姻缘签第37签是什么意思,第三十七签解签姻缘
能不能详细说说37签古人大舜耕田姻缘的,我觉得你说的挺对的,我刚求完...
黄金自重，人天雨映；
春花秋果，何悔何吝。
解：古时舜帝为有德行之人，故大尧退位即禅位让予舜帝，他努力耕耘，与民同耕食，故得万民爱载，同心协力，秋天收成时可得大丰收。求得此签者，喻示旦夕有喜，尤其是在秋天时节，做事营谋将渐入佳境及有收益。
诗曰：随波逐流，瞬息千里；
三鸟飞鸣，一欧翔起。
解：逆水行舟，是吃力不讨好的，因此人生一直在逆水的环境中的话，是相当辛苦的，这就是人处於逆运的时节了，反过来，如果是顺水的随波逐流，可以在瞬息之间，得走千里，即轻松又写意，要达到这个地步，日常积德向善，可减少人生的阻碍。
谋望：虽可成就，但营谋颇为艰辛。
钱财：不必过分强求。
婚姻：现仍有少许障碍。
自身：坚持善行以获福。
家宅：家渐上轨道。
开业：会有贵人相助。
迁居：近处无妨。
出行：暂不宜。
疾病：纵病也很容易痊愈。
六甲：顺产，可生子。
行人：早晚即至。
诉讼：以和为贵，早点解决好。
观音灵签解签三十七求姻缘什么意思
037→三七签→中签→古人→李靖归山→申宫
诗曰
欲待身安动泰时 风中灯烛不相宜
不如收拾深堂坐 庶免光摇静处明
■动有作运 摇本作瑶 免有作几
诗意→此卦风摇灯烛之象 凡事守常则吉也
解曰 静处安身 待命守时 支惹非福 守旧相宜
家宅→守旧
自身→平平
求财→有
交易→难
婚姻→不合
六甲→祈保
行人→有信
田蚕→秋熟
六畜→安
寻人→见
公讼→和
移徙→守旧
失物→
疾病→禳星
山坟→勿改
故事
■李靖归山
托塔天王李靖 为封神榜人物
塔能镇魔 李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周
周武王立国初论功行赏 李靖父子辞赏归山修道
喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合
欲要得道 须弃名利 两者不可兼得
意思是说你，婚姻年还没到不要着急
观音灵签,求好心人给我解签~
心诚则灵，建议你还是去里，去求一签，我试过的，在庙里求的很灵，那样求出来的签才会灵，到时再来解签，网上的劝你不用解，解了也许也是错的。
观音求签第37签中平解签
三七签、中签申宫：【李靖归山】 欲待身安运泰时，风中灯烛不相宜；不如收拾深堂坐，庶免光瑶静处明。
诗意：此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。（动有作运。摇本作瑶。免有作几。）
解曰：静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
故事：托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子辞赏归山修道。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
意思就是说，你的 姻缘 待些时日，水到渠成~！
@sorry 月老灵签第43签 上吉 身为君子之伊也。有援琴之桃时。淑取自无...
此签为： 上吉
解签：
君子有援勤之桃，
淑女无投梭之拒。
身为君子之伊也。有援琴之桃时。淑取自无投梭而拒君於千里之外者。易言之。如男之汝。有意接纳时。淑女之尔。自无拒於千里之外之理由耶
详解：
君子有援勤之桃（男士有帮助她人而得桃运），淑女无投梭之拒（女子没有投怀送抱而遭到拒绝）。
身为君子之伊也（身为正人君子遇到淑女时）。有援琴之桃时（有帮助她人而得桃花时运）。淑取自无投梭而拒君於千里之外者（淑女自身出现不会拒绝对方感情的情景）。
易言之（简单的说）。如男之汝（如果男士遇见女性）。有意接纳时（感情接受正是时候）。淑女之尔（淑女遇见男士）。自无拒於千里之外之理由耶（自无拒人于千里之外的理由）。
五四运动之前“伊”专指女性。“尔”指男士。
占卦皆是比类取相。假借男女阴阳之事来说明事物的内涵。
若人占卦得到这一卦，都表示阴阳双全，互相接济，是上签。:
如果你是男方,即使两方相隔千里之外,,只要你有恒心持续感情,女方不会拒绝你.
如果你是女方，有男孩子用心追求你，你却因没有感觉而拒绝了别人，既然是君子，他就会一直关心着你，即使他对你有意思你没有感觉你一样的会拒绝。但你的真命天子出现的时候你再也无拒绝的理由，意思就是说你对他要有点意思就直白点，别暧昧…
同样的,如果你喜欢一个女孩子,即使她远在千里之外,你对她有感情,自然也不会不接纳她.
此签甚好。揭开两个词的典故，这一段就豁然开朗了。
援琴
持琴；弹琴。《韩非子·十过》：“ 平公 曰：‘善。’乃召 师涓 ，令坐 师旷 之旁，援琴鼓之。”《三国志·蜀志·郤正传》：“ 雍门 援琴而挟说， 韩哀 秉辔而驰名。” 唐 元稹 《莺莺传》：“君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。”
投梭
《晋书·谢鲲传》：“邻家 高 氏女有美色， 鲲 尝挑之，女投梭，折其两齿。”后以“投梭折齿”为女子拒绝调戏的典故。 清 陈澧 《东塾读书记·诗》：“惟《静女》篇则真难解其言，此女俟我於城隅，又贻我以物，我悦其美。若称誉贤女，岂容作此等语，必至投梭折齿矣。”亦作“ 投梭之拒 ”。 唐 元稹 《莺莺传》：“君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。”
大意
男子向女子主动示好，女子不断然拒绝，这样，这对男女有可能走到一起。男子向女方表示爱意，女方绝对不会拒人与千里之外。换言之，就是男追女。如果女方更进一步，有意接受，那么，她就更没有理由拒绝你了。
月老灵签41
签诗出于《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉，悠然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’”。意思就是子产这个傻×让下人给骗了，还高兴地说：鱼去了正确的地方。
得其所哉，是指这样非常对，这才是事情最正确的结局。故此，签诗可以这样理解：这件事情非常对，要坚决这样做。也就是说你二人的结合是非常正确的事，也是你们的婚姻最正确的结果，必须这样做才对。
签文为：虽有善者，亦无如之何矣。就是说，就算还有更好的选择、更大的诱惑、更多的变数，你们俩也坚决不要动摇，因为这些外因决定不了你们的命运。
看你说的意思，好像你们俩现在还没有开始这段恋情，啥也别说了，抓紧吧，要下定决心不怕牺牲排除万难去争取胜利。