世爻在三爻的卦需注意

口诀：
一二三六外卦宫，四世五世内变更，归魂内卦是卦宫。
释义：
1.凡世爻在初爻、二爻、三爻、上爻的卦，其外卦就是卦宫。
2.凡世爻在四爻五爻的卦，将其内爻的三个爻的阴阳全部颠倒之后所得的卦就是此卦卦宫。
3.归魂卦以内卦为卦宫

注意：定卦宫只需要定出本卦的即可
例如：

上图本卦的世爻在四爻处，根据口诀，四世五世内变更，即将内卦的天地人爻的阴阳全部颠倒，即得到震仰盂--震卦，所以本卦的卦宫为震宫。本卦中外卦为兑卦，内卦为巽卦，兑泽，巽风，则本卦为泽风大过卦；变卦内外卦一样，为巽宫首卦，巽为风卦。

纳甲是给卦装上天干和地支

口诀：
乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申。
艮土丙辰外丙戌，震木庚子庚午临。
巽木辛丑并辛未，离火己卯己酉寻。
坤土乙未加癸丑，兑金丁巳丁亥辰。

装天干：
乾挂在内卦时，纳甲；在外卦时，纳壬。
坤卦在内卦时，纳乙；在外卦时，纳癸；
其余六卦，无论在内卦还是外卦，皆纳同一天干。艮纳丙，兑纳丁，坎纳戊，离纳己，震纳庚，巽纳辛。
注意：天干在六爻卦中一般用不到，可装可不装。

装地支（此中五行，为地支对应五行）：
乾在内：子水、寅木，辰土；乾在外：午火、申金，戌土。
坎在内，寅木、辰土、午火；坎在外，申金、戌土、子水。
艮在内：辰土、午火，申金；艮在外：戌土、子水、寅木。
震在内：子水、寅木、辰土；震在外；午火、申金、戌土。
巽在内：丑土、亥水、酉金；巽在外：未土、巳火、卯木。
离在内：卯木、丑土、亥水；离在外：酉金、未土、巳火。
坤在内：未土、巳火，卯木；坤在外：丑土、亥水、酉金。
兑在内，巳火、卯木、丑土；兑在外：亥水、酉金、未土。
注意：地支在六爻中十分重要，一定不能出错。

例如：

上图，本卦中内卦为巽下断--巽卦，装天干时，巽对应辛，所以本卦内卦的天干为辛，巽在内时，根据装地支规则，地爻、人爻、天爻，对应地支分别为丑土、亥水、酉金；外卦为兑卦，兑的天干对应丁，所以本卦外卦的天干为丁，兑在外卦时，根据装地支规则，地爻、人爻、天爻，对应地支分别为亥水、酉金、未土。
变卦同理。

口诀：
生我者父母、我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、比合者兄弟

主：比合的的意思是五行属性相同

六亲是以卦宫属性来定的，把卦宫五行称为“我”，以各爻五行为他，看他与我的关系来定六亲；变卦的各爻六亲是以本卦的卦宫五行来定义的，所以变卦不需要定卦宫

例如：

本卦中，卦宫为震宫，震对应五行为木，以卦宫五行属性木为基准，定各爻位六亲。初爻五行为土，木克土，根据口诀，我克者妻财，所以初爻六亲为妻财；二爻五行为水，水生木，生我者父母，即二爻为父母；三爻五行为金，金克木，克我者官鬼，即三爻为官鬼；四爻五行为水，同二爻；五爻同三爻；上爻同初爻。
变卦中，上爻五行为木，木与卦宫，即“我”的五行相同，根据口诀，比合者兄弟，即上爻的六亲为兄弟。

口诀：
甲乙起青龙、丙丁起朱雀、戊己起勾陈、庚辛起腾蛇、庚辛起白虎、壬癸起玄武。

注意：
1.装六神以起卦日的日干为主，与卦宫无关。起卦时的时间很重要，一定要记住。

2.起卦日的日干是甲或乙，则初爻配青龙，二爻配朱雀，以此类推；起卦日的日干是丙或丁，初爻配朱雀，二爻配勾陈等等，以此类推；起卦日的日干是戊、己，初爻配勾陈，二爻配腾蛇等等，以此类推......

3.青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，这是个固定不变的顺序。

例如：

上图中，起卦日为乙卯日，以日干的天干定六神，又根据口诀，甲乙起青龙，起卦日的日干为乙，所以卦中，初爻为青龙、二爻为朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。

以上，装卦完成，剩下就是解卦了，解卦博大精深，正在参悟中......

先天六爻和后天六爻都各管些什么

先天八卦为体。后天八卦为用这个问题估计很多人会装B回答你或者压根不懂回答你
我来解释一下好了。六爻也好梅花也好八卦也好不是很多人以为的那样古人随便画画随便想想出来的。
六爻是用后天八卦，而且不存在先后天区别这个概念，为什么呢。
第一六爻里有个东西叫做六日七分图，他是体现了六爻的纳甲所对应的卦气。（见京房易）
这是六爻的话恶心，六爻的纳甲是根据纳音结构六十律合六十甲子得到的。而在卦中的体现是爻气的升降，卦气对节气的配对。
六爻卦的卦气是后天四正居中，六十卦合365天，一卦六日七分。而且卦气的运行是在六十花甲合六十律基础上的。所以六爻卦一律按照后天标准来，包括取数，数用先天是因为数在象前，但是六爻卦的数其实是象体现的数。所以除了一些特殊用法取数之外，取卦数也用后天数。
这东西听得懂有兴趣的可以看看，听不懂就算了。毕竟现代很多人只是傻学术数，根本不知道真正的易学是什么。。
而六个爻主要是天地人三统分位，初爻到上爻，上爻不用，五爻为尊。其他类似理论都可以套用
比如在取象的时候初爻地板，二爻床等等
或者取象的时候初爻脚，二爻腿，三爻腰以此类推。但是这不是绝对的。比如初爻子水，问疾病。他可能体现的不是初爻有病（脚有病），而是体现子水是疾病（血液病）。
这种就要具体卦例具体判断的。。空说理论肯定很难说全面

六爻中"三才"是怎么划分的

内卦初爻地 二爻人 三爻天 外卦四爻地 五爻人 六爻天。天地人就叫做三才。

六爻推算的基本知识——如何确定爻位

爻位详解
《说卦》：“立天地之道曰阴曰阳，立地之道曰柔曰刚，立人之道曰仁曰义。兼三才而立之，故《易》六画而成卦，分阴分阳，用刚柔，故《易》六位而成章。”三才者，天地人之位也。

《周易》中组成卦的符号。
“—”为阳爻，“--”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦（六爻）相重则得六十四卦，称为别卦。

爻含有交错和变化之意六爻熟透，八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》爻者，言乎变者也。——《易·系辞上》又如：爻律（变动音律）；爻象（《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象；形迹）

爻辞的省称虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》又如：爻画（指《易》卦）；爻系（爻辞）；爻辞（说明《易》六十四卦各爻象的文辞）；

爻变（变卦）六爻位解：
初爻：事物萌芽艰难时期。万事开头难即是。
二爻：迅速成长时期。万物刚出生后即迅速发展成长。
三爻：走向社会遭遇困难时期。象征创业发展遇到各式各样问题。
四爻：心力交瘁，迷惑时期。加把劲，就到创业巅峰。
五爻：高端稳定时期。万事万物黄金时段。
六爻：极端时期。物极必反。

爻位的代表含义
立面看，初爻代表最下面、最基础的，依次至上爻代表最上面。例如：把一个卦象看作人，那么初爻为脚部，二爻为腿部，三爻为腰胯部，四爻为胸背部，五爻为喉面部，上爻为头发后脑部。

平面看，初爻至三爻为内，四爻至六爻为外。例如：把一个卦象看作一套住宅，那么初爻为墙基，二爻为房间，三爻为门户，四爻为户外，五爻为道路，六爻为远方。

阶层看，初爻代表基层民众，二爻代表基层领导，由此往上到五爻为最高领导，上爻为退休领导；例如：一个国家初爻为百姓，二爻为村乡长，三爻为乡镇县代表，四爻为省、代表。五爻为中央、君主，六爻为退位顾问。

诸如此类，卦象可以代表不同的人、事、物，爻位可以将之划分的更细更具体。

如何确定各卦的世爻
各宫首卦，世爻在第六爻。初爻变化的各宫第二卦，世爻在第一爻上。二爻变化的各宫第三卦，世爻在第二爻上。三爻变化的各宫第四卦，世爻在第三爻上。四爻变化的各宫第五卦，世爻在第四爻上。五爻变化的各宫第六卦，世爻在第五爻上。各宫变化的第七卦，也就是逰魂卦-----第六卦的第四爻变回本卦。世爻随其卦爻再次在第四爻变化，返回在第四爻。各宫的第八卦也就是归魂卦---第七卦的内卦变回本卦，其世爻在第三爻。

每个单卦的三个爻，上面一爻称之为天爻，下面一爻称之为地爻，中间一爻称之为人爻，天地人为三才。以内外两个单卦为对应比较，看三个爻中的变化情况，就可以知道这卦它的世爻在哪个爻，间隔两爻的那个爻就是应爻。

什么意思呢？就是把内外两个单卦进行比对，天爻相同的，世爻在二爻，天爻不同的其世爻在五爻；地爻一样的世爻在四爻位上，地爻变了其世爻在初爻上；人爻不一样的，或是归魂卦，世爻必定落在三爻上；人爻相同是逰魂卦，世爻在四位；如果天、地、人都一样，世爻在上爻。

例如地天泰，天地人三才都不一样，是三世异，根据口诀，故世爻在三。

再如火泽睽，天人都变了，只有地爻没变，根据口诀地同世四，故世爻在四。

比如，地爻人爻一样，只有天爻变了。根据口诀天变五，故世爻在五

口诀
天同世二天变五
地同世四地变初，
人变归魂三世异，
人同逰魂六世同。

周易八卦中64卦三才的确切分布位置是什么样的,初爻 二爻 三爻 四爻...

河洛理数方面有这么一个说法，由上往下分别是天地人三才，即上爻五爻为天才，四爻三爻为人才，二爻初爻为地才。但在易理上，这其实不是很标准的一个分类。六爻的具体关系是有一个复杂的理论体系的，在各家的易数经书上都有论述。初爻二爻为地位、三爻四爻为人位、五爻六爻为天位。

八卦图知识详解

伏羲八卦又称先天八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”太极分阴阳，求万物协调，阴阳五行八卦相信大家都有听说多，现在来说它多用于风水上的布阵，趋吉避凶。

一、八卦知识

八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图像。

八卦的最基本的单位是爻，多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学，古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。

每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，巽为风，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。

二、八卦图知识解析

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。名称是：

干（qián）乾为天卦像：上干下干纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。干六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亨通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，

地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，i渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。

艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源，干、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

对于不了解风水的人来说，这个风水八卦图可能有些看不懂，但今天看了以上的简单的介绍你是不是对其的了解又加深了一点了。现在阴阳五行八卦图多用于风水布局，了解一点是没有坏处的，这样你才能知道你家的布置是不是合理，风水是不是最佳。

兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源，干、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

对于不了解风水的人来说，这个风水八卦图可能有些看不懂，但今天看了以上的简单的介绍你是不是对其的了解又加深了一点了。现在阴阳五行八卦图多用于风水布局，了解一点是没有坏处的，这样你才能知道你家的布置是不是合理，风水是不是最佳。

八卦图中各部分是什么意思?

八卦图
【八卦知识】
八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象.
八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻.
八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦.
【先天八卦图】
先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷, 山泽水火八类物象分为四组, 以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙, 称为天地定位; 震巽两卦对峙, 称为雷风相薄; 艮兑两卦相对, 称为山泽通气; 坎离两卦相对, 称为水火不相射以表示, 这些不同事物之间的对峙. 按上述峙图式的内容, 先天八卦可分为三个周期:
第一周期: 从坤卦左行, 表示冬至一阳初生, 起于北方; 从乾卦右行, 表示夏至一阴初生, 起于南方, 本周期指的先天八卦图的最内圈, 即由卦的初爻组成. 这一寒一暑, 表示太阳在一年的周期运动.
第二周期: 由卦之中爻组成, 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方; 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜, 这是记太阳运行一日的周期图象.
第三周期: 由卦之上爻组成, 半圈阴爻表示月亮运行的上半月, 即朔; 半圈阳爻表示月亮运行的下半月, 是为弦.由此可见,这一图象是统一年月日时周期.
【中天八卦图】
中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来, 晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数. 参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系.
【后天八卦图】
后天八讲流行, 形容周期循环, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生. 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律.
从<<周易.说卦传>>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图.
每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的
实质了.