大吉祥天女和什么法门一起修好,大吉祥天女咒功德利益

准提咒,绿度母和大吉祥天女可以同修吗

一门通门门通不用修多,如果想成就就的一门一门的修,如果想获得就可以同修可以 自愿的 恭敬就好

他们说求财要念大吉祥天女咒,要念1万遍,我前后总共念了2万5千多遍了...

阿弥陀佛

佛法是一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。要反思自己念咒,念经,念佛时的诚敬有多少。自己有没有每天诚敬的念。

也不要误解了诚敬的意思,吃素放生是诚敬,止恶行善是诚敬,依教奉行是诚敬。

如果诚敬不够,自然善报来的慢些和小些。但坚持念下去,会有大福报

每个本尊都有获得其功德的方法和标准,告诉你这个方法的人自己就一知半解,你一念,本尊就到,她会观察你,你做的不到位或者有不能赐财的因,就不会得财,按我自己念大吉祥天女的感应,你检点一下自己戒行如何?有没有做供养?身口意有没有广做功德?过去有没有偷盗?修法阶段有没有邪淫?另,你丢工作说明老板认为你干的不好,跟本尊没什么关系。如法修行,必然有应,不应,必然是不如法。您如果想修大吉祥天女法,请参考吞二狂想的《天部发财入门要旨》,多念大吉祥天女十二名号经。每天念佛6000以上,或者观音菩萨地藏菩萨圣号,再念咒,感应迅速有个很厉害的叫慧律,他几十年来念观音菩萨,感应相当多次,就一次没有满足他,没有感应,那一次慧律,他想买票,他就念观音菩萨,希望他中票,然后就没有满足他,除了这一次,他每一次念观音菩萨都是感应极灵人上进是好事,
发财多救生放生多孝顺父母长辈
积善之家必有余庆,财运自来不用你求,佛菩萨广度众生,并不是满足私欲要知道众生苦厄,多由贪嗔痴心,贫苦多怨横结恶缘,要转运就从孝起善生福报够了运自会起,

佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经

如是我闻:一时,薄伽梵住安乐世界,与大菩萨众。所谓:观自在菩萨、得大势菩萨、除一切盖障菩萨、地藏菩萨、普光菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、除一切怖畏菩萨、持一切清净吉祥菩萨、持一切福相菩萨、持日月三世菩萨、文殊师利菩萨,如是等菩萨摩诃萨而为上首。

尔时,观自在菩萨摩诃萨,往诣世尊所,头面礼足,退坐一面。

时,大吉祥天女亦往诣佛所,头面礼足,无量百千匝围绕,及礼一切安乐世界所住菩萨,退坐一面。

尔时,世尊见吉祥天女,有无量百千福庄严,俱胝如来围绕,一切释梵护世赞扬称叹,以大梵音告观自在菩萨摩诃萨言:观自在菩萨,若有国王、王子、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、婆罗门、刹利、毗舍、首陀,若受持大吉祥天女十二契一百八名无垢赞叹,其王刹利国界所有众生,一切怖畏、逼恼并皆息除,一切怨贼、人非人怖亦不为害,一切财谷皆悉丰饶,吉祥天女於彼王刹利宅中常所居止。

时,彼菩萨摩诃萨说如是言:善哉!善哉!世尊妙说此语,若有持吉祥天女名号,彼获如是福利。

时,无畏观自在菩萨摩诃萨,即白佛言:世尊,吉祥天女於何处种植善根?

佛言:彼於恒河沙如来、应供、正遍知处,种植善根。无畏观自在菩萨,我念过去世,於宝生世界,宝华功德海吠琉璃金山金光明吉祥如来、应供、正遍知,出兴於世,大吉祥天女於彼种植善根,及余多如来所。由称如是如来名号,此大吉祥天女作成就善根。此诸如来常随逐大吉祥天女作成就善根,此诸如来常随逐大吉祥天女,能脱一切罪,除灭一切烦恼,令一切身作无垢,召集增益一切财谷,能除贫穷,能摄召一切天、龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗伽,能息一切逼恼、诤讼、斗战,能成办六波罗蜜。

所谓:

囊谟吉祥密如来

囊谟宝华功德海吠琉璃金山金光明吉祥如来

囊谟恒河一切津口吉庆吉祥如来

囊谟栴檀华威德星光吉祥如来

囊谟普遍照曜胜斗战吉祥如来

囊谟功德海照曜曼荼罗吉祥如来

囊谟法神通幢进吉祥如来

囊谟曜寂静香照曜吉祥如来

囊谟众生意乐寂静身吉祥如来

囊谟愿海光吉祥如来

囊谟妙遍称赞名号吉祥如来

囊谟不退轮宝处吉祥如来

囊谟日轮照曜踊起吉祥如来

囊谟无数精进妙住吉祥如来

囊谟无量善住吉祥如来

囊谟音声支分吉祥如来

囊谟般若灯无数光幢吉祥如来

囊谟那罗延禁戒甲胄吉祥如来

囊谟梵吉祥如来

囊谟摩醯首罗吉祥如来

囊谟日月吉祥如来

囊谟甚深法光王吉祥如来

囊谟虚空灯现喜吉祥如来

囊谟日光幢吉祥如来

囊谟香灯吉祥如来

囊谟海藏生吉祥如来

囊谟变化云妙声吉祥如来

囊谟一切照曜庄严吉祥如来

囊谟树王增长吉祥如来

囊谟宝焰山王吉祥如来

囊谟智焰海吉祥如来

囊谟大愿精进吉祥如来

囊谟大云吉祥如来

囊谟念幢王吉祥如来

囊谟帝幢幡王吉祥如来

囊谟钩召一切财谷吉祥如来

囊谟钩召寂静吉祥如来

囊谟钩召吉庆吉祥如来

如是如来名号,若有恭敬受持读诵者,彼善男子善女人,得发生甚多福聚。一切如来授记大吉祥天女:汝当於吉祥宝庄严世界成等正觉,号吉祥摩尼宝生如来、应供、正遍知。其世界种种天宝以为庄严,於彼世界,唯此如来作光明。彼菩萨众於彼佛世界中,自然光明寿命无量,从空演出佛法僧声音。所有菩萨於彼佛世界生者,一切皆莲华台化生。

云何十二契一百八名无垢赞叹?无畏观自在,汝今谛听,所谓:

一切如来所灌顶。一切如来母。一切天母。一切如来吉祥。一切菩萨吉祥。一切贤圣声闻、缘觉吉祥。梵、毗纽、摩醯首罗吉祥。一切天上首吉祥。一切处到吉祥。一切天、龙、药叉、罗刹、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽吉祥。一切持、金刚手、持金刚吉祥。四五护世吉祥。八曜二十八宿吉祥。

唵 娑尾怛哩(读:嗡 萨v德哩)。驮怛哩么多(读:达德哩嘛达)。四明吉祥。吉祥鬼母。胜。最胜。恒河。一切津。一切吉庆。无垢吉祥。一切除罪。无逸。月吉祥。日吉祥。一切曜吉祥。乘师子。百千俱胝频婆罗莲华庄严。莲华。大莲华。莲华座。莲华藏。持莲华。具莲华。

无量宝光明。施财。白。大白。白臂。持一切吉庆。庄严一切福身。调柔者。百千臂。百千眼。百千头。持种种间错摩尼冠。妙色。种种色。名称。极名称。寂静。贰母多(jīmūtā,读:几母达)。清净发。月光。日光。作端严。一切有情对面吉祥。圣者。依华(读:依花)。华自在(读:花自在)

一切须弥山王吉祥。一切江河吉祥。一切海水吉祥。一切津口吉祥。一切。药草树财谷吉祥。施金。施饮食。色清净身。色者。一切如来自在者。一切天众对面吉祥。焰摩水天俱尾罗嚩娑嚩上首吉祥(读:雅嘛、水天、古威啦、瓦萨瓦上首吉祥)。与者。食者。威光。具威光。丰饶。荣盛。增长。高迁。法吉祥。依春。

俱牟陀藏(读:咕母达藏)。慈悲者。依丈夫身。一切清净吉庆手。除一切不祥者。钩召一切福吉祥。一切地王吉祥。一切持明吉祥。一切鬼、药叉、罗刹、饿鬼、毗舍遮、鸠槃荼、摩睺罗伽吉祥。一切天宫诸天吉祥。一切念诵护摩吉祥。

曜极喜。福德游戏。一切仙清净吉祥。一切吉祥。一切宫殿尊胜吉祥。一切紧那罗吉祥。一切日胜吉祥。无罪处流者。意乐。适悦者。俱尾罗(读:咕威啦)。爱者。法王吉祥。

如上一百八名真言曰:

嗡 达地雅他

V洛嘎雅 达啦雅 摩加雅 萨尔瓦 度K必亚

萨尔瓦 布尼亚 桑巴啦 拿嘛 阿母Ki咕噜 斯哇哈

嗡 甘嘎 萨尔瓦 地哩他目K 斯哇哈

嗡 萨V德哩 斯哇哈

萨尔瓦 芒嘎啦 达哩尼 斯哇哈

加度哩为达

萨尔瓦 那格萨德啦 格拉哈 嘎那 地母哩带耶 斯哇哈

布啦喝嘛雅 斯哇哈

V湿奴威 斯哇哈

噜德啦雅 斯哇哈

V斯哇 母卡雅 斯哇哈

嗡 格哩尼 格哩尼

萨尔瓦 嘎哩雅 桑萨达尼

悉尼 悉尼 尼尼尼尼

阿拉格思米 美 那萨雅

阿瓦哈 dei v 室哩 外思啦瓦那雅 斯哇哈

苏瓦哩那 达那 达尼雅 嘎哩萨尼 斯哇哈

萨尔瓦 布尼亚 嘎哩萨尼 斯哇哈

室哩 dei瓦达 嘎哩萨尼 斯哇哈

萨尔瓦 巴巴那萨尼 斯哇哈

萨尔瓦 阿拉格思米 巴拉萨嘛尼 斯哇哈

萨尔瓦 达他嘎达 必悉格达耶 斯哇哈

萨尔瓦 dei瓦达 必悉格达耶 斯哇哈

萨尔瓦 dei瓦达 巴拉母卡 室哩耶 斯哇哈

阿如哩吧啦 瓦哩拿 嘎啦耶 斯哇哈

萨尔瓦 巴V德啦 芒嘎拉 哈思达耶 斯哇哈

Sim哈 瓦hi尼耶 斯哇哈

巴德嘛 桑布达耶 斯哇哈

萨尔瓦 格哩地雅 嘎阔哩达 V那悉尼耶 斯哇哈

无畏观自在菩萨,此大吉祥真言及以一百八名号,能除一切烦恼,能摧一切罪,能钩召一切福,能除一切不祥,能钩召一切福德。

若有人受持读诵及诸如来名号者,彼当早起,於一切佛烧香及华供养,为吉祥天女,应烧檀香,应读此经。其人不久获得一切吉祥、一切安乐喜悦、一切天拥护,一切事业悉皆成就。

佛说是经已,观自在菩萨摩诃萨及大吉祥天女,一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

佛教用大吉祥天女咒

大吉祥天女咒出自于《金光明经》。这是善天女说的。善天女也叫大吉祥天女。念诵此,可使修行者克服各种困难,早日修成正果。
大吉祥天女咒:
南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。
南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。
波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。
摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。
摩诃迦利野。波祢。波啰。波祢。
萨利嚩栗他。三曼陀。
修钵犂帝。富隶那。阿利那。达摩帝。
摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。
娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。
三曼陀阿他。阿[少/免]婆罗尼。

佛经“大吉祥天女咒”里面讲的都是什么意思?谁能诠释…

大吉祥天女 梵名�0�1rī-mahā-devī,音译作室利摩诃提毗,为施福德之女神。又称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。为印度教与佛教共通之天神,系那罗延天之妃,爱欲神(梵Kāma)之母,毗沙门天之妹,其父为德叉迦,母为鬼子母神。
吉祥天女,梵名摩词室利,梵文音译“摩诃室利”,“摩诃”意为“大”,“室利”有二义:功德和吉祥。合起来即 大吉祥天女“大功德”、“大吉祥”.又称大吉祥天女,或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了一O八种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。
此天之异名众多,大吉祥天女十二名号经举出十二种名称,大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经举出一〇八种名称。此外,尚有洛乞史茗(梵Lak�0�6mī)、大海生(梵Jaladhi-ja)等异名。
吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时,坐于莲上手持莲花出世,所以又有“乳海之女”的名字。
后被佛教吸收为护法神。主施福德。佛教说她是毗沙门天王之妹,因毗沙门兼任婆罗门的财神,所以她也是财富女神。又称她功德圆满,并有大功德于众,故还是位大功德神。又相传此天为毗沙门之妻,其父为德叉迦、母为鬼子母神。在婆罗门教则视之为毗纽天之妃。而在密教中,则视此天女为胎藏界大日如来所变,亦为金刚界大日如来所变之毗沙门天王的妃子。在胎藏界曼荼罗内,虚空藏院中,侍立于千手千眼观世音菩萨之侧旁。于阿阇梨所传的曼荼罗中,位列于北方毗沙门天之侧。
吉祥天女长得十分漂亮,所以又是一位美丽女神。吉祥天女在中国汉地中,形象端庄美丽,后妃装束,两只手(或四只手),一手持莲花,一手洒金钱,有两只白象伴护,这是吉祥的象征。她的坐骑除莲花之外,还有金翅鸟和猫头鹰。
关于其形像,诸经典中说法不一,一般多作左手持如意珠,右手结施无畏印。在印度则有四臂、八臂之像。以此天为本尊而忏悔罪过之修法,称为吉祥天女法、吉祥悔过法;修此法所用之曼荼罗,称为吉祥天曼荼罗。此外,于修此法时,念诵随求菩萨之真言,能消除附随于此天之黑暗天女所作之灾祸。黑暗天女为吉祥天女之妹,常伴随其姊到处予人灾祸,二姊妹相互随逐,予人福祸,表示福祸相随之义。
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经云「若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。」是不翻译的 都是音译
来源于:文珠《大佛顶首楞严经卷第七讲记》
古之译者,皆遵四例五不翻,所谓四例:一音字俱翻,如诸经文;二音字俱不翻,如梵文经本;三翻音不翻字,如卍字等;四翻字不翻音,如诸。

五不翻是:一秘密故,如诸神咒;二多含故,如薄伽梵具六义,阿罗汉具三义等;三本土无故,如阎浮树,恶叉聚等;四顺古故,如阿耨多罗三藐三菩提;五尊重故,如般若。今此咒于四例中是「翻字不翻音」,于五不翻中,是「秘密故不翻」。然各家所解不翻之义互异,海公综合各家之要义,共有八点:

一、咒为诸佛密语:唯佛与佛乃能知之,凡情岂能了解,纵然译华语,亦不知其含义。如古国王,索先陀婆一语,具水、盐、器、马四实。唯智臣知之,佛密语亦然,一语具众德,能灭罪生福,唯佛及大菩萨能知。

二、咒诠诸佛心印:一切神咒,莫不诠佛心印,如王宝玺,大臣见之,悉皆敬礼;咒能出生圣果,人天三乘,见持咒者,无不恭敬。

三、咒能总持一切法:咒以少字摄多义,受持读诵者,能遮恶灭罪,降魔消障,断惑入理。

四、咒为诸佛菩萨圣号:及诸鬼神王名,能持咒者,即持诸佛菩萨圣号,及呼诸鬼神王帅之名,天部闻之,悉皆恭敬。

五、咒具慈悲威德神力:持咒者当获诸圣,慈悲摄受,威德加被,灭罪生福,速登圣位。

六、咒为密语遮恶:一心持咒,内障不起,外患不侵,当除魔业。如昔有穷人,远奔他国,讹称王子。国王以公主妻之,食时每多瞋难;公主欲知其故,往访彼国商人。商人知彼诈称王子,但有关国体,未便直说,遂以其国语,作偈授公主,当王子瞋时,即含笑念偈:「无亲往他国,欺诳一切人;粗食是常食,何劳复作瞋?」并要公主但学音,勿解义。后诈王子闻之,恐彼事露,从此不敢再瞋,神咒之功亦然,持之自可降伏魔怨,灭恶生善。

七、咒为诸佛因中咒愿:佛因中修菩萨道时,无不咒愿众生,离苦得乐。如世人尚可咒愿吉凶,随愿成就。况诸佛因中慈悲诚实之誓愿,故众生持之,必满所愿。

八、咒为诸佛密令:如军中密号,唱号相应,无所诃问;若不相应,即执法治罪。众生持咒,如持佛密令,诸天鬼神,知是佛子,不敢为难。

诸佛设教,若显若密,皆随机宜,显如处方,密如授药。目的是一,功效无二。故佛顶文句言:「此一,凡有五会,共四百二十七句,二千六百二十字,即是密诠,大佛顶法,与前显说,力用是均,自有众生,应以显说而得欢喜,生善,灭恶,入理者;自有众生,应以密说,而得欢喜、生善、灭恶、入理者。所以若显若密,皆是四悉因缘故说也。」

所谓四悉,即是四悉檀:一世界悉檀欢喜益,如咒中诸佛菩萨圣号,闻者欢喜,又咒中诸鬼神王名,部落闻之,不敢为非,故说生欢喜益。二为人悉檀生信益,咒为诸佛密令,如军中密号,唱之诵之,令人生信,故说生信益。三对治悉檀灭恶益;咒中密语遮恶,令人诵之,破恶生善,故说灭恶益。四第一义悉檀入理益,咒为佛密语,总一切法,持第一义,能令诵者,得入理益。是不翻译的记得复旦大学钱文忠教授在《玄奘西游记》中提过,唐时有印度外道信仰大吉祥天女。最后应该也被佛法降服,但是,但是,既然名为密咒,他就是不译的…咩…

吉祥天女在印度教中代表着什么?有着怎样的意义

大吉祥天女原为古印度神话中的神祇,而且最初是两个人物。她们是幸福、财富和美丽女神。在婆罗门教和印度教经典吠陀本集《夜柔吠陀》中,她们是作为两个不同的女神出现的。罗乞什密是财富和吉祥女神,室利则繁殖和丰产女神。以后两位女神融合为一,但在印度史诗《摩诃婆罗多》中还保留着一个女神两个化峰的区别。在这部伟大的史诗中,大吉祥天女的化身是黑公主。

大吉祥天女又被说成是印度教中在大主神毗湿奴、大梵天的妻子,关于她的出身,有一则神话说,她是印度教的智者、七大仙之一芯力瞿的女儿。另一则神话说,天神和妖魔阿修罗搅乳海时,她手持莲花、坐于莲花之上出世,故有'乳海女神'之名。

后来大吉祥天女被佛教所吸收,成为佛教的护法天女之一,在佛经里记载,大吉祥天女乃是鬼子母的女儿,毗沙门天王之妻,哪吒太子之母,散脂大将,宝贤大将以及大元帅明王之妹。是一位集美丽,善良,慈悲,权势,财富,神力自在的女神。

说起大吉祥天女,大家并不陌生,我们汉地早晚课诵集的十小咒之中有一条善女天咒,这个就是大吉祥天女的。而在密教的曼荼罗之中,大吉祥天女很不一样,帝释天以及大梵天均要供养她,帝释天和大梵天其乃是天帝,位高权重,但是大梵天却要为大吉祥天女执宝镜,帝释天却要散花来供养大吉祥天女,这是非常少见的。

在有关于大吉祥天女的经典之中,揭露出大吉祥天女的秘密身份,她乃是大日如来所化等流天身,虽现天女,实则菩萨,安住不可思议自在三昧,种种广度有缘众生,同时大吉祥天女又是一切诸天母,一切诸星宿天中最胜,北辰妙见菩萨即为大吉祥天女的身外化身,统辖北斗七星在内的一切诸星宿天,北辰妙见菩萨的心中即为另一版本的大吉祥天女咒。

大吉祥天女本身具备不可思议的功德,在经典里提及,众生如法修诵大吉祥天女咒,能够得到大吉祥天女的垂念,能够消灭一切罪业,能够除却一切不详,能够满足一切所求,能够增长无量的福报以及财富。更在秘典之中,记载过大吉祥天女的不同手印,其中有一手印即为招揽财富,据说能够修法当天立验,得大吉祥天女法真传者皆秘密行持。

大吉祥天女本身蕴含着诸多秘密,如同佛门弟子耳熟能详的雨宝陀罗尼法门,是求财的,但是很罕见有人修持求到大财富以及经典之中说的验相。更很少有人知道,大吉祥天女其实和雨宝陀罗尼法有密切关系,大吉祥天女为雨宝陀罗尼法的眷属之一,这一点末学在建立公众号的当天发布的雨宝法藏持世菩萨成就法之中有透露过,只是一直没有人去注意到这一点。

求取财富,拥有足够的钱,过好日子是每一个人当下都在奋斗的目标。但是很多人努力了,或许是自身的原因,导致与机会失之交臂,或许是由于福报的不足,导致诸事不顺。阻碍成功,阻碍得到财富以及所求的皆为业障,这种业障是可以消除的。现在网络讨论佛法的居士以及弘扬佛法的大德众多,宣说的法门也多不胜数,很多人皆知要忏悔灭罪修福,可始终没有转变,这其中有很多原因,最大的原因在于根性以及法门的选择。

举例来说,大家都知道生病了要去医院,在医院的都是病人。但每个病人得了什么病,该用什么药方那是不同的,严重的甚至需要做手术观察。末学经常劝求法甚至是迷茫的人,最好先持诵地藏菩萨,观世音菩萨等的名号,很多人不解,甚至认为末学太过敷衍。地藏菩萨以及观世音菩萨是末法之中加持力非常快的两位本尊,重要的是这二位菩萨皆是无处不在,闻声救苦,持诵这二位菩萨的圣号,能够快速的清除障碍,灭罪得福报,如同如意宝珠。而在持诵了这二位菩萨的圣号后,你再来修其它本尊法,也能快速得到灵感,满足所求。

那么对于大吉祥天女来说,她的咒法又是如何利益众生的呢?首先我们要知道,任何一位本尊都有他的根本,什么叫做根本,藏密叫做根本上师,东密为根本阿闍黎,即是助你成就的源头。如观世音菩萨的根本源头乃是阿弥陀佛,观世音菩萨说凡是修持大悲咒的人也要称名礼敬阿弥陀佛。大吉祥天女的根本乃是无量无边的诸佛如来,但是在不同咒法之中,大吉祥天女为我们开示要称念不同的诸佛如来圣号。

我们最常见的大吉祥天女咒,其实是出自昙无谶翻译的四卷金光明经,另外一个版本即是义净翻译的十卷金光明最胜王经。这两个版本翻译的大吉祥天女咒长短不一,按照研究的通则来说,确实是义净翻译的最为完整。但是如果按照修法之中的要求,义净翻译的版本不合乎要求,更搞笑的是如今早晚课诵集之中的大吉祥天女咒,在昙无谶翻译的版本上又加上皈依礼敬三宝,皈依礼敬大吉祥天女的咒句,有点画蛇添足之嫌,而且修订了,末尾处却不如同义净翻译的版本一样添加上娑诃,这样一来,根本就改变了昙无谶翻译的原版,成了一个修订版。

大吉祥天女在金光明经之中被称为功德天,其在功德天法一卷之中,所记载的大吉祥天女咒与昙无谶翻译的四卷金光明经之中记载的是一样的,功德天法之中解释到此咒必须如此翻译的原因(娑婆诃者云散去此咒求财物故无娑婆诃为是不着莎诃句也)这句话的意思是说大吉祥天女咒乃是为了求取财物的,娑婆诃(娑诃)为散掉财物,故而在大吉祥天女速疾灵感的之中是不能有的。这一句完全揭露出昙无谶翻译的版本按照修法的要求来说有多准确,大吉祥天女咒法想要快速灵感,必须按照昙无谶翻译的版本来修诵。

大吉祥天女说,她过去世由于值遇宝华功德海琉璃金山照明如来世尊,由此世尊的加持,所以她得到今天的自在,能够救度一切众生。如果有众生欲得福德,金银财物,改善家居风水,令坚牢地神以及诸天欢喜,当为她称念此佛世尊的名号,亦称念金光明经的名号,同时供养三宝,更能以种种饮食供养于她,散施诸神,发愿说一心邀请大吉祥天女降临,令弟子某某所求某事,皆能如愿,吉祥天女,誓愿坚固,真实无虚,愿垂降临,哀悯纳受。在虔诚持诵她说的微妙真言,大吉祥天女闻此请召,必定不违本誓,前来摄受,修持的人如果能更加虔诚,七天七夜受持八戒,誓与天女相应,大吉祥天女就会常住此人家中,观察护念此人,助其成就。

    大吉祥天女施食法

    密教中,提及先行成就,事部修法的一个前行、加行。根据查询相关公开信息显示,获得了先行成就,咒力非凡,能随意成办增息怀诛,诵即成验。大吉祥天女,又名『功德天』,她是除了财神以外,专门赐予『财富、吉祥』的重要天神之一。

    大吉祥天女咒求姻缘多久有感应

    大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的。善天女也叫大吉祥天女。念诵此,能除贫穷一切不祥,并能早成正果。此咒的功德,使念佛忏悔,发愿回向的人,不会分散道心,早日修成,金光明三昧,破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。两个月以后有感应。
    念大吉祥天女咒可以帮助我们求姻缘,因为能使大吉祥天女咒能够让我们找到一段良缘,使我们更加幸福快乐的生活,也可以帮助我们增加缘分,使我们能化解感情上的危机和隔阂,同时还要知道念大吉祥天女咒求姻缘方法。大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的。善天女也叫大吉祥天女。念诵此,能除贫穷一切不祥,并能早成正果。此咒的功德,使念佛忏悔,发愿回向的人,不会分散道心,早日修成,金光明三昧,破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。

    他们说求财要念大吉祥天女咒,要念1万遍,我前后总共念了2万5千多遍了...

    你再念50000遍也求不到财,脚踏实地做事吧!天下没有这么低成本的事情!每个本尊都有获得其功德的方法和标准,告诉你这个方法的人自己就一知半解,你一念,本尊就到,她会观察你,你做的不到位或者有不能赐财的因,就不会得财,按我自己念大吉祥天女的感应,你检点一下自己戒行如何?有没有做供养?身口意有没有广做功德?过去有没有偷盗?修法阶段有没有邪淫?另,你丢工作说明老板认为你干的不好,跟本尊没什么关系。如法修行,必然有应,不应,必然是不如法。您如果想修大吉祥天女法,请参考吞二狂想的《天部发财入门要旨》,多念大吉祥天女十二名号经。每天念佛6000以上,或者观音菩萨地藏菩萨圣号,再念咒,感应迅速

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